שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
סְגֻלָּה נֶגֶד מַחֲלָה

הלכות בשמירת הלשון:
שבעים שנה נלחם עם יצרו

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

האם אסור לגעת בפנויה כשאינה נדה ?


שאלה:

לגבי מה שכתוב בתורה על איסור נגיעה הפסוק שאתה מביא "ואל אשה בנידת טומאתה לא תקרב" ומזה אפשר ללמוד שאם אישה היא לא נידה אז אפשר להתקרב אליה כי כתוב רק אישה בנידה לא תקרב אז השאלה היא האם אישה שלא נידה האם איסור נגיעה חל גם עליה?

תשובה:
כל אשה היא בחזקת נדה עד שתטבול במקווה טהרה כדת וכדין
ולימדונו חז"ל שלפני חתונה , כל מימות שבעולם לא יטהרו אותה ולא יועילו לה.
לקריאת תגובה דומה בנושא לחץ כאן: "מותר לקיים יחסי אישות עם רווקה שטבלה?"
שלח לחבר קריאה בניפרד

ניצול מיני - האם לסלוח לגבר שניצל אותי כספית ומינית?


שאלה:

הרב שלום, ככה, נתחיל מיזה שגדלתי עם הורים מתחזקים, הייתי ילדה מאוד סגורה ומופנמת, בגיל 15 מצאתי את עצמי בלי מסגרת, ילדה תמימה, חיפשתי מקום לבטא בו רגשות, ומצאתי את עצמי מתכתבת עם גברים, אהבתי לשמוע דעות של אנשים, אהבתי לבטא רגשות, באמת. מפה לשם התחיל להתכתב איתי גבר בשנות ה-30 לחייו הוא פשוט רדף אחריי כל הזמן וניצל את תמימותי, גילה את חולשותיי וסיפק את צרכיו במשך שנתיים, לקח לי זמן להתפכח ולהבין מה באמת הוא עשה לי, הוא פשוט ניצל אותי כספית ומינית, כיום שנה אחרי אני עשיתי תשובה שלימה ואני רוצה למחול לו, אז רציתי לשאול אם שייך למחול לו ועוד שאלה איך עושים תשובה אמיתית?

תשובה:
אחותי היקרה , בראש ובראשונה אני ממש מצטער לשמוע שנצלו אותך , זה רק מלמד אותנו כמה סכנות אורבות לבני הנוער ברשת האינטרנט , זה פשוט אסון. כמו כן , אני מאוד מעריך את טוהר מידותיך ואת הרצון שלך לסלוח לבחור , אבל אני חושב שאת צריכה לדווח על כך לרשויות ולהתלונן עליו.

אדם בן 30 שמנצל נערה בת 15 הוא עבריין מין, אם הוא קיים איתך יחסים , הוא סוטה והוא מסוכן, גם אם את מוכנה לסלוח לו , חשוב שיבוא על עונשו. אם את לא תדווחי עליו , יתכן מאוד שבנות אחרות גם ייפגעו, איך אפשר לשתוק כשיודעים שבחור כזה מסתובב בחוץ ועלול לפגוע בבנות אחרות ולנצל אותם מינית? אני חושב שאת חייבת לדווח עליו לגורמים הממונים. מי יודע אם ברגעים אלה הוא לא תוקף את הקורבן הבא
את יודעת כמה בנות תמימות נופלות בידיים של פדופילים ונצלנים כמותו? איך את יכולה לעמוד מן הצד ופשוט להתעלם מזה? לדעתי חשוב מאוד שתדווחי על כך בהקדם
וגם אם זה ידרוש ממך ללכת ולהעיד נגדו וזה יהיה קצת לא נעים , זו מצווה גדולה.

בנוגע לשאלה השניה שלך, איך חוזרים בתשובה , אצרף לך סרטון מרתק שאני בטוח שאם תצפי בו מתחילה ועד סוף , החיים שלך ישתנו מקצה לקצה , המון הצלחה וישר
כח שזכית לעשות תשובה שלימה , ברוכה תהיי לה'.






.


שלח לחבר קריאה בניפרד

גנבתי בתי מזוזות מהודרים , איך אפשר לכפר על זה?


שאלה:

שלום כבוד הרב... גנבתי בתי מזוזות מהודרים... ואני מצטערת על זה מעומק ליבי.. זה היה מזמן ואני לא זוכרת מאיפה גנבתי... איך אני יכולה לכפר על העבירה החמורה הזאת ואם יש דרך שאני יוכל להשתמש בהם כי באמת חבל עליהם ובמיוחד לרגל העובדה שאני לא זוכרת לאיזה חנות הם שייכים ונראה לי שחבל ואף אסור לזרוק דברים שכאלה אני מוכנה לתרום צדקה כמה שצריך לכל מקום... ולעשות מה שצריך העיקר שאני יכפר על העוון הזה!!!

תשובה:

 אחותי היקרה, זה מה שתעשי כרגע ובע"ה אני מאמין שיכופר לך.

הקדמה: אם את כן יודעת מהיכן גנבת אותם , את חייבת להחזיר אותם לאותו מקום.
רק אם את באמת לא יודעת מהיכן גנבת אותם ואין באפשרותך להחזיר את הגניבה לבעליה , תעשי תשובה אמיתית (וידוי, חרטה, קבלה לעתיד) ותתרמי אותם לצדקה.

א) את בתי המזוזות תתרמי לעניים יראי שמים , או למקומות ציבוריים (כמו הכותל)
ב) את העלות של בתי המזוזות (תשאלי בערך מה שוויים) תתרמי לצדקה 
ג) תבקשי  שזכות הצדקה תעמוד לאדם שממנו גנבת את בתי המזוזות ותתכווני לכך
ד) תקבלי על עצמך לא לגנוב מאף אדם שום דבר (תשובת המשקל) 
ה) בשום פנים ואופן אל תשתמשי בהם בעצמך ! 
ו) תלמדי היטב את הלכות גניבה וגזילה (קישורים מצורפים לנוחיותך)
ז) תזהירי נשים אחרות לא לגנוב (תשובת המשקל)

אני מציע שתצפי בקטע הבא
ותביני עד כמה חמורה הגניבה 
ואיך עושים עליה תשובה.

ויהי רצון מלפני אבינו שבשמים שבזכות  הקבלה שתקבלי  על עצמך , ה' יתברך יזכה אותך למחילה גמורה ולעולם לא תגנבי מאף אדם בעולם. תיקון נפלא לדבר עשוי להיות , לימוד של הלכות גניבה, אני מצרף שני קישורים ללימוד:

א) הלכות גניבה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
ב) הלכות גניבה - הרמב"ם

הלכות גניבה \ זכות הלימוד תעזור לתקן...
א) מן התורה אסור לאדם לגנוב מחבירו כסף או חפצים, אפילו אם שוויים אינו מגיע לשוה פרוטה. לא רק גניבת חפץ לצמיתות נחשבת גניבה, אלא גם מי שגונב על מנת להחזיר, שרוצה להשתמש זמן מסוים בחפץ של חבירו, ולאחר מכן להחזירו, אף מעשה זה נחשב גניבה (שו"ע חושן משפט סימן שנט')

ב) הנכנס לשופרסל או חנות לפיצוחים וטועם מכל מין ומין אם כוונתו באמת לקנות מותר לו לטעום תחילה כדי לדעת אם הוא טוב או לא אבל אם אין בכוונתו לקנות אלא מעמיד פנים כאילו ברצונו לקנות-הרי הוא עובר איסור גניבת דעת וגם איסור גזל בידו שאין המוכר מוחל אלא למי שרוצה לקנות באמת (
הבית היהודי חלק ד' סעיף כ')

ג) אסור לתלמידים להעתיק תשובות בבחינות מאחרים כדי שיקבלו תעודות טובות ואין זה רק איסור של גניבת דעת אלא גניבת ממון ממש כיון שכשירצה במשך הזמן לעבוד במקום עבודה יחשבו שיש לו תעודה טובה ועל סמך זה יקבלוהו לעבודה. (
איגרות משה)

ד. אסור להעביר לחברו כרטיס "חודשי חופשי" שלו מפני שחברת האוטובוסים אינה מרשה לעשות כן ויש בזה איסור גזלה (
ספר ואין למו מכשול חלק ה') וכן אסור להשתמש בכרטיס הנחות כזה או אחר אם אינו כרטיסו הפרטי. (לאשה מותר להשתמש בכרטיס של בעלה וכן לבני הבית אבל לאחרים אסור משום שאין זה כרטיסם האישי וזו גניבה)

ה) אם נוסע בכרטיס זול המיועד לבן גיל אחר הרי זה גזלן וצריך להשיב. אם נכנס למקום שדורשים עבור הכניסה תשלום ולא השגיחו בו ונכנס ללא תשלום חייב לשלם. השתמש בדבר שבעליו דורשים תשלום עבור השימוש כמו טלפון נסיעה באוטובוס כניסה לתערוכה .. ונכנס ללא הבחנת השומרים צריך לשחם אחר כך (
ממון ישראל פרק יט')

ו) אסור לרחוץ מכונית מהברז המשותף של הבניין ואם רוצה לעשות זאת עליו לבקש רשות כל הדיירים אלא אם כן יש לכל הדיירים מכוניות וכולם נוהגים לרחוץ מכוניתם מהברז המשותף (
ספר טובך יביעו)

דייר הרוצה לקטוף שושנים לחג השבועות מהגינה המשותפת של הבניין והשכנים מתנגדים בטענה שהפרחים הללו מיועדים לנוי הבניין ולא לשימוש פרטי של הדיירים הדין הוא כדלהלן:
> אם אפשר להשיג שושנים מהשוק אין לקטוף מהגינה
>כשאין להשיג שושנים במקום אחר מן היושר  שלא ניתן למחות באותו דייר לקטוף שושנים לפי חלקו בבניין.

ח) שני חברים שגרים יחד בפנימייה, ולאחד מהם יש רדיו, האם מותר לשכן להשתמש במכשיר של החבר ללא רשות מפורשת?  ברור שאם יש אפילו אחוז אחד שהחבר יתרעם על כך שלקחו את החפץ שלו ללא רשות, ודאי שלכל הדעות במקרה כזה אסור לשאול ממנו חפץ ללא רשות, שהרי איסור הגניבה הוא איסור מהתורה, וכל זמן שישנו ספק יש להחמיר.

> דעת הש"ך (חו"מ שנח', א'), הואיל וברור לגמרי שבעל החפץ מסכים, ואין לו אפשרות לבקש את רשותו, מותר להשתמש ללא רשות מפורשת. ולמעשה נוהגים להקל כדעת הש"ך, ומנהג חסידות להחמיר כשאפשר.
 
ט) אדם שהתבלבל ולקח בטעות חליפה שאינה שלו, וכששב לקחת את החליפה שלו לא מצא במקום שום חליפה, אסור לו להשתמש בחליפה שלקח בטעות, ודינה כדין אבידה שמצא, שאסור לו להשתמש בה, ועליו להכריז שמצא חליפה, וכמו כן יכריז שאבדה לו חליפה אחרת, אם בעל החליפה שנמצאת אצלו יבוא לקחתה מה טוב, ואם לא, לאחר שיעבור זמן שסביר שבעל החליפה התייאש ממנה, ירשום לעצמו את מחירה, ויוכל להשתמש בחליפה ואם יבוא המאבד, יחזיר לו את שוויה הכספי. וכן הדין לגבי תיקים שנתחלפו וכל כיוצא בזה (מילי דנזיקין עפ"י הצעת הר"מ פיינשטיין תשובה ט').

י) אבל ישנם מלבושים שבמקרה של התבלבלות כזו נהגו להשתמש בהם, כמו מעיל גשם או מטריה, שאם נתחלפו בטעות, מנהג העולם שבינתיים ישתמש כל אחד בשל חבירו. שאם לא ישתמשו בהם בינתיים, ייגרם לשניהם צער, כמו למשל במעילים או מטריות, שאם לא ישתמשו בהם בינתיים לא יוכלו ללכת בגשם.

יא) מותר לקחת בהשאלה טלית חבירו בלא ידיעתו כדי לקיים מצוות ציצית ובלבד שעושה זאת לא בקביעות  כל זה בתנאי שאין הטלית במקום סגור ולא מוציא אותה ממקומה ושיקפל אותה כמו שהיתה. אך אם יודע שהבעלים יקפיד אסור לו לקחת.
 
יב) רבים מקפידים שלא ישתמשו בתפילין שלהם ללא רשות ולכן רק בשעת הדחק (עובר זמן הנחת תפילין) ישתמש בתפילין ויבקש רשות למפרע.
 
יג) הנוטל ספר מארון הספרים בבית כנסת צריך להחזירו למקומו לאחר הלימוד ואם לא עושה כן הרי הוא גוזל זמן הזולת מצערו ומבטלו מתלמוד תורה שצריך לחפש הספר .
 
יד) אסור להוציא ספרים מבית הכנסת בלי רשות הגבאים, אף על פי שאין מי שילמד בהם בבית הכנסת. וראוי שהגבאים אכן ירשו לקחת ולהחזיר. (שו"ת איגרות משה)
 






.

שלח לחבר קריאה בניפרד

מותר לי לעבוד בחברת בנים ולחייך אליהם?


שאלה:

התחלתי לעבוד בחנות של כל מיני כלי כתיבה ילקוטים משחקים ועוד ויש בעבודה הזאת בנים בערך בגילי ויש פעמים שאני מחייכת איתם אם אומרים או רואים משהו מצחיק וגם עם הבנות אבל לא צחוק של קלות ראש סוג של חיוך (אני לא עובדת עם דתיים יש רק אחד שנים שהם דתיים)ואני עומדת להיות בת 17 האם מותר לי לחייך או לצחוק (לא בצורה של קלות ראש) עם הבנים הללו חוץ מהבנות?

תשובה:
ממש לא , שחוק וקלות ראש מרגילים את האדם לערווה , נערה יראת שמים שומרת על כבודה ובחברת הבנים שומרת על רצינות ויראת שמים , הרי איך זה עובד? כשרואים מישהי שמחפפת והיא לא רצינית , אז זורמים איתה , אבל ברגע שרואים נערה רצינית , איכותית , שלבושה כמו בת מלך ומתנהגת כמו בת מלך , אף אחד לא יצליח לזרום איתה , יתייחסו אליה בכבוד וגם אחרי הגב שלה ידברו ויגידו , זאתי חבל על הזמן איכותית , לא זורמת עם כל אחד , בקיצור בנים מעריכים יותר נערה ששומרת על כבודה
אם את מחפשת לעשות רצון ה' ולעשות נחת רוח לפניו , תהיי רצינית יותר ואל תזרמי עם הבנים , גם לא חיוך קל שבקלים ולא קריצה בעין , אם את רואה שאת לא מסוגלת לעמוד בזה , לדעתי כדאי שתשקלי לעזוב את מקום העבודה ולחפש מקום צנוע יותר.
חילוני שרואה נערה דתיה שזורמת , אומר לעצמו בלב , מה ההבדל בינה לבין חברה שלי? הרי גם חברות שלי היו זורמות ומחייכות , כשרואים נערה דתיה איכותית רצינית ואמיתית , זה עושה קידוש שם שמים וכולם מדברים על זה, בקיצור , בהצלחה !
שלח לחבר קריאה בניפרד

מניעת היריון - אני לא רוצה עוד ילדים כרגע


שאלה:

שלום כבוד הרב רביד, רציתי לשאול שאלה שקשורה לברית קודש , תראה הרב , אני אדם נשוי יש לי שני בנים כרגע לא מעוניין להביא עוד ילדים , רציתי לשאול אם ברגע שאני משתמש באמצעי מניעה או אם האשה נוטלת כדורים למניעת היריון, האם הזרע שיוצא שלא למטרת הבאת ילדים נחשב לזרע לבטלה? כי גם בהיריון משמשים וזה לא למטרת הבאת ילדים.

תשובה:
אחי היקר, כשגבר ואשה מקיימים יחסים בזמן היריון אין הדבר נחשב לזרע לבטלה וראיתי בספרים הקדושים שגם בתשמיש שלא לשם הבאת ילדים נבראים ילדים רוחניים וזוכה האדם להתעלות במדרגותיו הרוחניות בזכות אותן כוונות טובות ומחשבות טובות ובזכות הצניעות שנוהג עם אשתו גם בזמן שאין באפשרותם להביא ילד לעולם כגון: שאשתו חולה, או עקרה, או בהיריון, או שאין זה זמן הביוץ, על כל אדם לדעת שכל תשמיש ותשמיש מוליד מלאכים גדולים המסנגרים על האדם ועתיד האדם בעת פקודה בעת בה יעזוב את העולם הזה יזכה לראות את כל ילדיו הרוחניים ויהיה לו נחת רוח גדול אם נהג בצניעות בעת התשמיש ואם לאו , בורא מלאכי חבלה ומקטרגים ח"ו.

בנוגע לאמצעי המניעה ולמניעת ההיריון , זו בעיה רצינית והתחבטו בה כל גדולי הדור
לכן כל זמן שאין לך היתר מרב , האחריות חלה עליך נשמה , גש לרב שלך ותסביר לו את המצב שבו אתה נמצא , אני בטוח שאם הסיבה מספיק טובה הוא יאשר לך או ידריך אותך בדרך הנכונה ויסביר לך מה אפשר לעשות ע"פ ההלכה. אבל בשום פנים ואופן אל תקח את האחריות על עצמך , זו אחריות כבדה וחכמים אסרו על האדם להחליט בנושאים שעומדים ברומו של עולם על דעת עצמו.

להבדיל אלף אלפי הבדלות , רק כדי שתבין כמה חשוב להיוועץ בגדולי התורה , אמשול לך משל: "אדם שנוסע ברכב בלי ביטוח ועשה תאונה" , מי יכסה את הנזקים? האדם הזה מכניס את עצמו לסיכון ויכול בהחלט להיות שרק שהוא יתמודד עם ניסיון לא פשוט וייאלץ לשלם מחיר כל כך כבד על רשלנותו (נסיעה בלי ביטוח) רק אז אולי הוא יבין כמה חשוב להיות מכוסים. כך הם הדברים לעניות דעתי גם בפן ההלכתי , כל זמן שאדם חי בלי רב , בלי הדרכה , בלי שיעור , בלי מורה דרך רוחני , הוא נושא על הגב שלו אחריות גדולה , ברגע שיש לאדם רב והרב אוסר או מתיר לו , הרי שהאחריות מוטלת על הדמות הרוחנית שאוסרת או מתירה את הדבר.

וכבר גילו חכמים: כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו , לכן אם הרב ירא שמים והוא באמת משתדל לזכות את הרבים לשם שמים , ה' יתברך לא יביא על ידו מכשול.
לסיכום: אני ממש מציע שתעשה לך רב ותתייעץ איתו בכל מה שקשור לדיני מראות כתמים ודמים ובעיקר בעניין הזה של הפסקת ההיריון , ראוי להיוועץ בחכם ובקיא משום שלא כל אדם פשוט מוסמך לפסוק בדיני נפשות , איך אפשר להחליט בנושאים כאלה חשובים?

יש אנשים שמחכים כל כך הרבה זמן ומתפללים שנים רבות כדי לזכות בפרי בטן ויש כאלה שבהינף יד מחליטים שכרגע לא מתאים להם. סיפורים רבים כבר שמענו על בני זוג שהחליטו שתקופה מסויימת הם יימנעו מהבאת ילדים ואח"כ כשרצו לחזור ולהביא ילדים לעולם כבר לא הייתה להם האפשרות ומנעו מהם את הדבר בבית דין של מעלה וחכם עיניו בראשו ודי לחכימא ברמיזא. ברוך תהיה לה' אחי ושיהיה המון הצלחה.

אתה מוזמן לעיין בתגובותיי הבאות בנושא ולראות כמה אנשים פשוט משתוקקים לפרי בטן ומוכנים לעשות הכל כדי לזכות להביא ילדים לעולם. "שו"ת בנושא פרי בטן".
שאלות ותשובות בנושא זרע לבטלה ניתן לקרוא בעמוד הבא: "שו"ת לבני נוער"

שאלות ותשובות דומות בנושא:
א) האם מותר לעכב את ההיריון למטרת לימודים? אנחנו רוצים ללמוד.
ב) אישתי רוצה להיכנס להיריון ואני לא מעוניין מה עלי לעשות עם זה?

שלח לחבר קריאה בניפרד

אני מסתובבת בחברת בנים תעזור לי לצאת מזה


שאלה:

הרב אני חייבת שתחזק אותי. אני שומרת נגיעה כבר חצי שנה אבל עדיין מסתובבת בחברת בנים ובשבועיים האחרונים לא ראיתי אף אחד מהם ואתמול נשברתי והלכתי עם חברות שלי וישבנו איתם ופעם ראשונה שהרגשתי מגעיל עם עצמי מאז שהתחלתי לשמור נגיעה כי דווקא אתמול כל פעם נגעו בי בטעות וגם ראיתי את האקס שלי שזה לא טוב בשבילי. בבקשה תחזק אותי שאני יפסיק כבר להסתובב איתם! תודה אשרייך צדיק:]

תשובה:
אחותי היקרה, לא משנה מה תקבלי על עצמך, כל זמן שלא תהיה לך קביעות לא תצליחי להינצל מהעולם הקשה הזה, אני לא אשקר לך, זה ממש קשה להחזיק מעמד עם כל הפיתויים שיש בחוץ. כדי להחזיק מעמד חייבים להיאחז במשהו, ורק בת מלך שתתמיד ותהיה לה קביעות תינצל מידי היצר הרע, כל שאר הבנות לצאליו ינהגו בפריצות ויפלו אחת אחרי השניה, למערבולת שאין סיכוי להינצל ממנה. אם את רוצה להיות כמו כולן תמשיכי לעשות שטויות אבל אם את מחפשת אמת ואני בטוח שאת כזאת תחזיקי מעמד ותמשיכי לשמור נגיעה אבל תוך כדי זה תדאגי שיהיה לך שיעור תורה קבוע שאת לא מפספסת אף פעם ! מה שמעיד על הרצינות של האדם זה הקביעות עיתים שלו לתורה ! אדם שלא קובע עיתים זה כמו אדם שאין לו חשבון בבנק, אף אחד לא יתן לו הלוואה כשהוא יהיה צריך, תקבעי עיתים לתורה, תפתחי חשבון בבנק של בורא עולם שכשתצטרכי הלוואה (עזרה מה') יהיה לה' מאיפה לעזור לך, ה' עוזר לנו בצורה של "מידה כנגד מידה" מי שנתן מעצמו מחזירים לו הרבה יותר ממה שהוא נתן, אבל מי שחיפש להיכשל כל הזמן ולא מצא זמן לשיעורי תורה בקביעות, כשהוא יהיה בצרה יקויים בו: "גם כי תרבו תפילה אינני שומע" ה' לא ישמע אותו ח"ו, לכן מעכשיו תהיי חכמה ותעצרי את עצמך מלעשות שטויות, הגיע הזמן לקבוע עיתים !
תגיות:
שלח לחבר קריאה בניפרד

חזרתי בשאלה וזרקו אותי מהבית ! אני לא יודעת מה לעשות


שאלה:

כבוד הרב לילה טוב , יש לי שאלה שמציקה לי הרבה זמן . אני במשך כל חיי גדלתי בבית מסורתי , אבא עם כיפה סרוגה אימי ללא כיסוי ראש , בקיצור בית מסורתי די חזק. במשך כל חיי לא הסתדרתי עם דעותיה של אימי ואבי היה כאדם ללא דעה שהולך אחרי אימי... במשך כל חיי כפו עליי את הדת ובגיל 17 כבר החלטתי שאורח החיים של הוריי לא לטעמי. חזרתי בשאלה לפני כ-3 שנים, הוריי לא קיבלו אותי והעזיבו אותי מהבית. במשך כ-3 שנים גרתי אצל דודי ,אומנם דתי - אך לא בדיוק מנהל לי את החיים הוא גדל אותי בביתו כבת בית וחזרתי בשאלה גמורה. אני לא מתקרבת לדת בשום צורה. במשך כל חיי קיללתי את אמי ואני עדיין מקללת אותה, אני באמת רוצה לכבד אותה אבל הכעס שלי כ״כ עצום שאני לא מסוגלת לכבד ולהעריך אותה. אני אובדת עצות , כי מצד אחד אני חיה את חיי רגיל אבל אני יודעת שכשאין כיבוד אב ואם אין הצלחה בחיים וזה משהו שאני באמת רואה. אשמח לקבל עצה או תשובה מה אפשר לעשות? תודה רבה ושבוע טוב !

תשובה:
אחותי היקרה, קראתי את המכתב המרגש שכתבת וזה מה שיש לי לומר בנדון.
א) צר לי מאוד לשמוע שעזבת את הדת ואת אביך שבשמים.
ב) צר לי מאוד לשמוע שעזבת גם את אביך הגשמי.

אמרו חז"ל: "עבירה גוררת עבירה" כשמתרחקים מה' , מזלזלים גם במצוות של ה' יתברך וזה מה שגרם לך לדעתי לזלזל במצוות כיבוד הורים , בכל מקרה אני חושב שבלי קשר לדת , יש לך בעיה שאת לא מסוגלת לקבל מרות , את לא אוהבת שאומרים לך מה לעשות , לא הדת ולא ההורים ואני לא אתפלא אם את לא מסתדרת גם במסגרות אחרות שתלויות בקבלת מרות.

אי אפשר לזלזל בהורים ולצפות לחיות חיים נפלאים ומאושרים , אמרו חז"ל: "מעשה אבות סימן לבנים" , כשיהיו לך ילדים הם יראו איך את מתנהגת להורים שלך וזה בעצם מודל החיקוי שיהיה להם , הם יחקו את ההתנהגות שלך ויהפכו להיות בדיוק כמוך ! וזה בעצם העונש הגדול ביותר ! "קשה תרבות רעה בביתו של אדם...."

לסיכום: כרגע המצב שבו את נמצאת באמת לא נעים , מה שיכול לעזור לך היא עבודה על מידת הענווה ! תלמדי להקשיב ולא רק להשמיע לאחרים , תלמדי לחיות בשיתוף ולא לעשות כל מה שבא לך וככל העולה על רוחך , תלמדי להכיר טובה ולהודות על מה שעשו לך והכי חשוב , אל תתביישי להודות בטעויות שלך !

א) תעשי תשובה ותראי לה' שאת אוהבת אותו ופעלת מתוך צער ולחץ.
ב) תכניסי לעצמך טוב טוב לראש שבלי אבא ואמא החיים מלאי צער ובזיונות.
ג) תזכרי שגלגל חוזר בעולם , מה שאת עושה להורים שלך הילדים שלך יעשו לך.

צפי בקטעים הבאים:







.


שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime