שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
אֲבָל בְּמִקְרֶה רָאִיתִי...

הלכות בשמירת הלשון:
תשובה על קבלת רכילות

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

יש לי רק בנות אני רוצה בנים ! יש סגולה לבנים?


שאלה:

יש לי שני בנות ואני רוצה בן מה לעשות?

תשובה:
אחי היקר, קודם כל אשריך שזכית לבנות , יש כאלה שלא זכו לא לבנים ולא לבנות , כדי לזכות לבנים , תשתדל לשמח את אשתך אין סגולה טובה יותר מזאת , כשהאשה בטוחה ומחוייכת רוב הבעיות בבית נפתרות , אבל ריכזתי עבורך רשימת סגולות בכ"ז

סגולות לזרע בר קיימא \ סגולה לבנים.
א. הנח מיטתך בין צפון לדרום.
ב. הקפד להטיב לאשתך את הנרות ביום שישי (רצוי נרות של שמן זית)
ג. תקפיד שאשתך תהיה שמחה "אם הבנים שמחה..."
ד. תלמד עם אשתך כל יום 2 הלכות לשון הרע.
ה. תדאג שאשתך תקפיד על כיסוי ראש (לא בכפיה בנועם ובנחת)
ו. תבטיח לה' שאם תזכה לילד תחנך אותו בדרך ה'.
ז. תתפללו על זוג שלא זכה לפרי בטן ויקויים בכם: "כל המתפלל על חבירו נענה..."
ח. תבקש להעביר תינוק לסנדק באחת מהבריתות שתזכה להיות נוכח בהן.
ט. תקפידו יותר על הכנסת אורחים.
י. תקפידו היטב על ברכות אחרונות בעיקר "בורא נפשות רבות" ותזכו לנפשות רבות.

עצות לשני בני הזוג.
א. צאו מהלחץ , הלחץ גורם לאשה לעיכובים.
ב. תבדקו שאינכם מפספסים את יום הביוץ.
ג. תקבלו ייסורים באהבה ותאמינו שהכל לטובה.
ד. אם אתם גרים בסמוך להורי החתן ו\או הכלה תשכירו דירה לפחות שנה רחוק יותר.
ה. תקפידו על נטילת ידיים סמוך למיטה (במידה וזה עדיין לא עוזר)
ו. ככל שיהיה ביניכם שלום , תזכו לזרע קודש "וראה בנים לבניך שלום על ישראל"
ז. תקפידו היטב על טהרת המשפחה וצניעות ובע"ה אין לי ספק שתזכו לבשורות טובות
ח. אם עשיתם את כל זה ולמרות הכל לא זכיתם לישועה , תלו מבטחכם בה' ויהיה טוב.
ט. בקרוב אני טס לאומן , תשאיר לי את השמות שלכם במדור התהילים ואתפלל בע"ה.

עיין בתגובותיי הבאות:
1) אני לא מצליחה להיכנס להיריון
2) אני נשואה שנתיים וחצי ואין לי ילדים
שלח לחבר קריאה בניפרד

אחרי חודש ישנתי אצלו ופתאום נמאס לו ממני


שאלה:

שלום הרב רביד, יש לי כ"כ הרבה דברים מבולבלים בראש אני כבר לא יודעת מאיפה להתחיל, תקופה של שנה לא היה לי חבר עד שהכרתי בחור טוב שמכבד והכל , היינו בקשר של חודש וחצי ולצערי הרב בחודש הזה גם ישנתי אצלו והוא אפילו הכיר לי א הורים שלו , הכל היה טוב ויפה עד שפתאום הוא בא אליי אחרי חודש וחצי ואמר לי שהוא מרגיש שהוא נכנס יותר מידי מהר לקשר חדש (כי הוא נפרד מחברה שלו) ושהוא מרגיש שהוא צריך זמן להיות קצת לבד ושהוא לא רוצה לפגוע בי כל זה קורה אחרי שהוא נתן לי מלכתחילה להכנס איתו לקשר כזה. אני שומרת שבת והוא די בעד והוא אומר שזה טוב והכל אבל היה לו קשה עם זה שהוא לא שומר ואני כן וזה גם משהו שהפריע לו... בקיצור אני אובדת עצות אני גם לומדת לתואר במשפטים ונורא קשה לי אני מרגישה שכלום לא הולך לי שאני תקועה בהכל אם זה זוגיות לימודים פרנסה...אני מרגישה לא טוב אני מרגישה ריקנות אני כל הזמן בוכה אני לא יכולה יותר באמת שלא טוב לי:/ אני חייבת עזרה לדבר עם מישהו אני לא יכולה להמשיך ככה...בבקשה תעזור לי!

תשובה:
אחותי היקרה, איך את מצפה שיעריכו אותך אם תוך פחות מחודש את מרשה לעצמך לישון אצל הבחור? איפה הכבוד העצמי שלך? מה ציפית שיקרה? שהוא יעריך אותך ויגיד "וואי איזו נערה צנועה?" , צר לי לומר לך את זה אבל אומר לך את מה שיש לי לומר לך כמו אח גדול: "עשית טעות איומה ואת משלמת את המחיר שלה ברגע זה".

איך נערה ששומרת שבת וכל כך אכפת לה מהדת , הולכת לישון אצל בחור שלא שומר שבת? לא שומר נגיעה ! רק עכשיו נפרד מחברה שלו , זה בחור שמכבד? את מי הוא מכבד? את חברה שלו לשעבר שברגע אחד הוא שוכח ועובר לישון עם נערה חדשה? את מי הוא מכבד אותך? במה? בזה שהוא מזמין אותך לישון איתו? זה כבוד? זו בושה וכלימה, טיפת כבוד אין כאן, איך בדיוק הוא מכבד אותך אם אחרי חודש וחצי שבו הוא ניצל את התמימות שלך הוא פתאום מודיע לך שהוא רוצה להיות לבד?

אחותי היקרה, כשגבר אוהב מישהי , הוא לעולם לא מעוניין להיות לבד , הוא לא מפסיק להתקשר אליה ולקשקש לה בראש , כי הוא מאוהב ! אבל כשנערה מראה לגבר שהיא בכיס הקטן שלו , כשהיא מזלזלת בעצמה , אין סיכוי שהוא יעריך אותה , גברים אוהבים אתגר , גברים אוהבים כיבוש ! נערה לא צנועה שישנה אצל גבר בבית , היא לא אתגר ואין בה טיפת צניעות על מה את מדברת? אם את באמת רוצה לכבוש לב של גבר.

א) תשמרי על הכבוד שלך את לא כלי חד פעמי (גם אם לא עשית כלום זה לא נראה טוב)
ב) לעולם אל תלכי לישון אצל גברים לפני חתונה (שלא יצא לך שם של פרוצה חס וחלילה)
ג) איך נערה כל כך חכמה שלומדת לתואר במשפטים לא יודעת להיות צנועה?
 
חוץ מזה , איך נערה כל כך חכמה לא מבינה שגבר שלא שומר שבת ולא מכבד את מלך מלכי המלכים , סופו שלא יכבד גם אותה , אם במלך מלכי המלכים הוא בוגד , בך הוא לא יבגוד? תראי באיזה מהירות הוא התחיל קשר חדש , עד שנמאס לו והוא בחר להיות לבד , עד שהוא יכבוש את היעד הבא ויכיר נערה חדשה , הוא לא באמת רוצה להיות לבד , הוא רוצה להיות רחוק ממך זה הכל...

לסיכום: לדעתי את נערה חכמה ונבונה ואת לא צריכה גבר שישחק בך ויפגע ברגשותיך את צריכה גבר ירא שמים , אמיתי לא שחקן , גבר נאמן , גבר שיש לו עקרונות , לא גבר שמזמין נשים לישון אצלו בבית תוך שבועיים שלושה. מגברים כאלה תתרחקי.
אני מציע שתתחילי לצפות בשיעורים שלנו על הבית היהודי כדי שתביני איפה את טועה וכמה את טועה בגדול - לצפייה בשיעורים בנושא פגישות בין גבר לאשה לחצי כאן
אם את באמת רוצה להצליח בזוגיות הבאה שלך , תצפי בקטעים הבאים, כל יום קטע.

בלי קשר אני רוצה שתשאירי לנו את השם שלך במדור התהילים שבאתר וכל יום תקראי פרק תהילים אחד באתר ותהיי חלק מספר תהילים שלם שאנחנו מסיימים כל כמה שעות באתר , תהיה לך זכות גדולה ואין לי ספק שהעיכובים שיש לך בפרנסה , בזוגיות ובלימודים ימותקו, בחינת: "מיתוק הדינים" לקריאת פרק יומי והשארת שם לברכה לחצי כאן: "התהילים המחולק" (השירות לא בתשלום)








.


