שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
אִם נָבִין נַצְלִיחַ

הלכות בשמירת הלשון:
רכילות מאחורי גבו ובפניו

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

לדעתי פייסבוק זה לא דבר רע !!!


שאלה:

כבוד הרב רבידד אשרייך על כל ההשקעה באתר .. אני יודעת שאתה נגד פייסבוק ובצדק יש לי פייסבוק ואני לא רואה בזה שום דבר רע כי אין לי תמונות שמכשילות אנשים אני מפרסמת רק דברי קודש או יש אנשים ששואלים אותי מתי נכנס שבת או שאלות הלכתיות ואני עונה ויש לי גם קבוצות שמדברים שם דברי קודש אז לפי דעתי לפייס יש צדדים לא טובים אבל יש בו צדדים טובים ואני יודעת ב"ה לשלוט בעצמי בקיצור השאלה כדי לי להשאיר את הפייס?

תשובה:
זה בדיוק כמו שאשה שיוצאת עם גבר נשוי תגיד , אין שום דבר רע בלצאת עם גבר נשוי , אנחנו לא נוגעים ולא עושים שום עבירה , רק מתכתבים , אני מחזקת אותו , מסבירה לו מתי נכנסת שבת , מלמדת אותו להניח תפילין וזה הכל.. חח שטויות !!!
אף אשה נשואה לא הייתה מסכימה שבעלה יהיה בקשר עם בנות אחרות למטרת חיזוק
גם לנו אסור, אנחנו מחוייבים לה' יתברך וכל קשר עם פריצות ובני זוג שלא שייכים לנו, הוא בעצם בגידה בה'. אין שום היתר לעבור על "ולא תתורו" ולבגוד באבינו שבשמים.

את כל הפרטים האלה (כניסת שבת וכד') את יכולה להעביר לחברים ולחברות שלך גם במייל , לא צריך את הפייסבוק , לך יש פייסבוק כשר ולהם יש פייסבוק לא כשר, בגלל שאת נמצאת שם גם חברות שלך נמצאות שם כי הם אוהבות אותך ורואות שאת נשארת שם, הם לומדות ממך וכך אף אחד לא מוחק את הפייסבוק כי הוא חושב שהוא צדיק, אבל אם כל הדתיים האמיתיים יצאו משם, את תראי שהרבה "חפיפניקים" יצאו משם גם ! חוץ מזה לא לכל אחד יש זכות למחוק את הפייסבוק , לא כל אחד ראוי להיות בן מלך אמיתי , ולא כל אחת ראויה להיות בת מלך אמיתית , אנשים פשוטים יש מליונים בני מלכים אין הרבה , יש לך הזדמנות לברוח מהשוק המסריח הזה והמשוקץ הזה ולחבור לארמון המלך , הבחירה בידיים שלך , להישאר עם מליארדי גויים שגולשים בפייסבוק , או להיות מיוחדת לשם שינוי ולעשות רצון ה' ! התלמידים שלי כבר יודעים שפייסבוק זה רעיון גאוני אבל לא מתאים לבני תורה , השאלה אם את רואה את עצמך כיראת שמים או כדתילונית או חפיפניקית , זה הכל. ברוכה תהיי ובהצלחה רבה.

צפייה בקטעים הבאים תעזור לך מאוד:
א) פייסבוק עולם של דמיונות - קצר וקורע
ב) ילד פייסבוק - סרטון שחייבים לראות
ג) כל הקטעים של רביד על פייסבוק
ד) שאלות ותשובות בנושא פייסבוק
שלח לחבר קריאה בניפרד

אבא קורא לי "דוסית" ואמא קוראת לי "פרוצה" חח


שאלה:

שלום הרב אני במקרה נכנסתי לאתר וראיתי שאתה מאוד עוזר לבנות פה אז אני מבקשת ממך שתעזור לי תעזור לי לצאת מהבוץ שאני נמצאת בו אז ככ יש לי הורים "דתיים" הכוונה שאבא שלי מזרוחניק הוא מתפלל בשבת והכל אבל אין לו את הניצוץ כזה הוא לא אמיתי כשאני רוצה להתחזק ואני שמה חולצות ארוכות הוא אומר לי מה נהיית דוסית וזה והוא מוריד לי את החשק אבל כשאני שמה גופיות ומוריד אותי הוא אומר לי שאני חילונייה ובקיצור אני לא מסתדרת בכלל אם אבא שלי וגם אם אימא שלי היא בכלל לא עוזרת לי ברוחניות פעם מטיפה לי מוסר על זה שאני כמו חילוניה וכשאני רוצה ללכת להתארח במדרשה היא אומרת לי שננמאס לה שאני הולכת לצהר ולמדרשיות. תאמת אני רוצה כזה להתחזק אבל אני מצד שני לא רוצה אני הולכת עם בנים ואני לא ממש צנועה אני מבולבלת כל כך הנשמה שלי זועקת לי היא רוצה להתחזק אבל קש כבוד הרב תעזור לי תודה לך :]

תשובה:
אם את באמת מחפשת תשובה, אל תתלי את זה בהורים שלך ולא באף אחד אחר. כמו שכשאת רוצה ללכת עם בנים את לא ממש סופרת את מה שיגידו ההורים שלך, כך באותה מידה אם תרצי להתחזק את כבר ילדה גדולה, אל תחפשי תירוצים, אם את מחפשת אמת זה מה שעליך לעשות כדי להצליח איכשהו לתפוס משהו בדור הקשה הזה. (סליחה שאני מדבר ת'כלס) א. תתחילי להתלבש צנוע כי כשאת הולכת איך שאת הולכת לא נראה לי שתצליחי להתחזק בכלל ב. תקבעי להורים שלך עובדה שאת הולכת צנוע, שרוולים ארוכים וחצאית ארוכה לא יפגעו באיש. ג. מהיום והלאה אין יותר שיחות נפש אל תוך הלילה עם הידיד, את עושה את זה המון וחבל... ד. אם את לא רוצה קטרוג בשמים תסירי כמה שיותר מהר את כל התמונות הלא צנועות שלך... ה. אמא ואבא שלך צריכים להבין שלהיות דתי = ללכת לפי ההלכה, הם לא עושים את זה !!! ו. אל תחפשי להאשים אף אחד, תאשימי רק את עצמך, אם תעמדי על שלך תקבלי מה שתרצי. ז. אל תזלזלי בהורים אבל בדברים שקשורים להלכה, תעשי מה שההלכה אומרת לא ההורים. ח. כל מה שלא היית רוצה שהבת שלך בעתיד תהיה, אל תהיי בעצמך... (גלגל חוזר בעולם) ט. אם את לא רוצה בעל שיבגוד בך תפסיקי להכשיל גברים, אחרת גם את בעלך תכשיל אשה. י. תצפי בכמה שיותר קליפים באתר שלנו זה יתן לך כוחות. תתחילי בזה. "שעת השין1" יא. אם יש מצב שתיכנסי למדרשה תעשי את זה בלי להסס, כמו שאת יוצאת עם בנים צאי לשבת מדרשה, במקרה הגרוע תגידי להורים שאתעושה שבת עם חברה(זה לא ממש שקר...) יב. אם אין מצב שתיכנסי למדרשה תלכי לשיעור תורה פעמיים בשבוע לפחות ואל תוותרי עליהם. יג. אם תעשי את כל זה אין סיכוי בעולם שמישהו יצליח להפריע לך בהתחזקות. כדי לקבל כוחות וסייעתא דשמייא גדולה, תתמידי לומר כל לילה קריאת שמע שעל המיטה. כל מה שנותר לי לאחל לך זה בהצלחה... אני מקווה שאת רצינית ותעמדי על שלך. לילה טוב. סרט חובה לפני שתלכי לישון: "משימה בלתי אפשרית2-מפי רביד נגר"
תגיות:
שלח לחבר קריאה בניפרד

שלום בית - מה עושים כשאין לאשה תאווה כלפי בעלה? אין לה חשק.


שאלה:

מה עושים כשאין לאשה חשק רגש וכח ליחסים עם בעלה, מה הרב מציע לעשות? יישר כח למפרע

תשובה:
שלום וברכה, אם לא מדובר בבעיה רפואית שמצריכה טיפול חיצוני, זה בד"כ נובע מהתנהגות לא נכונה של הבעל ומחוסר תשומת לב , ברגע שהבעל מכבד את אשתו ולא רואה אותה כדבר מובן מאליו , אין לי ספק שהמצב הרגשי ישתפר.

זה מה שלדעתי עליך לעשות.
א) להקשיב לה ולא רק להשמיע לה , כשגבר לא מקשיב לאשתו זה מרחיק אותה ממנו.
ב) מעבר לזמן שאתם אוכלים ומדברים כבדרך אגב תמצא זמן קבוע לשבת איתה.
ג) לשבת ולדבר לפחות 10 דק' לא פחות ! במיוחד אם מדובר בשנים הראשונות.
ד) כשמגיע הזמן שבו אתם מותרים, תחשוב עליה ולא רק על עצמך (ודי לחכימא ברמיזא)
ה) הדרך לתוצאה חשובה יותר מהתוצאה עצמה - מתמטיקה פשוטה (תחשוב על זה)
ו) נסה להיות חכם,ברר מה מעיק עליה לפני שתחשוב על הרגש, תמצא את המניע
ז) נסה להיות נחמד,להפתיע אותה,לא להיות שגרתי,לכתוב לה,לקנות לה זה יועיל

אח יקר,חוסר רגש הוא בד"כ תוצאה של הזנחת הקשר,לדעתי הדבר נובע מחוסר תקשורת ברגע שהתקשורת הבין-אישית שלכם תשתפר הכל יבוא על מקומו בשלום.

להלן טיפים לשיפור התקשורת הבין אישית - 13 מי יודע?   \ לוקט ע"י רביד נגר
1) אל תעבירו אחד לשני ביקורות מזלזלות \ מלגלגות ו\או עוקציות
    זה בד"כ גורם לנתק רגשי וריחוק, כשאדם נפגע הוא בד"כ פוגע בחזרה ונוצר נתק.
2) אל תגיעו למצב של חוסר תקשורת , כשיש ביניכם חילוקי דעות,דברו על זה בכבוד
    כששותקים ומבליגים, שומרים את הכעס בבטן עד שיום אחד,התפוצצות יוצרת נתק
3) תדובבו אחד את השני - כשאחד מכם חסר סבלנות\מתוסכל או עצבני תעודדו שיחה
    את כועסת עלי? האם עשיתי משהו לא בסדר? את רוצה שנדבר? חשוב לי שנדבר!
4) תחליטו אם לפתוח דיון או לא - אם אתם לא במצב רוח רגוע,לא כדאי לפתוח דיון
    וסביר מאוד להניח שהוא יסתיים במריבה קולנית , אתם בוחרים מתי לנהל שיחה.
5) אל תחליטו האחד בשביל השני - תתייעצו אחד עם השני לפני קבלת החלטות ואל
    תודיעו אחד לשני על החלטה שקיבלתם מבלי ששיתפתם אותו בקבלת ההחלטה
6) אל תזכירו נשכחות בזמני מריבה - אף אחד לא מושלם,כדאי מאוד שתתתמקדו
    בנושא השיחה הרלוונטי במקום לפתוח את כל ההיסטוריה, זה לא ייגמר חבל.
7) כשצד אחד מתקיף - על הצד השני לעצור עד יעבור זעם , לשון רכה תשבר גרם
    תענה בנחת ותאמר: "לא נעים לי כרגע , אני מוכן לדבר בצורה רגועה ומכובדת"
8) אל תצפו לשנות אחד את השני, הרבה יותר קל לקבל את הצד השני ולחיות עם
    השוני. זוגיות טובה תלויה בוויתור הדדי וביכולת שלכם להכיל ולהקשיב לאחר.
9) לדבר לדבר לדבר,גם בבעיות תקשורת אישיות שנוגעות לזמן שבו אתם מותרים,
    חשוב שכל צד ישתף את הצד השני בקשיים וברצונות שלו, וימנע מאגואיזם. 
10) אל תזניחו את עצמכם מבחינה הגיינית - בעיות של הגיינה עשויות להיות גורם 
       עיקרי לריחוק תקפידו לצחצח שיניים,לשים דאורדורנט,להתקלח, תהיו נקיים.
11) בנק המחמאות - אל תתביישו להחמיא, אשה שלא מקבלת לפחות 5 מחמאות 
       ביום , לא תעניק יחס חם ואוהב , אם תפקיד בבנק המחמאות תוכל למשוך
12) זמן קבוע - תקבעו זמן קבוע שבו אתם מדברים , יוצאים , יחד ביחסים (כהלכה) 
      כשהדברים מוגדרים, הרבה יותר קל, תכנון נכון של הזמן חוסך הרבה אי נעימות.
13) לא כל מגע חייב להיות עם קונוטציות מיניות , גבר צריך לאהוב את אשתו ולגלות כלפיה סימני חיבה, לא רק בליל טבילה, משום דרכי צניעות לא ארחיב, המסר ברור.

לסיכום: זוגיות טובה לדעתי היא היכולת לצאת ממשברים בצורה נכונה , כשלא יודעים איך לסיים מריבה, בד"כ נגררים למריבות סתמיות שעשויות להסתיים בנתק רציני , לא עושים ברוגז לא שותקים ולא מקללים , מוצאים זמן לדבר , מתפייסים והכי חשוב , מדברים על זה ולא שומרים בבטן.

לקריאת שאלות ותשובות נוספות בנושא שלום בית לחצו כאן: "רביד נגר - שלום בית"
שלח לחבר קריאה בניפרד

לא דיברתי על זה מעולם עם אף אחד... אני מתביישת...


שאלה:

בטעות הצצתי באתר אז החלטתי לנסות את מזלי... היום אני בת 19 בערך לפני שנתיים בגיל 17 הכרתי בן אדם ,לא נגלוש לאיך ומתי אבל אחרי זמן גיליתי שהוא נשוי. מדבריו הוא היה לפני גירושים ותמיד טען שלא טוב לו. בתור נערה בת 17 האמנתי להכל והרצון לרצות אותו התגבר עבר זמן רב כבר. ואני עדיין איתו בידיעה שהוא "עומד להתגרש" מה עליי לעשות איך להשתחרר

תשובה:

אחותי היקרה, בראש ובראשונה אני מעריך מאוד את הכנות שלך ואת הרצון שלך לתקן את מעשיך , לצערי הרב עברת עבירות חמורות בכך שהכשלת בחור נשוי בנגיעות אסורות וגרמת לו לחשוק בך ולרצות לעזוב את אשתו ומשפחתו , אני בטוח שאם מישהי אחרת הייתה עושה לך את זה לא היית סולחת לה בקלות , לכן אחות יקרה חשוב שתדעי שבמידה והוא יחליט להיפרד מאשתו ולהתחתן איתך , אשתו לעולם לא תסלח לך והדמעות שיזלגו מעיניה יהפכו את הזוגיות שלך עם הבחור לאסון של ממש ! 

איך אפשר להצליח להתנתק מגבר נשוי??? 
א. תכניסי לעצמך טוב טוב לראש כמה חמורה העבירה שאת עושה ותוצאותיה !
ב. גבר שבוגד באשתו , בעתיד יהיה מסוגל לבגוד גם בך ! הוא לא גבר נאמן ! 
ג. אם תהרסי משפחה בישראל , גלגל חוזר בעולם , יתנהגו איתך ח"ו מידה כנגד מידה.
ד. גבר שכבר שנתיים רק רוצה להתגרש לא באמת רוצה להתגרש הוא מורח אותך.
ה. אם יש לך טיפת רחמנות כלפי אשתו וטיפת שכל להציל את עצמך ואותה תברחי.
ו. במידה והוא יאיים עליך , תערבי גורמים נוספים (משטרה , רשויות) את לא לבד.
ז. את לא צריכה להיות ה-"כלי החד פעמי" של אף גבר , בטח לא של שקרן נבזה כמותו
ח. עשית את העבירה בתמימות לא ידעת שהוא נשוי , אבל עכשיו את יודעת ! תעזבי !
ט. תמחקי את המספר פלאפון שלו מהפלאפון שלך ופשוט תעזבי את המקום ! 
י. כדי להצליח לשכוח אותו פשוט תחשבי על כל הדברים הרעים שהוא עשה לך...
איך הוא שיקר , איך הוא ניצל אותך , איך הוא משקר על אשתו , איך אין לו מצפון , איך הוא משחק לך ולאשתו ברגשות , איך הוא מנסה ליהנות מכל העולמות וחושב להצליח, איך את בתמימות שלך הולכת שולל אחר תאוותיך ,,, את יכולה לקבל גבר איכותי , גבר נאמן ולא גבר בוגדני שישחק בך אחרי שימאס לו ממך , אני פונה אל המצפון שלך , איפה הוא??? איך את יכולה??? עשית טעות בתמימות אל תהפכי שוגג למזיד...
יא. אם את באמת רוצה להבין כמה מתעבים פריצות בשמים צפי בקטע הבא הוא יעזור לך מאוד להבין שאת משחקת באש: "עדות מעולם האמת" .
יב. אין לי ספק שאם תעצרי עכשיו ותראי לה' יתברך שאת מסוגלת לעצור כאן ועכשיו ! ימחלו לך על החטאים הנוראיים בזכות האיפוק שלך והיכולת שלך לעשות ברגע זה קידוש שם שמים ולנתק ממנו כל קשר , איך אפשר לעשות דבר כזה למשפחה שלו ! רחמנות אחותי רחמנות , ואהבת לרעך כמוך , מה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך , אנא ממך תצילי את עצמך ואת אשתו מצער נוראי וסבל איום ונורא.
יג. גם אם הוא יתגרש ממנה מחר , תתרחקי ממנו , הוא בוגד ושקרן ואינו ראוי לך.
יד. אני כל כך שמח שדיברת איתי על זה ואני מאוד מקווה שתצליחי להפעיל את השכל ולא תתני לרגש שלך להכריע את הכף, אם לא תחליטי מהר את עשויה ליפול בידיו !

לקריאת תגובה נוספת שלי בנושא לחצי כאן:
1) "יש לי רומן עם גבר נשוי"
2) "אני בת 16 מבית חרדי והתאהבתי בגבר נשוי איך אפשר לתקן את זה"?
3) "ניאוף - עשיתי מעשה אסור עם גבר נשוי"
 

שלח לחבר קריאה בניפרד

בעלי בוגד בי עם אשה נשואה והוא ממש מאושר


שאלה:

לכבוד כבוד הרב אתה מספר שאיש שחיי עם אשת איש דינו כרת אז אני רוצה לספר שבעלי חי שנים עם אשת איש ולשניהם לא איכפת היא יודעת במודע שהיא הרסה משפחה וכל פעם שהוא עוזב אותה היא רודפת אחריו ובוכה ואז הוא חוזר שניהם חיים ביחד בריאים ומאושרים הוא מלווה לאנשים כסף בריבית והם חיים ברווחה לעומת זאת בבית שלנו אין מה לאכול איפה הצדק? אני מדברת על שניהם, גם היא אמא לילדים שיודעים שאמא שלהם חיה עם גבר נשוי! אני אישה מאמינה ולצערי בגלל כל זה יש לי ספקות קשה לי להאמין שיש צדק בעולם, אם אנשים חיים בעולם הזה ונהנים ועושים מה שהם רוצים, איפה ה' בעולם?

תשובה:
שלום וברכה, קראתי בעיון רב את המכתב שכתבת וחשוב לי שתדעי שיש בעולם דין ויש דיין וגם אם הדין לא נעשה מיד , הדין נעשה לאחר זמן , ה' לא מעניש ישר כדי לתת לאדם אפשרות לחזור בתשובה.

בדיוק כשם שיש אנשים שמתפללים ונענים מיד ויש אנשים שתפילתם עושה פירות רק לאחר זמן , בכל מקרה התפילות לא שבות ריקם , כל תפילה עושה רושם גדול בשמים וככל שאדם מתפלל על דבר מסויים יותר , תפילתו משפיעה יותר , ככל שאדם מקודש מחברו תפילתו עושה פירות גדולים יותר ומשפיעה יותר.

אם את רוצה הוכחה ברורה וחד משמעית שלכל בעילה אסורה יש תוצאה קשה את מוזמנת לשמוע את הקטע הבא: "עדות מעולם האמת" , שם אשה מתארת כיצד חייבו אותה בשמים לשלם מחיר כבד על כל בעילה אסורה , בקטע הנ"ל תוכלי לראות שבשמים יודעים בדיוק על מה אדם עובר ועם מי הוא עובר את אותה עבירה.

בדיוק כמו שיש בעולם שלנו משפט ודין , כך בעולם הבא יש משפט ודין , יש מקרים שבהם אדם נענש בעולם הזה ויש מקרים שבהם אדם נענש בעולם הבא ויש בשניהם, בכל אופן , אל תתרגשי מההצלחה המדומה שיש לבעלך ולנואפת , שכן אמרו חז"ל עושר שמור לבעליו לרעתו , לפעמים אדם מקבל את שכרו מושלם בעולם הזה על מצוות וחסדים שעשה ונפשו נכרתת מהעולם הבא , "ונכרתה הנפש ההיא..." יש שנענשים בקיצור ימים ויש שנענשים בעולם הבא , אך היות ואף אחד לא הסמיך אותנו לדון אחרים אנחנו סומכים על ה' שיעשה צדק בעולמו.

לקריאת תגובות שכבר עניתי בנושא בגידה לחצי כאן
א) תגובות בנושא אשת איש
ב) תגובות בנושאניאוף
ג) סרטון בנושא בגידה

שלח לחבר קריאה בניפרד

אחרי שלושה חודשים נכשלתי בברית קודש


שאלה:

איזה בעסה אחרי שמירה של שלושה חודשים וחצי, הלכתי לישון צהריים קצת, ופתאום היה לי קול פנימי חזק שאמר לי לקום מהמיטה, אפילו נתן לי כוח לקום, ולא קמתי, וכל הזמן הקול הזה לא נתן לי לישון והתחיל להסביר לי לקום ולא קמתי ואז נרדמתי ושהתעוררתי כל הבגד מלא בקרי לילה. אוף מה אני עושה עכשיו, איזה הרגשה של החמצה אדיוט אני

תשובה:
אם תתחיל להיכנס לעצבות תתן ליצר הרע בדיוק את מה שהוא רוצה, להפיל אותך לדכא אותך ולייאש אותך ואז שלושה וחצי חודשים של עמל והתחזקות ילכו לאיבוד ואתה סתם תיכנס לייאוש ועצבות, אל תתן ליצר  את מה שהוא רוצה, תזכור תמיד ששכר מצווה מצווה, על כל יום שהתאפקת אתה מקבל הרבה שכר, תבקש סליחה מה' יתברך, תתקלח, תאמר את התיקון הכללי ותבטיח לה' להשתדל יותר בשמירת הברית, מה שחשוב לה' יתברך זה לראות אותך משתדל ולא עובר עבירות במזיד, עבירות שאדם עובר מתוך שינה, אין דינם זהה לעבירה והוצאת זרע לבטלה במזיד, במיוחד לא בדור קשה כמו שלנו, אבל אם אדם כל היום מסתובב במקומות של פריצות, רואה תמונות של פריצות , אינו שומר על עיניו ועל פיו, יאלץ ליתן את הדין גם אם נפלט לו זרע שלא במתכוון כי הוא זה שגרם לזרע לצאת במעשים שעשה כל אותו היום. לכן אדם צריך להשתדל לא ללכת למקומות של פריצות לא לראות מראות אסורים ובע"ה תהיה לו סייעתא דשמיא ומשמים תהיה עליו שמירה, מי ששומר את בריתו (במיוחד בדור הזה) זוכה לשכר הרבה ועושה נחת רוח גדולה מאוד לה' יתברך. אל תיכנס לעצבות אחי יש אנשים שחוטאים בכוונה ועושים שטויות אתה נכשלת בלי כוונה, ה' ירחם עליך נשמה, אל תתייאש ותפול לעצבות, זה בדיוק מה שרוצה הסיטרא, לאבד לך את כל שכרך... אתה בעצבות והוא מחייך אל תתן לו את התענוג לגרום לך לאבד את עולמך הרוחני.
תגיות: ברית קודש
שלח לחבר קריאה בניפרד

לא הולך לי עם האישה - כל הזמן ויכוחים (לנשואים בלבד!)


שאלה:

הרב שלום. אני ממש מגיע לשלב של ייאוש. אנחנו נשואים 9 שנים, עם שלושה ילדים. קשה להגיד את זה, אבל מאז שיש ילדים, הבית הפך ליותר לחוץ וקשה. האישה יותר לחוצה, וגם עובדת בחוץ וחוזרת עייפה, וכל הזמן אנחנו בויכוחים על כל דבר קטן. מה לעשות הרב? אני לא רוצה חס ושלום לחפש אטרקציות בחוץ או לפרק את החבילה, היא אישה מאוד טובה ומסורה לבית.

תשובה:
בחיי הנישואין נקלעים לא פעם ולא שתים למריבות קשות, חילוקי דעות, או ויכוחי סרק כאלה או אחרים. ובעיקרו קרי בחיל, בגלל אותם דברים שבינו לבינה, הכמוסים בחדרי חדרים, שהם כבשונו של עולם. ישנם המתפייסים מיד, וישנם ה"מושכים" זאת לימים ושבועות. ועבורם סיפר הגה"צ רבי אליהו דסלר זצוק"ל, סיפור: בנדודי דרך ארצות הצפון, ראיתי עדת זאבים רעבים, רצים ומחפשים מזונם, וימצאו נבלת חיה קטנה מושלכת על דרכם, ויקפצו כולם עליה מבוהלים ודחופים, אבל לא יכלו לאכול הטרף, כי כל אחד קפץ על גבי חברו, מבלי לוותר על נתח בשר איש לרעהו. וכה נשכו זה את זה וילחמו זה בזה, עד אשר כולם היו פצועים ושסועים ויזב דמם לרוב. כה המשיכו בעקשנות במלחמה עזה על חתיכת הנבילה, עד אשר כולם נפלו מוטלים חסרי אונים על השלג, וחלקם נהפכו גם המה לנבילות. רק אחדים, הגיבורים שבהם, המה שמו שיניהם בנבילה. ויעבור רגע ואביטה, והנה גם אלה הגיבורים, נלחמו זה בזה ויכו וינשכו זאב את רעהו נשוך ופצוע. עד שגבר אחד המיוחד, בעוז ותעצומות חטף את הנבלה, וינס כל עוד רוח חיים באפו. התבוננתי למראה, וראיתי את המנצח נס רחוק, וכל דרכו אשר רץ עליה, מלאה דם מפצעיו אשר פצעוהו חביריו, ולא התמיד הלוך עד אשר נפל ושבק רוחו מרובי פציעותיו. שבתי וראיתי בנשארים, והמה פצועים קשה והרוגים, דמם אבד וכוחם סר מעליהם, ומה הועילו במלחמתם..... 
 
ובכן, אלו המה התוצאות המרות של חוסר ויתור, וכל מילה מיותרת. ועד כמה צריכים כולנו בלי יוצא מהכלל, גדולים וקטנים, להתחזק בדרכי האבות והאמהות הקדושים זיע"א. ולדעת, שהמפסיד הוא זה שלא מוותר, זה שמעמיק וממשיך את המריבה. וגיבור, הוא רק מי שיוצר עוז בנפשו מול כל הקשיים הניצבים ברוחו, כובש את יצרו ורודף ומבקש אחר השלום. וה' יעזרנו לטוב לנו כל הימים אמן.
 
 
ועדותי כזאת נצברתי לא מעט, ע"פ צירופי השמועות מפי נשים וגברים יחד, כי ישנם נשים שלא מבינות כי עיקר תכלית בריאתם בעולם הזה, וזכות קיומם וחיותם הוא בכדי לעשות רצון בעליהם, בכל המובנים היוצאים ע"פ דרישות הבעל ממנה בגשמיות, וביתר שאת ברוחניות, המבטלות מחשבה רעה המביאתו לידי חטא. וטוענות בדברי סרק, בשטויות והבלים פרי עצת הנחש הקדמוני, לא ניחא לי כעת, אני עייפה, לא הורגלתי בכך, אין לי כוחות לזה, כמה אפשר, מאיפה באים לו רעיונות, וכן ע"ז הדרך בניגונים עולים ומתחלפים מאשה לאשה. 
 
די מלהסתובב בבתי דינים בכל עיר ועיר במקהלות עם, להסתחרר מלראות כמה יתומים מחיים מתרבים בגלל דברים שכאלה, שעיקרם ברובה עקשנות העולה מן האשה בדברים הנסתרים. וכבר הקדים באומרו החכם מכל, בעל הדעה ובעל הנסיון שלמה המלך עליו השלום, כי עיקר היסוד בבנין הבית, הכל תלוי אך ורק באשה, ואיולת בידה תהרסנה. ורבים מהסכסוכים הכמוסים בין איש לאשתו תבניתם נוצר מזה כידוע. אשה בכוחה לבנות את הבית וליסדו בשלווה נועם ורוגע, או להיפך להרוס ולנתוץ את שלוות החיים בעקשנות עד כדי שבירת כל הכללים, ורבים החללים יתומים מחיים בעקבות זה. 
 
נכונה היא, כי אין אפשרות לכוון הדעת בכתב בגרמי גרמים הגורמים לזה, אך ברמיזא ניתן לבאר כי די לאותם בעלים בהמתנת ימי טומאת האשה, הכוללים ימי ראייתה וימי ליבונה קרי שבעה נקיים, ובנות ישראל החמירו על עצמן או יותר נכון החמירו על הבעלים, העולים בין אשה לאשה בין שנים עשר יום, לחמשה עשר יום, ויש גם יותר, עד שנטהרת. וכי מה מצפה אשה, אשר בעלה משתדל מאד, וכל כמה שמירות שיעשה בעצמו, שמירת עיניים וכדומה, היום בפירצת זוהמת הנחש, היצר הרע לפתח חטאת רובץ, ולא נשאר מקום אפ' לדמיון. 
 
 
והמציאות אשר אנו נמצאים בה היום לצערנו מחשוף הלבן, והבליבול שנוצר בעקבות החשיפה לכל אותם מכשירי התועבה הסובבים די בכל אתר ופינה, ואפ' אוירא דישראל קשיא ליה להחכימא ולאפרושי ממחשבת הרהור, ואכ"ז בתחבולות מבקש האיש להימנע מהרהורי עברה הקשים מעברה, ופונה לעוזרתו שתסייעו, ובזה דוקא היצר מעכבו. 
 
נמצא, כי כל אשה חכמה במראות הצובאות, ככל שתבין את הקשיים העומדים וניצבים לפני בעלה, ותתגבר מול עצת היצר הרע המלעיטה בדברי סרק בשטויות והבלים פרי עצת הנחש הקדמוני, ותתדחה את הטענות: לא ניחא לי, אני עייפה, לא הורגלתי בכך, אין לי כוחות לזה, כמה אפשר, מאיפה יש לו רעיונות, נמאס לי ממך, וכן ע"ז הדרך בניגונים עולים ומתחלפים מאשה לאשה. אלא תעשה רצונו של מי שאמר והיה העולם בשמחה, ותחפש כיצד ואיך להכין את עצמה בנפשה למענו, למען בעלה, בהשכנת שלווה ושלום בביתה בכל הדברים העולים על רוחו, בבקשתו, בדברו עימה בגווני מצפוני לבבו, בכל מכאובי הנפש בשערי הקדושה, ברחל בתך הקטנה כנאמר לעיל. מבוטחת היא אותה אשה צדיקה, שאין כמוה אשה כשרה בנשים, העושה רצון בעלה, ואין דומה לה, והוא ברור.
 
ועומק הענין בתוקף, אל אותם נשים עקשניות המיסרות את בעליהם, ומצערות אותם בהיתולים בטכסיסי נוכלות, ומדמינות בקרבם כי הסערה חלפה עברה ובעלה התרגל לסירובה. צר לי לבשרם כי הם מנוחלי הגהינום בזה ובבא, ובאוזלת ידם הם ישאו עוונם. כי כל תכלית קיומה של אשה בעולם הזה, הוא אך ורק להיות עזר לבעלה בכל המובנים, בלי יוצא מהכלל, ואין שייכות לפשרה בזה. והמטרה, לסייעו במסילה העולה, המביאתו לקדושה הנכספת אליו יתברך, "כי קדוש אני". וזה לא יתכן אלא ע"י שתשתדל האשה למענו, בכל שערי רזי הקדושה, למען אין עוד מלבדו.
 
ולזה צריך חריצות השכל ותחבולות הדעת, וזה לא יתכן כי אם ע"י השלימות באהבת הזולת בחשיבה חיובית, בידיעה ללא משאבי דאגה עצמית, כי היותה בבריאה סיבתה, היא רק למען הנתינה השלמה לבעלה, בעמל, יגיעה, השקעה, בטח בה לב בעלה ושכרה בצידה. וככל שתתמיד האשה בהתבוננות בידיעה שאין עוד מלבדו ואפס זולתו, ועז יתהווה חפצה ורצונה, להשלים ולשמח את לב בעלה תמיד, אזי מובטח לה בנים ובנות עוסקים בתורה ומצוות, בנחת דקדושה שלום ושלווה, והוא כדאי.
ובעיקר העיקרים יש לפנות, אל נשות העיקרי'- עיקרה של הבית- עקרות הבית. אשר אינם מודעות אולי, לנקרא וקורא אשר יקרא "קרך בדרך" תסובב גבר מחוץ לבתים, ובעליהם בסיבת נשותיהם הם אצים רצים, ומכותלי מקלט הבית יוצאים בלית ברירה, להביא מזון וצידה להשביע נפשות העוללים. ואין שליטה על הנראה בכי יקרא בדרך, עין רואה ולב חומד, וראית בשביה כי יצא למלחמה עם היצר הרע, ומי יכול לו. והיא אשתו פת מחוררת בסלו, בקרירות ליבה צערו של בעלה בל עימה, וחלילה, בידה ממש תהרסנה עוקרת הבית. והוא אנה ילך, ואנה יפנה, ואל מי ידובב ויפציע צערו, כי אין פיתו בסלו, וחלילה ביתו נעקר על צירו, ואין דורש לנפשו, וחבל.
 
והנה שפתי לא אכלא מלהודיע בעליל, ודי מלהניף, אני העבד ניצב מנגד מלהעיד, על כמה וכמה משפחות בני עליה, מעידית שבעידית מבני הפרתמים, מובחרי ונבחרי, מכושרי וכושרי, לא חסרו דבר וחצי דבר בהון ובמראה, כי בסיבת עקשנותה של האשה, בעינינים נסתרים העולים מקודש הקודשים מחדרי חדרים, ישנם בעלים שהגיעו עדי שבירת כל הכלים, והמה מבולבלים ומתקשים לעמוד מול נסיונות הדור, ומינה כ"ז בסיבתה סיבת עקשנותה, הכעס גובר ועולה בחזקת הבתים, והילדים צעירי הצאן, משלמים ונעשים קורבנות בגין זה, ובת קול זועקת עד מתי.
 
ומי לא יבחין, כי בעקבות צרות הזמן ומאורעותיו, עיקר נסיון הדור מן הוא ממון ונשים, והוא כזרע גד וטעמו כצפיחית בדבש, דבש גמטריא' אשה. וככל שיתמהמה קץ גלותנו, הנסיון הולך וגדל עד כי גדל מאד, ואין מנוס אשר אליו ינוס, להינצל מצפורני מחשבת האיסור, מלבד תורה המצילה ומגינה, אשר נתנה לנו את האשה תבלין כנגד היצר הרע, ה' יצילנו.


בכל מקרה, תתן גם לאישה לקרוא את הדברים שאמרנו פה, ואם תרצו, אשמח לעזור לכם 
בנושא, ולהפגש איתכם לייעוץ.  
טל:  050-4110698 נהוראי
* נא לצלצל אחרי השעה 9 בערב.

(הקטע מתוך הספר: המאיר לארץ חלק ב של הרב נהוראי שמעונוב)


 
 
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime