שאלה:
שלום כבוד הרב רביד,מדוע אומרים כי הרהורי עבירה חמורים יותר מהעבירה עצמה? אם העבירה נעשתה היא נעשתה ואם מהרהרים ומתגברים על היצר זה גדול פי כמה לא? אשמח לקבל תשובה. קיבלת את כל הברכות הטובות כאן מהאנשים שנכנסים לאתר,אז כל שיש לי לומר ולאחל שהקב"ה יברך אתכם בכל הברכות הטובות אשר כתובות בתורה.בשורות טובות.

תשובה:
אחותי היקרה, מצד אחד את צודקת מצד שני תמונה קטנה עשויה להזיק שנים רבות !
עבירה פיזית לא לוקחת הרבה זמן - זה פוגם בגוף ובנפש אבל זה נגמר מהר יחסית.
הרהורי עבירה זה משהו שעשוי להימשך שניות , דקות , שעות , או שנים רבות לצערנו
לכן חייב כל אדם לקדש את עצמו ולשמור את העיניים שלו כדי לא להרהר בעבירה.

כבר גילו לנו חכמים:
א) עין רואה - עיניים                  
ב) לב חומד - לב
ג) כלי המעשה גומרים - רגליים

באופן כללי: העין והלב הם שני סרסורי עבירה וחשוב יותר לשמור על העין בקדושה כי אם לא נפגום בעיניים ובלב לעולם לא נבוא לידי עבירה ולכן בהם ראוי לכל בעל נפש להחמיר חומרה יתירה על עצמו ולא להכניס לביתו את המכשירים הטמאים של המדיה

דוד המלך עליו השלום גילה את סוד הדבר בתהילים:      
א) הדריכני בנתיב מצוותיך - רגליים
ב) הט לבי אל עדותיך - לב
ג) העבר עיני מראות שווא - עיניים

כבר שאל רבי יוסף קארו: "מדוע הקדים דוד המלך את עניין ההליכה , ללב ולעיניים?"
אלא שהתפלל דוד המלך עליו השלום לה' יתברך ואמר:
אם העיניים כבר פגמו וראו והלב חמד , לפחות שהרגליים לא יסורו לדבר עבירה.
אם העיניים פגמו והלב עדיין לא חמד , אנא ממך ה' תציל את לבי שלא יסור מדרכך
אם העיניים עדיין לא פגמו , אנא ה' העבר עיני מראות שווא.

וכן אמר ר' יהודה בן תימא: הוי עז כנמר...
קל כנשר - עיניים (היה קל להסיר את עיניך מראות ברע)
רץ כצבי - רגליים (ריצה ברגליים)
גיבור כארי - לב (גבורת הלב)

לסיכום: הרהורי עבירה קשים מעבירה ולכן על כל אדם לעשות מעקה לגגו , הגג שלנו היא הנשמה השוכנת בראש האדם וכשם שלגג צריך לעשות מעקה גם להרהורים חייב כל אדם לעשות מעקה , ומהו המעקה שעושים לנשמה? ניצלים מהרהורי עבירה , שכן גילו לנו חכמים שמעקה זה ראשי תיבות שלא כסדר של המילים: הרהורי עבירה קשים מעבירה. לקריאת תגובה נוספת מורחבת בנושא לחצו כאן: "הרהורי עבירה"








שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
רביד היקר, היתי כבר בסיפורי חיים מרגשים ומעניינים אבל כמו שלך לא זכיתי! הסיפור אתמול ברחובות היה פשוט מדהים! בחיים לא יצאתי עם אורות כאלה משיעור , אין לך מושג איך חיזקת אותי! אשריך שזכית ככה לחזק את הנוער, כל מילה שאני יוסיף מיותרת. אני לומדת בבית ספר חילוני והמורה שלי להיסטוריה כל הזמן מוציא שם רע על הדתיים ואין לי כוח כבר! פעם אחת הוא ממש העליב אותי. איך אפשר לעבוד על מידת הכעס ולא לשנוא אותו?

תשובה:

אני שמח שהתרגשת מהסיפור האישי , את מוזמנת להגיע לשיעורים בימי שלישי בקביעות ואני בטוח שתמשיכי להתרגש ולקבל משמעות לחייך.  בנוגע למורה שלך להיסטוריה, אל תכעסי עליו, הוא תינוק שנשבה, אם הוא היה חי בתקופת התנאים או האמוראים, הוא היה מתבייש מאוד בדבריו.

בכל מקרה, חז"ל כבר גילו לנו שבדור שבו יבוא המשיח כל מי שרחוק מתורה ומצוות יבזה את התורה וילעג ללומדיה, שנאמר: "בעקבתא דמשיחא חכמת סופרים תסרח, ויראי חטא ימאסו, והאמת תהא נעדרת, נערים פני זקנים ילבינו וכו". (סוטה מט ע"ב) .
בקיצור אל תשנאי אותו , כי הוא לא אשם מסכן , הוא התעסק כל החיים שלו בללמוד היסטוריה והוא שכח את ההסטוריה של עם ישראל, הוא כנראה שכח את השואה, את הצער שהיה לעם ישראל בגולה (בחו"ל) כשהכריחו אותנו להתבולל, הוא שכח שפעם יהודי היה מוכן למות ולא לחלל שבת והיום אני בטוח שהמורה שלך מחלל שבת ואין לו אפילו מצפון, אבל אני לא מאשים אותו הוא מעולם לא היה מוכן לשמוע דעות של אחרים ולכן הוא נשאר מכונס בדעות שלו ! אם הוא היה שופך קצת את הכוס המליאה שלו ומוכן להקשיב, אולי הוא היה משתנה, בכל מקרה בקרוב יבוא גואל צדק ולב האבן של המורה שלך יתרכך בחינת: "והסירותי את לב האבן מבשרכם, ונתתי לכם לב בשר, ורוח חדשה אתן בקרבכם" (יחזקאל לו',כו')

תמיד תזכרי שיש לו נשמה יהודית וגם הוא יחזור בתשובה ויתבייש על הלשון הרע והשם הרע שהוא הוציא על עם קדוש כמו עם ישראל ועל לומדי התורה, הוא ישלם מחיר לא פשוט על התעוזה שלו והגאווה שלו בחינת: "והוי זהיר בגחלתן שלא תכוה, שנשיכתן נשיכת שועל ועקיצתן עקיצת עקרב ולחישתן לחישת שרף וכל דבריהם כגחלי אש" (משנה באבות ב',י') בקיצור מה זה משנה מה המורה הזה חושב? משנה מה את חושבת ! איך את מרגישה עם הדת ועם ה' יתברך זה הכל. המורה שלך לא ממש מעניין אותנו כרגע , יהי רצון שיחזור בתשובה.

סרטונים נחמדים שירגשו אותך.
א. קצת מגדולתו וקדושתו של מלך העולם. - מוזיקה נעימה ומרגשת
ב. סבלנו מספיק משיח בא.
ג. דקה וחצי על קדושת עם ישראל.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אני אשה נשואה ונכשלתי עם גבר אחר האם יש לי תיקון?

תשובה:
אחותי היקרה, במקרה כזה את חייבת לגשת לבית דין רבני, אף אדם לא מוסמך להתיר אישה לבעלה, הדבר תלוי בגורמים נוספים , אבל באופן כללי לכל חטא יש תיקון ,עשית מעשה נורא אבל תשובה אמיתית עשויה להועיל ,זה מה שתעשי כרגע עד שייפסק דינך.

תשובה גמורה מורכבת מ-3 סעיפים: וידוי,  חרטה  וקבלה לעתיד.
א. (וידוי) תקפידי לומר כל לילה בקריאת שמע שעל המיטה את הוידוי (אשמנו,,בגדנו,,)
ב. (חרטה) תעשי תשובה גמורה על החטא ותתחרטי על המעשה הנורא (תבכי על זה)
ג. (קבלה לעתיד) תקבלי על עצמך לא ליפול בזה שוב לעולם, נתקי קשר עם הבחור !

להלן טיפים נוספים שראוי שתיישמי כדי להינצל ממידת הדין.
א. תקפידי ללכת בצניעות ולכסות את ראשך, פגמת בצניעותך ראוי שתתקני זאת.
ב. תקפידי לשמור על טהרת המשפחה, זה יועיל לך מאוד לתיקון פגם הצניעות שלך.
ג. תקראי את תגובתי הבאה: "עשיתי טעות איומה ובגדתי בבעלי" 
ד. תקראי את תגובתי הבאה: "תשובה לכל חטא - טיפ לתיקון מהיר - רביד נגר"
ה. להלן עמוד שלם בנושא , אשת איש ובגידות , את מוזמנת לעיין בו מעט. "בגידות"

כולי תפילה שתזכי לתקן את החטא הנורא ע"י תשובה ולא ע"י חולאים רעים ואסונות.
גבר או אשה שבוגדים בבני הזוג שלהם (תהא הסיבה אשר תהא) כל זמן שלא התגרשו וקיימו יחסים עם גורם שלישי, הרי שתיקונם אינו פשוט והם מושכים צרות רבות עליהם ועל הסובבים אותם וחבל. עד כדי כך שאמרה הגמרא: (בבא מציעא נח:) "כל היורדין לגיהנם עולים חוץ משלשה שיורדין ואין עולין ואלו הן הבא על אשת איש והמלבין פני חבירו ברבים והמכנה שם רע לחבירו" - אלא אם כן עשו תשובה גמורה ושבו מן החטא.
במקרה של אשה שבגדה בבעלה עם גבר אחר (במהלך הנישואין) חייבים התערבות של בית דין רבני שישמע את טענות האשה ויברר הדק היטב כל מקרה לגופו, כי במקרים רבים פסקו חכמים שאשה שבגדה בבעלה "אסורה על בעלה ועל בועלה". לכן אני מציע לכל בנות ישראל הכשרות לא לשחק באש ולעשות רק מה שמורים להם גדולי הדור, שווה להתבייש מעט בעולם הזה ולא להתבייש הרבה בעולם הבא, גשי לרב פוסק באיזור מגורייך (או שתגשי לרבנות באיזור מגורייך שם יתנו לך עצה ראויה והגונה). שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום רב, אני נשואה שלוש שנים ונולד לנו ילד שני מאז שהתחתנו הבנתי שאני צריכה לשאת בעול הבית לבדי כי בעלי לא מוכן להושיט יד בכל הקשור לעזרה בבית הוא טוען שאלו עבודות של נשים ולא משנה לו כמה קשה לי הוא לא מוכן בשום אופן לעשות אותם. בתחילת הנישואים הייתי עושה הכל ומבליגה אבל לאחרונה זה נהיה בלתי נסבל. לאחרונה גוברים הריבים והמתיחות בנינו מכיוון שאני לאחר לידה ולא כ"כ מסתדרת בכוחות עצמי עם כל העול במיוחד כשאני רואה את בעלי חוזר לאחר חצי יום בכולל ולא מוכן להוזיז את עצמו. כמה שניסתי לדבר יפה ולבקש ולהסביר לו שזה לא בושה לשטוף בית או לעשות כלים או לחתל ילד, להיפך כך אני יותר יעריך ויאהב אותו, הוא טוען שהוא עושה מספיק ואם רק זה מה שיגרום לי להעריך אותו אז זה לא בסדר כי יש לי זכות שבכלל התחתן איתי... אני לא מסוגלת להמשיך ולאהוב בנאדם כזה אגואיסט ולמרות שיש הרבה דברים אחרים להעריך אותו בהם (כמו למשל שהוא לומד) אני מרגישה שאני כבר לא מעריכה אותו בכלל וכלום לא שווה לי. אני מתוסכלת מסתובבת עצבנים בבית וכל האהבה שהיתה בהתחלה הולכת ודועכת והופכת אפילו לשנאה. מה גם שבקרוב אצתרך לחזור לעבודה שהיא משרה מלאה ואז בכלל אהיה חייבת עזרה ממנו. מה לעשות? איך לשכנע את הבעל שיצא מהגאוה המטופשת ויתחיל להתנהג באמת כמו בעל דואג ואוהב?

תשובה:

גב' היקרה, בראש ובראשונה אשריך שזכית לשני ילדים ואשריך שזכית לבעל למדן, אולם שום תירוץ בעולם לא יעזור לבעל שמתייחס לאשתו בצורה לא ראויה ולא מכבדה
מצד שני עליך להבין שלפעמים גבר שעושה דברים מסויימים שלאשה נראים כפשוטים לגבר הם עשויים להיראות כקריעת ים סוף, לא משום שהם קשים, משום שמבחינה נפשית קשה לו לעשות אותם, גבר לא סורג, גבר לא עושה כביסות (ברוב המקרים).

הרבה זוגות לא מקבלים הדרכה נכונה לזוגיות ולכן האשה לא מבינה את הגבר והגבר לא מוכן להבין את האשה ולוותר. זוג שמקבל הדרכה נכונה זוכה להבין יותר ולפתור יותר בעיות בזוגיות, לכן אני מציע ששניכם תלכו לייעוץ ואפילו תעברו מפגש הדרכה אצל רב שבקיא בזוגיות ויש לו ניסיון רב בתחום, הרצאות בנושא לא מהוות תחליף לטיפול וייעוץ פנים מול פנים, אני יודע שהרבה גברים לא ישתפו פעולה אבל תתעקשי

יש משהו שכדאי ששניכם תדעו.
הרב שלום מאיר כותב בספרו שההבדלים בין הגבר שעוסק יותר בפרנסה ולימוד והאשה שעוסקת יותר בתחום הטיפול בילדים ופנימיות הבית, נובעים מהשוני בעונשים ששניהם קבלו מאת ה' על חטאיהם.

תפקיד הגבר והאשה פועל יוצא של עונשם מאת ה'
אדם הראשון הושפע מאשתו ועשה מעשה אשר לא ייעשה
חוה - עשתה מעשה חמור בפנימיותו והתנתקה מן השורש
לכן עונשו של האדם הוא חיצוני יותר, עמל, טורח, יגיעה
ועונשה של האשה הוא פנימי יותר, צער, כאב, סבל הנידות, עיבור, לידה וגידול הילדים

נקודות נוספות שכדאי לקחת בחשבון.
א) העובדה שאת אחרי לידה עשויה להשפיע מאוד על מצבי הרוח שלך
ב) העובדה שהבחור לומד קשה בכולל עשויה להשפיע על מצבי הרוח שלו
ג)  אם דורשים מגבר לעשות תפקיד נשי על בסיס קבוע זה גורם למתחים וריבים
ד) אם מבקשים ממנו לעזור לעיתים רחוקות כי קשה ויש צורך, הוא חייב לעזור מיד!

אז מה אפשר לעשות כדי לשפר את המצב?
א) לעבור שוב הדרכה זוגית - שיעור שרב יעביר לשניכם
ב) ללכת לייעוץ זוגי - גם אם הבעל לא מעוניין תקראי לזה הדרכה זוגית
ג) לצאת לסוף שבוע (מעין סמינר) עם מרצים לזוגיות ולהתייעץ עמם במהלך השבת
ד) לצאת לנופש ולהירגע , כנראה הלחץ של שניכם גרם לכם לצאת מאיפוס
ה) לעודד את הבעל להמשיך ללמוד בכולל, זו זכות שאין כדוגמתה, כך הוא נשמר !
ו) להתקשר לרב של בעלך ולשוחח עמו על ההתנהגות של בעלך מבלי לפגוע בכבודו

לסיכום: לדעתי לבעלך יש בעיה של גאווה, אבל לכל גבר יש בעיה דומה, מצד שני אחרי לידה אם את רואה שבעלך לא עוזר תשכירי עוזרת ותשלמי לה כך הוא יבין שאולי שווה לו לחסוך את הכסף שיוצא לעוזרת והוא יבוא לעזור (כשזה פוגע לו בכיס הוא מתעורר)
אבל הכי חשוב שתדעי שאת באמת צריכה לברך את ה' שזכית לבעל שלומד בכולל, המסגרת התורנית שומרת עליו שלא יצפה בפריצות כמו רוב הגברים, שלא יפול בזימה וניאוף כמו כל גבר שני במדינה לצערנו, רק בשביל זה שווה להתאמץ קצת יותר ולהמשיך לעודד אותו ללמוד בכולל, אבל הוא חייב ללמוד לכבד אותך ולא לזלזל בך או לדבר בצורה בוטה ופוגעת, אכן מדבריך השתמע שמדובר בגבר שנוטה להיות אגואיסט, אבל חשוב שתנסי לדון גם אותו לכף זכות, תחשבי איך מרגיש גבר שלומד תורה כל היום ושומר על העיניים ועל הברית? כשגברים אחרים עושים מה שהם רוצים ונותנים דרור לתאוות שלהם, מה את חושבת שזה קל לכבוש את היצרים, אמר שלמה המלך: "טוב מושל ברוחו מלוכד עיר" , זה ממש לא קל ולא פשוט ואשרי הגבר שזכה לשמור נאמנות לאשתו וללמוד תורה, אבל הוא חייב לעזור לך וההלכה מחייבת אותו אפילו לבטל לימוד תורה בכולל כדי לסייע לאשתו ולשמח אותה כשהיא זקוקה לעזרה דחוף

אם תראי עם מה בנות אחרות מתמודדות תביני שיש לך צרות של עשירים...
א) בעלי חזר בשאלה אני בת 26 אבל קשה לי מאוד לחיות איתו
ב) אין לנו ילדים ויש לנו צער של פרנסה בעלי רוצה להתגרש ממני
ג) בעלי בוגד בי כבר חצי שנה ונולד לנו ילד , אני לא יודעת איך להתמודד עם בגידה
ד) תפסתי את בעלי צופה באתרים לא צנועים אני לא יודעת מה לעשות
ה) בעלי פתח פייסבוק ונהרסה לנו הזוגיות
ו) אני נשואה + 2 וסובלת מעודף משקל בעלי צופה בנשים אחרות בלית ברירה
ז) חלמתי שבעלי בוגד בי , דיברתי איתו וגיליתי שהוא באמת בגד בי
ח) אני נגעלת מבעלי , הכריחו אותי להתחתן אני לא אוהבת אותו
ט) אם את רוצה לקרוא תגובות נוספות בנושא בעל ואשה לחצי כאן:"בעלי..."

בקיצור לא חסר צרות, אם בעלך לא מוכן להחליף לילד או לשטוף את הבית זה לא תקין אבל זה הרע במיעוטו, תגידי תורה שבדור הזה יש לו בכלל חשק ללמוד תורה גברים אחרים כל היום רודפים אחרי נשים ופריצות, תברכי אותו אל תייאשי אותו, מצד שני אין שום הצדקה לחוצפה שלו ולחוסר העזרה בבית הוא חייב לעזור לך לכן תדברי עם הרב שלו ואני בטוח שהרב שלו ידבר איתו בצורה מכובדת ויסביר לו שזה חשוב !

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב, אני בבעיה, אני ממשפחה חרדית מאוד! אבל אני קצת בנפילה עד לא מיזמן היה לי חבר המון זמן ובעקבות זה חטאתי המון, נגיעות אסורות ויותר מזה, זרע לבטלה, איך אני יכולה לכפר על זה? אני יודעת שזה עוון גדול אבל אני כ"כ מצטערת על זה מה אני עושה? תודה רבה !!

תשובה:

אספר לך סיפור, בעל אחד שאהב מאוד את אשתו משום שכל בני משפחתו היו מספרים לו על שבחיה, איזה אשה נפלאה היא ומוכשרת ומיוחדת, החליט לעשות כל שביכולתו כדי לכבד אותה, אך כעבור מספר שנים החיים לצידה הפכו להיות שגרתיים ומשעממים, הרגש הלך לאיבוד, לפעמים הוא קצת כעס עליה והיו ביניהם מחלוקות ואי הבנות עד שיום אחד הוא הכיר בחורה מקסימה והתחיל לשוחח איתה ולפרוס בפניה את הקשיים שיש לו עם אשתו והיא הייתה מטה אוזן קשבת עד שמרוב שהיו משוחחים ונפגשים הם נקשרו מאוד והקשר אט אט הפך להיות יותר ויותר אינטנסיבי , דיבורים הפכו למעשים עד שהם נכשלו ועברו על איסורי תורה מפורשים, כעבור מספר ימים אשתו שחשדה בו, החליטה לשכור בלש פרטי, הבלש צילם את בעלה בוגד בה עם אשה אחרת והציג בפניה תמונות של בעלה חבוק בזרועות אשה זרה וצעירה ! האשה החליטה לשתוק ולא לעשות דבר, היא לא הייתה מוכנה לקיים איתו יחסים ופשוט הייתה קרה אליו, היא לא ידעה מה לעשות, היא לא רצתה להיפרד ממנה בכזאת קלות כי היא ממש אהבה אותו והיו לה ממנו 4 ילדים, חבילה כזאת לא מפרקים בקלות ! אבל מה עושים??? עד שהבעל כבר לא יכל לסבול את השקר, הוא פשוט ניגש לאשתו כשעיניו דומעות ואמר לה: "אשתי היקרה, אני רוצה להיות כנה ולספר לך משהו חשוב, בגדתי בך שנה שלימה עם נערה שהכרתי, איך אני יכול לכפר על זה? אני יודע שזה לא בסדר, אני יודע שאת מרגישה פגועה נורא,, אבל אני אוהב אותך ואני רוצה לכפר על העוון !  את ההמשך תדמייני בעצמך....

אחותי היקרה, הנמשל ברור, האשה היא הקב"ה, את בנמשל היא הבעל (כמו שהבעל בגד באשתו, את בוגדת בקב"ה) ה' יתברך מצטער מאוד כשהוא מגלה שאת עושה מעשים בניגוד לחוקי התורה ! אם ה' יחליט לעזוב אותך (להתגרש ממך) תאמיני לי שזה יהיה הדבר הגרוע ביותר שתחווי בחייך ! ה' הסתיר פניו מעם ישראל בתקופות שונות בהסטוריה, אחת מהן הייתה "השואה" ברגע שאין ה' בקרבנו , החיים נראים כמו שואה אחת גדולה, אבל ה' לא מוותר עלינו בקלות ! כמו שאשה שנבגדה לא מוותרת בקלות על בעלה, לה' יש מאיתנו ילדים (מצוות, מלאכים, נחת רוח) בנוסף אל לנו לשכוח שאנחנו יצירי כפיו של ה' יתברך, עלינו להבין שה' אוהב אותנו וכדי שיסלח לנו עלינו לעשות דברים שיוכיחו את נאמנותנו, כי כשם שאותה אשה נבגדת אבדה את האמון שלה בבעלה, כך ה' לעיתים מאבד את האמון שלו בנו ! לכן עלינו לעשות מהלכים בוני אמון, להוכיח לה' יתברך שאנחנו רציניים ! גבר שלא יוכיח לאשתו הנבגדת שהוא רציני, הסיכויים שהיא תחזור אליו או תאמין לו אפסיים.

לכן אחותי היקרה, אם את באמת מצטערת על הטעות שעשית ואינך מתכוונת לחזור עליה, הדבר הראשון שאת צריכה לעשות זה לבקש מחילה ממלך מלכי המלכים שבגדת בו וחיללת את כבודך (כבוד בת מלך) כי כאשר בת מתנהגת בפריצות הראשונים שנפגעים מזה הם ההורים שלה, כולם אומרים "זו הבת שגידלתם?" בת כזאת "פרוצה" ההורים מתביישים ומתבזים והכל בגלל כמה רגעים של הנאה מדומה?!?!? זה שווה את הפגיעה בהורים? איך את היית מרגישה אם הבת שלך הייתה מסתובבת עם גברים ומפקירה את גופה כדי לספק את תאוותיה ותאוותיו של גבר שמחפש ריגושים ומוצא אותם אצל בנות חלשות אופי, שמתפתות ליפול ולספק את יצריו ובחודש הבא הוא פשוט עובר לאתגר הבא, לכיבוש הבא, כי את היעד שלך הוא כבר כבש את כבר לא מעניינת אף אחד, הפכת להיות כלי חד פעמי שבסוף השימוש פשוט נפטרים ממנו, אני בכוונה משחק לך קצת על המצפון כדי שתביני את חומרת המעשה ותתחרטי מעומק הלב, כי סליחה שיוצאת מעומק הלב לא דומה לסליחה שיוצאת מהשפתיים בלבד.

לסיכום: א. תבקשי מחילה מה'.  ב. תתוודי בפני ה' יתברך על חטאיך (תפרטי את החטאים שעשית)
ג. תקבלי על עצמך לא לחזור על החטאים האלה, אין יותר ידידים ואין יותר חבר (תהיי אמיתית עם עצמך)
ד. תקבלי קבלות כמו צניעות, שמירת נגיעה. (קבלות שיחזירו לך את הכבוד האבוד) ה. תתחברי למסגרת של שיעורי תורה (מדרשה, או שיעורים במקום אקסטרני, משהו ליד הבית) אבל בקביעות ! לא בצורה חפיפניקית, כי זה הפתרון היחיד שבאמצעותו אפשר להינצל מהדור הקשה הזה שאני קורא לו "דור המבול"
אני מאוד מקווה שהמסר עבר ! אשריך שזכית לתקן, יש הרבה בנות בעם ישראל שבכלל לא יודעות לאיזה בוץ הן נכנסות אבל את זכית לבוא ולתקן זה כבר מעיד על העובדה שיש לך נשמה טובה וזכויות בשמים.
 

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
לרב רביד שלום, החלטתי בעז"ה לעלות למדרשה סוף שנה בלי שירות לאומי וניפגשתי היום עם חברה שממש בלבלה אותי. היא לא ממש דתיה והיא עשתה צבא וכשאמרתי לה שאני לא עושה שירות ולא עושה צבא היא אמרה לי שזה אגואיסטי הסברתי לה שבשירות לא מצאתי משהו שמתאים לי ואני רוצה להתחזק ולבנות את עצמי אבל היא עדיין לא הבינה רציתי לדעת איפה אני יכולה לברר דברים כאלו כדי שתהיינה לי תשובות יותר חזקות וברורות. תודה רבה

תשובה:
להבדיל אלף אלפי הבדלות מבנות שירות הלאומי הצנועות , מחילה מראש על הדוגמא הקיצונית והלא משקפת את כלל האוכלוסייה , שנועדה אך ורק להעביר מסר ועניין.
זה כמו שמישהי תגיד לי: "ביום שישי האחרון הלכתי לבית הכנסת וכל החברות שלי הלכו למועדון ריקודים והזמינו חשפן והשתכרו כי חברה טובה מהכיתה חגגה יומולדת
ביום ראשון חברות שלי לעגו לי וקראו לי אגואיסטית אחת למה לא באת למסיבה?
האם גם אז תייחסי חשיבות לטענות של עמי ארצות שרחוקים מתורה ומצוות ואין להם קשר לתורת ישראל ולחוקי התורה וההלכה? (עכשיו מי אגואיסט שדואג רק לעצמו ומתעלם מתורת אבותיו? מי אגואיסט שחי פה בזכות יהודים שמסרו נפש ונרצחו על קידוש ה' ולא היו מוכנים לחלל את השבת, לא היו מוכנים לוותר על ברית מילה ושבת)

אחותי היקרה, אינך צריכה לספק תשובות לאנשים , את צריכה לספק תשובה לעצמך, איך את רוצה להסביר לנערה שרחוקה מתורה ומצוות , שלא שומרת על צניעות ושבת קודש שאת חיה על פי ההלכה? אם היא לא שומרת נגיעה וצניעות, איך את רוצה שהיא תבין ותקבל את הטיעונים שלך?

זה כמו שמישהו ינסה להסביר לשיכור שאלכוהול מסוכן.
כל זמן שהאלכוהול זורם לו בדם, יהיה לו קשה מאוד להבין איך חושב אדם פיקח, כך יהיה קשה לך מאוד להסביר לנערה שהעולם הזה גרם לה להגיע לסוג של "שכרון חושים", קשה לה לראות את העולם במשקפיים של אדם בריא וירא שמים.

הטיעונים היחידים שאת צריכה להשתמש בהם הם:
א) לעשות צבא אסור על פי ההלכה. "איש דרכו לכבוש ואין דרכה של אשה לכבוש".
ב) לעשות שירות לאומי ממש לא מומלץ (רוב הרבנים אוסרים את הדברים מכל וכל)
ג) התרומה הגדולה ביותר שנערה יכולה לתרום למדינת היהודים , היא הצניעות שלה

יש נערות איכותיות שבאמת עושות שירות לאומי במקומות טובים על אלה אני מדבר ויתכן שבדיעבד יש להן על מי שיסמוכו , אבל לעשות כן לכתחילה? ועוד במקומות לא ראויים, בהם נמצאות בנות בערבובייה בחברת בנים בחוסר צניעות? את זה אסרו !

ואם תנסי להשוות אותך לנערה חילוניה (שגם בהן יש כאלה שעושות שירות)
במה שונה נערה שעשתה צבא או שירות לאומי ומסתובבת בלבוש לא צנוע מחילוניה?, במה שונה נערה שלא שומרת שבת ומזלזלת במסורת אבותיה, לא מתלבשת כהלכה, לא שומרת נגיעה ולא מתפללת מגויה בניו יורק? אם לא ילמדו אותה להתלבש ולשמור שבת וצניעות , היא תסתובב ברחוב בלבוש לא צנוע ובמקום לתרום למדינה היא רק תזיק למדינה ותכשיל גברים בלבוש שלה, במקום לעצור את הנגע שפשה ברחובותינו היא רק תגביר את חוסר הצניעות ואולי אפילו תגרום להרס בתים בישראל ולפעמים בנות נפלאות , איכותיות , שעושות שירות לאומי , נחשפות וחוברות לבנות חילוניות שבחרו לעשות שירות רק כדי להימנע משירות צבאי ומקלקלות את הבנות האכותיות בשפתן הזולה ובלבושן המינימלי , "על אלה אני בוכיה" , לכן חשוב מאוד להיוועץ תמיד בדעת תורה ולא להתפתות לעשות שירות בכל מקום ובכל מחיר. (לצערי הרב אין לנערה אפשרות בחירה והרבה פעמים המיקום של השירות שבו היא תשרת לא ממש תלוי בה ולכן ראוי להיזהר ולהעדיף מדרשייה)

נערה שהולכת למדרשה קונה את עולמה , הימצאותן של נערות איכותיות במסגרות שמורות, שחושפות אותן חזרה למסורת אבותינו, לצניעות, לשירים, להנהגה, לתרבות, לשיעורי תורה, לחכמה יהודית, לדרך ארץ, לבחורים יראי שמים, זו תרומה, זו תרומה למדינה שלימה, בזכות המדרשיות, בנות רבות זוכות להקים בתים מקודשים, בתים שמלאים בקדושה וטהרה, צניעות ויראת שמים, זו התרומה הגדולה ביותר שנערה יכולה לתרום למדינת היהודים, שלעולם לא תשתכח מסורת אבותינו.

חוץ מזה למה את מתייחסת בכובד ראש לדברים שאמרה לך חברה מחפפת? 
דמייני, איך נראית שבת אצל חברה שלך , זו שכל כך רוצה שתתרמי למדינה ואיך תיראה השבת שלך... אני בטוח שכמו שלא כדאי שתלמדי ממנה הנהגות אחרות, אל תקבלי ממנה עצות לא חכמות , אם היא קוראת לך אגואיסטית כי את לא עושה שירות
תחשבי איזה איגואיסט צריך להיות כדי לעזוב את מסורת אבותינו , מסורת של אלפי שנים , שיהודים מסרו נפש ומתו על קידוש ה' כדי לא לוותר עליה , עכשיו מי אגואיסט?


שאלות ותשובות דומות בנושא:
א) שירות לאומי - עשיתי טעות מה עושים עכשיו? איך אני יוצאת מזה...
ב) אחותי נופלת בגלל השירות הלאומי ברמה הרוחנית שלה
ג) צבא או שירות לאומי , מה הרב אומר שעדיף שאעשה?
ד) מתלבטת בין דתי לאומי לחרדי , במה כדאי לבחור לדעתך?
ה) למה החרדים לא עובדים ולא מתגייסים לצבא? למה הם לא תורמים?
ו) למה לא לעשות שירות לאומי? מצידי תקרא לי פמיניסטית מה אכפת לי
ז) אני בשירות לאומי ואני מרגישה שאני פשוט צונחת ברמה הרוחנית שלי
ח) למה אסור לעשות שירות לאומי?
ט) שירות לאומי זה פשוט בזבוז זמן לדעתי , לתרום 8 שעות ביום? מה ההיגיון?
י) מאוד מפריע לי שאתם נגד שירות לאומי

האם כל הרבנים נגד השירות הלאומי? קטע קצר לשמיעה מפי רביד נגר - ש"ל.











שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
קודם כל רציתי להגיד לך שאני נהנת מההרצאות שלך ! רציתי לשאול אותך כמה שאלות: א) האם יש אפשרות שמישהי תתחזק בדת ותשתדל לעשות כמה שיותר מצוות אבל לא תתלבש בצניעות? ב) אם שמעתי שצוחקים על אדם אחר וצחקתי , זה נחשב שגם אני דיברתי לשון הרע? זה שהתחיל עם הלשון הרע מקבל עונש?

תשובה:
א) זה בדיוק כמו שמישהו ישאל אותי , האם מותר לגמול חסדים עם אשתי ולהיות בעל טוב אבל מדי פעם להיות עם נשים אחרות? מה שאת בעצם מבקשת זה להיות אשה טובה אבל להסתובב בחוץ ולפתות גברים אחרים ולפגוע להם בנישואין ! כל זמן שאת מסתובבת בחוסר צניעות את הורסת בתים וגורמת לאחרים להפסיד את השלום בית שלהם , אם תדעי כמה גברים בוגדים בנשים שלהם רק בגלל שהם לא מסוגלים להשתלט על התאווה שלהם לא תאמיני, לך קל להתלבש בחוסר צניעות כי את רווקה , אבל אני מבטיח לך שאם היית נשואה ובעלך היה מסתובב ליד נשים לא צנועות ומפרלטט איתן או סתם מביט בהן בחשק , זה היה פוגע בך מאוד , אם את יודעת שזה פוגע בך למה את פוגעת בנשים אחרות?

כדי להבין את הנושא לעומק צפי בקטעים הבאים:
 > האם מותר להיות דתיה בלי להתלבש בצניעות?
> למלא את הכוס חלק א'
> למלא את הכוס חלק ב'
> צניעות בת ישראל - קטע קצר
> סוד הלבוש

ב) אמרו חכמים: "מה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך" מי שצוחק על אחרים ולועג להם עשוי בקלות להיות בגדר של "המלבין פני חבירו ברבים" וידועים דברי חזל בנושא ואין טעם להפחיד או להלחיץ , לכן חשוב מאוד שנקפיד לשמור על כבוד הזולת בדיוק כפי שהיינו רוצים שישמרו על כבודנו אנו. לכן מי שלועג לאחרים סופו ליתן על כך את הדין ומי שמסייע בידי עוברי עבירה ועוזר לאותו חוטא לפגוע באחרים הרי שיש לו גדר של מסייע לדבר עבירה וגם הוא יתן את הדין , לכן ברגע שמישהו בא לספר לכם לשון הרע ו\או ללעוג לאדם אחר, תגידו לו בפירוש: "זה לשון הרע ואני לא מוכן לקחת בזה חלק" נכון שזה נשמע הזוי ובלתי אפשרי , אבל זה עשוי לעזור לכם לא לאבד צלם אנוש ולהיות אהובים על ה' יתברך... שלח לחבר קריאה בניפרד