שלח לחבר קריאה בניפרד

ביטול חתונה - גיליתי שארוסתי לא שמורה


שאלה:

שלום הרב גיליתי שהבחורה שהכרתי לפני 4 חודשים לא שמורה היה לה חבר לה חבר, לפני שנתים שהוא הלך לעולמו והיא.. היא שיקרה עלי שהיא שמורה וכבר היו אירוסים ועוד שבועים וחצי חתונה ויש לנו גם ילד או ילדה בדרך מה אני יעשה כבוד הרב לבטל תחתונה.. אנחנו אוהבים מאוד היא מתחננת אלי שאני לא יבטל. היא בחורה טובה והכל ממש מסתדרים.. מאוד קשה לי הרב אני מבולבל מאוד וחסר אונים היא שיקרה לי כי היא אמרה שהיא רצתה אותי ממש..

תשובה:
אחי היקר , שקר הוא באמת דבר נורא. אולם , במקרה הזה השקר היה כדי לא לאבד אותך , השקר הזה צריך "להחמיא לך" , מצד שני כדאי שתבדוק אם היא נוהגת לשקר לעיתים קרובות או שמא היה זה שקר חד פעמי בשעת דחק. אם היא משקרת גם בדברים אחרים , אולי כדאי שתחשוב פעמיים ותעשה בדק בית , אם לא , אני לא הייתי מוותר עליה.
 
וכי אתה טלית שכולה תכלת? אתה לא נפלת? אתה לא טעית? שניכם בעלי תשובה , זו לא חכמה לבוא אליה בטענות כשאתה בעצמך פגמת רבות , מצד שני זכותך המלאה להחליט מה שתחליט , אני באופן אישי חושב שאינך במדרגה גבוהה ממנה.
לא לבטל את החתונה , תמשיכו הלאה תעשו תשובה ותקפידו על טהרת המשפחה , ה' יתברך ישלח ברכה במעשה ידיכם ויהי רצון שתזכו לגדל את צאצאיכם בדרך התורה אמן.

לסיכום: אתה בעצמך העדת עליה שהיא בחורה טובה אמרת שהיו כבר אירוסים ועוד אמרת שיש לכם ילד\ה בדרך לכן אני לא ממש מבין מה יש כאן להתלבט , תקבלו על עצמכם לא לשקר אחד לשני , אם אתם רוצים שהשכינה תשרה בביתכם ובחופתכם , תתחתנו בהפרדה ובע"ה כך תזכו לתקן את החטאים שלכם ולהתחיל התחלה ברגל ימין

נ.ב - אני רוצה שתצפו בקטעים הבאים , אתם תלמדו מהם המון.







.


שלח לחבר קריאה בניפרד

לא לילדים - אני מתראה עם גבר נשוי !


שאלה:

בבקשה תעזור לי ה' ישמור כמה חטאתי בחיים שלי אני מתראה עם גבר נשוי כבר שלוש שנים הוא לא עזב ולא הניח לי עד שנענתי לו אני בת 33 עם ילד בן שש גרושה מאדם שהתעלל בי פיזית נפשית ומינית כל כולי חיים קשים מילדות אני רק סובלת ועכשיו הגבר הזה אב לארבעה ילדים נשואי לאישה מדהימה וטובה לא עוזב אותי ניסיתי להפרד מימנו מיליון פעם והוא בא ודופק על דלתי ותמיד מוצא אותי ואני חוזרת אליו הוא ממן אותי ואת ילדי כי אינני מקבלת מזונות ולא מצליח לי בשום עבודה הנפש שלי מתייסרת אני בחרדות קשות מאוד

תשובה:
צר לי מאוד לשמוע שאת נכנעת ליצר הרע שלך ומוצאת לעצמך תירוצים להתיר איסור חמור , נורא ואיום ! תחשבי רק איך תרגיש אשתו כשהיא תגלה , היא תרגיש מה שאת בעצם הרגשת כשבחרת להתגרש מהגבר שלך לאחר שעברת התעללות פיזית נפשית ומינית , זה בדיוק מה שהגבר שלה בטח עושה לה וגורם לה ברגעים אלה , אותו גבר שאת בעצם משתפת איתו פעולה , את לא מרגישה שאת מכאיבה לעצמך?

תחשבי איך היא מרגישה !
אמרת שהגבר שלך התעלל בך - אני בטוח שהגבר שלה גם מתעלל ברגשותיה כרגע !
אמרת שהגבר שלך פגע בך נפשית - אני בטוח שהוא פוגע בה נפשית והיא בצער גדול
אמרת שהגבר שלך פגע בך מינית - איך את חושבת שמרגישה אשה שנבגדה מינית?

אל תספקי שירותי אישות בתשלום לנואף.
ולמרות הכל את מאפשרת לו להמשיך לנצל אותך ולקנות אותך בכסף שלו? אני לא מבין איך את מאפשרת לו לממן אותך? הרי בזה שאת מקבלת ממנו כסף את מתירה לו לנצל אותך ולהיות איתך בתשלום ! (מה ההבדל בין פרוצה שמקבלת כסף לאשה טובה כמוך שמקבלת כסף על שירותי אישות? איך את לא מתביישת? את שווה הרבה יותר!)

אני לא מבין למה את לא פונה לרווחה באיזור מגורייך? למה את חושבת ששום עבודה לא מתאימה לך? אולי את בוחרת לוותר , כי הרבה יותר קל לקבל כסף מבלי לעבוד? אולם דעי לך שכסף שמקבלים מבלי להתייגע ולעמול עבורו , אין בו ברכה. ואת רואה בעצמך שאין בכסף הזה ברכה שהרי הוא מגיע בצורה של ניצול וכפייה.

ואם את חולמת שהבחור יתגרש מאשתו ויחיה איתך , אני מכיר המון סיפורים על אשה שהפרידה נשים מהבעלים שלהם ורק סבלה מזה , לא הייתה לה ברכה וסופה שגם היא אבדה את בעלה לטובת אשה אחרת , גלגל חוזר בעולם , אשה שמזנה והורסת משפחה סופה שבעלה יזנה וגם המשפחה שלה ח"ו תיהרס. מידה כנגד מידה.
כדי לדעת איך מרגישה אשה שבעלה בגד בה לחצי כאן: "אני מתפללת שבעלי ימות"

מה עם הפגיעה הנפשית של הילד?
חוץ מזה , אולי את לא שמה לב , אבל את גורמת לילד הקטן שלך להיקשר לדמות אבהית בחייו והרי ברור לך שאינך מתכוונת להמשיך לחיות עם הגבר הנ"ל , מה שיגרור בעתיד חשיפה של הילד לנטישה , ילד שאיבד אבא פעם אחד לא צריך לאבד אב שוב , הוא עלול לגדול ולהפוך להיות ילד מפוחד וחסר בטחון , זה פוגע בילד שלך נפשית.

אני מבין שממש קשה לך , אבל חשוב לי שתדעי שלכל הנאה יש מחיר , ואחד הדברים החמורים יותר בתורה זה "זנות" , אם יש משהו שה' שונא זו "זימה" שנאמר: "א-לוהים של אלה שונא זימה" לכן אם החיים שלך חשובים לך ויש לך לב , אל תעשי לאשתו של הנואף מה שאת לא היית רוצה שבעלך יעשה לך.

אל תהרסי משפחה בישראל
מה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך , תתפשי את עצמך בידיים ותחזרי לעצמך, תגידי לבחור הזה בצורה הכי ברורה , שאת לא מעוניינת להיות איתו בקשר ואם הוא יתקרב אליך שוב את פשוט תזמיני משטרה. כל זמן שאת לא מרחיקה אותו ממך את מגלה דעתך שאת מעוניינת בזה וזה רק גורם צער גדול לאשתו ויהיו לזה תוצאות בעתיד , חבל. אשתו תגלה את זה ויהיה לה צער גדול. "א-לוהים לא משיב ריקם דמעותיה של בת מלך , שבוקעות את כל הרקיעים" , אל תיהני על חשבון צער של מישהו אחר. יש לזה מחיר לא פשוט.

שאלות ותשובות דומות בנושא:
א) אני אשה נשואה ונאפתי עם גבר נשוי.
ב) מותר לי להתחתן עם אשת איש?
ג) מה קורה למי שנכשל ובוגד? הרי כלם נכשלים?
ד) אשתי לא מכבדת אותי ולא מספקת את תאוותי.

לסיכום: אני חושב שאת אשה חכמה שפשוט נכנעה לייאוש ונפלה לזנות , את הרבה יותר מכובדת ממה שאת חושבת , חבל שהילד שלך במהלך החיים שלו יבין מה עשית ויזלזל בכבודך , לדעתי כדאי שתתייעצי עם גורמי הרווחה באיזור מגוריך , תצאי לעבוד תשקמי את החיים שלך , את צעירה , את יכולה בקלות להתחיל פרק חדש בחייך , הכל תלוי בך ! אל תתייאשי , תשאירי לי את שמך במדור התהילים ואתפלל עליך להצלחה.
להוספת שם לתפילה לחצו כאן: "הוספת שם לתפילה"

שלח לחבר קריאה בניפרד

נכשלתי עם אשה נידה איך אני מכפר דחוף !!!


שאלה:

נכשלתי ובאתי על אישה נידה לא ידעתי עד כמה חמור הדבר ובאמת שאני מתחרט על מה שעשיתי אני רוצה לדעת אם יש תיקון לדבר הזה ואם כן מהו? אבל תיקון שהוא וודאי וללא ספק ומשהו שיעזור לי שלא לחזור על דבר כזה בתודה מראש שלום.

תשובה:
אחי היקר, צר לי מאוד שעברת על עבירה חמורה שעונשה כרת , (מסכת כריתות משנה א') אבל דווקא בפרשת השבוע , אם תקרא קצת את דברי הבן איש חי על פרשת תצווה (שנה שניה) זה יחזק אותך מאוד , משום שהבן איש חי אומר שם שכשם שהמזבח מטהר את הנוגע בו , כך התורה מקדשת ומטהרת את לומדיה והשבת שומרת על שומריה, בקרוב תעלה לאתר השיחה שהתקיימה ביום שלישי ברחובות , אני מציע לך לצפות בה , אתה תלמד הרבה דברים. אבל כרגע עליך לעשות תשובה דחוף ! דבר ראשון תתרחק מהנשים, כדי שלא תיכשל שוב ותישבר רוחך, תתחרט לפני ה' על המעשה המתועב שעשית , תקבל על עצמך לא לחזור על המעשה הזה שוב ותקפיד לכוון היטב כל יום בוידוי שאתה אומר בקריאת שמע שעל המיטה כל לילה (אני מקווה שאתה בכלל אומר קריאת שמע שעל המיטה אם לא אז תתחיל לומר)
מעבר לזה יש שני דברים שהבן איש חי מבטיח שמי שמקפיד בהם , זוכה שתחזור אליו קדושתו ואין כמו שני הדברים הנ"ל לקדש ולטהר את האדם ואלו הם...

א. קביעות עיתים לתורה בלי לפספס (פעם בשבוע , פעמיים בשבוע, לפי מדרגתך)
ב. תקפיד לשמור שבת וללמוד היטב הלכות שבת. (רצוי ללמוד בשבת עם חבר)

אם תעשה את מה שכתבתי לך כאן ולא תשוב לחטוא בנשים (תשמור נגיעה) יקויים בך בע"ה "ונסלח עוונך וחטאתך תכופר" , בלי קשר השבת תתרום מספר פרוטות לצדקה (רצוי 84 ש"ח כמניין פ"ד אבל לא חייב רק אם יש לך אפשרות)  לבית הכנסת כי אמרו חז"ל: "וחטאתך בצדקה פרוק" (כלומר: תפדה את החטא שלך בצדקה)  ותבקש שיגידו לך מי שברך (כשהספר פתוח) יהי רצון שמן השמים יחוסו עליך ותזכה לכפר על החטא הנורא ע"י תשובה ומעשים טובים ולא ע"י צרות ייסורים וקשיים בפרנסה ח"ו.
שלח לחבר קריאה בניפרד

מה העונש על קיום יחסי מין עם גויה?


שאלה:

שלום, רציתי לדעת מה האיסורים וההשפעות שיכולים להיגרם עקב קיום יחסי מין עם גויה(לא למטרת הבאת ילדים לעולם). בתודה מראש..

תשובה:
אח יקר, ברגע שיהודי בועל גויה יש לגויה רשות לדבוק בו ולהיות קשורה אליו כמו כלב לעולם הבא, זה עונש קשה כל כך עד שגם אחרי המוות בעולם הבא כולם רואים את נשמת הגויה קשורה אליו לרגל כמו כלב ואינו יכול להשתחרר ממנה והיות וגויה קשורה בו אין לו רשות להיכנס לבתי מדרשות ולמקומות קדושים שיש בהם זיו שכינה, אולם, אם יעשה לכך תיקון ולא יחזור על החטא לעולם ויקבל על עצמו חרטה גמורה ייתכן מאוד שיכופר לו, מן הראוי להתייעץ עם רב גדול איך אפשר לתקן חטא חמור מעין זה כדי שלא תתבזה לעתיד לבוא. אח יקר, דע לך שכאשר בלעם הרשע רצה להשמיד את ישראל מה עשה? היה שולח את בנות מדיין (גויות יפייפיות) להכשיל את עם ישראל, אם פנחס לא היה עוצר את הפריצות שהייתה כל עם ישראל היה מושמד !!! תראה עד כמה זה חמור מתועב ומשוקץ לפני ה' !!! וגם אחרי שבלעם קנא לה' והרג את זמרי בן סלוא וכזבי בת צור, לא שקטה חמתו של ה' עד שמתו 24,000 אנשים מישראל. 24,000 תנאים (רק שתבין מה זה תנא: דמיין את רבי שמעון בר יוחאי) 24 אלף כאלה אם הם היו היום בחיים היינו משופעים בחכמה ואולי אפילו נבואה. גויה תהיה מותרת אך ורק אם טבלה לשם גיור והתחתנה כדת משה וישראל, אבל טבילה רגילה לשם טהרה לא תועיל לה. לכן אח יקר חשוב שתדע שאסור לקיים ייחסי אישות עם גויה לא משנה מאיזה עם היא. לשון הרמב"ם בעניין זה: "הרי עונשו מפורש בדברי קבלה שהוא בכרת שנאמר:
"כי חלל יהודה קדש ה' אשר אהב, ובעל בת אל נכר. יכרת ה' לאיש אשר יעשנה ער ועונה"
אם ישראל הוא - לא יהיה לו ער בחכמים ולא עונה בתלמידים.
ואם כהן הוא - לא יהיה לו מגיש מנחה לה' צבאות. וממשיך הרמב"ם וכותב: (כך ראיתי בתשובתו של הרב שמואל אליהו הי"ו מאתר כיפה)

(ז) עון זה אע"פ שאין בו מיתת ב"ד אל יהי קל בעיניך אלא יש בו הפסד שאין בכל העריות כמותו שהבן מן הערוה בנו הוא לכל דבר ובכלל ישראל נחשב אע"פ שהוא ממזר והבן מן הכותית אינו בנו שנאמר כי יסיר את בנך מאחרי מסיר אותו מלהיות אחרי ה':

(ח) ודבר זה גורם להדבק בנכרים שהבדילנו הקב"ה מהם ולשוב מאחרי ה' ולמעול בו:

בקיצור:
אסור לגעת בה ואסור לנשק לה ואסור להסתכל עליה בין אם היא טבלה במים או באש או בשלג. היא נשארת גויה וכל הירהור בה הוא חמור פי אלף מהרהור ערוה ביהודיה. שגם הוא אסור. אבל אינו כמו הרהור לעבוד עבודה זרה.

ראה מה כותב הרמב"ם:
לנגוע בה הוא כמו לנגוע בעבודה זרה.
לנשק לה זה כמו לנשק לעבודה זרה.
לחבק לה זה כמו לחבק לעבודה זרה.
לחיות איתה זה כמו לחיות עם עבודה זרה.

ולא עוד אלא שממגע יד יעברו לחיבוק
ומחיבוק לנשיקה
ומנשיקה למגע אחר
וממגע אחר להריון
ומהריון לחתונה
והוא כבר נכרת מעם ישראל וילדיו לא יחשבו חלק מעם ישראל.

אל תאמר "לי זה לא יקרה" כיון שמאות אלפי יהודים בחו"ל חשבו כמוך ובסוף נישאו לגויות ונכרתו מעם ישראל והתבוללו בין האומות.


והעיקר דע לך כי זו עצתו של בלעם הרשע החכם כמעט כמו משה רבינו = רק שהוא חכם להרע. ועצתו עודנה קיימת גם היום בדור זה, והיא קשה עלינו יותר מהשואה כי בשואה נשמדו מעם ישראל שש מליון נפשות טהורות וזכות שאנו בוכים עליהם עד היום. אבל בהתבוללות הזו - המתנהלת כעצת בלעם הרשע - נכרתו מעם ישראל מליונים על מליונים ואין איזה פנחס שמצליחי לעצור בעדם.

האם גם אתה רוצה להיות מאלה שנכרתים מעם ישראל?

חלילה וחס!!

אל תגע בה
ואל תנשק אותה
ואל תדבר איתה מטוב ועד רע.
היא לא המזל שלך ואתה לא המזל שלה.
תן לה לחיות את חייה בנחת, בלי עול של מצוות ובלי צרות של יהודים. בלי לסחוב על גבה עונות רבים בגללך. אל תעמיס עליה צרות שלא לצורך!!!

"והוא רחום יכופר עוון..."
תגיות:
שלח לחבר קריאה בניפרד

הרפורמים נקראים יהודים? נראה לי שאני רפורמית


שאלה:

שלום הרב רביד, עליתי לארץ בגיל 3 לפני יותר מ-15 שנה, במשך השנים הללו חייתי בתור יהודיה, חגגתי חגים הלכתי לבית כנסת צמתי ביום כיפור והכל לפי ההלכה בתי הספר היו דתיים. הבעיה היחידה היא שאמא שלי "נוצריה" ואבי יהודי, האם זה אפשרי שאני אצהיר שאני שומרת מסורת? הבנתי שלפי היהדות הרפורמית אני נחשבת יהודיה אבל אני לא כל-כך מבינה בנושא ... תודה!

תשובה:
אחותי היקרה, אם את רוצה להיות חלק מהעם היהודי באמת , עליך לעבור גיור כדת וכדין כפי שתקבע הרבנות הראשית  לישראל. כל גיור מטעם גורמים אחרים לא תופס במדינת ישראל. לכן אם חשוב לך להיות יהודיה טהורה אמיתית , תעברי גיור כדת וכדין
כל זמן שנולדת לאמא שאינה יהודיה אינך יהודיה , יהודי הוא מי שנולד לאם יהודיה.  

מה כולל תהליך הגיור כולל:
 מילה – כניסה לברית אברהם אבינו ולקהל ישראל (מיועד לגברים בלבד)
 טבילה – פעולה המשותפת לגברים ולנשים ומטרתה טהרה וקדושה
 קבלת מצוות – חובת קיום המצוות היהודיות (מיועד לשני המינים) – על פי התלמוד מדובר בהצהרה בלבד ואי-קיום המצוות אינו משפיע על תוקף הגיור.

נישואי תערובת אסורים מכל וכל ! ! !
הרפורמים - לא מחוייבים להלכה היהודית  - הם היחידים שמתירים נישואי תערובת
הקונסרבטיביים
- מכבדים את ההלכה אך ביצעו בה שינויים שתתאים למודרניזציה
האורתודוקסיים - הם היחידים ששומרים בצורה קפדנית על ההלכה היהודית

מה ההבדל בין יהודים לרפורמים?
אמשול לך משל יפה ששמעתי מהרב זמיר הכהן , נניח שכולנו נהגים על אותו כביש , כל היהודים נוסעים לכיוון אחד אך משתמשים בנתיבים שונים , הרפורמים נוסעים בנתיב ההפוך ככל הגויים ולכן חדירה לנתיב שלהם תגרור תאונה קשה עם הרוגים קשים. בדיוק באותה מידה ששופט לא ישנה את חוקי התנועה ויתיר לנסוע באדום וכיוצב' , כך שום אדם אינו רשאי לשנות את חוקי התורה , הסמכות ההלכתית של חכמי ישראל אינה מקובעת , חז"ל מתאימים את ההלכה להתקדמות הדור, אך אינם משנים את חוקי חז"ל, למשל: אם בתורה כתוב שאסור להדליק אש ובתורה שבע"פ למדנו שחשמל הוא תולדה של אש , אזי כל מוצרי החשמל אסורים בשימוש ע"פ חז"ל. שלא כמו הרפורמים שהתירו להשתמש בכל מכשירי החשמל מבלי לייחס שום חשיבות לתולדה של אש, במילים אחרות הרפורמים כפרו בתורה שבע"פ ואינם נקראים יהודים. (אינם מכלל ישראל)

יש הבדל עצום בין יהודי חילוני לבין רפורמי !
חילונים -הם יהודים כשרים שמתחתנים כדת משה וישראל ומשמרים את מסורת אבותם
תינוקות שנשבו - רוב החילונים המצויים כיום במדינת ישראל לא מקיימים תורה ומצוות רק משום שלצערנו הרב המסורת לא הועברה אליהם בצורה קפדנית מדוייקת ונכונה, לעומ"ז חילוני שמתחתן שלא כדת משה וישראל (באישור הרבנות) אינו שונה מרפורמי.

הרחבה \ רפורמים:
בניגוד לחילוני שמוגדר כיהודי , הרפורמי לא מוגדר כיהודי , משום שאין דבר כזה יהודי רפורמי , יש "רפורמי" אבל לא יהודי רפורמי, כי יהודי חייב לקבל את כל חוקי היהדות גם אם בחר לא לחיות על פיהם , בדיוק כמו שנוצרי מקבל את הנצרות וערבי מקבל את האסלם ומכבד את חוקי האסלם. יהודי שלא מקבל את חוקי היהדות או שאינו חי על פי היהדות , לא יכול להיקרא יהודי, משום שמרגע שוויתר על חוקי היהדות , הרי שוויתר על יהדותו , לכן הרפורמים בעצם עקרו את עצמם מעם ישראל ובחרו לחיות בארץ ו\או בגולה עם תורה חדשה בדומה לנוצרים שקבלו על עצמם (ברית חדשה) תורת הרפורמים היא תורה חדשה שהוכתבה על ידי אותה קבוצה מתירנית מודרנית שבעצם בחרה לשכתב מחדש תורה שתתאים למודרניזציה, הכוללת חוקים שסותרים לחלוטין את חוקי התורה כפי שנמסרה למשה מסיני ומתירה לגוי להתחתן עם יהודי.

חלק מהמתירנות הרפורמית:
אין צורך לשמור שבת , מותר לחלל את השבת
אין צורך לשמור על הברית והעיניים , הזנות מותרת
אין צורך לעשות ברית מילה מותר להיות ערל ככל הגויים
אין צורך לאכול אוכל כשר מותר לאכול חזיר ככל הגויים
אין צורך להתחתן כדת משה וישראל מותר להתחתן עם גויים וכיוצב'

רקע כללי חשוב:
שורשיה של התנועה נעוץ בגרמניה של תקופת ההשכלה, עד אמצע המאה ה-19 כל היהודים שמרו על ההלכה בקפדנות, הלכה שנקבעה ע"פ חז"ל והועברה במסורת מאב לבן החל ממשה רבנו. בחינת: "משה קבל תורה מסיני ומסרה ליהושוע ויהושוע לזקנים וזקנים לנביאים ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה"

אנשי הכנסת הגדולה היוו בעצם את הסמכות העליונה כבר בימי בית המקדש השני.
עריכת התנ"ך הסתיימה בתקופת אנשי הכנסת הגדולה, עם היפסקות הנבואה.
לכן על דבר אמיתות תורתנו הקדושה לית מאן דפליג. (בקרב החוגים שלנו כמובן)

הרפורמים כופרים בתורה ולדעתם אין צורך לשמור על כשרות, שבת או ברית מילה, וגם אין צורך לשוב לציון (ירושלים) אותם שגרו בגרמניה ראו בברלין עיר בירתם והרפורמים שגרים בארה"ב טוענים שוושינגטון היא בירתם החדשה, כמו כן מותר לגוי להתחתן עם יהודי ואין צורך בגיור. הרב שמקדש את בני הזוג יכול להיות רב או כומר אין להתעקש.
הרבנים הרפורמים מתירים לנהוג בפריצות וזימה והם אף נותנים לגיטימציה למעשים חמורים שהתורה אסרה מכל וכל, רוב הרבנים הרפורמיים בכלל לא מחייבים לצום ביום כיפור, אינם מאמינים בתורה משמים וחלק נכבד מהם אפילו לא מאמין בא-לוהים.

הקונסרבטיביים
טענו שהרפורמים הרחיקו לכת , לכן הם החליטו לנסות לשמר מעט את עיקרי הדת, הם ניסו לשמור קצת יותר על השבת,  ברית מילה וכשרות לכן בחוג הקונסרבטיבי , בבתי הכנסת יושבים בנים ובנות במעורב , בשבת מותר להשתמש ברמקול כדי שהציבור ישמע טוב יותר את קריאת התורה (בניגוד להלכה) מותר להגיע לבית הכנסת עם הרכב, בחוג הקונסרבטיבי נשים עולות לתורה ,

האורתודוקסים - הם יהודים שמרניים, שמקפידים על ההלכה היהודית, לדעתם הרפורמים והקונסרבטיביים הם הגורמים הישירים להתבוללות האדירה שיש בגולה,
בישראל גם הדתיים-לאומיים וגם החרדים הם חלק מהיהדות האורתודוקסית, ורוב המסורתיים בישראל רואים את עצמם כבעלי זיקה ליהדות האורתודוקסית. גם חילוניים שמקיימים טקסים דתיים כגון: ברית מילה, הלוויה, תפילה בבית כנסת ביום הכיפורים ועלייה לתורה בבר המצווה עושים זאת לרוב בהתאם לכללי ההלכה האורתודוקסית. 


שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime