שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה

קהל קדוש, עקב קשיים באחזקת האתר מענה לשאלות לרבנים הושבת, ניתן לחפש תשובות לשאלות דומות, במאגר יש מעל 50 אלף שאלות ותשובות. עמכם הסליחה.
הלכות בשמירת העיניים:
''בִּיג דִיל''

הלכות בשמירת הלשון:
מאחורי הגב

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

קהל קדוש, עקב קשיים באחזקת האתר מענה לשאלות לרבנים הושבת, ניתן לחפש תשובות לשאלות דומות, במאגר יש מעל 50 אלף שאלות ותשובות. עמכם הסליחה.

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

מותר לאכול מוצרים של חלב נוכרי או אבקת חלב נכרי?


שאלה:

עד כמה חמור עונשו של מי שאוכל חלב נוכרי? שלא לדבר את ההשפעה על נפשו ורמת הפתיחות או האטימות במקרה הזה, לקדושה וקיום מעשי של מצוות? פשוט כואב לי שיש אנשים שקרובים אליי שמזלזלים בזה,, מתוך חוסר מודעות למשקל שיש לעניין הזה.שמעתי אפילו שהרב יורם אברג'ל שליט"א הי"ו אמר שנפשו של האוכל חלב נוכרי נפגעת (מה שנפוץ היום ביותר במיוחד בשוקולדים) וסופו לחלל שבת וחלילה להכרת מעמו.. בקיצור, איפה אפשר למצוא עוד חומר מחזק בנושא (חוץ משולחן ערוך) תודה ושבת נפלאה!

תשובה:
במסכת עבודה זרה כתוב: "ואלו דברים של עובדי כוכבים אסורים ואין איסורין איסור הנאה: חלב שחלבו עובד כוכבים (גוי) ואין ישראל רואהו". בגמרא בדף לה: מסבירים חז"ל שהאיסור הוא משום שיש חשש שהגוי יערב מעט חלב טמא בתוך החלב הטהור. טעם נוסף מובא בירושלמי (מסכת עבודה זרה) הטעם הוא שהגויים לא מקפידים על דין "גילוי" כלומר שצריכים לכסות את הכלי, מחמת החשש שמא יטיל בו נחש ארסו.

יש הרבה נפקא מינות בנושא בעניין הגבינות, חז"ל גזרו גם לא לאכול גבינת עכו"ם כי הם חששו שמא יישאר בגבינה מעט חלב טמא לאחר הגיבון, או שמא העמידוה בקיבת נבלה, או שמא ערבב בה הגוי חומץ שיוצר מחומרים לא כשרים, או שמא השתמש הגוי בחומצת פרי (ערלה) כדי להחמיצה. בקיצור יש הרבה פרטים, לכן אדם ירא שמים לא מכניס את עצמו לסיכון מיותר גם אם מעיקר הדין יש הרבה שמתירים. "שומר פיו ולשונו שומר מצרות נפשו" בעניין אבקת חלב עכו"ם פסק החזון איש שאבקת חלב דינה כחלב לכל דבר. והיום יש חשש שמא אבקת החלב מיובשת במקומות ומתקנים שבהם ייבשו מוצרים טמאים.


נסדר שוב את הדברים.
חז"ל אסרו חלב של גוי, כיון שחששו שהגוי יערב בזה חלב של בעל חיים אסור. אבל בימינו במקומות מסודרים יש השגחה ממשלתית מטעמי בריאות, ולכן יש שאומרים שכיום אפשר להתיר חלב גוי, בכל זאת הפסיקה המקובלת היא שהגזירה לא התבטלה ואסור לשתות חלב גוי כי בעולם הרחב יש יותר ויותר חומרי גלם המופקים מחלב או ממי גבינה או משאריות ייצור מוצרי חלב מוצרים שכוללים חלבונים ותערובות חלבונים מסוגים שונים, בצורות שונות ובריכוזים שונים, מינרלים שונים, סוכרים (לקטוז), חומרים משמרים ועוד. החומרים הללו משמשים במוצרים שונים לצרכים שונים ומשונים - לצורך ייצוב, לתוספת מרקם וטעם, להעשרה, להגדלת תפוקות וניצולת, לשימור, כתחליפים להוזלת עלויות, למצעי גידול ותסיסה, מדובר במאות חומרי גלם שונים שאינם אבקת חלב אך הם מופקים מחלב או משאריות מוצרי חלב וכדומה, חלק גדול ממוצרים אלה מיוצר על ידי גויים ולא תמיד יש בכלל השגחה וכאשר מדובר על כל כך הרבה חומרים מסובכים הרי שקיים קושי גדול לספק כשרויות מתאימות לכל חומר, לכן כיון שמוצרים אלה
בד"כ מאושרים על ידי רוב הכשרויות בעולם וגם ע"י הרבנות הראשית לפעמים, הדרך הבטוחה ביותר להימנע ממוצרים שנעשה בהם שימוש בחומרי גלם שיוצרו מחלב גויים או מוצריו, ישתדל לרכוש רק מוצרי מהדרין.

חשוב לדעת שהיום רוב רובם של המוצרים החלביים בארץ ובעולם כולו מכילים חומרי גלם המופקים מחלב נוכרים לא מסומנים ולא מצויינים כמכילי חלב גויים בכלל. מוצרים שכן נקיים מחלב נוכרים מסומנים וממותגים בעולם כולו כ-"חלב ישראל" ובארץ כ-"חלב מהדרין". יש לציין שבמוצרי תנובה למשל אם אינני טועה החלב עצמו תמיד – חלב ישראל. וגם כשנעשה שימוש באבקת חלב הרי שמקפידים להשתמש רק באבקת חלב ישראל המיוצרת בארץ או בחו"ל תחת השגחה קפדנית. אך במקרה בו יש צורך לעשות שימוש בחומרי גלם אחרים אותם לא ניתן להשיג בחו"ל ברמת חלב ישראל - גם לא במחיר יקר יותר מהחומר המצוי - הרי שייתכן וחומרים אלו יוכנסו למוצרי תנובה הנושאים כשרות רגילה.

בקיצור, אני לא יודע אם צריך כל כך להיבהל או להיכנס לפאניקה מהעובדה שחברות שלך לא מקפידות כי יש הרבה צדדים להתיר חלב כזה, כי החשש שגוי יערב חלב בהמה טמאה בחלב ישראל לא ממש תופס היום כי חלב בהמה של גויים יקר הרבה יותר מהחלב שלנו, אז... אבל בלי קשר אני בדעה שלך, אני תמיד מחמיר בדברים כאלה כי אפילו אם יש סיכוי קטנטן שיכנס לגוף שלי מאכל טמא ויערער לי את היראת שמים, אני לא מוכן לקחת אותו אבל יש הרבה אחרים שכן, בגלל זה את מיוחדת הרבה יותר מהרבה נערות אחרות וכל זמן שאדם נזהר משמים דואגים לשמור עליו יותר, אבל אדם שלא נזהר לא שומרים עליו ואין עליו השגחה יתירה משמיא. לזה התכוון הרב יורם הי"ו כשאמר שהדבר פוגע מאוד בנפש, משום שברגע שאדם מתיר לעצמו מוצרי גויים, סימן שאין לו יראת שמים שלימה והוא מוכן לקחת סיכונים, אדם כזה בסופו של דבר עשויה אמונתו להתקרר ויבוא לידי חילול שבת וכרת חלילה. אם את שואלת אותי, אל תתקרבי לזה, תאכלי רק "מגדים" או רק דברים שאינם בגדר כשרות רגילה, כי בחורה רגילה צריכה לשמור כשרות רגילה אבל בחורה מיוחדת שומרת ומקפידה על כשרות מיוחדת. תבחרי מה את רוצה להיות. יום נפלא ! מאמר נחמד בנושא שנוגע לתנובה לחצו כאן.

שלח לחבר קריאה בניפרד

אני בת 23 ואני ממש רוצה להתחתן תוכל לעזור לי?


שאלה:

שלום הרב, עיינתי בשאלות ותשובות שלך וחשבתי שאולי תוכל לעזור לי.. אני בת 23 עוד מעט ואני מסורתית, שומרת שבת אבל לא צניעות.. והזיווג שלי מתעכב... לא יצא לי ללצאת עם אף אחד.. ואני מאוד רוצה שהזיווג שלי יגיע אשמח מאוד אם תושיע אותי

תשובה:
אחותי היקרה, את לא צריכה ישועה ממני , את צריכה ישועה מה' , אבל אגלה לך סוד, הישועה האמיתית נמצאת עמוק בתוך הלב שלך.

> מצד אחד את יודעת שאת רחוקה מה'
> מצד שני את יודעת שלמרות הכל הוא אוהב אותך

החיים הכפולים שאת מנהלת לא מאפשרים לך להכיר בן זוג , כי את לא כאן ולא כאן, להיות מסורתי זה הדבר הכי קשה בעולם , כי הוא לא דתי ולא חילוני , הוא לא יודע לשייך את עצמו לאף צד וזה מה שבעצם גורם לו תסכול ! מבינה.

נניח שתכירי בחור יקר ותרצי להקים איתו בית , הוא ישאל: איך את מגדירה את עצמך בצורה הכי כללית ובסיסית? מה את? דתיה? חילונית? מה תגידי לו אני לא מוגדרת?
אף אחד לא רוצה לצאת עם בחורה שלא יודעת מה היא רוצה מעצמה , אם בגיל 23   היא עדיין לא בחרה לעצמה דרך , סימן שהיא לא בחורה רצינית , את צריכה להיכנס למסגרת טובה שתכיל אותך , תדריך אותך , תכוון אותך , תלמד אותך מהם החיים !   לא בקטע של כפייה , בקטע של לימוד והבנה , אם תדעי איזו חכמה אדירה יש בדת לא תאמיני , אנשים חושבים שהם יודעים הכל והדת שייכת לפרמיטיביים...

להלן דוגמא קטנה שאולי תתן לך חשק לשנות את החשיבה ולהתקרב יותר לדת.
אמרו חכמים, ישנם 3 סוגי אנשים.

א) צדיקים 
ב) בינוניים
ג) רשעים

הצדיקים משולים לפרי שכולו נאכל ואין בו פסולת - ניצול מקסימלי
הבינוניים משולים לפרי שיש בתוכו גרעין - הפסולת בפנים לא רואים אותה מבחוץ
הרשעים עטופים בקליפה קשה - הפסולת היא פסולת חיצונית - פגומי מידות ומעשים

הצדיקות - לבושות בצניעות ומתנהגות בצניעות
הבינוניות - הולכות עם חצאיות קצרות וחולצות עם שרוול קצר
הרשעיות - הולכות בחוסר צניעות גמור , מכשילות בנים ומרבות זנות וזימה בעולם

אבל לא כל הרשעים , הם רשעים ! רוב הרשעים בעם ישראל הם צדיקים גמורים , והעובדה שהם מתנהגים כמו רשעים היא בגלל שאף אחד מעולם לא לימד אותם , הם מעולם לא היו חשופים לאמת בצורה נכונה , לכן פתחנו את אורלנוער כדי להדריך ולכוון את אותם צדיקים שכרגע נמצאים בחושך גדול , בהסתר פנים , ברגע שיאירו להם פנים בחינת: "אורלנוער" אין לי ספק שנגלה את כל היהלומים שנפלו לבוץ בשיא הדרם ! אני מוכן לעזור לך להתחתן , אם תעזרי לעצמך להיות יהודיה צנועה וכשרה , קבלי על עצמך צניעות וצרי קשר עם אשתי. בהצלחה.

סרטונים שיהיה נחמד אם תראי.







.


שלח לחבר קריאה בניפרד

לא דיברתי על זה מעולם עם אף אחד... אני מתביישת...


שאלה:

בטעות הצצתי באתר אז החלטתי לנסות את מזלי... היום אני בת 19 בערך לפני שנתיים בגיל 17 הכרתי בן אדם ,לא נגלוש לאיך ומתי אבל אחרי זמן גיליתי שהוא נשוי. מדבריו הוא היה לפני גירושים ותמיד טען שלא טוב לו. בתור נערה בת 17 האמנתי להכל והרצון לרצות אותו התגבר עבר זמן רב כבר. ואני עדיין איתו בידיעה שהוא "עומד להתגרש" מה עליי לעשות איך להשתחרר

תשובה:

אחותי היקרה, בראש ובראשונה אני מעריך מאוד את הכנות שלך ואת הרצון שלך לתקן את מעשיך , לצערי הרב עברת עבירות חמורות בכך שהכשלת בחור נשוי בנגיעות אסורות וגרמת לו לחשוק בך ולרצות לעזוב את אשתו ומשפחתו , אני בטוח שאם מישהי אחרת הייתה עושה לך את זה לא היית סולחת לה בקלות , לכן אחות יקרה חשוב שתדעי שבמידה והוא יחליט להיפרד מאשתו ולהתחתן איתך , אשתו לעולם לא תסלח לך והדמעות שיזלגו מעיניה יהפכו את הזוגיות שלך עם הבחור לאסון של ממש ! 

איך אפשר להצליח להתנתק מגבר נשוי??? 
א. תכניסי לעצמך טוב טוב לראש כמה חמורה העבירה שאת עושה ותוצאותיה !
ב. גבר שבוגד באשתו , בעתיד יהיה מסוגל לבגוד גם בך ! הוא לא גבר נאמן ! 
ג. אם תהרסי משפחה בישראל , גלגל חוזר בעולם , יתנהגו איתך ח"ו מידה כנגד מידה.
ד. גבר שכבר שנתיים רק רוצה להתגרש לא באמת רוצה להתגרש הוא מורח אותך.
ה. אם יש לך טיפת רחמנות כלפי אשתו וטיפת שכל להציל את עצמך ואותה תברחי.
ו. במידה והוא יאיים עליך , תערבי גורמים נוספים (משטרה , רשויות) את לא לבד.
ז. את לא צריכה להיות ה-"כלי החד פעמי" של אף גבר , בטח לא של שקרן נבזה כמותו
ח. עשית את העבירה בתמימות לא ידעת שהוא נשוי , אבל עכשיו את יודעת ! תעזבי !
ט. תמחקי את המספר פלאפון שלו מהפלאפון שלך ופשוט תעזבי את המקום ! 
י. כדי להצליח לשכוח אותו פשוט תחשבי על כל הדברים הרעים שהוא עשה לך...
איך הוא שיקר , איך הוא ניצל אותך , איך הוא משקר על אשתו , איך אין לו מצפון , איך הוא משחק לך ולאשתו ברגשות , איך הוא מנסה ליהנות מכל העולמות וחושב להצליח, איך את בתמימות שלך הולכת שולל אחר תאוותיך ,,, את יכולה לקבל גבר איכותי , גבר נאמן ולא גבר בוגדני שישחק בך אחרי שימאס לו ממך , אני פונה אל המצפון שלך , איפה הוא??? איך את יכולה??? עשית טעות בתמימות אל תהפכי שוגג למזיד...
יא. אם את באמת רוצה להבין כמה מתעבים פריצות בשמים צפי בקטע הבא הוא יעזור לך מאוד להבין שאת משחקת באש: "עדות מעולם האמת" .
יב. אין לי ספק שאם תעצרי עכשיו ותראי לה' יתברך שאת מסוגלת לעצור כאן ועכשיו ! ימחלו לך על החטאים הנוראיים בזכות האיפוק שלך והיכולת שלך לעשות ברגע זה קידוש שם שמים ולנתק ממנו כל קשר , איך אפשר לעשות דבר כזה למשפחה שלו ! רחמנות אחותי רחמנות , ואהבת לרעך כמוך , מה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך , אנא ממך תצילי את עצמך ואת אשתו מצער נוראי וסבל איום ונורא.
יג. גם אם הוא יתגרש ממנה מחר , תתרחקי ממנו , הוא בוגד ושקרן ואינו ראוי לך.
יד. אני כל כך שמח שדיברת איתי על זה ואני מאוד מקווה שתצליחי להפעיל את השכל ולא תתני לרגש שלך להכריע את הכף, אם לא תחליטי מהר את עשויה ליפול בידיו !

לקריאת תגובה נוספת שלי בנושא לחצי כאן:
1) "יש לי רומן עם גבר נשוי"
2) "אני בת 16 מבית חרדי והתאהבתי בגבר נשוי איך אפשר לתקן את זה"?
3) "ניאוף - עשיתי מעשה אסור עם גבר נשוי"
 

שלח לחבר קריאה בניפרד

מדרשות - מה הקטע לגור שם? אי אפשר לישון בבית?


שאלה:

רבנו, מה העיניין לגור במדרשייה? הרי לומדים שם רק בערב וכל היום עובדים לומדים דברים אחרים כמו מקצוע וכו'... מזה משנה עים אני יושנות שם או בבית?

תשובה:

לא לכולם יש תנאים תורניים, לא כל נערה זכתה לבית שבו נשמעים דברי תורה, בית בלי טלוויזיה, בלי מחשבים ופייסבוק, לא כל נערה זוכה לדוגמא אישית מאמא ואבא, לדעתי הדבר החשוב ביותר בבנייה האישית של בני הנוער ובהפיכתם למודל לדור הבא, היא המודל לחיקוי שהם רואים בבית, אם אבא מחפף ואמא לא שומרת על צניעות, סביר מאוד להניח שכך יתנהגו הילדים שלהם, כל אחד מחקה את דפוסי ההתנהגות שהוא רואה בבית, לכן חשוב שתהיה לבנות דוגמא אישית טובה (גם לבנים כמובן)
 
אם ההורים לא יודעים את כל ההלכות, סביר מאוד להניח שהם גם לא מיישמים אותן, לא בוררים היטב את האוכל, לא מכשירים היטב את הירקות, לא יודעים אם מותר או אסור להכניס אוכל לפלטה בשבת, לא יודעים מה זה מאכל בן דורסאי, לא יודעים מה זה כזית, כביצה, כגרוגרת, ככותבת, לא יודעים מה זה, בטל בשישים, דאורייתא, דרבנן,  אבל אם זוכים לעלות למדרשייה, זוכים ללמוד להחכים ולתת דוגמא אישית יהודית נפלאה לדור הבא שמושתת על ערכים, הלכות, צניעות ותרבות אחרת לחלוטין

אבל אם את דתיה מבית ויש לך דוגמא אישית נפלאה, אף אחד לא מכריח אותך לעלות למדרשייה, את יכולה להסתפק במסגרת אקסטרנית של שיעורי תורה ולחזור לישון כל יום בבית, אבל לדעתי מדרשייה עשויה לתרום מאוד גם לנערות שגדלו בבית דתי המון! לא יודע איך להסביר לך, זה פתאום נותן לך חשק לברך, ללכת בצניעות, במקום לחיות על אוטומוט בבית בלי לקבל הסבר, בלי לשמוע סיפורי חסידים ובלי דוגמא אישית כל כך נפלאה כמו שהבנות מקבלות במדרשייה, יש במדרשיות רבנים כל כך חכמים ונבונים שפשוט חבל לפספס את הזכות, בשירות לאומי לא מקבלים רבע יהדות ממה שמקבלות הבנות במדרשיות, זה עולם אחר לחלוטין, מקימים בית אחר לחלוטין, על בסיס אחר עם קדושה שונה לחלוטין.

מה שבת מדרשה תקבל בשנה אחת , בת שירות לאומי לא תקבל גם ב-10 שנים בעבודה בשירות הלאומי , לא שאני מזלזל חלילה אני רק אומר שלדעתי האישית, אין דבר יפה יותר מלגדול בבית שמקפיד על כל ההלכות קלה כבחמורה מתוך אהבת התורה ולומדיה ולא מתוך שנאת חינם ושנאת החרדים, אין לי ספק ששנת מדרשה מסוגלת לגרום לכל בת מלך ששמעה בבית , בשכונה , ברחוב , בשירות לשון הרע על חרדים , לשנות את התפיסה שלה מקצה לקצה , סוף סוף נחשפים לחרדים אמיתיים , שתורמים למדינה לא פחות מחייל בגבול ! במסירות נפש , בהדרכה , הכוונה , עצה ובניית בתים נאמנים בישראל. בקיצור מומלץ בחום.

תגובות דומות בנושא:
א) האם כל הרבנים אוסרים לעשות שירות לאומי?
ב) החלטתי לעלות למדרשה נמאס לי להיות חפיפניקית , אני רוצה בן תורה אמיתי!

שלח לחבר קריאה בניפרד

איך לסיים קשר בלי לפגוע בצד השני?


שאלה:

אני בקשר עם בחורה בעלת תשובה במדרשיה שמאוד חשוב לה לא להיות בקשר עם בנים, רק שנינו פשוט מדמיינים שנתחתן מתישהו ולכן אנחנו מרשים לעצמנו להקל אבל מבחינת המציאות זה בלתי אפשרי, היא כבר מוכנה הרב לשידוכים והיא מחכה לי, ואני לומד בישיבה שנה (אבל כנראה שרק בקיץ הבא 2013 למנינם אני יהיה מוכן לשידוכים) יש פי מליון יותר טובים ממני, צדיקים ממני ומוכנים לשידוך שהיא מפסידה כל פעם הצעות, איך לסיים את זה בלי לפגוע הרב? לי לא קשה

תשובה:
כדי לסיים קשר בלי לפגוע בבת מלך , הדרך הטובה ביותר היא להיעזר בגורם נוסף, חשוב שהגורם המכריע יהיה איש חינוך , או דמות מוערכת על ידי שני הצדדים , כגון: "רב" ירא שמים , שיסביר לצד השני שזה לא שייך , לא מתאים , או לא רלוונטי כרגע

איש חינוך ידע איך להסביר את הדברים בצורה נכונה והומנית ולעולם לא יפגע בצד השני , לעומת זאת נערים עלולים להתפרץ או לפלוט מילים בשעת כעס או משבר והדבר עשוי לפגוע מאוד בצד השני ולהכאיב לו מאוד , הכאב הזה עשוי לגרום לאחד הצדדים עיכוב גדול מאוד בשידוכים או בדברים אחרים כפי שסיפרתי בסרטון שנקרא
"חטאי נעורים" (סרטון שאפשר למצוא באתר רבנים.נט בחיפוש)

כרגע זה מה שלדעתי עליך לעשות...
א) לומר לבת הזוג בצורה הכי ברורה שהרב לא מאשר לך להיפגש עם בנות
ב) לאפשר לה לשוחח עם הרב ו\או עם מישהי מטעמו שתסביר לה בדיוק למה
ג) להסביר לה שלא שייך שהיא תחכה לך כי אתה בעצמך לא סגור על הקשר
ד) לא לקלל , לא לצעוק , לא להתעלם , לא לפגוע , לדבר ולסביר , כמה שיותר תיווך
ה) לבקש מהרב או ממישהו מטעמו שיעזור לך להיפרד בצורה הכי פחות מכאיבה

לסיכום: אחים יקרים, אין דבר כואב יותר מאהבה נכזבת , אנא מכם השתדלו לחוס ולחמול על הצד השני וגם אם אתם רואים שלא מתאים לכם או שזה לא מסתדר , תלמדו לכבד את הצד השני ותמיד תחשבו איך אתם הייתם מרגישים אם היו מעליבים אתכם , מתעלמים מכם , או פוגעים בכם , אם תיפרדו בצורה טובה ה' יתמלא ברחמים עליכם, אם לא , לדעתי עשויה להיות קפידא גדולה מצד בן או בת הזוג במיוחד אם הקשר הסתיים בצורה טרגית , מצערת , מלאת כעסים והתפרצויות זעם , חשוב להימנע מזה.
שלח לחבר קריאה בניפרד

קיימתי יחסים עם גויה או גרה? זקוק לתיקון !


שאלה:

רביד שלום, השאלה שלי היא האם ברגע שהייתי במגע וביחסים עם גויה מאומצת שעברה גיור בצעירותה! (לדבריה...) האם יש לי דין של מישהו שהיה עם גויה? ואם כן מה אפשר לעשות כדי לתקן? אשמח לעזרה ויעוץ ממך בזמנך הפנוי. בתודה רבה

תשובה:
אחי היקר, מה זה משנה אם היא גויה או יהודיה , מי התיר לך לקיים עמה יחסים בכלל?
בני נוער רבים משחקים באש ! לצערי הרב כנראה שהם לא מבינים את חומרת מעשיהם, בכל מקרה ככה או ככה אתה חייב תיקון על המעשה הנורא שעשית, תקבל על עצמך לא לחזור על החטא המתועב שכולל איסורי תורה חמורים ואפילו איסור "כרת" ותקרא את העמוד הבא: "תיקון מהיר - כל התיקונים" - אני מאוד מקווה שתהיה יותר רציני בעתיד.
שלח לחבר קריאה בניפרד

אמונה תכלס , אני רוצה להאמין איך עושים את זה?


שאלה:

שלום רביד, תשמע אני לא מאמין בה' והרבה מנסים להוכיח לי , אבל וואלה קשה לי להאמין.לפני יומיים חבר קרוב שלי דיבר איתי על כל העניניים של הדת ויש בי רצון להאמין, השאלה שלי, עזוב את הקטע הדתי של אם ה' קיים או לא, אני מדבר בקטע של בתור בן אדם אם אני יכנס לדת איך בתור בן אדם החיים שלי יהיו יותר טובים?

תשובה:
אחי היקר, כמו אהבה בין גבר לאשה, כך אהבה בין כנסת ישראל לה' יתברך (להבדיל אלף אלפי הבדלות) גבר מתאהב באשה כשהוא נותן לה ומעניק לה, קונה לה, דואג לה, ומביע את אהבתו במעשים, גבר שרק יגיד לאשתו שהוא אוהב אותה ולא יביא לידי ביטוי את אהבתו במעשים, לא ממש יצליח לשמר את האהבה שלו, במיוחד לא כשבחוץ יש כל כך הרבה נשים יפות ופיתויים, כך אח יקר, כדי להתאהב בה' יתברך עליך לתת מעצמך, לעשות רצון ה', שבת, תפילין וכו',,, אחרי המעשים נמשכים הלבבות, אם תשמור מצוות, תזכה עם הזמן גם להתרגש ממה שאתה עושה, אבל בראש ובראשונה עליך לרצות להתקרב, רצון = אותיות צינור , אם תרצה יפתחו לך צינור ותזכה למשוך שפע אחי, זה לא קל לוותר על כל התאוות והפיתויים, הרבה יותר קל לחיות כמו גוי (כל זמן שהכל זורם ואתה בריא ולא חסר לך שום דבר) הבעייה מתחילה כשחולים, כשקשה, כשיש עיכובים ו\או צער, אז פתאום כולם נזכרים בה' , אדם חכם נזכר בה' ע"י לימוד חכמה ולא ע"י ייסורים וחולאים רעים אחי, בכל מקרה אם חשבת שברגע אחד תוכל להתאהב בה' יתברך ולהתרגש מעבודת ה' ומתפילות, יש לך טעות, גבר שרואה נערה ומתאהב בה ברגע , הוא לא באמת אוהב , הוא תאב , זה ההבדל בין אהבה לתאווה אחי , אם אתה אדם חכם , תזכור תמיד: "אהבה ממבט ראשון היא גט ממבט שני" אם חשקה נפשך באהבת ה' , תתייגע ותמסור נפש ! תעשה גם כשקשה לך , בבחינת: "יגעת ומצאת תאמין , לא יגעת ומצאת אל תאמין" , אל תחפש הוכחות לדת , תחפש להרגיש את הדת , גבר לא צריך להוכיח לחברים שלו שהוא אוהב מישהי , האהבה פשוט מפעמת בו ולא אכפת לו מה אחרים אומרים , גם אהבת ה' מפעמת בך , כי נולדת יהודי עם ניצוץ יהודי (במידה ואתה יהודי כמובן) אם תרצה באמת , אתה תרגיש ותתרגש , הכל תלוי ברצינות שלך אחי , אם תבוא לשיעורים כדי להקשיב ולקבל , תזכה לקבל אם תבוא כדי לשמוע ולהשתכנע לא תקבל לא תשמע ולא תשתכנע ! בהצלחה נסיך...

אהה עוד משהו קטן , שאלת אם יהיו לך חיים טובים יותר , תבדוק בעצמך...
חיי משפחה תקינים - פעם בשבוע יושבים כולם סביב שולחן
התרגשות ושירים - כל שבת שרים שלום עליכם , גבר שר לאשתו אשת חיל
נאמנות ומסירות - ע"פ התורה אסור לאשה לבגוד בבעלה ולהיפך (מה יותר טוב מזה?)
כבוד הדדי במשפחה - ילדים מחוייבים לכבד את הוריהם "כבד את אביך ואת אמך"
אסור לאכול טריפות - אכילה טובה משרה רוגע ויראת שמים ולהיפך...
הכרת הטוב - כשאתה מברך על מים אתה מודה לה' ומחנך את בניך להכיר גם לך טוב
שמחה - ושמחת בחגך , אין אדם שמח יותר מאדם מאמין כל שמחה אחרת היא שקר
יציבות - בן שרואה שאבא גדל עם אמונה ומסגרת בוחר גם הוא לחיות במסגרת
חינוך לאיפוק - מחכים 6 שעות בין בשר וחלב וכו'.. כדי ללמוד להתאפק
יצר - התורה מחנכת את האדם לשלוט ביצרו בלי שליטה ביצר אדם הופך לבעל חיים
שליטה במחשבה - הסיכוי היחיד לשלוט במחשבה היא דרך ה' , אשרי מי שיזכה
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime