שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
אַחֲרוֹן אַחֲרוֹן מְנַצֵּח

הלכות בשמירת הלשון:
מפי שני אנשים

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

בגידה - שתיתי אלכוהול ואני חוששת שאני אסורה על בעלי


שאלה:

אני פרודה כמעט שנה וחצי יש לי ילדה. לפני כחודש הייתי בערב עם חברים ושתיתי אלכוהול ולא הייתי כל כך מודעת למעשים שלי באותו ערב הייתי עם גוי ערבי והיו כל מיני נגיעות. אחרי זה נפגשנו עוד פעם אחת ורק התנקשנו.. אחרי זה ניתקתי קשר.. עכשיו אני מלאת חרטה על העוון שעשיתי, אני לא יודעת מה לעשות זה לא עוזב אותי . איך אני יכולה לכפר על העוון הזה? והאם בכלל אחרי כזה דבר מותר לי לחזור לבעלי? אנחנו מנסים לעשות שלום בית..

תשובה:
שלום וברכה , בראש ובראשונה צר לי מאוד לשמוע שאת ובעלך פרודים , בנוגע לדברים הקשים שכתבת , עליך לעשות תשובה על כך ולהקפיד קלה כבחמורה בטהרת המשפחה , העובדה שאת פרודה לא מתירה לך לגעת באף גבר , את עדיין נשואה וחשוב שתדעי ותביני שע"פ חז"ל לכל עבירה שתעשי עם גבר יהיו השלכות לא פשוטות לעתיד. אני לא מוסמך לפסוק בנדון דידן ולכן אעביר את השאלה שלך לדיין בבית הדין הרבני , אבל כפי מיטב ידיעתי והבנתי ולפי הנתונים שהעלית בשאלתך , אינך אסורה לבעלך.

אני רוצה לספר לך מעשייה מתוך ספר המעשיות לרבנו ניסים גאון
מעשה ברבי מאיר שהלך לבית המקדש לרגל, והיה לו אכסנאי אחד, שמו יהודה מטבריא. והיתה לו אשה טובה וצנועה, והיתה מכבדת אותו כהוגן בכל יום ויום יותר מכוחה. והיה חונה בביתם תמיד רבי מאיר בכל שנה ושנה בלכתו לרגל ובשובו.

ותמת אשת יהודה, וישא אשה אחרת. ויקרבו ימי החג, ויצו את אשתו ויאמר לה:
דעי, כי חכם אחד בא לביתי תמיד בלכתו לירושלים ובשובו, כשיבוא דעי איך תכבדי אותו ותעמדי לפניו ותתקני לו מאכל ומשתה, ושמו רבי מאיר. והישמרי מאוד פן תתרשלי במצוותי.
ויבוא רבי מאיר כמנהגו, ויקרא השער, ותצא האשה אליו, ולא הכירה. ויאמר לה: ואיה אשתו? אמרה לו: כבר מתה ונשא אותי. ואם אתה הוא רבי מאיר – בוא ברוך ה' ואל תעמוד בחוץ, כי הוא ציווני לאספך הבית ולכבדך כראוי. ויבוא רבי מאיר וישב עד הערב, ויבוא יהודה ויחבקהו וישקהו, ויאכלו וישתו וישכרו וישכבו במקומם. ותשכב אצלו תחת בעלה, והאיש לא ידע בשכבה ובקומה.

ויהי בבקר ותקם ותקראם ותתן להם מים וירחצו פניהם. ויצא האיש לסחורתו, וישאר רבי מאיר בבית, ותשם לפניו יין ותשקהו, והיתה מצחקת לפניו בכל עת, ולא נשא עינייו אליה. ותוסף ותגע בו ותקרב אליו, ויאמר לה: סורי מעלי ואל תגעי בי! ותאמר לו: מדוע תתרחק ממני ואתה שכבת עמי אמש ועשית רצונך בי. ויאמר לה: אל תכזבי! ותאמר אליו: אמת היה הדבר, וגם ראיתי בגופך אות כך וכך במקום פלוני. ותגד לו סימנין שהיו בגופו.

כשמוע האיש את דבריה נכנס בלבו ספקה והאמין לה, וינס ויצא החוצה נגוע ומוכה לבב ומר נפש. והוא בדרך נבהל בלא דעת, לא היה יודע אנה ילך. וימצאהו כותי אחד בדרך ויאמר לו: מה לך רבי מאיר? ויאמר לו: יצאו עלי ליסטים ויגזלו כל מה שהיה בידי. וילך האיש אל ביתו סר וזעף, ויאמר בלבו: איך עשיתי הרעה הגדולה הזאת וחטאתי לה', ואיבדתי ממני כל מה שבעולם הבא!

וירא אותו חכם אחד מחבריו, ויאמר לו: מדוע אתה ככה דל וחולה? וישביעהו להגיד לו את האמת, ויספר לו רבי מאיר כל אשר קרהו עם האשה. ויאמר לו החכם: אל תירא! שמא כשהיית ישן ראתה אותך עירום וראתה הסימנין אשר בגופך, כי לא קרבת אליה בדבר עבירה. ויתענה ימים רבים ויתפלל אל ה' לגלות לו סוד זה, ויאמרו לו בחלום הלילה: אל תירא רבי מאיר, כי לא נפל ממך דבר חטט או עוון, והאשה הרעה כיזבה עליך, ולא תפחד כי שכרך הרבה מאוד. ויקץ רבי מאיר שמח וטוב לב, וישב ללכת לרגל, ולא יסף עוד לסור לבית יהודה כל ימיו.  (המעשיה מובאת במדרש עשרת הדיברות דיברה ז')

יש לי כמה אבהרות לגבי הסיפור.
א) לעניו"ד לא מדובר ברבי מאיר התנא הידוע אלא באדם אחר.
ב) לא שייך שרבי מאיר ישתכר שהרי למדנו שלושה הקב"ה שונאן ואחד מהם זה המשתכר.
ג) רבי מאיר מחמיר מאוד בייחוד ומחמיר מאוד בכל קירבה. (כמובא בגמרא בקידושין)

מה למדנו מהסיפור?
עד כמה חמור דינו של המשתכר עד כדי כך שעלול לאבד שכר הרבה כפי שאמר: "ויגזלו ממני את כל מה שבידי" , לא לחינם אמרה הגמרא במסכת פסחים דף קיג. שלושה הקב"ה אוהבן , מי שאינו כועס ומי שאינו משתכר ומי שמעביר על מידותיו. גם במקרה שלך שתית עד שלא היית מודעת למעשיך ולכן חשוב מאוד שתעשי תשובה על מעשיך ותתקני את החטא ע"י תשובה ומעשים טובים ולא ע"י ייסורים וחולאים רעים בע"ה.

לסיכום: אין ספק שהעוון שעשית הוא עוון חמור , חשוב שתקבלי על עצמך לא לשתות ולא להשתכר , אין זה מכבודה של בת מלך לשתות לשכרה ולהפקיר את עצמה , אני מניח שאת עוברת תקופה לא פשוטה בחייך , אבל שתיית אלכוהול היא בריחה מהמציאות , אני מציע לך להתמודד בצורה נכונה ובוגרת עם המציאות ולהיעזר באנשי מקצוע ולהרבות בתפילה.ברגע שאקבל תשובה מבית הדין אחזור אליך עם התשובה , כרגע תעשי תשובה ותתחזקי תשמשי דוגמא אישית טובה לבת המקסימה שלך ותשאירי לי את שמך שאתפלל להצלחתך.

שלח לחבר קריאה בניפרד

הומופוביה - אתם עושים עוול לקהילה הגאה (לא לילדים)


שאלה:

אני לא מבין מה יש לכם נגד הקהילה הגאה שרק מבקשת לאהוב. אני בן 17 ויש לי בן זוג ואנחנו מאוהבים ומאושרים ביחד אז מה מפריע לך וכואב לך? יש אלף פנים לתורה וככה נוצרנו ואנחנו גאים בעצמינו ובאהבתינו. אתם פשוט חשוכים וקיצונים וקשה לכם לקבל אהבה אמיתית.

תשובה:

אחי היקר, אהבה אמיתית מולידה פירות , צר לי לאכזב אותך אבל אפילו הטבע לא נתן את הסכמתו לאהבה הזאת ועובדה שהאהבה הזאת לעולם לא יכולה להצמיח פירות , למה שני גברים לא יכולים לעולם להביא ילדים? למה? כי זה שקר , זו סטייה , זו לא דרך הטבע , זה ניגוד גמור לטבע האדם !

אחי היקר , אין לי שום דבר אישי נגדך , אני מבין אותך אבל לא מסכים איתך אחי.

אני כל כך רוצה להבין אותך , אך מה אעשה ולימדונו חז"ל שכל דבר בחיים שלו מתנהל ע"פ ספר התורה , תורה שכל העולם מאמין בקדמותה ובנכונותה וכשבדקתי בכל התורה ובכל המפרשים לא מצאתי שום פירוש שמקבל את דרך החיים שלכם , גם הנוצרים מאמינים בתורתנו הקדומה, גם המוסלמים מכבדים את תורתנו ומאמינים בקדמות תורת היהודים, אף אחד לא יכול לשלול את תורת משה , גם לא אתה נסיך , עם כל האהבה שיש לי אליך כאח יהודי , לא תשכנע אותי לעולם לחיות נגד תורתנו הקדושה שאלפי שנים מלווה את עם ישראל.

ואם בתורה הקדושה כתוב: "ואת זכר לא תשכב משכבי אשה תועבה היא" (ויקרא יח,כב) כל מה שתגיד לא ישנה פסוק אחד מהתורה ואפילו לא אות אחת מתורת משה.

התורה אמיתית ואיש לא יוכל להכחישה.
יהודים מכל רחבי העולם , באו עם אותו ספר תורה , מאשכנז , מספרד ומתימן , אתה מבין נשמה , מכל רחבי העולם התקבצו יהודים ובאו לארץ הקודש וכל קבוצה הביאה איתה בדיוק את אותו ספר תורה , אין הוכחה נפלאה יותר מזו לאמיתות תורתנו אחי
בתורה כתובים החגים שאנו חוגגים עד היום כהוכחה ניצחת לכל מי שינסה לרגע לשלול את אמיתות תורתנו.

ההומאים לא אשמים ! הם תינוקות שנשבו לתוך מציאות קשה והרסנית
אני לא מאשים אותך שנולדת עם יצר חזק נשמה טובה , אני מאמין באמונה שלימה שזה יכול להיות , האמת זו מציאות , יש אנשים שנולדים עם יצר חזק , אבל לימדונו חז"ל שהבחירות שלנו והמעשים שלנו הם אלה שגורמים לנו להגיע לאן שאנחנו מגיעים ואם אדם סוטה במחשבתו ומגרה את יצרו ומלבה את יצריו ואף מגיע לידי מעשה אסור, סופו שיהיה לו קשה מאוד לצאת מזה. אני לא מאשים את ההומואים , הדור שלנו כל כך קשה שכבר אי אפשר לדעת איך אנשים חיים פה בכלל , כתוב: "והאמת תהא נעדרת" יהיה קשה לחיות פה בשפיות , , , ה' יברך אותם מסכנים יש בהם כאלה אנשים טובים, חבל.

ההומואים לא יכולים לשנות את אמיתות התורה
אין לתורה וליהדות שום דבר נגדך אחי , התורה נגד המשכב האסור שאתה וחבר שלך עוברים עליו מדי יום וצוברים עבירות חמורות. וגם אם זה לא מעניין אותך ואתה קורא לכל היהודים בעולם "חשוכים" בגלל שהם מאמינים בתורת משה , אני חושב שאם תתעמק קצת בדברים ותחשוב עליהם קצת יותר ולא תתן לתאווה שלך להפריע להלך המחשבה שלך , אולי גם אתה תבין שאתה וחבר שלך וכל הקהילה הגאה לא יכולים לבוא יום אחד ופשוט לשנות תורת חיים ! עם כל הכבוד לעשרות אלפי הגאים בעולם , התורה שלנו נצחית , זה שבא לכם להתנהג ככל הגויים ולרמוס את תורתנו הקדושה לטובת האהבה שלכם , זה הדבר הכי חשוב ששמעתי עליו בחיים , אם אדם מוכן לוותר על הא-לוהים שלו לטובת יצר המין שלו , זו רדידות ונמיכות קומה.

כשם שנאיפה היא בגידה לא מוסרית גם להיות הומו היא בגידה לא מוסרית בה'
זה כמו שגבר יימשך מאוד לאשה של חבר שלו ולמרות שזה חבר שלו ולמרות שהתורה אסרה לנאוף , הוא יבוא ויכריז בריש גלי , אני לא מאמין בתורה ה-"חשוכה הזאת" בא לי לאהוב את אשתו של חבר שלי , אני אוהב אותה והיא אוהבת אותי ואנחנו רוצים להתחתן למה אנשים לא מקבלים את זה? כולם מבינים שזה לא מוסרי ולא מכובד , אז בדיוק כמו שלא מכובד לבגוד בחבר שלך ולקחת את אשתו , כך מבחינתי לא מכובד לבגוד בא-לוהים שלך ולחיות עם גבר נגד חוקי הטבע ואל תנסה לספר לנו שזה טבעי.

ביהדות כתוב שלהיות עם גבר זה תועבה.
הנצרות מגנה אותך הרבה יותר תקרא מה כותב פאולוס באגרת שאול הראשונה.
באיסלאם יש קיצוניות גדולה יותר , בחלק מהארצות העונש ליחסים בין גברים הוא מוות
אז על איזה הסתה אתה מדבר? מישהו ביקש להוציא אותך להורג? כמו 4000 איש שהורשעו במדינות ערב בסטייה והוצאו להורג? בגלל זה רבים עושים שם ניתוח לשינוי מינם לאשה כך אף אחד לא הורג אותם והם חיים כגבר ואשה ולא כגבר וגבר נגד הטבע

אני חשוך? אני קיצוני? אני לא מקבל אהבה?
אתה מוכן להרוס רצף א-לוהי של אלפי שנים , אתה מוכן לוותר על תורת א-לוהיך רק כדי לספק את התאווה שלך שאתה קורא לה אהבה אמיתית , זה שקר גמור והסתה נגד הדת ! אם כולם ילכו שולל אחר האמונה שלך והנטיות המיניות שלך , נאבד את זהותנו נרמוס את תורתנו ונחיה בהפקרות שאפילו הגויים מתעבים , על מה אתה מדבר בכלל?
אהבה אמיתית היא אהבה בין גבר לאשה , גם אם קשה לך להבין זו האמת וזה הטבע, כל שאר הדברים הם סטייה מדרך הטבע ובושה וכלימה לכל מי שמנסה להנהיג בעולם טבע אחר מעצמו בעולם , אני יכול לכבד אותך בתור אדם ולאהוב אותך אבל לקבל את הצורה המעוותת שבה אתה ועוד אלפי אנשים חיים אני לא מוכן לקבל.

לאחר מעשה קשה מאוד להינצל אבל אפשרי.
אח יקר ,עם כל הכבוד לרצון הטוב שלי לנסות להסביר לך שאתה טועה , אני יודע שברגע שקיימת משכב זכר , יהיה קשה מאוד לשנות לך את דפוסי החשיבה כי התאווה כבר מושרשת בך , קשה לך לנסות לדמיין חיים אחרים שאני בטוח שבהם תהיה מאושר לא פחות אם רק תתן לעצמך צ'אנס , אני מבין שלפעמים זה ממש בלתי אפשרי ואדם נולד עם יצר גברי חזק ולפעמים גם עם בעיות במשיכה המינית , זה סוג של חולי , אבל בחולי מטפלים וכשם שיש חולי פיזי יש חולי בנפש וזה חולי בנפש אח יקר , אבל יש מי שיכול לעזור לך, אתה צריך טיפול רוחני ופסיכולוגי , אם היית מבין קצת יותר איך העולם הזה פועל ולא שופט את העולם על סמך תאווה ויצר מין בלבד , היית מחכים , השיפוט שלך רדוד ונמוך ואתה מבסס את טענותיך על תאוותך ואהבתך האמיתית בלבד , אתה שוכח שלדעות שלך אין שום מקור מהימן מאיפה הגעתם? איפה ראית שנותנים לגיטימציה לגברים שאוהבים גברים? איפה? מקור תורני רוחני , כל הדתות נגדכם , אתם רק מנסים לעצב דברים שכתובים בדתות אחרות כדי שיתאימו למצבכם
אתם מחשיכים כל תורה ורוחניות בעולם , לא אני.

קיום יחסים במקום הכי מטונף והכי מסוכן זה פשוט ייאוש וכניעה לתאווה מושפלת.
מי שבחר לקיים יחסים במקום הכי מטונף שיש בעולם , בחר לשנות את הטבע שלו ושום דבר אחר לא מעניין אותו , לא מעניין אותו שהטינוף והסכנות שיש בדבר עשוי להזיק לו ולחברים שלו , המקום הרגיש הזה מלא בכלי דם והוא רגיש מאוד , אתם סתם מכאיבים אחד לשני ומזיקים אחד לשני תחת סיסמאות שגויות ומטעות של תאווה אסורה , אתם מוכנים לסכן את עצמכם ולא רק שאתם עוברים על איסור תורה של משכב זכר, אתם עוברים על איסור חמור של "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם" , מבחינה בריאותית , קיום יחסים בצורה שבה אתם מקיימים הוא הדבר המסוכן ביותר שיש , אם חלילה הרקמות ייפגעו הדבר עלול לגרום לקרעים ודימומים ולפגוע לכם בשרירים של הרקטום , דבר שעלול לגרום לנזק בלתי הפיך בעשיית הצרכים וביכולת השליטה על הסוגריים רחמנא ליצלן , אני אומר את זה רק כדי שתבין שאתה משחק באש.

ההומואים בעצמם מודים שהם סובלים סבל נורא ואיום !
אם תדע כמה "הומואים" כתבו לי שהם סובלים סבל נוראי לא תאמין , הם לא יכולים להתאפק במתן צרכים "גדולים" , בנוסף יש סכנות עצומות של העברת חיידקים ומחלות היות והמקום הזה מטונף ומלא חיידקים שכן משם יוצאת כל הפסולת של האדם, אגב סתם שתדע אדם שבוחר לוותר על אמונתו ויהדותו לטובת תאוותו , מי מבטיח לך שהוא יישאר נאמן לבן זוגו? אולי הוא "בוגד בך" הרי מבחינתכם נולדתם ככה ואין דבר שעומד בפני התאווה , אז למה לשמור אמונים? אם נמשכים לגבר נוסף בוא נזרום ונהיה נאורים ולא קיצונים , בוא נאהב גם אותו , מה יש??? נכון??? זה לא מכאיב? זה לא פוגע ! כמו שלהיות עם גבר זה סטייה , גם לבגוד בגבר זו סטייה נכון? מעניין מה אומר הומו לבן הזוג הבוגדני שלו? אתה לא אוהב אותי יותר? הוא כן אוהב אותך אבל הוא אוהב גם עוד כמה חברים , נו... מה עושים עכשיו? זורמים? מאפשרים לבן הזוג לסכן את עצמו ואת חבריו בסכנות חמורות וחיידקים מסוכנים ואח"כ חוזרים לחיות איתו בסכנה? למה?

מעשה סדום - רחמנא ליצלן.
מעבר לעובדה שהדבר אסור ע"פ תורת ישראל , גם ע"פ חוקי ישראל יש בדבר מעין "מעשה סדום" שמוגדר בחוק (אני נמנע מלפרט משום חוסר צניעות) כשפעולה כזאת נעשית על קטין מתחת לגיל 16 זו עבירה פלילית.  אח יקר , באמת שאין לי שום דבר נגדך או נגד הקהילה הגאה אתם אחים שלי ואני אוהב אתכם כיהודים , אבל אתם צריכים להפסיק לשדר עסקים כרגיל , אחוז ההתאבדויות בקהילה הגאה גדול מאוד , זה לא מעיד על אושר בחיים , אני מבין את התסכול בלחיות כגבר ולשמש כאשה , אבל אני לא מוכן לקבל את זה כנורמה , מבחינתי מדובר בחוסר יציבות נפשית וזה משהו שצריך לטפל בו , קצת קשה לטפל בו אבל לא בלתי אפשרי. (אם קויימו יחסים קשה יותר לטפל , אבל אם עדיין לא קויימו יחסים אולי אפשר להציל את המצב ולשפר אותו)

אני כותב לך רק בגלל שאתה חשוב לי , יכולתי להתעלם מהתגובה שלך...
שלא תחשוב לרגע שאני שונא אותך או מעודד לפגוע בך נשמה , להיפך , אם לא היית חשוב לי לא הייתי יושב לכתוב לך מכתב מכל הלב , לפעמים קצת קשה לקרוא את הדברים אבל זו האמת וככה אני מרגיש ויכול להיות שאני טועה אני לא מושלם , אני רק יכול לומר בוודאות שא-לוהים לא טועה ואם א-לוהים ברא אותך עם אבר גברי , סימן שאתה גבר אם הוא היה רוצה שתחיה בעולם כמו אשה הוא היה בורא לך אבר נשי , בזוהר זה נקרא משפיע ומקבל , אם נולדת משפיע אתה לא צריך לחיות כמקבל שפע , זה רק יתסכל אותך ולא יתן מנוח לכף נפשך, גם אם עשרות אלפי מקבלים יצעדו ברחובות ויניפו דגלים , עמוק בלב הם יודעים שהם בסך הכל מנסים לתת לגיטימציה לתאווה שלהם כדי לאזן את מצבם הנפשי ולהתמודד טוב יותר עם התסכול, אבל כולנו יודעים את האמת , זה כואב , זה מסוכן , זה לא טבעי , זה חשוך , זה עצוב והכי כואב לי לומר שזה מתפשט ברחבי העולם ומדביק גם אותנו היהודים הטהורים ! 

חשבתם פעם אם הומוסקסואליות היא דבר מולד?
 גם אם יגלו שהומוסקסואליות היא דבר מולד , מבחינת התורה זה איסור וגם אם הקוראים ישאלו את עצמם שאלה מתבקשת, איך ה' מביא לעולם הומו ודורש ממנו לאהוב נשים? כנראה שמדובר בתיקון או בסוג של ענישה בגלגול. אך היות והדברים מאוד מורכבים ואני לא מוסמך לדבר על דברים ברומו של עולם , אני מעדיף לסיים כאן, אני רק יכול לומר שאם ה' ציווה שאסור לגנוב , גם אם אדם נולד עם יצר לגנוב אין היתר לגניבות שלו , גם אם יקום ארגון הגנבים הגאים , אף אחד לא יקבל אותם כי זו פגיעה בזולת , גם אתם גונבים את היהדות שלנו את הדת שלנו ואתם עוד קוראים לעצמכם גאים? נו.. באמת.. אם גנב נולד עם יצר לגנוב התורה מצווה אותו לא לגנוב , כך גם אם אדם נולד עם נטייה מינית מוגברת התורה מצווה אותו להתאפק ! בחינת: "מרעיבו שבע משביעו רעב" , מי שלא יודע להתאפק ומרשה לעצמו להתנסות בכל מיני תאוות ואהבות אסורות , סופו להיות שבוי באהבתו האסורה עד סוף ימיו , לא חבל?

הומואים רבים סובלים מחרדות ושנאה עצמית אבל בטבעם הם אנשים טובים.
קהילות ההומואים והלסביות סובלים מבעיות קשות וחמורות , בד"כ מדובר באנשים שטופלו בעבר ע"י פסיכולוג או באנשים נפלאים שפשוט סובלים מבעיות נפשיות שקשורות לסביבה שלהם ולילדות שלהם , ברגע שמישהו נכנס לקהילה , קשה לו מאוד לצאת ממנה כי אז הוא כביכול "מודה בטעות שלו" וזה ממש לא נעים כי כולם בחוץ כבר תופסים אותו כ-"סוטה" וזה משהו שקשה גם לי , הומואים רבים סובלים מחרדות ושנאה עצמית , הם לא מקבלים את המצב כפי שהוא וברור להם שזו סטייה אבל קשה להם להתמודד איתה אז לפעמים כלפי חוץ הם פשוט מכחישים , כי מי אוהב שיקראו לו "סוטה"? את כל זה אני כותב על סמך התכתבויות שהיו לי עם בני הקהילה במטרה לעזור להם ולהציל אותם מרדת שחת , מטבעם הם אנשים טובים , התאווה ההרסנית היא זו שהרסה אותם , אני כל הזמן מתפלל שה' יתברך יציל אותם וישמור עליהם שפויים שלא יאבדו גם את העולם הזה וגם את העולם הבא.

סטייה או מחלה נפשית?
מי שקובע אם הומוסקסואליות זו סטייה או לא , מחלה נפשית או לא , זה לא ויקפידיה , מי שקובע את הכללים היא התורה הקדושה ! יכול להיות שבעולם אתרי אינטרנט שמישהו פתח כדי לעשות ביזנס הם אלה שיקבעו את הנורמות החברתיות הבאות , אצלנו ההשפעה של האינטרנט לא עולה על ההשפעה של התורה , גם אם נראה שאין סיכוי וכל היהודים מקולקלים , תמיד תישאר גחלת שתמשיך להפיץ אור בעם ישראל. בדור כל כך חולה , עוד מעט יהיה לגיטימי לחיות כמוכם , אבל זה לא אומר שהמצב הזה הוא מצב מתוקן , זה אומר שמיום ליום הפריצות גוברת ואנחנו הופכים להיות כסדום !
"כסדום היינו לעמורה דמינו" רחמנא ליצלן. מי יודע מתי נזכה כולנו להיגאל ברחמים?

יש כאלה שמודים ויש כאלה שעדיין מכחישים כי לא נעים להם.
אמרו חז"ל: "אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים" , אדם שנמצא בכלא לא יכול לשחרר את עצמו , הוא צריך מישהו מבחוץ שיעזור לו , קהילת הגאים מלאה באנשים שפשוט נמצאים בכלא , הם פשוט מתביישים להודות בזה , אבל לחיות כך זה פשוט אסון , רוב ההומואים (לפחות החכמים שבהם ויש בהם המון חכמים ונבונים) יודעים ומודים שהם משוועים לפתרון הם רוצים לצאת מזה , יש חלק שכבר קיבל עליו את הגזירה ב-"אהבה" ויש חלק שלא מרגיש שהוא חולה כי אמרו חז"ל: "אין אדם רואה נגעי עצמו" - קשה לאדם להבין שהוא חולה , אדם רוצה להרגיש בריא בדיוק כמו כולנו.

ההומואים הם אנשים טובים שפשוט לא שפר עליהם מזלם לצערנו.
אח יקר , אני מנסה לענות לך בצורה בוגרת ואחראית ולא לצאת מגידרי כי אני באמת חושב שאתה לא ממש אשם שיש בך נטייה טבעית ומשיכה חזקה , אבל אני כן חושב שאתה יכול לעשות הרבה דברים כדי למזער את הנזק או לפחות להתמודד עם התיקון שלך בצורה מכובדת ולא בצורה בזויה ולא אנושית , סליחה לא טבעית. ע"פ מחקרים להומואים יש בעיות בזהות  האישית. אבל הם לא יצורים , הם טיפוסים נורמלים שפשוט לא שפר עליהם מזלם , בדיוק כמו אדם שנולד נכה מבחינה פיזית , יתכן שיש מי שנולד עם סוג של נכות מבחינה נפשית , אין לנו אפשרות להבין את זה לעומק אנחנו רק יכולים להבין שזה קשור לתיקון שלהם , כי זו האמונה שלנו , שהעולם הזה הוא עולם התיקון כפי שגילו חז"ל: "התקן עצמך בפרוזדור כדי שתיכנס לטרקלין", אינני יודע מה "הומואים" באו לתקן , אני רק יודע שאם א-לוהים אסר משכב זכר , סימן שא-לוהים יודע שאפשר להתגבר על התאווה הזאת וגם אם קשה זה לא תירוץ לעבור על דברי א-לוהים. הקהילה הגאה יכולה לזלזל בתורה ולזרוק מהבוקר עד הערב סיסמאות וקללות לאוויר , אבל האמת ברורה וידועה גם לנוצרים ולמוסלמים, לא שאנחנו זקוקים להם כדי לקבוע את אמיתות תורתנו , שהרי אמת לא נקבעת על פי רוב , אבל נחמד לראות שאפילו נוצרים וערבים מאמינים שזו סטייה ופגיעה בכבוד האל. 

משכב זכר זו תועבה לא משנה מה תגידו - א-לוהים לא טועה.
אני אוהב אתכם אבל אני גם אוהב את א-לוהים ואם א-לוהים מגנה את התופעה וקורא לה: "תועבה" אז גם אני מגנה אותה וקורא לה תועבה אסורה ובזויה, כולי תקווה שתזכו לרפואת הנפש ורפואת הגוף ותזכו לצאת מהרשת האינטלקטואלית שאתם מנסים לטוות לעצמכם כדי להצדיק את השקר שבו אתם חיים , אני אומר את זה בכאב ואני מכבד אתכם , אבל כואב לי באמת שכואב לי לראות שוויתרתם על א-לוהים וויתרתם על אמונתכם וויתרתם על כל היסודות הבסיסיים שעליהם בנויות כל הדתות והם ערכי האמת כפי שנקבעו ע"פ תורתנו הקדושה שהוכחה כאמת לאמיתה בגין נבואות שהתגשמו שמובאות בה , בגין הכרה ברורה של כל דגי הים והתחייבות שבשר ודם לא יכול לתת , כגון: הבטחה שכל דג שיש לו קשקשים מחוייב שיהיה לו סנפיר , מי יכול לתת התחייבות כזאת אלמלא חקר את כל הים ומכיר את כל היצורים המצויים בו , רק בורא עולם שאין קץ לחכמתו ותבונתו , יהי רצון שתזכו להחכים ולהתבטל לחכמת האל ותזכו לחיות בצורה טבעית אמיתית ונכונה כדי שבע"ה תזכו להוליד צאצאים כשרים ולא צאצאים שיכפרו בהיסטוריה של העם שלהם ובא-לוהים , לא צאצאים שיגררו את העולם לתוהו ובוהו ולכיאוס שלא נראה כדוגמתו , צאצאים בריאים שלא יכניסו את עצמם מגיל צעיר לסכנות של משכב זכר כי גם אבא ואבא כאלה רחמנא , אם היום ילדות בגיל 13 נכשלות בקיום יחסים עם גבר , בעוד כמה שנים ילדים בני 13 ייכשלו בקיום יחסים עם גבר , הם יטענו שלפני שהם מתחתנים הם רוצים לבדוק אם יש התאמה ובינתיים חלילה ידביקו את עצמם במחלות וייסכנו את עצמם באובדן התא המשפחתי , אובדן האמונה ואיבוד הנפש או איבוד עצמם לדעת ר"ל. 

לסיכום: מי שברך אבותינו אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון דוד ושלמה שרה רבקה רחל ולאה , הוא יברך את כל קהילות ההומואים שיזכה לחכמה בינה ודעת ויצאו מכלל סכנה ויזכה להבין את טעותם ולחיות איתנו באהבה ואחווה שלום ורעות ולא נפגע אחד בשני ולא נשנא אחד את השני רק נבין אחד את השני ונעזור אחד לשני לקיים תורת ה' בעולם.

שאלות ותשובות דומות לקריאה.
א) לחץ כאן לקריאת תגובות על הומואים.
ב) לחץ כאן לקריאת תגובות על לסביות.








.







שלח לחבר קריאה בניפרד

נר נשמה באמת עוזר לנשמת הנפטר?


שאלה:

לכבוד הרב רביד שליט"א שמעתי לפני זמן רב שיש ענין בהדלקת נר לעילוי נשמת נפטר ואכן אנו מדליקים בבית בכל פעם נר לעילוי נשמות הצדיקים והקרובי משפחה. אך לפני זמן מה, שמעתי מרב מסויים שאמר בדרשה, כי כל הענין של הדלקת הנר זה היה בזמן חז"ל שאז לא היה להם חשמל והדליקו נר ולמדו לאורו. אך היום שיש חשמל זהו סתם סימלי כל ענין הדלקת הנר, ובמקום להדליק נר, לתת כמה פרוטות לבית כנסת שיושבים ועוסקים בו בתורה בלילה. ברצוני לדעת האם נתון זה נכון? האם באמת מיותר כל הדלקת הנרות לעילוי נשמת הצדיקים?!

תשובה:
אחי היקר, עם כל הכבוד לחכם היקר שדרש ברבים, בנר שמדליקים לעילוי נשמת הנפטר יש סודות גדולים ונפלאים ואל לנו למעט בערכו של הנר, מצד שני אין לאף אדם ספק שאדם שתורם לבניין בית כנסת , צדקתו עומדת לעד ומועיל הדבר לאורך זמן ולא רק לפרק זמן ממושך כפי שמועיל הנר.

לכן מצווה גדולה לתרום צדקה לבית כנסת וכיוצב' אך עניין גדול יש בסוד הנר
א) "לנשמה יש לה הנאה מן האור..." (בן איש חי, תורה לשמה, סימן תקכ')
ב) "ויאמר אדם בשעת ההדלקה שמדליק את הנר למנוחת נפש פלוני בן פלונית..."
ג) "באור הנר יש חמשה גוונים.. והם כנגד חמשת חלקי הנפש נרנח"י ויש לה הנאה בכך"
ד)  הנשמה נהנית בהדלקת הנרות והיא מתהלכת בעדוני ההוד והשמחה (רבנו בחיי)
ה) בהדלקת הנר יש משום כפרה (מ"ב סי' תרי' ס"ק יב')
ו) נר מסמל את הקשר בין הנשמה לגוף, השלהבת מחוברת לנר כנשמה לגוף.
ז) כתב בספר בצל החכמה (חלק ד' סימן כט') "אילו היינו זוכים לרוח הקודש היינו
    מבינים ומשיגים הרבה דברי עתידות על ידי הדלקת נר של מצווה"
ח) מובא בספרי המקובלים שרצונו של רשב"י היה שכל אדם יביא נר וידליק לכבודו.
ט) האר"י הקדוש היה הראשון שזכה להדליק נר למאור בקבר הרשב"י ואנשי צפת היו
     נוהגים ליטול אש מאותה שלהבת לביתם וכל זמן שהייתה השלהבת דולקת בביתם
     הייתה אמונה שהבית שמור מן המזיקים ומזלו של אותו אדם מתהפך עליו לטובה.

לסיכום: הדלקת נר לעילוי נשמה מועילה מאוד בתנאי ש...
א) מדליקים את הנר ביום פטירת הצדיק
ב) מדליקים את הנר ואומרים לעילוי נשמת מי מדליקים אותו
ג) לומדים מעט תורה בזמן שהנר דולק (או לפחות בחלק מהזמן)
אך אין לאף אדם ספק שלימוד לעילוי נשמה מועיל הרבה יותר מהדלקת נר
כמו כן אין לאף אדם ספק שתרומת צדקה למוסדות תורניים לזכות הצדיק מועילה מאד

שאלות ותשובות נוספות בנושא:
א) האם נר נשמה שמדליקים ביום רגיל ולא ביום הפטירה עוזר בכלל?
ב) סיכום הלכות אבילות והיכן מדליקים נר נשמה?
ג) דבר נפלא שאפשר לעשות לעילוי נשמת הנפטרים זה לקבל קבלה לעילוי נשמתם
    בקרוב נאפשר זאת במדור ביקשת קיבלת בע"ה - לכניסה למדור לחצו כאן: "קבלה"
שלח לחבר קריאה בניפרד

אני מתביישת בעבר שלי ושל בעלי - הכשלנו את הרבים


שאלה:

כבוד הרב,אני ובעלי כשהתחתנו לא ההינו כל כך דתיים ועשינו חתונה מעורבת לצערי. 3 שנים אחרי בערך חזרנו בתשובה בעיניין,ובעוד הרבה דברים,ןממש התחזקנו,אבל אני ממש אוכלת את הלב שלי! איך יכולתי? כשאני רואה את הוידאו של החתונה, בא לי לבכות. חבל שאני לא יכולה לחזור אחורה, אבל מאז ברוך השם אנחנו לא רוקדים מעורב,למרות שכל הזמן ניסו למשוך אותנו לכך,איך אני אדע שכופר לנו?

תשובה:
אני לא יודע עד כמה אדם כמוני מוסמך לספק תיקונים לאנשים , במיוחד לא לאנשים יראי שמים כמוכם , אבל אשתדל לענות לך ולמצוא לך תיקון לחתונה מעורבת ותיקון להכשלת הרבים , לפי מה שאני יודע ולפי מה שקראתי ולמדתי זה מה שצריך לעשות.

איך לכפר על ריקודים מעורבים וחתונה מעורבת?
א. להקפיד לומר כל לילה בקריאת שמע שעל המיטה את הוידוי - וידוי
ב. את ובעלך צריכים להתחרט בלב שלם על שגרמתם לציבור לרקוד מעורב - חרטה
ג. על שניכם לקבל על עצמכם להימנע מריקודים מעורבים וכיוצב' - קבלה לעתיד
ד. את כל האירועים הבאים שלכם בע"ה , ברית , בר מצווה וכו' תעשו בהפרדה מלאה
ה. תתרמו צדקה לישיבות או למקומות שבהם מזכים את הרבים - זה יועיל מאוד.
ו. אל תאפשרו לאף אחד לצפות בסרטון של החתונה - זו גם הכשלת הרבים גדולה
ז. תעודדו חברים או אנשים שאתם מכירים שרוצים להתחתן במעורב, לא לעשות כן !

אם תעשו את כל זה , אין לי ספק שמן השמים ירחמו ויזכו אתכם בילדים יראי שמים, כל הכבוד לך ולבעלך היקר שזכיתם לפסוע בשביל הנכון המוביל בית ה' , בקרוב נזכה כולנו לגאולה שלימה ולבניין בית המקדש השלישי , לא יהיה פשוט אבל יהיה "שמח".

בכל מקרה אשמח אם תקראו כל יום פרק תהילים באתר ותכתבו לנו את השמות שלכם כדי שגם אנחנו נתפלל עליכם שתזכו לזרע בר קיימא , לשלום בית ולחזרה בתשובה , תבחרו כאן פרק תהילים: "תהילים מחולק באורלנוער" ותכתבו את שמכם בהקדשות
שלח לחבר קריאה בניפרד

בעלי לא מוכן לשמור שבת בשום פנים !


שאלה:

תוכן השאלה: שלום, כבר חצי שנה אני החלטתי שאני לא נוסעת בשבת אך זה קשה כשהבעל לא שומר איתי הוא כל הזמן רוצה לטייל ולצאת להכיר לילדה את הארץ ובגללי הוא אומר שאנחנו תקועים בבית. אני מרגישה שאני ובעלי מתפלגים כל השישי שבת מכיוון שהוא יוצא לבד כל הזמן מה עליי לעשות? מצד שני גם אני רוצה לבלות ולצאת איתו.

תשובה:
אשאל אותך שאלה , מה היית עונה לבעל שהיה רוצה לגנוב? הוא רגיל לגנוב , הוא גם מלמד את הילדה לגנוב ורק בגלל שאת לא רוצה לגנוב אז הוא אומר שאתם משתעממים בבית, האם שוטר שפוי במדינה היה מתיר לך לגנוב רק בגלל שבעלך כל כך מתעקש? הרי בגלל חילול שבת השכינה לא שורה בבית , איך אפשר בלי לשמור שבת?

אם בעלך היה אוכל חזירים ומאכיל את בתך הקטנה בחזרזירון קטנטן , האם היית מוותרת? האם לא היית מביעה דעה? הרי ברור שאסור לחלל שבת , גם אם בעלך ממש מתוק ומקסים , אין שום דבר בעולם ששווה שבגללו נאבד את אהבת ה' כלפינו , אם בעלך באמת אוהב אותך ראוי שיכבד את רצונותיך , אל חשש בקרוב גם הוא יחזור בתשובה (כולם יחזרו) כי המצב הולך להיות ממש לא פשוט , צריך הרבה אמונה וכח.

בינתיים אל תעירי לו ואל תריבו ח"ו בגלל דת , ביום שישי אל תסכימי לצאת לחלל שבת , את יכולה לטייל איתו ברגל וכד' אבל אל תתפשרי על השבת שלך , היא לא פחות שווה מהבעל הנפלא שלך , , ,

מצד שני אחותי היקרה , אני רוצה ששנינו ביחד ננסה לדון את בעלך לכף זכות , הרי לא כל אחד מצליח להדליק ברגע את הניצוץ היהודי שטמון בו , לא לכל אחד יש זכות , אם לך הייתה זכות תמשיכי להתפלל בבית שגם לבעל הנפלא שלך תהיה את הזכות , אני גם בטוח שבגלל שהוא אוהב אותך , בסוף גם הוא יתקרב לה' בזכותך , כל מה שאת צריכה לעשות זה להמשיך לשמש דוגמא אישית טובה ולחשוף אותו לכמה שיותר סיפורי צדיקים מחזקים , אין כמו סיפור על מלך , כפר , עני ונסיכה , תספרי לו סיפורים כך לאט לאט הלב שלו יתעורר , מסכן הוא לא יודע כלום , כי לא לימדו אותו , הוא לא זכה להגיע לשיעורי תורה כמו שאת זכית , אבל אני בטוח שאם תעבדי על פי הכללים הנכונים , אפשר יהיה להפוך פושעים אלימים , לשחרור על תנאי , בכל מקרה בנוגע לילדה , אני הייתי מציע שתתפללי עליה מעומק הלב , היא תזדקק לתפילות האלה. בהצלחה.
תגיות: שמירת שבת
שלח לחבר קריאה בניפרד

והדרת פני זקן - גם פני ערבייה?


שאלה:

כבוד הרב, רציתי לשאול האם צריך לקום לפני קשישה ערביה באוטובוס או אפילו ערביה בהריון וכיוצא בזה? כי חלקם מגדלות בבטן את הדור הבא של שונאי ישראל.. תודה:) בקיצור והדרת פני זקן זה אומר גם והדרת פני ערבים?

תשובה:
אני מאוד מבין את הקונפליקט , אני מוכן להבין את מי שלא קם , ערבים באמת לא ראויים שנעשה להם כבוד , בטח ובטח שלא לשונאי ישראל שמרצחים בנו , אבל אומר לך את האמת , אם אני הייתי רואה ערבייה מבוגרת או ערבייה בהיריון , אני הייתי מפנה לה את מקומי , למה?

א) מתוך אנושיות בסיסית
ב) לדעתי ייגרם ע"י כך קידוש ה'.
ג) כשאדם מרגיל את עצמו להטיב לזולת סופו להטיב לכל הבריות.

למרות שאני מאוד מבין אותך , אני חושב שראוי שתקומי , יכול להיות שיחלקו עלי בנושא הזה , אבל לא יודע לי זה נראה ממש טבעי לקום ולהטיב לאחרים.

למרות שאמרו חז"ל: "המרחם על אכזרים סופו להתאכזר על רחמנים" , אי אפשר להכליל את הדבר ולהתעלם מקיומם של אחינו הערבים. כי אם זה כך , הרי שגם אם אראה פצוע ערבי ברחוב לא אעזור לו? או ילד ערבי שנדרס? יש דברים שבאופן טבעי כל יהודי ובכלל כל אדם שנברא בצלם היה עושה , בדיוק כמו שעם ישראל דואג לעזור לגויים ולשלוח צוותי הצלה , מדוע? הרי אסור לרחם על אכזרים? אלא שיש דברים שבהם לא שייך לומר "כל המרחם על אכזרים" , אם מדובר באדם שהורשע וברור לנו מעבר לכל ספק שמדובר באדם אכזרי זה משהו אחר , אבל כאן תיארת אשה קשישה או אשה בהיריון , אז עניתי כפי שעניתי , המון הצלחה ויהי רצון שנזכה להרבות אהבה ואחווה ולקדש שם שמים ברבים אמן.

לסיכום: עלינו להיות אנושיים ולהשתמש בתכונות הנפלאות שה' חנן אותנו בהם , שרי ידוע שאנחנו היהודים , רחמנים בני רחמנים וגם אם כל הגויים כולם יעידו עלינו שאנחנו אכזריים , הרי שמעשים קטנים כאלה מעידים על הלב הטוב שלנו , אבל גם כאן לא בכל מחיר ולא בכל מצב , יש גדרים ברורים שבהם אסור לרחם על אוייבים.

שלח לחבר קריאה בניפרד

סיפור אישי קצר - נכשלתי באשת איש 8 פעמים וחיכיתי 8 שנים לאשה ו-8 שנים לילדים


שאלה:

שלום.אני רואה שנכשלים הרבה בברית יש לי סיפור על עצמי לזיכוי הרבים:הייתי בן 20 חטאתי עם אשת איש 8 פעמים.עכשיו תשימו לב 8 שנים עד שהתחתנתי,8 שנים לא הבאתי ילדים,8 שנים בלי עבודה.תאמינו לי כיום אני בן 47 עם 8 ילדים. ורציתי לומר לכם שאף בחורה לא שווה את הסבל שעברתי ובסך הכל 8 פעמים חטאתי,ותיראו שילמתי על חטא וחטא שנה שלימה עד שעשיתי תשובה והקב"ה זיכה אותי ב-8 ילדים.נסיון קשה אין יאוש רק לחזור בתשובה

תשובה:
לא יאומן כי יסופר , אשריך לחיי העולם הבא שזכית לקבל ייסורים באהבה , יהי רצון שכל מי שיקרא את הסיפור המרגש שלך ויתחזק זכותו תעמוד לך, ריגשת אותי אחי , איך בכמה שורות פשוטות אפשר לגרום לאחרים להתחזק , אני אישית התחזקתי מזה נשמה, כל הכבוד לך, יהי רצון שתזכה שיכופר לך העוון הנורא של אשת איש ותזכה לקרב את עם ישראל, עם סיפור כזה ואמונה כזאת אין פלא שזכית ל-8 ילדים יהי רצון שתזכה לילדים תלמידי חכמים. תבורך נשמה חיזקת אותי מאוד ולכן אחזק אותך גם, יש לי חבר קרוב שלא שמר נגיעה לפני החתונה 4 שנים, הוא כל כך רצה להתחתן ובסופו של דבר התחתן עם אותה נערה, שנה שלימה לא היו לו ילדים והוא קיבל באהבה, אחרי שנה הוא התחיל לדאוג, אחרי 3 שנים הוא ניגש לרב יורם אברג'ל הרב שאל אותו, כמה שנים לפני החתונה נכשלת עם הנערה שאיתה התחתנת? הבחור ענה: 4 שנים, הרב שוב שאל, כמה שנים עברו מאז שהתחתנת? הבחור ענה: 3 שנים, הרב אמר לו: בתום 4 שנים שלימות, אשתך תלד וכך יכופר לך חטא הנעורים, אני מכיר את הבחור באופן אישי, בדיוק 4 שנים לאחר החתונה אשתו ילדה, היום הוא מאושר והוא לא עוזב את הרב יורם אברג'ל, יהי רצון שזכות הרב תעמוד לכלל ישראל ונזכה לכפר על חטאינו לא ע"י ייסורים וחולאים רעים, אלא רק ע"י מצוות ומעשים טובים.
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime