שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
זְהִירוּת סַכָּנָה

הלכות בשמירת הלשון:
סיפור לשון הרע לצורך פרנסה

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

בעל ואישה - אני בת 20 + ילד ואני רוצה להתגרש


שאלה:

שלום כבוד הרב, אני בת 20 נשואה פלוס ילד אני ובעלי במשבר נישואים רציני. אני רוצה להגיש תלונה נגד חמי על התססת בעלי נגדי ואיום לקיחת הילד בדרכיו הפוליטיות והתערבות בחיינו הפרטיים..וגם תלונה נגד בעלי על הרמת ידיים..הוא ואביו עושים אמבוש נגדי ואני רוצה להיות בטוחה..(אומנם אני התחלתי בהרמת הידיים..אבל חוקית יעצרו אותו ואולי זה יתן לו קו חשיבה מה חשוב לו בחיים אני או אבא שלו) מה כבודו מציע?

תשובה:
אני מציע שלפני שתעשי צעד (שאסור לך לעשות מבחינה הלכתית) צעד שיפריד בינך לבין בעלך ויהפוך אותך להיות מוקצה מחמת מיאוס בעיני משפחתו, תחשבי הדק היטב אם את מוכנה נפשית להגיע למצב כזה. בואי נשקול יחד יתרונות מול חסרונות.

יתרונות:
א) הרווחת את הנקמה שרצית
ב) חינכת את בעלך !
ג) שינית  לבעלך את החשיבה
ד) הרווחת את הילד לעצמך
ה) נקמת בחמיך והרחקת אותו ממך לעת עתה
ו) לפחות הוא לא ירים עליך ידיים יותר , הוא רק יקלל אותך כל ימי חייך מה הרווחת?

חסרונות:
א) פגעת בכבוד חמיך (עברת על הלכה מפורשת)
ב) פגעת בכבוד בעלך ופתחת לו תיק במשטרה
ג) הפכת להיות מוקצה מחמת מיאוס- המשפחה של בעלך שונאת אותך
ד)  כשהילד יגדל ויבין מה עשית גם הוא עלול למרוד בך ולהתרחק ממך
ה) איבדת את המשפחה שלך
ו) החתן הבא יחשוש לצאת איתך כדי שלא תגידי נגדו תלונה או נגד משפחתו
ז) מי יודע מתי תכירי גבר נוסף
ח) הילד שלך יגדל קרוע בין אבא לאמא
ט) יכול בהחלט להיות שהילד גם ישנא את אבא שלו
י) המשפחות יריבו ביניהן ולשון הרע ורכילות יהיו מנת חלקכם
יא) השכינה תהיה בצער על עוד בית שהתפרק בישראל נו.. מה הרווחנו?

אני לא אומר לא לעשות שום צעד, אם בעלך מסכן את חייך והוא אלים ואי אפשר לחיות איתו , וודאי שאת צריכה לעשות מעשה, לגשת לרב ולפתוח בהליכים אבל אל תעשי שום דבר בלי להתייעץ עם רב מומחה שמבין בנושא, כשפונים לעורכי דין או לערכאות של גויים, עצם המעשה הזה גורר עבירות נוספות, בחינת: "עבירה גוררת עבירה" בראש ובראשונה מתייעצים עם דעת תורה, השאיפה היא להשאיר את הכביסה המלוכלכת בבית ולא להתחיל לנפנף בה בחוץ ! אבל אם זה כבר בלתי אפשרי זה כבר משהו אחר

אחותי היקרה לדעתי , עצם העובדה שהרמת ידיים על בעלך מעידה על בעיה חמורה שיש לך בגישה, איך הגעת למצב כזה? איך אפשר להרים יד על הבעל ולמה בדיוק ציפית כשהרמת עליו ידיים? שישתוק וישב בחיבוק ידיים? מה הרווחת מכל העניין? כוטלם שונאים את כולם, מלחמת עולם נפתחה, המשפחות שונאות, אתם שונאים, הילד קרוע, המשטרה מעורבת, נגד בעלך נפתח תיק על אלימות, חמיך לא יוותר על כבודו האבוד, בעלך ישכור עורך דין וינסה למרר את חייך ואת תנסי למרר את חייו ובמקום למצוא דרך לחיות בשלום שניכם תעשו כל מה שאתם יכולים כדי לצער כמה שיותר האחד את השני לפרק זמן כמה שיותר ארוך וממושך, שניכם תסבלו כי למצוא בן זוג אחר במהלך דיונים משפטיים, בזמן שאתם גרושים עם ילד משותף, זה רצונך?

אני בטוח שאם תשבו ותתפייסו ושניכם תוותרו קצת , תחסכו לעצמכם הרבה ביזיון ועוגמת נפש, אם תבקשי ממנו סליחה שהרמת עליו ידיים והוא יבקש ממך סליחה על הרמת ידיים, אם תתפייסי עם אבא שלו למרות שקשה לך, אין לי ספק שאבא שלו יסלח לך על עוגמת הנפש, אולי בהתחלה יהיה לו קצת קשה אבל אל תשכחי שאת אמא של הנכד שלו, בסוף כולם מתפייסים. בנוגע לבעלך, אין לי ספק שלמרות שהוא יצא משליטה הוא עדיין אוהב אותך ואין לי ספק שגם את אוהבת אותו, גם אם את ממש כועסת כרגע ואת ממש בצער, עובדה שאת מתייעצת איתי ולא ממהרת להרוס לעצמך את החיים ! מה שמונע בעדך, היא האהבה שיש לך לבעלך , את יודעת שגם את אשמה ולא רק הוא, את יודעת שזה יכול להיגמר הרבה יותר טוב , "מים רבים לא יכבו את האהבה" , כמו כן אמר שלמה המלך עליו השלום: "על כל פשעים תכסה אהבה" אם תתרכזו באהבה ותוותרו אחד לשני האהבה תכסה על הכל.
שלח לחבר קריאה בניפרד

מה הפתרון לקרי לילה?


שאלה:

אהלן רביד רציתי לשאול אותך שאלה מאד חשובה לי. אז ככה, אני הפסקתי לעשות ברית קודש וכבר בערך שבועיים שלוש שלא עשיתי אני מתחיל לקבל כמעט כל לילה קרי לילה וזה פשוט הרגשה ממש ממש מגעילה ומבאסת לקום באמצע הלילה והתקלח וכל זה אז איזה פיתרון אתה יכול לתת לי? דרך אגב זה כמעט כל לילה קורה לי.

תשובה:
תקפיד לומר קריאת שמע שעל המיטה ואל תשתה הרבה לפני שאתה עולה לישון, תוודא שהחדר שלך נקי ואין בו נעליים או גרביים, תדאג שתהיה לך תמונה של צדיק בחדר (שתתבייש ממנו) זה ישרה לך על החדר אווירה של קדושה. (עד שתתחזק לפחות בזה) בכל מצב בנוגע לזה שהחזקת מעמד שבועיים זה נפלא אחי היקר, זכות עצומה היא לך, במיוחד בדור קשה כזה, כל יום שאתה מחזיק מעמד זה זכות אדירה. אי אפשר ברגע אחד להצליח צריך לעבוד על זה קשה צריך להתחבר למסגרת טובה שתשמור עליך כי לבד לא ממש מצליחים, אתה חייב להתחיל לקבוע לך שיעורי תורה בקביעות, כי אם תסמוך רק על עצמך לא תחזיק מעמד הרבה זמן. אתה חייב שיהיה לך גב ! שיהיה לך רב ! תראה את הקליפ שנקרא: "צל"ש"זה יתן לך כוחות.
תגיות:
שלח לחבר קריאה בניפרד

ניאוף - עשיתי מעשה אסור עם גבר נשוי , איך אני מתקנת?


שאלה:

כבוד הרב שלום, עשיתי מעשה אסור עם גבר נשוי ,לא היינו ברומן או משהו כזה מעבר לזה אני מאוד מחרטת על הנעשה ורוצה לתקן אני מאוד אוהבת את הדת ,אני קוראת את נישמת כל חיי,ותיקון הנפש האם יש דרך נוספת לכפר חוץ מלחזור בתשובה מליאה?

תשובה:
בראש ובראשונה , תתרחקי מהנואף כמה שיותר , לא טלפונים , לא SMSים ולא שום קשר פיזי או מילולי , כדי לתקן עליך להבין שבדבר שבו אדם מקלקל בו הוא צריך לתקן , אם נכשלת בנגיעות אסורות או ח"ו במעשים אסורים עליך לתקן את מעשיך ולתקן את בשמירת נגיעה (נגד הנגיעה האסורה שחטאת בה) , תקבלי על עצמך להתוודות לפני ה' על החטא הנורא והאיום שעשית , תתחרטי על המעשה הנפשע ועל המשפחה שכמעט הרסת כדי לספק את תאוותיך ואת תאוותו של אותו אדם מתועב ונפשע , תקפידי ללמוד היטב את דיני טהרת המשפחה כדי לא להכשיל את בעלך בעתיד , תקבלי על עצמך ללכת בצניעות כדי שלא ייכשלו בך אחרים ותכסי את הראש , אם תקפידי לעשות את כל אלה ולא תשובי להיכשל בחטא הנורא , מן השמים ירחמו , אבל אם לא תעשי כן דעי לך שעבירה גוררת עבירה וסביר מאוד להניח שאת תכשילי גברים נוספים , במחשבה , בדיבור ואולי ח"ו גם במעשה אל תשחקי באש, צפי בסרטון הבא ותביני כמה קשה עונש הניאוף וכמה קשה תיקונה של נואפת בשמים: "עדות מעולם האמת - נואפת"
שלח לחבר קריאה בניפרד

ניאוף - חזרתי בתשובה לפני שלוש שנים אשתי בהריון ואני בוגד בה


שאלה:

שלום צדיק אני בנאדם נשוי שחזר בתשובה לפני שלוש שנים ולצערי הרב לא עמדתי בניסיון של ניאוף עם אשת איש, מאז שהכרתי אותה אני כבר לא יודע איך לצאת מיזה ,קשה לצאת מאהבה כזאת,יש ביננו קשר שאם אנחנו לא רואים אחד את השני יום אחד אז כבר מתחלים לבכות וקשה מה זה? איך יוצאים מזה?אישתי בהריון וכואב לי אני אומר את כל התפילה בבוקר ובמנחה אך לא עולה חזן,זה מותר להגיד פתיחת אליהו,קורבנות וכו'? תודה.

תשובה:

אספר לך סיפור תעשה איתו מה שאתה רוצה , אדם אחד חי בעולם הזה ובגד באשתו מעל 4 שנים , אשתו בסופו של דבר גילתה את הבגידה והייתה מצטערת מאוד , מצד אחד היא לא רוצה להיפרד ממנו כי היא אוהבת אותו , מצד שני היא לא יכולה לגעת בו משום שהיא נגעלת ממנו , כך בזמן שהוא היה מבלה בלילות אצל אותה פרוצה , היא הייתה יושבת בבית ובוכה יום ולילה על מר גורלה , הדמעות שלה הגיעו עד כיסא הכבוד , שמע ה' יתברך את תפילותיה וגזר גזירות קשות ורעות על אותו בחור שבגד באשתו , מעבר לצער ולייסורים שפקדו אותו , לא הייתה ברכה בכסף שהרוויח משום שידועה אמרת חז"ל : "אוקירו לנשייכו כי הכי דלעתרו" (כבדו את הנשים שלכם כדי שתתעשרו) אשתו בכתה מבוקר עד ערב והוא עבד לשווא מבוקר עד ערב , שום ברכה לא הייתה בכסף , רק צער וצרות שאי אפשר לדמיין , אותו אדם נפטר בקיצור ימים מחולי נורא ! אשתו הגיעה לקבר עם הילדים ובכתה מעומק הלב , היא סיפרה לו שהיו לה כל כך הרבה פיתויים , ניסו לפתות אותה לבגידה והיא תמיד אמרה בלבה , ה' מתנהג עם האדם מידה כנגד מידה , כמו שבעלי לא בוגד בי איני רוצה לבגוד בו , לעולם לא אבגוד בבעלי האהוב ואפילו שגילתה שבעלה בוגד בה , לא הייתה מוכנה לבגוד בו ואמרה לעצמה , זה מה שמגיע לי מה' יתברך על העבירות שעשיתי בנערות שלי , כשבגדתי בה' יתברך ! נפשו של אותו בוגד הגיעה לבית דין של מעלה ונגזר עליו להתגלגל בגוף של אשה שאינה נאה , אשה שבעלה יצער אותה 8 כמספר השנים שציער הוא את אשתו בגלגול הקודם, רק כך יכופר לו , הוא יחיה בגוף של אשה שבעלה  יסב לה צער , יבגוד בה , והילדים שלה ימררו לה את החיים ורק אחרי שאותה אישה תיפטר מן העולם יגלו לה למה היא סבלה כל כך למרות שהשתדלה לעשות רצון ה' ! כמו כן גזרו בשמים שאם אותה אשה תלך שלא בצניעות אזי תשלם גם על חטאיה בגלגול הזה וגם על הצער שגרם לאותה אישה בגלגול הקודם , בקיצור גלגול שלם של ייסורי גהינום ! שום דבר בעולם לא שווה שתאבד את הזכות שלך לתקן את תיקונך בעולם הזה , במקום לתקן פגמים שפגמת בגלגולים הקודמים , שים לב מה אתה עושה? אתה פשוט ממשיך לפגום ! מי יודע אם תהיה לך זכות לחזור לכאן שוב בגלגול של אדם? דע לך אחי היקר, אני לא בקטע של להפחיד אבל במקרה שלך כדאי שתשמע את הדברים , לאדם יש שכל ולכן מי שזכה להתגלגל באדם עשוי לתקן את תיקונו כראוי ולהינצל מדינה של גהינום ! אבל אם אדם עם שכל מתנהג כמו בעל חיים , לא מרחם על אשתו וילדיו , לא חושש לעובדה שהילדים שלו עשויים להיות ממזרים או בני תמורה וממשיך לפגום בקדושתו ובקדושת עם ישראל , הרי שאינו ראוי לחזור שוב בגלגול של אדם אלא בגלגול של בעל חיים בלי שכל , ואומר האר"י שמי שחוזר בגלגול של בעל חיים יודע שחזר בגלגול ויש לו צער איום ונורא ! שום הנאה בעולם לא שווה שנים של סבל , או אלפי שנים של צער בעולם הנצח אחי היקר , אם תחשוב על זה טוב , כל מה שמגרה אותך ועושה לך טוב אצל אותה אשה זו העובדה שאתם חוטאים בסתר , זה מרגש יותר , אבל אם תתחתנו (מה שמבחינה הלכתית אסור לך גם ככה שכן אשה שזנתה אסורה על בעלה ועל בועלה) דע לך שאחרי תקופה מסויימת היא תימאס עליך , פתאום אתה תתחיל לחשוב על זה שהיא הייתה מסוגלת לבגוד בבעלה , מי אתה שהיא לא תבגוד גם בך , מי אמר שבעתיד היא לא תמשיך בפריצות שלה? גלגל חוזר בעולם , מה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך , אתה פשוט שורף את החיים שלך בעולם הזה ומאבד את האפשרות לתקן בשביל כמה רגעים של שטות ??? למה אחרי שאתה מסיים ופורק את תאוותך , אין לך פתאום חשק? אתה יודע למה? כי הזרע נועד אך ורק כדי לקיים את העולם , אבל אתה עם הזרע שלך מוליד ממזרים ורועה פרוצות? מה תאמר ביום הדין? אני לא מבין איך ה' יתברך לא גזר עליך מיתה? רק על זה אתה צריך להודות לו כל חודש אלול ולבכות כמו תינוק ! כי היו צריכים לגזור עליך מוות ! פשוט כנראה שריחמו עליך שנה ועוד שנה , לא יודע מה עשית שהציל אותך , אולי בזכות זה שלמרות הכל אתה ממשיך להתפלל , או פשוט בגלל שה' רחמן , אשה שמזנה תחת בעלה בד"כ מזרזים מיתתה שלא ירבו ממזרים בישראל , אז מה תאמר על גבר שמזנה תחת אשתו? ופוגם בקדושתה , אני בטוח שאתם גם לא שומרים טהרה מה שאומר שנגזר עליכם להיכרת מעם ישראל "ונכרתה הנפש ההיא" אדם שנגזר עליו כרת לא מגיע לגיל 60 לכן כל מי שעובר את גיל 60 עושה סעודת הודיה שניצל מעונש כרת ! אחי היקר, אל תזמין לעצמך כל כך הרבה צער ! אולי אתה יכול לעבוד על אשתך אבל ה' יתברך יגבה ממך תשלום על ההנאות האסורות , כי על כל הנאה יש תשלום נשמה , אני לא מכיר אדם שנכנס לשעה אחת לסופר , גנב מספר דברים וניסה לצאת ולא שילם על הגניבה שלו בבושה וכלימה , אז מה נאמר על אדם שבא לעולם ל-80 שנה ונהנה מאיסורים , האם על שעה יש עונש ועל 80 שנה אין? האם בעל הסופר חכם יותר מה' יתברך? דע לך נשמה טובה על ה' יתברך נאמר: "אל אמונה ואין עוול, צדיק וישר הוא" ה' יתברך ישר , הוא עושה משפט צדק , אל תתן למידת הדין לתבוע ממך כי לא נראה לי שיהיה לך מה לשלם לה אחרי כל הצער שאתה גורם בעולמות העליונים , אם אתה רוצה לשמוע לי , תעצור הכל ברגע אחד (אני יודע שזה כמעט בלתי אפשרי אבל זה התיקון הכי טוב עבורך) עדיף שיהיה לך צער גדול פעם אחת ולא צער עצום שנים רבות , הרמב"ם כתב שמי שיכול לעשות את אותה עבירה עם אותה אשה באותו גיל באותו מקום ולמרות הכל הוא עוצר ולא נכשל , הרי זו תשובה גמורה , אני לא מאמין שיוותרו לך , ייסורים בכל מקרה יהא עליך לקבל , אבל אין לי ספק שיקלו מאוד בעונשך , אתה גוזר על עצמך ייסורים קשים כל יום שאתה בוגד באשתך , דע לך שדמעה של אחת אשה מסוגלת להרוג ברגע  ,במסכת כתובות (ס"ב:) מספרת הגמרא: רב רחומי רגיל היה לבוא לביתו פעם אחת בשנה, בערב יום כיפור. שנה אחת היה שקוע בלימודו בערב יו"כ, ואחר את העת לחזור הביתה. אשתו, שעמדהבאותה העת בחלון והמתינה לו, הורידה דמעה אחת מעיניה. מיד נפטר רב רחומי. מה תגיד על כל הדמעות של אשתך? וגם אם אתה חושב שהיא לא יודעת , דע לך אומרים חז"ל אע"ג שאיהו לא חזי מזליה חזי , אפילו שהיא לא יודעת מזלה יודע ! אל תשחק באש , שום דבר בעולם לא שווה להפקיר בשבילו את הילדים שלך , את אשתך , את אלוהיך , את מצפונך , אם אין בך רחמנות , אם אין בך בושה ממעשיך , אם אינך מסוגל לגמול חסד עם אשתך שנשבעת לשמור לה אמונים , אינך יהודי ! כי יהודים הם רחמנים , ביישנים וגומלי חסדים , אם אתה מסוגל להיות כל כך אכזרי , תבדוק אם אתה יהודי ! אבל אם אתה בטוח שאתה יהודי , תעצור את עצמך ברגע זה ותפסיק להרוס משפחות בישראל , כי אתה לא הורס רק את המשפחה שלך אתה הורס גם את המשפחה שלה , גם הילדים שלה עשויים להיות ממזרים או בני תמורה , איך לדעתך ירגישו הילדים שלה? בעלה? מה כל כך מפתה אותך להפסיד את כל עולמך? אם תחשוב טוב תראה שכל התאווה שלך נובעת מעצם העובדה שזה הפרי האסור ! אם הייתם נשואים לא הייתם שורדים ! אתה מפסיד את החיים שלך על כלום ! אם מחר או מחרתיים היא נהרגת בתאונה או אסון ח"ו אין לך אפשרות לעשות תשובה ! כי ה' לקח אותה ולא הספקת , אבל כל זמן שהיא בחיים יש לך אפשרות לעצור את עצמך ולקנות את עולמך , לעשות תיקון על מעשיך ולחזור להיות אדם שפוי ולא בעל חיים תאוותן ! אל תפסיד את הצ'אנס לחזור בתשובה , נצל את העובדה שהיא בחיים , כי קרו מקרים מעולם ונשים שזנו תחת בעליהן נלקחו בטרם עת כדי לא להרבות ממזרים בישראל , אני מקווה שאחרי המכתב הזה ,תקבל שכר ותעצור את עצמך לפני שתהרוס שתי משפחות בישראל ! שום הנאה בעולם לא שווה הרס וחורבן כזה גדול , כשגבר ואשה מתגרשים השכינה בוכה ! תחשוב איזה צער אתה גורם לשכינה כשאתה מפרק 2 משפחות לא משפחה אחת , לא מספיק צער החורבן אתה מחריב את בית המקדש כל יום מחדש , כי סוד השראת שכינה הוא סוד שלום בית (לא ניכנס לזה כי זה עמוק מאוד) אבל בעל שבוגד באשתו הרי שהוא מחריב את בית המקדש ! ה' אוהב אותך והוא דאג שתקרא את כל הדברים האלה כדי שיהיה לך תיקון , אם תבחר להתעלם מהדברים זכותך , העיקר שהיום אתה יודע לאן מובילים אותך מעשיך , אם אין בך מצפון ולב תמשיך , אם יש לך מצפון ורחמים , אם אתה יהודי , תחזור אל אשתך ומהיום והלאה תהפוך אותה למלכה ותפצה אותה על כל עוגמת הנפש שגרמת לה (אני מקווה שהיא תסלח לך אי פעם) אני מברך אותך שתזכה להיות נידון ברחמים ושתזכה לחיות עוד שנים רבות כדי לתקן את מעשיך , אין לי ספק שאם ה' סלח לעם ישראל על חטא העגל , גם לך הוא יכול לסלוח נשמה , ה' לא מתעב אנשים , הוא מתעב חטאים , יתמו חטאים מן הארץ לא חוטאים , בקיצור נשמה טובה , אני מאמין שלמרות הכל יש בכוחך לתקן , קבל את הדברים באהבה כי הם יצאו מלב כואב ואוהב.

שלח לחבר קריאה בניפרד

אם אני אתחתן עם אברך - כל העבודה תיפול עלי?


שאלה:

כבודו שלום (: אם בחורה חרדית מתחתנת עם אברך מי יביא את הפרנסה ? הרי הכל נופל על האישה אבל יש ילדים קטנים בבית מה עושים במצב כזה ? וגם אם אברך לומד חצי יום ועובד חצי יום זה לא מספיק , אז באיזה עבודות בחורה חרדית יכולה לעבוד ? ושאלה ממש ממש חשובה - יש מדרשות עם לימודי גננות והוראה לגיל הרך ואיזה עבודות כדאי לבת מלך לעסוק ,כי הרי מישהו צריך לפרנס את המשפחה הפרנסה אומנם מה' אבל הנס של הפרנסה מולבש בעבודה גשמית אז איזה עבודה היא צנועה וטובה ומספקת לפרנס משפחה חרדית גדולה כי הרי מביאים מלא ילדים

תשובה:

לא אהבתי את הביטוי: "נופל על האשה" אם היית יודעת מה השכר של אשה שבעלה לומד תורה היית מתביישת בצורת הדיבור שלך, על כל שניה שגבר לומד תורה מגיע לך מליוני מטבעות זהב בגן עדן (כמובן ששם אין זהב זה רק דימוי כדי שתביני מה זה ערך של לימוד תורה של דקה אחת) הגבר גם יכל לומר, האשה רק הולכת בצניעות וקצת עובדת והיא זוכה לקבל את כל השכר שלי על כל הלימוד שאני שובר את הראש ולומד, רש"י רמב"ם, רמב"ן, ש"כ, ט"ז, גמרות, הלכות, פלפולין, ריטב"א, מהרש"א, משניות, פסוקים, קריאת התורה, תפילות, חכמת שלמה, מוסר, תניא, חסידות, ליקוטי מוהר"ן, משנה ברורה, חק לישראל, שניים מקרא ואחד תרגום, כשרות, טהרה, דינים, זוהר, רמז, סוד, תוכחת מגולה, שומר אמונים, ילקוט יוסף, בקיצור מליוני נושאים שצריך ליישם לזכור ולחיות כל יום ! את בסך הכל עומדת באיזה חנות ומוכרת, או כמזכירה באיזה משרד עם מזגן ומחשב צמוד, או מלצרית כל היום סביב אוכל ובעלך בקושי אוכל רק שובר את הראש כדי לפצח עוד סוגייה, למה כולם חושבים שללמוד זה קל? למה בדור הזה לא מעריכים דקה של לימוד, במיוחד אם בחור לומד 6 שעות ביום לפחות זה פשוט "אומנות" אל תזלזלו בבחורים בנות ! נערה שכותבת לי: "זה נופל עלי" שתתבייש לה, כי אין לה מושג מה הערך של לימוד תורה, היא צריכה להתחנן לה' יתברך שתהיה לה את הזכות להחזיק אברך ולאפשר לו להיות רבי עקיבא הבא, אבל זה לא אומר שאם היא צריכה עזרה בבית או עם הילדים הוא צריך לשבת וללמוד, בעל חייב לעבוד וחייב גם לעזור לאשתו ברגע שאת קוראת לו ומבקשת שיבוא הוא חייב לפי ההלכה להגיע (אלא אם כן את קוראת לו כל שניה על שטויות) כתוב: "כל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה וגוררת עוון" מלאכה זה דבר חשוב ! כמו כן כתוב: "יגיע כפיך כי תאכל אשריך וטוב לך" - יגיע כפיך = עבודת כפיים משמע שהגבר חייב לעבוד ! אבל את חייבת לאפשר לו ללמוד כל יום באופן קבוע כי מהלימוד הזה בונים את העולם הבא שלך, אם תתרכזי בעולם הזה ובפרנסה העולם הזה (70 שנה)  יהיה לך גדול ויפה והעולם הבא (מליוני שנים) יהיה לך צער וקנאה באחרים שזכו בזכות הלימוד והעמל שלהם למאות עולמות של עונג ואת תתביישי שאמרת "הכל נופל עלי". אוי כמה אנחנו צריכים ללמוד מה עוצמתה של התורה הקדושה, אין דבר בעולם הזה שמסוגל להשתוות בשכר שלו לשכר של לימוד תורה, על שעה של לימוד תורה אין מספיק שכר בעולם לשלם לאדם.

שלח לחבר קריאה בניפרד

טהרת המשפחה - חטאתי עם אשת איש והיא נפטרה


שאלה:

בעבר חטאתי עם אשת איש והיום היא נפטרה מן העולם ..אני חושב שהיא לא עשתה תשובה..האם עכשיו אני צריך לדאוג כי אני עשיתי לה דברים חמורים כאלה, אולי למעלה ייראו אותי מול כולם איתה בבית דין..מה אפשר לעשות, אני מרחם עליה

תשובה:
זה באמת מקרה קשה ולא פשוט, אם פגעת בה , היא עשויה ליתן את הדין על כל מעשה נפשע שעשתה ויתכן מאוד שחלק מהעובדה שהיא נפטרה קודם זמנה זה כדי שלא תכשיל את בעלה ותוליד ממזרים ! גם לך יש חלק בזה, לכן אני מציע שתשאל את הרב מוצפי מה התיקון שאפשר לעשות כדי להינצל מן העונשים הצפויים לך על שגרמת נזק גדול לנשמה בישראל, יכול בהחלט להיות שהוא יבקש ממך לקחת עשרה אנשים לקבר שלה ולבקש סליחה וללמוד כל יום משניות לעילוי נשמתה וע"י כך תועיל לנשמתה מאוד. כמו כן יכול להיות שתיאלץ לתת פדיון נפש על עבירה חמורה כזאת. בכל מקרה, בגידה היא דבר חמור מאוד ! אני מברך אותך שתחזור בתשובה שלימה, שלא תבגוד באשתך ותינצל מלטמא נשים אחרות ולפתותן והכי חשוב, תתפלל לה' יתברך שלא ינהג איתך במידת הדין כי באמת המקרה הזה ממש קשה ודרוש טיפול !!!!
שלח לחבר קריאה בניפרד

השבת אבידה לגוי וחילוני - גנבתי אלפי שקלים מבית מלון


שאלה:

גנבתי מבית מלון חילוני שעבדתי בו. אני לא יודעת כמה אבל מדובר באלפי שקלים. ו...אני חוזרת בתשובה. 1. אין לי את הכסף להחזיר, להפך יש לי חובות כל הזמן וקשיים גדולים בפרנסה ב"ה. 2. אם יהיה לי יום אחד ואני אתן לאותו מלון איזה כמה אלפי שקלים, גם לא בטוח שזה יהיה הסכום הנכון וגם בית המלון הזה ישתמש בו להחטאת הרבים כמו שהוא עושה שם. מה עושים? כבר הייתי במדרשייה 7 חודשים... תודה מראש.

תשובה:
אחותי היקרה, צר לי מאוד לשמוע שגנבת מבית מלון, ואני שמח מאוד לשמוע שזכית לעשות תשובה ולעלות למדרשייה, אין לי ספק שתזכי לישועות גדולות ותזכי לתיקון בנוגע לשאלה ששאלת בעניין השבת אבידה לגוי וחילוני, סביר מאוד להניח שבעל
המלון הוא חילוני ואולי אפילו מחלל שבת בפרהסיא, אבל למרות הכל דעתי בנושא ברורה ונחרצת - ראוי להשיב את האבידה לבעליה. (פירוט והרחבה בהמשך התשובה)

כך כותב הרמב"ם בהלכות גזלה ואבדה פרק יא
הלכה א : השב אבידה לישראל מצות עשה שנאמר: (דברים כב',א') "השב תשיבם לאחיך", והרואה אבידת ישראל ונתעלם ממנה והניחה עובר בלא תעשה שנאמר: (דברים כב',א') "לא תראה את שור אחיך והתעלמת מהם" ובטל מצות עשה, ואם השיבה קיים מצות עשה. 

הלכה ב : לקח את האבידה ולא השיבה בטל מצות עשה ועבר על שני לאוין על "לא תוכל להתעלם" ועל "לא תגזול". אפילו היה בעל האבידה רשע ואוכל נבילה לתיאבון וכיוצא בו מצוה להשיב אבידתו , אבל אוכל נבילה להכעיס הרי הוא מין והמינין מישראל והאפיקורוסים ועובדי ע"ז ומחללי שבת בפרהסיא  אסור להחזיר להן אבדה כגוי. 

והיות שדבר ידוע וברור לכל שרוב היהודים בזמננו שאינם שומרים תורה הם בגדר תינוקות שנשבו והם כן בגדר "אחיך" ועובדה שרבים מהם משתדלים במצוות שבין אדם לחברו ולמרות הכל אינם מוותרים על ברית המילה, חלקם הגדול מקיים את חגי ישראל ורובם משתדלים לצום ביום כיפור, כל אלה מעידים עליהם שאחינו הם והעובדה שלפעמים הם סוטים מן הדרך היא רק בגלל שהם תינוקות שנשבו ועלינו לאהוב אותם ולקרב אותם, לדון אותם לכף זכות ולהשיב את אבידותיהם, שהרי ברור שאף אחד מהם לא עובר עבירה ע"מ להכעיס את ה' מתוך שנאה לעם ישראל ולא-לוהי ישראל ח"ו, רק מי שמעוניין לגרום לשנאת חינם ומחלוקות בישראל יאסור להשיב אבידה לתינוק שנשבה.
 
וכך כתב בתנא דבי אליהו פרשה כו:
"...ואהבת את ה' אלהיך - שאתה מאהב על הבריות שם שמים, שתהא יודע משאך ומתנך והוליכך בשוק ועסקך עם בני אדם, ובזמן שאדם יודע משאו ומתנו והוליכו בשוק ועסקו עם בני אדם וקורא ושונה, בני אדם הרואים אותו אומרים, אשרי פלוני שלמד תורה, אוי לו לאבא שלא לימדני תורה, פלוני למד תורה, ראו כמה נאים מעשיו, כמה יפין דרכיו, העבודה, נלמד תורה ונלמד את בנינו תורה, ונמצא מתקדש שם שמים על ידיו. בזמן שאין אדם יודע משאו ומתנו והוליכו בשוק ועסקו עם בני אדם וקורא ושונה, בני אדם שרואין אותו אומרין, אוי לו לפלוני שלמד תורה, אשרי אבא שלא לימדני תורה, פלוני שלמד תורה, ראו כמה רעים מעשיו, כמה מקולקלין דרכיו, העבודה, לא נלמד תורה לא נלמד את בנינו תורה, ונמצא שם שמים מתחלל על ידיו. לא נתנה תורה על מנת כן, אלא לקדש שמו הגדול, שנאמר ויאמר עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר (ישעיה מ"ט ג'), מיכן אמרו, ירחיק אדם עצמו מן הגזל מישראל ומן הגוי, ואפילו מכל אדם שבשוק, שהגונב לגוי לסוף שהוא גונב לישראל, והגוזל לגוי לסוף שהוא גוזל לישראל, נשבע לגוי לסוף שהוא נשבע לישראל, מכחש לגוי לסוף מכחש על ישראל, שופך דמים לגוי לסוף שהוא שופך דמים לישראל, ולא נתנה תורה על מנת כן אלא כדי לקדש שמו הגדול..."

מעשה נפלא נוסף מחז"ל שמלמד אותנו לנהוג בדרך ארץ:
מעשה ברבי שמעון בן שטח, שקנה חמור מישמעאלי אחד. הלכו תלמידיו ומצאו אבן טובה תלויה בצווארו. אמרו לו תלמידיו: רבי, "ברכת ה' היא תעשיר" (משלי י', כב'). אמר להם: חמור קניתי, אבן טובה לא קניתי. הלך והחזיר לאותו הישמעאלי. קרא עליו אותו הישמעאלי: ברוך ה' אלוהי שמעון בן שטח! (דברים רבה ג', ג')

בכל מקרה בנוגע לשאלה ששאלת: ההלכה הפשוטה אומרת שחייבים להחזיר את הגניבה לבעליה, אל לנו להתערב בעניינים לא לנו, זה לא משנה מה בעלי המלון יחליטו לעשות עם הכסף, זו כבר בעיה שלהם, בדיוק כמו שאסור לגנוב ממשפחה חילונית שלא שומרת תורה ומצוות ולהחזיר את הגניבה למשפחה דתית נזקקת, איפה נשמע כדבר הזה? בנוסף עשוי להיגרם מהדבר חילול ה' גדול ואם תחזירי את התרומה עשוי להיות קידוש ה' גדול, כמו כן, אסור לאדם לגנוב לגוי שמא יבוא לגנוב מישראל ואני אומר שאסור לגנוב מישראל מחלל שבת שמא יבוא לגנוב מיהודי שאינו מחלל שבת, במיוחד בדור שלנו כשלא מדובר במחלל שבת כדי להכעיס אלא שהם "תינוקות שנשבו" וראוי לקרבם ולחבב עליהם את המצוות ולא להרחיקם ולהתיר אבידותיהם ולהפקיר ממונם
לכן לדעתי את חייבת להשיב את הכסף שגנבת מהמלון למלון, גם אם ישתמשו בכסף הזה להכשלת הרבים זה לא עניין שלך. את מוזמנת לצפות בסיפור יפה שסיפרתי בנושא גניבות: "לא תגנוב - קטע משיעור"

בנוגע לקשיים שיש לך בפרנסה, לדעתי יש לזה קשר לעובדה שהשתמשת בכסף שאינו כשר ויתכן מאוד שגרמת צער ועוגמת נפש לבעלי המלון, לימדונו רבותינו שכל כסף שמגיע לאדם שלא ביושר אין בו ברכה, לכן רבנים שיש להם יראת שמים לא מוכנים לקבל תרומות מאנשים שמרוויחים כספים בהימורים או כספים שמקורם בטומאה, כי אין בזה ברכה, במקרים רבים שמעתי שכאשר מקבלים תרומות מאדם שאינו ירא שמים ואי אפשר לדעת מה מקור הכסף, בד"כ משתמשים בו לצרכי בית הכסא (נייר טואלט, מגבונים, אסלות חדשות, ריצוף, וכד').

סיפור נפלא שקשור לנושא:
מספרים על הבבא סאלי זצוק"ל שכאשר היה מקבל תרומות , חלק מהכסף היה נכנס לקערה השמאלית וחלק אחר לקערה הימנית, כששאלו אותו מדוע הוא צריך שתי קערות ואינו מכניס את כל הכסף לקערה אחת , אמר: "כשאני רואה שהתורם תורם ביד נדיבה ואני יודע שהתורם שמח בתרומתו ואין לבו נוקפו אני שם את הכסף בקערה הימנית. אבל כשאני רואה שלבו של התורם נוקפו ואינו שמח בתרומתו ויש לו צער מכך, אני שם את כספו בקערה השמאלית. תרומה בשמחה הולכת לאברכים כי יש בה ברכה ואושר אבל תרומה בצער הולכת לתשמישים בזויים ולחפצים דוממים משום שאין בה ברכה והיא עלולה לגרום צער למי שמקבל אותה ח"ו לכן יש שתי קערות".

מסקנה: את הכסף יש להשיב לבעליו, ברגע שתהיה לך אפשרות ואם את יודעת בוודאות שישתמשו עם הכסף שלך להכשלת הרבים וייגרם חילול שם שמים גדול, את מוזמנת לשאול רב פוסק בנושא, אני את דעתי אמרתי לך בצורה נחרצת וברורה, אך אני איני פוסק וכל דברי הם בגדר עצה טובה ברוח ההלכה, ברוכה תהיי.
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime