שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
מִי זֹאת ?

הלכות בשמירת הלשון:
לשון הרע בפניו

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

תפסתי את בעלי על חם וזרקתי אותו מהבית - אני מתגעגעת אליו


שאלה:

שלום .. יש לי שאלה שאני חייבת בדחיפות עצה לכך אם אפשר. תפסתי את בעלי רואה דברים לא צנועים באינטרנט ובשל כך זרקתי אותו מהבית. ואני מאוד מתגעגעת אלייו אבל אני לא יכולה להסתכל לו בעיינים התאכזבתי קשות.. מה לעשות??

תשובה:
שלום וברכה, צר לי מאוד לשמוע שנוכחת לגלות שבעלך צופה בתכנים לא ראויים, לדעתי לא שייך לזרוק אותו מהבית בשל כך, שיחה מלב אל לב עשויה להיות הרבה יותר מועילה , אני חושב שהגבת בצורה מוגזמת , למרות שהוא אכן עשה מעשה שלא ייעשה , אל תנעלי בפניו דלת לתשובה , בדיוק כמו שלא היית רוצה שאף אחד ינעל בפניך דלת של תשובה, איך היית מרגישה אם היית חילוניה ועל כל חילול שבת בעלך היה מעניש אותך וזורק אותך החוצה? האם זו דרך לקרב את החוטא? וודאי שלא ! זה רק מרחיק אותו יותר לצערנו. 

מה היית עושה אם הבן שלך היה צופה בתכנים לא ראויים?
א) זורקת אותו מהבית ויושבת לבכות בבית ולהתגעגע אליו?
ב) עורכת שיחה מלב אל לב , מסבירה ומזהירה , מענישה , עוברת לספק כשר.
ג) מנתקת את האינטרנט והטמבלוויזיה מהבית לפני שתאבדי את השפיות.
לדעתי היית בוחרת באופציה ב' או באופציה ג' - אופציה א' לא באה בחשבון

אני מבין שרצית "לחנך" אותו ואני בטוח שהוא למד את הלקח , אבל אני חושב שכדאי שתשבו לדבר על זה , או שאפילו תגשו לייעוץ עם אדם ירא שמים שיעזור לכם לפתוח דברים שאין לכם אומץ לפתוח בבית , בכל מקרה אני בטוח שאת עדיין אוהבת אותו והוא אוהב אותך , תאפשרי לו לחזור הבייתה , תעני לו לפלאפון ותדברו על זה בצורה מכובדת.  

תקבלו החלטות כגון:
א) עוברים לאינטרנט כשר
ב) מתחזקים ביחד לאט לאט
ג) תהיו קצת יותר רציניים בקטע של ההתחזקות
ד) לא מסתירים אחד מהשני דברים להבא
ה) אם את רואה שהוא רועה בשדות זרים זה אומר "דרשני"
ו) יתכן שהוא לא מקבל מה שהוא רוצה בבית אז הוא מחפש את זה בחוץ...
ז) תשתדלי לספק לבעלך יותר תשומת לב ולתת לו תחושה טובה יותר

מצד אני אל תחשבי לרגע שאני מצדיק אותו ומאשים אותך , חלילה ! ההיפך הוא הנכון
הוא עשה מעשה שלא יעשה והוא צריך לשלם עליו את המחיר , אבל לא מחיר כבד מדי כמו שהוא משלם כרגע , אל תספקי לו תירוץ לבגוד או לרעות בשדות זרים , לזרוק אותו מהבית לא יפתור את הבעיה ברוב המקרים היא רק מחמירה כשמתנהגים בקיצוניות.

שאלות ותשובות דומות בנושא.
א) תפסתי את בעלי צופה בסרטים לא צנועים.
ב) משבר זוגיות - בעלי צופה בתכנים לא ראויים.
ג) העפתי את בעלי מהבית - נמאס לי ממנו כבר ! ! !

שבי עם בעלך לצפות בשיעורים הבאים אני בטוח שזה יועיל לשניכם, בהצלחה. 
הבית היהודי - רביד נגר - עיקר וטפל - דיסק מספר 2-







.

שלח לחבר קריאה בניפרד

יצאתי עם מישהי 3 שנים נפרדנו ואני מרגיש שהיא הזיווג שלי


שאלה:

כבוד הרב שלום..קודם כל רציתי להגיד לך תודה על כל ההרצאות האלה על ההשקעה באתר היקר הזה..אני הכרתי את האתר רק לפני חודש ומשהו ופשוט אם נכנסים אליו אפשר לשבת שעות ,אני כל הזמן קורא כאן את התשובות הנפלאות שלך בכל אופן, יש לי שאלה אלייך ראיתי תשובות שלך לגבי אנשים ששאלו אם אפשר להרגיש שמישהי מסויימת היא הזייווג שלך ואמרת שזה יצר הרע וכ' וזה הטעייה..השאלה שלי היא האם זה מדוייק במאה אחוז, יצאתי לפני 3 שנים עם מישהי ונפרדנו ללא כל ריב..ועד היום לא יוצאת מהראש

תשובה:
אחי היקר, צריך להבדיל בין מחשבות שנובעות מתאווה לבין מחשבות שנובעות מאהבה אמיתית , מחשבות ענייניות ותכליתיות מתוך רצון להקים בית כשר ונאמן בישראל, לדעתי לרוב זה תואם גיל.

בגילאי 13-16 בד"כ מדובר במחשבות סתמיות או במחשבות שנובעות מתאווה.
בגילאי 16-19 כשהיצרים בוערים, סביר להניח שמדובר בשילוב של אהבה ותאווה.
בגילאי 19-23 תלוי באדם, בחור רציני עשוי לפתח אהבה, חפיפניק יפתח תאווה.

בכל מקרה כשגבר נקשר לנערה והם לא ממש שומרים נגיעה, סביר מאוד להניח שהמגע יקשר ביניהם וגם לאחר פרידה עולות אסוציאציות מסויימות, שירים מסויימים מזכירים לך את חברה שלך לשעבר ולא פשוט לשכוח אותה בכזאת קלות , אבל מכאן ועד לעובדה שאתה מרגיש שהיא הזיווג שלך הדרך רחוקה אחי. במקרה שלכם שיצאתם 3 שנים יתכן מאוד שנוצר ביניכם קשר עמוק, אבל אני חושב שכדי לדעת אם נערה מסויימת מתאימה לך מבחינה רוחנית ואנושית , יתכן מאוד שאתם מתאימים וקשר כזה עשוי אפילו להוביל לחתונה נפלאה. אבל אם נפרדתם רשמית , אני מציע שתפתח דף חדש במקום להיות עסוק בעבר , תתחיל לבנות את העתיד , אני יודע שלפעמים קשה מאוד לשכוח , אבל במקרים רבים זה כורח המציאות , כל מה שנותר לי לאחל לך זה המון הצלחה, ואם תרצה שנתפלל עליך תקרא פרק תהילים באתר ותשאיר לנו את השם שלך במדור ההקדשות לקריאת פרק לחץ כאן: "תהילים להצלחת עם ישראל".

צפייה בקישור הבא תעזור לך לגלות את כוחות הנפש שיש בך ולדעת איך לבחור בת זוג , לצפייה בקטעים הבאים לחץ כאן: "כוחות הנפש" , "בן זוג משורש הנשמה".
טיפים לרווקים - איך מוצאים זיווג בצורה נכונה - שיחתו של רביד נגר - לרווקים בלבד.
שלח לחבר קריאה בניפרד

מותר לאכול מוצרים של חלב נוכרי או אבקת חלב נכרי?


שאלה:

עד כמה חמור עונשו של מי שאוכל חלב נוכרי? שלא לדבר את ההשפעה על נפשו ורמת הפתיחות או האטימות במקרה הזה, לקדושה וקיום מעשי של מצוות? פשוט כואב לי שיש אנשים שקרובים אליי שמזלזלים בזה,, מתוך חוסר מודעות למשקל שיש לעניין הזה.שמעתי אפילו שהרב יורם אברג'ל שליט"א הי"ו אמר שנפשו של האוכל חלב נוכרי נפגעת (מה שנפוץ היום ביותר במיוחד בשוקולדים) וסופו לחלל שבת וחלילה להכרת מעמו.. בקיצור, איפה אפשר למצוא עוד חומר מחזק בנושא (חוץ משולחן ערוך) תודה ושבת נפלאה!

תשובה:
במסכת עבודה זרה כתוב: "ואלו דברים של עובדי כוכבים אסורים ואין איסורין איסור הנאה: חלב שחלבו עובד כוכבים (גוי) ואין ישראל רואהו". בגמרא בדף לה: מסבירים חז"ל שהאיסור הוא משום שיש חשש שהגוי יערב מעט חלב טמא בתוך החלב הטהור. טעם נוסף מובא בירושלמי (מסכת עבודה זרה) הטעם הוא שהגויים לא מקפידים על דין "גילוי" כלומר שצריכים לכסות את הכלי, מחמת החשש שמא יטיל בו נחש ארסו.

יש הרבה נפקא מינות בנושא בעניין הגבינות, חז"ל גזרו גם לא לאכול גבינת עכו"ם כי הם חששו שמא יישאר בגבינה מעט חלב טמא לאחר הגיבון, או שמא העמידוה בקיבת נבלה, או שמא ערבב בה הגוי חומץ שיוצר מחומרים לא כשרים, או שמא השתמש הגוי בחומצת פרי (ערלה) כדי להחמיצה. בקיצור יש הרבה פרטים, לכן אדם ירא שמים לא מכניס את עצמו לסיכון מיותר גם אם מעיקר הדין יש הרבה שמתירים. "שומר פיו ולשונו שומר מצרות נפשו" בעניין אבקת חלב עכו"ם פסק החזון איש שאבקת חלב דינה כחלב לכל דבר. והיום יש חשש שמא אבקת החלב מיובשת במקומות ומתקנים שבהם ייבשו מוצרים טמאים.


נסדר שוב את הדברים.
חז"ל אסרו חלב של גוי, כיון שחששו שהגוי יערב בזה חלב של בעל חיים אסור. אבל בימינו במקומות מסודרים יש השגחה ממשלתית מטעמי בריאות, ולכן יש שאומרים שכיום אפשר להתיר חלב גוי, בכל זאת הפסיקה המקובלת היא שהגזירה לא התבטלה ואסור לשתות חלב גוי כי בעולם הרחב יש יותר ויותר חומרי גלם המופקים מחלב או ממי גבינה או משאריות ייצור מוצרי חלב מוצרים שכוללים חלבונים ותערובות חלבונים מסוגים שונים, בצורות שונות ובריכוזים שונים, מינרלים שונים, סוכרים (לקטוז), חומרים משמרים ועוד. החומרים הללו משמשים במוצרים שונים לצרכים שונים ומשונים - לצורך ייצוב, לתוספת מרקם וטעם, להעשרה, להגדלת תפוקות וניצולת, לשימור, כתחליפים להוזלת עלויות, למצעי גידול ותסיסה, מדובר במאות חומרי גלם שונים שאינם אבקת חלב אך הם מופקים מחלב או משאריות מוצרי חלב וכדומה, חלק גדול ממוצרים אלה מיוצר על ידי גויים ולא תמיד יש בכלל השגחה וכאשר מדובר על כל כך הרבה חומרים מסובכים הרי שקיים קושי גדול לספק כשרויות מתאימות לכל חומר, לכן כיון שמוצרים אלה
בד"כ מאושרים על ידי רוב הכשרויות בעולם וגם ע"י הרבנות הראשית לפעמים, הדרך הבטוחה ביותר להימנע ממוצרים שנעשה בהם שימוש בחומרי גלם שיוצרו מחלב גויים או מוצריו, ישתדל לרכוש רק מוצרי מהדרין.

חשוב לדעת שהיום רוב רובם של המוצרים החלביים בארץ ובעולם כולו מכילים חומרי גלם המופקים מחלב נוכרים לא מסומנים ולא מצויינים כמכילי חלב גויים בכלל. מוצרים שכן נקיים מחלב נוכרים מסומנים וממותגים בעולם כולו כ-"חלב ישראל" ובארץ כ-"חלב מהדרין". יש לציין שבמוצרי תנובה למשל אם אינני טועה החלב עצמו תמיד – חלב ישראל. וגם כשנעשה שימוש באבקת חלב הרי שמקפידים להשתמש רק באבקת חלב ישראל המיוצרת בארץ או בחו"ל תחת השגחה קפדנית. אך במקרה בו יש צורך לעשות שימוש בחומרי גלם אחרים אותם לא ניתן להשיג בחו"ל ברמת חלב ישראל - גם לא במחיר יקר יותר מהחומר המצוי - הרי שייתכן וחומרים אלו יוכנסו למוצרי תנובה הנושאים כשרות רגילה.

בקיצור, אני לא יודע אם צריך כל כך להיבהל או להיכנס לפאניקה מהעובדה שחברות שלך לא מקפידות כי יש הרבה צדדים להתיר חלב כזה, כי החשש שגוי יערב חלב בהמה טמאה בחלב ישראל לא ממש תופס היום כי חלב בהמה של גויים יקר הרבה יותר מהחלב שלנו, אז... אבל בלי קשר אני בדעה שלך, אני תמיד מחמיר בדברים כאלה כי אפילו אם יש סיכוי קטנטן שיכנס לגוף שלי מאכל טמא ויערער לי את היראת שמים, אני לא מוכן לקחת אותו אבל יש הרבה אחרים שכן, בגלל זה את מיוחדת הרבה יותר מהרבה נערות אחרות וכל זמן שאדם נזהר משמים דואגים לשמור עליו יותר, אבל אדם שלא נזהר לא שומרים עליו ואין עליו השגחה יתירה משמיא. לזה התכוון הרב יורם הי"ו כשאמר שהדבר פוגע מאוד בנפש, משום שברגע שאדם מתיר לעצמו מוצרי גויים, סימן שאין לו יראת שמים שלימה והוא מוכן לקחת סיכונים, אדם כזה בסופו של דבר עשויה אמונתו להתקרר ויבוא לידי חילול שבת וכרת חלילה. אם את שואלת אותי, אל תתקרבי לזה, תאכלי רק "מגדים" או רק דברים שאינם בגדר כשרות רגילה, כי בחורה רגילה צריכה לשמור כשרות רגילה אבל בחורה מיוחדת שומרת ומקפידה על כשרות מיוחדת. תבחרי מה את רוצה להיות. יום נפלא ! מאמר נחמד בנושא שנוגע לתנובה לחצו כאן.

שלח לחבר קריאה בניפרד

אשתו של אחי לא מעוניינת לשמור טהרת המשפחה מה אפשר לעשות?


שאלה:

ערב טוב כב" הרב, אחי חילוני שברוך השם מיתחזק, מיתפלל בשבת בבית הכנסת ויש לו רצון עז להיתחזק הוא נשוי עם ילד אחד, אישתו חילונית גמורה שלא צמה אפילו בכיפור ולא מקפידה על חמץ בפסח..יש לציין שמבחינת כלכלית הם קצת נפלו הייתה להם דירה ומשכנתא גבוהה הם מכרו את הדירה והחזירו חובות וכיום לאחר כמה שנים שהיא לא עובדת ולא רוצה לעבוד הם נאלצו להיפרד ולגור כל אחד בבית הוריו נכון שצריך לעשות שלום אבל אם היא לא מעוניינת לישמור טהרת המשפחה מה עושים? נתתי את הטלפון שלה לאירגון טהרה שהם ידעו איך לדבר איתה כי אני ואחי מתחזקים ושומרים.

תשובה:
אחותי היקרה, בראש ובראשונה צר לי מאוד לשמוע שיש בעם ישראל אנשים שלא צמים בכיפור ו\או אוכלים חמץ בפסח , מדובר באיסור כרת ואין להקל ראש בדבר ,
אשה שלא שומרת על טהרת המשפחה, יש חשש גדול מאוד שתאבד את כתובתה ואת מזונותיה, אם יש לך את המייל שלה, אשמח אם תשלח לה סיפור נפלא שאולי יעורר אותה לתשובה. בכל מקרה מדובר במקרה לא פשוט בכלל, טהרת משפחה לא קשורה לדת , היא קשורה ליהדות , כל אשה יהודיה צריכה לטבול במקווה , אחרת היא מכשילה את בעלה באיסורים חמורים , ידוע שעיקר העולם הבא של הגבר תלוי באשתו , אם אשתו לא שומרת טהרה ולא מקפידה להאכיל אותו אוכל כשר , שכן אינה בוררת את המאכלים ואינה יודעת להכשיר את האוכל המוגש לבעל , הרי שהיא גורמת לו לאבד את העולם הבא שלו. אשמח אם תעבירי לאותה אישה במייל את המעשה הבא:

מעשה נורא בעניין טהרת המשפחה:
מסופר על הגאון הצדיק ר' יעקב מוצפי זצ"ל, פעם אחת באה אליו אישה אלמנה וסיפרה לו בדמעות שבעלה שנפטר לפני כמה שנים מופיע אצלה בחלום כבר מספר לילות ברציפות כשהוא קשור בשלשלאות, נובח ככלב ורוצה לקרוע את בשרה לגזרים. בקשה האישה מהרב שייתן לה תיקון כדי שלא יטרידוה החלומות. הרב הבין שמדובר בעניין עמוק וביקש מהאישה שתספר לו באיזו עבירה הכשילה את בעלה? – האישה התביישה לספר וטענה שלא עשתה לו דבר. הרב אמר שאיננו יכול לעזור לה והיא שבה לביתה.

לאחר מספר ימים שוב באה האישה לרב כשכולה מזועזעת למראה חלום נוסף שחלמה. סיפרה האישה שבעלה שוב הופיע בחלום ואיים עליה יותר מבעבר. הרב שוב ענה בתקיפות שתודה מיד באיזה חטא הכשילה אותו? – לא יכלה האישה להתאפק יותר ופרצה בבכי מר, הודתה בפני הרב שלא שמרה "טהרת המשפחה" ולא הלכה למקווה. הרב גער בה ואמר: "ראי מה גרמת לבעלך שאין לו מנוחה בעולם העליון והוא כה סובל עד שנתנו לו רשות לבוא בחלום" (כידוע לא לכל אחד נותנים אפשרות להתגלות בחלום). אמרה האישה לרב שהיא מוכנה לעשות כל מה שהרב יאמר לה.

שאל אותה הרב אם יש לה בנות, ענתה האישה בחיוב והוסיפה שאינן שומרות טהרת המשפחה. אמר לה הרב: "תתחנני לפניהן שישמרו הלכות טהרת המשפחה ותסבירי להן שאם יעשו כן יהיה לאביהן מנוחה בעולם העליון".

האישה עשתה כדברי הרב והנה לאחר זמן שוב הופיע בעלה בחלום כשהוא עליז ושמח, שברוך ה' בא לידי תיקונו. עד כאן המעשה. ישמע חכם ויוסיף לקח, כמה חמור העניין שאין העולם הפקר, יש דין ויש דיין והכל תלוי בתשובה.

אני מאוד מקווה שהסיפור יגע ללבה, אבל גם אם לא, אשמח אם תקראי כל יום פרק תהילים אחד באורלנוער ותכתבי לנו את השם שלה בהקדשות:
"תהילים באורלנוער"
לקריאת סיפורים מחזקים נוספים בעניין טהרת המשפחה לחצו כאן:
"אשא עיני"
שלח לחבר קריאה בניפרד

גנבתי בתי מזוזות מהודרים , איך אפשר לכפר על זה?


שאלה:

שלום כבוד הרב... גנבתי בתי מזוזות מהודרים... ואני מצטערת על זה מעומק ליבי.. זה היה מזמן ואני לא זוכרת מאיפה גנבתי... איך אני יכולה לכפר על העבירה החמורה הזאת ואם יש דרך שאני יוכל להשתמש בהם כי באמת חבל עליהם ובמיוחד לרגל העובדה שאני לא זוכרת לאיזה חנות הם שייכים ונראה לי שחבל ואף אסור לזרוק דברים שכאלה אני מוכנה לתרום צדקה כמה שצריך לכל מקום... ולעשות מה שצריך העיקר שאני יכפר על העוון הזה!!!

תשובה:

 אחותי היקרה, זה מה שתעשי כרגע ובע"ה אני מאמין שיכופר לך.

הקדמה: אם את כן יודעת מהיכן גנבת אותם , את חייבת להחזיר אותם לאותו מקום.
רק אם את באמת לא יודעת מהיכן גנבת אותם ואין באפשרותך להחזיר את הגניבה לבעליה , תעשי תשובה אמיתית (וידוי, חרטה, קבלה לעתיד) ותתרמי אותם לצדקה.

א) את בתי המזוזות תתרמי לעניים יראי שמים , או למקומות ציבוריים (כמו הכותל)
ב) את העלות של בתי המזוזות (תשאלי בערך מה שוויים) תתרמי לצדקה 
ג) תבקשי  שזכות הצדקה תעמוד לאדם שממנו גנבת את בתי המזוזות ותתכווני לכך
ד) תקבלי על עצמך לא לגנוב מאף אדם שום דבר (תשובת המשקל) 
ה) בשום פנים ואופן אל תשתמשי בהם בעצמך ! 
ו) תלמדי היטב את הלכות גניבה וגזילה (קישורים מצורפים לנוחיותך)
ז) תזהירי נשים אחרות לא לגנוב (תשובת המשקל)

אני מציע שתצפי בקטע הבא
ותביני עד כמה חמורה הגניבה 
ואיך עושים עליה תשובה.

ויהי רצון מלפני אבינו שבשמים שבזכות  הקבלה שתקבלי  על עצמך , ה' יתברך יזכה אותך למחילה גמורה ולעולם לא תגנבי מאף אדם בעולם. תיקון נפלא לדבר עשוי להיות , לימוד של הלכות גניבה, אני מצרף שני קישורים ללימוד:

א) הלכות גניבה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
ב) הלכות גניבה - הרמב"ם

הלכות גניבה \ זכות הלימוד תעזור לתקן...
א) מן התורה אסור לאדם לגנוב מחבירו כסף או חפצים, אפילו אם שוויים אינו מגיע לשוה פרוטה. לא רק גניבת חפץ לצמיתות נחשבת גניבה, אלא גם מי שגונב על מנת להחזיר, שרוצה להשתמש זמן מסוים בחפץ של חבירו, ולאחר מכן להחזירו, אף מעשה זה נחשב גניבה (שו"ע חושן משפט סימן שנט')

ב) הנכנס לשופרסל או חנות לפיצוחים וטועם מכל מין ומין אם כוונתו באמת לקנות מותר לו לטעום תחילה כדי לדעת אם הוא טוב או לא אבל אם אין בכוונתו לקנות אלא מעמיד פנים כאילו ברצונו לקנות-הרי הוא עובר איסור גניבת דעת וגם איסור גזל בידו שאין המוכר מוחל אלא למי שרוצה לקנות באמת (
הבית היהודי חלק ד' סעיף כ')

ג) אסור לתלמידים להעתיק תשובות בבחינות מאחרים כדי שיקבלו תעודות טובות ואין זה רק איסור של גניבת דעת אלא גניבת ממון ממש כיון שכשירצה במשך הזמן לעבוד במקום עבודה יחשבו שיש לו תעודה טובה ועל סמך זה יקבלוהו לעבודה. (
איגרות משה)

ד. אסור להעביר לחברו כרטיס "חודשי חופשי" שלו מפני שחברת האוטובוסים אינה מרשה לעשות כן ויש בזה איסור גזלה (
ספר ואין למו מכשול חלק ה') וכן אסור להשתמש בכרטיס הנחות כזה או אחר אם אינו כרטיסו הפרטי. (לאשה מותר להשתמש בכרטיס של בעלה וכן לבני הבית אבל לאחרים אסור משום שאין זה כרטיסם האישי וזו גניבה)

ה) אם נוסע בכרטיס זול המיועד לבן גיל אחר הרי זה גזלן וצריך להשיב. אם נכנס למקום שדורשים עבור הכניסה תשלום ולא השגיחו בו ונכנס ללא תשלום חייב לשלם. השתמש בדבר שבעליו דורשים תשלום עבור השימוש כמו טלפון נסיעה באוטובוס כניסה לתערוכה .. ונכנס ללא הבחנת השומרים צריך לשחם אחר כך (
ממון ישראל פרק יט')

ו) אסור לרחוץ מכונית מהברז המשותף של הבניין ואם רוצה לעשות זאת עליו לבקש רשות כל הדיירים אלא אם כן יש לכל הדיירים מכוניות וכולם נוהגים לרחוץ מכוניתם מהברז המשותף (
ספר טובך יביעו)

דייר הרוצה לקטוף שושנים לחג השבועות מהגינה המשותפת של הבניין והשכנים מתנגדים בטענה שהפרחים הללו מיועדים לנוי הבניין ולא לשימוש פרטי של הדיירים הדין הוא כדלהלן:
> אם אפשר להשיג שושנים מהשוק אין לקטוף מהגינה
>כשאין להשיג שושנים במקום אחר מן היושר  שלא ניתן למחות באותו דייר לקטוף שושנים לפי חלקו בבניין.

ח) שני חברים שגרים יחד בפנימייה, ולאחד מהם יש רדיו, האם מותר לשכן להשתמש במכשיר של החבר ללא רשות מפורשת?  ברור שאם יש אפילו אחוז אחד שהחבר יתרעם על כך שלקחו את החפץ שלו ללא רשות, ודאי שלכל הדעות במקרה כזה אסור לשאול ממנו חפץ ללא רשות, שהרי איסור הגניבה הוא איסור מהתורה, וכל זמן שישנו ספק יש להחמיר.

> דעת הש"ך (חו"מ שנח', א'), הואיל וברור לגמרי שבעל החפץ מסכים, ואין לו אפשרות לבקש את רשותו, מותר להשתמש ללא רשות מפורשת. ולמעשה נוהגים להקל כדעת הש"ך, ומנהג חסידות להחמיר כשאפשר.
 
ט) אדם שהתבלבל ולקח בטעות חליפה שאינה שלו, וכששב לקחת את החליפה שלו לא מצא במקום שום חליפה, אסור לו להשתמש בחליפה שלקח בטעות, ודינה כדין אבידה שמצא, שאסור לו להשתמש בה, ועליו להכריז שמצא חליפה, וכמו כן יכריז שאבדה לו חליפה אחרת, אם בעל החליפה שנמצאת אצלו יבוא לקחתה מה טוב, ואם לא, לאחר שיעבור זמן שסביר שבעל החליפה התייאש ממנה, ירשום לעצמו את מחירה, ויוכל להשתמש בחליפה ואם יבוא המאבד, יחזיר לו את שוויה הכספי. וכן הדין לגבי תיקים שנתחלפו וכל כיוצא בזה (מילי דנזיקין עפ"י הצעת הר"מ פיינשטיין תשובה ט').

י) אבל ישנם מלבושים שבמקרה של התבלבלות כזו נהגו להשתמש בהם, כמו מעיל גשם או מטריה, שאם נתחלפו בטעות, מנהג העולם שבינתיים ישתמש כל אחד בשל חבירו. שאם לא ישתמשו בהם בינתיים, ייגרם לשניהם צער, כמו למשל במעילים או מטריות, שאם לא ישתמשו בהם בינתיים לא יוכלו ללכת בגשם.

יא) מותר לקחת בהשאלה טלית חבירו בלא ידיעתו כדי לקיים מצוות ציצית ובלבד שעושה זאת לא בקביעות  כל זה בתנאי שאין הטלית במקום סגור ולא מוציא אותה ממקומה ושיקפל אותה כמו שהיתה. אך אם יודע שהבעלים יקפיד אסור לו לקחת.
 
יב) רבים מקפידים שלא ישתמשו בתפילין שלהם ללא רשות ולכן רק בשעת הדחק (עובר זמן הנחת תפילין) ישתמש בתפילין ויבקש רשות למפרע.
 
יג) הנוטל ספר מארון הספרים בבית כנסת צריך להחזירו למקומו לאחר הלימוד ואם לא עושה כן הרי הוא גוזל זמן הזולת מצערו ומבטלו מתלמוד תורה שצריך לחפש הספר .
 
יד) אסור להוציא ספרים מבית הכנסת בלי רשות הגבאים, אף על פי שאין מי שילמד בהם בבית הכנסת. וראוי שהגבאים אכן ירשו לקחת ולהחזיר. (שו"ת איגרות משה)
 






.

שלח לחבר קריאה בניפרד

ניאוף - חזרתי בתשובה לפני שלוש שנים אשתי בהריון ואני בוגד בה


שאלה:

שלום צדיק אני בנאדם נשוי שחזר בתשובה לפני שלוש שנים ולצערי הרב לא עמדתי בניסיון של ניאוף עם אשת איש, מאז שהכרתי אותה אני כבר לא יודע איך לצאת מיזה ,קשה לצאת מאהבה כזאת,יש ביננו קשר שאם אנחנו לא רואים אחד את השני יום אחד אז כבר מתחלים לבכות וקשה מה זה? איך יוצאים מזה?אישתי בהריון וכואב לי אני אומר את כל התפילה בבוקר ובמנחה אך לא עולה חזן,זה מותר להגיד פתיחת אליהו,קורבנות וכו'? תודה.

תשובה:

אספר לך סיפור תעשה איתו מה שאתה רוצה , אדם אחד חי בעולם הזה ובגד באשתו מעל 4 שנים , אשתו בסופו של דבר גילתה את הבגידה והייתה מצטערת מאוד , מצד אחד היא לא רוצה להיפרד ממנו כי היא אוהבת אותו , מצד שני היא לא יכולה לגעת בו משום שהיא נגעלת ממנו , כך בזמן שהוא היה מבלה בלילות אצל אותה פרוצה , היא הייתה יושבת בבית ובוכה יום ולילה על מר גורלה , הדמעות שלה הגיעו עד כיסא הכבוד , שמע ה' יתברך את תפילותיה וגזר גזירות קשות ורעות על אותו בחור שבגד באשתו , מעבר לצער ולייסורים שפקדו אותו , לא הייתה ברכה בכסף שהרוויח משום שידועה אמרת חז"ל : "אוקירו לנשייכו כי הכי דלעתרו" (כבדו את הנשים שלכם כדי שתתעשרו) אשתו בכתה מבוקר עד ערב והוא עבד לשווא מבוקר עד ערב , שום ברכה לא הייתה בכסף , רק צער וצרות שאי אפשר לדמיין , אותו אדם נפטר בקיצור ימים מחולי נורא ! אשתו הגיעה לקבר עם הילדים ובכתה מעומק הלב , היא סיפרה לו שהיו לה כל כך הרבה פיתויים , ניסו לפתות אותה לבגידה והיא תמיד אמרה בלבה , ה' מתנהג עם האדם מידה כנגד מידה , כמו שבעלי לא בוגד בי איני רוצה לבגוד בו , לעולם לא אבגוד בבעלי האהוב ואפילו שגילתה שבעלה בוגד בה , לא הייתה מוכנה לבגוד בו ואמרה לעצמה , זה מה שמגיע לי מה' יתברך על העבירות שעשיתי בנערות שלי , כשבגדתי בה' יתברך ! נפשו של אותו בוגד הגיעה לבית דין של מעלה ונגזר עליו להתגלגל בגוף של אשה שאינה נאה , אשה שבעלה יצער אותה 8 כמספר השנים שציער הוא את אשתו בגלגול הקודם, רק כך יכופר לו , הוא יחיה בגוף של אשה שבעלה  יסב לה צער , יבגוד בה , והילדים שלה ימררו לה את החיים ורק אחרי שאותה אישה תיפטר מן העולם יגלו לה למה היא סבלה כל כך למרות שהשתדלה לעשות רצון ה' ! כמו כן גזרו בשמים שאם אותה אשה תלך שלא בצניעות אזי תשלם גם על חטאיה בגלגול הזה וגם על הצער שגרם לאותה אישה בגלגול הקודם , בקיצור גלגול שלם של ייסורי גהינום ! שום דבר בעולם לא שווה שתאבד את הזכות שלך לתקן את תיקונך בעולם הזה , במקום לתקן פגמים שפגמת בגלגולים הקודמים , שים לב מה אתה עושה? אתה פשוט ממשיך לפגום ! מי יודע אם תהיה לך זכות לחזור לכאן שוב בגלגול של אדם? דע לך אחי היקר, אני לא בקטע של להפחיד אבל במקרה שלך כדאי שתשמע את הדברים , לאדם יש שכל ולכן מי שזכה להתגלגל באדם עשוי לתקן את תיקונו כראוי ולהינצל מדינה של גהינום ! אבל אם אדם עם שכל מתנהג כמו בעל חיים , לא מרחם על אשתו וילדיו , לא חושש לעובדה שהילדים שלו עשויים להיות ממזרים או בני תמורה וממשיך לפגום בקדושתו ובקדושת עם ישראל , הרי שאינו ראוי לחזור שוב בגלגול של אדם אלא בגלגול של בעל חיים בלי שכל , ואומר האר"י שמי שחוזר בגלגול של בעל חיים יודע שחזר בגלגול ויש לו צער איום ונורא ! שום הנאה בעולם לא שווה שנים של סבל , או אלפי שנים של צער בעולם הנצח אחי היקר , אם תחשוב על זה טוב , כל מה שמגרה אותך ועושה לך טוב אצל אותה אשה זו העובדה שאתם חוטאים בסתר , זה מרגש יותר , אבל אם תתחתנו (מה שמבחינה הלכתית אסור לך גם ככה שכן אשה שזנתה אסורה על בעלה ועל בועלה) דע לך שאחרי תקופה מסויימת היא תימאס עליך , פתאום אתה תתחיל לחשוב על זה שהיא הייתה מסוגלת לבגוד בבעלה , מי אתה שהיא לא תבגוד גם בך , מי אמר שבעתיד היא לא תמשיך בפריצות שלה? גלגל חוזר בעולם , מה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך , אתה פשוט שורף את החיים שלך בעולם הזה ומאבד את האפשרות לתקן בשביל כמה רגעים של שטות ??? למה אחרי שאתה מסיים ופורק את תאוותך , אין לך פתאום חשק? אתה יודע למה? כי הזרע נועד אך ורק כדי לקיים את העולם , אבל אתה עם הזרע שלך מוליד ממזרים ורועה פרוצות? מה תאמר ביום הדין? אני לא מבין איך ה' יתברך לא גזר עליך מיתה? רק על זה אתה צריך להודות לו כל חודש אלול ולבכות כמו תינוק ! כי היו צריכים לגזור עליך מוות ! פשוט כנראה שריחמו עליך שנה ועוד שנה , לא יודע מה עשית שהציל אותך , אולי בזכות זה שלמרות הכל אתה ממשיך להתפלל , או פשוט בגלל שה' רחמן , אשה שמזנה תחת בעלה בד"כ מזרזים מיתתה שלא ירבו ממזרים בישראל , אז מה תאמר על גבר שמזנה תחת אשתו? ופוגם בקדושתה , אני בטוח שאתם גם לא שומרים טהרה מה שאומר שנגזר עליכם להיכרת מעם ישראל "ונכרתה הנפש ההיא" אדם שנגזר עליו כרת לא מגיע לגיל 60 לכן כל מי שעובר את גיל 60 עושה סעודת הודיה שניצל מעונש כרת ! אחי היקר, אל תזמין לעצמך כל כך הרבה צער ! אולי אתה יכול לעבוד על אשתך אבל ה' יתברך יגבה ממך תשלום על ההנאות האסורות , כי על כל הנאה יש תשלום נשמה , אני לא מכיר אדם שנכנס לשעה אחת לסופר , גנב מספר דברים וניסה לצאת ולא שילם על הגניבה שלו בבושה וכלימה , אז מה נאמר על אדם שבא לעולם ל-80 שנה ונהנה מאיסורים , האם על שעה יש עונש ועל 80 שנה אין? האם בעל הסופר חכם יותר מה' יתברך? דע לך נשמה טובה על ה' יתברך נאמר: "אל אמונה ואין עוול, צדיק וישר הוא" ה' יתברך ישר , הוא עושה משפט צדק , אל תתן למידת הדין לתבוע ממך כי לא נראה לי שיהיה לך מה לשלם לה אחרי כל הצער שאתה גורם בעולמות העליונים , אם אתה רוצה לשמוע לי , תעצור הכל ברגע אחד (אני יודע שזה כמעט בלתי אפשרי אבל זה התיקון הכי טוב עבורך) עדיף שיהיה לך צער גדול פעם אחת ולא צער עצום שנים רבות , הרמב"ם כתב שמי שיכול לעשות את אותה עבירה עם אותה אשה באותו גיל באותו מקום ולמרות הכל הוא עוצר ולא נכשל , הרי זו תשובה גמורה , אני לא מאמין שיוותרו לך , ייסורים בכל מקרה יהא עליך לקבל , אבל אין לי ספק שיקלו מאוד בעונשך , אתה גוזר על עצמך ייסורים קשים כל יום שאתה בוגד באשתך , דע לך שדמעה של אחת אשה מסוגלת להרוג ברגע  ,במסכת כתובות (ס"ב:) מספרת הגמרא: רב רחומי רגיל היה לבוא לביתו פעם אחת בשנה, בערב יום כיפור. שנה אחת היה שקוע בלימודו בערב יו"כ, ואחר את העת לחזור הביתה. אשתו, שעמדהבאותה העת בחלון והמתינה לו, הורידה דמעה אחת מעיניה. מיד נפטר רב רחומי. מה תגיד על כל הדמעות של אשתך? וגם אם אתה חושב שהיא לא יודעת , דע לך אומרים חז"ל אע"ג שאיהו לא חזי מזליה חזי , אפילו שהיא לא יודעת מזלה יודע ! אל תשחק באש , שום דבר בעולם לא שווה להפקיר בשבילו את הילדים שלך , את אשתך , את אלוהיך , את מצפונך , אם אין בך רחמנות , אם אין בך בושה ממעשיך , אם אינך מסוגל לגמול חסד עם אשתך שנשבעת לשמור לה אמונים , אינך יהודי ! כי יהודים הם רחמנים , ביישנים וגומלי חסדים , אם אתה מסוגל להיות כל כך אכזרי , תבדוק אם אתה יהודי ! אבל אם אתה בטוח שאתה יהודי , תעצור את עצמך ברגע זה ותפסיק להרוס משפחות בישראל , כי אתה לא הורס רק את המשפחה שלך אתה הורס גם את המשפחה שלה , גם הילדים שלה עשויים להיות ממזרים או בני תמורה , איך לדעתך ירגישו הילדים שלה? בעלה? מה כל כך מפתה אותך להפסיד את כל עולמך? אם תחשוב טוב תראה שכל התאווה שלך נובעת מעצם העובדה שזה הפרי האסור ! אם הייתם נשואים לא הייתם שורדים ! אתה מפסיד את החיים שלך על כלום ! אם מחר או מחרתיים היא נהרגת בתאונה או אסון ח"ו אין לך אפשרות לעשות תשובה ! כי ה' לקח אותה ולא הספקת , אבל כל זמן שהיא בחיים יש לך אפשרות לעצור את עצמך ולקנות את עולמך , לעשות תיקון על מעשיך ולחזור להיות אדם שפוי ולא בעל חיים תאוותן ! אל תפסיד את הצ'אנס לחזור בתשובה , נצל את העובדה שהיא בחיים , כי קרו מקרים מעולם ונשים שזנו תחת בעליהן נלקחו בטרם עת כדי לא להרבות ממזרים בישראל , אני מקווה שאחרי המכתב הזה ,תקבל שכר ותעצור את עצמך לפני שתהרוס שתי משפחות בישראל ! שום הנאה בעולם לא שווה הרס וחורבן כזה גדול , כשגבר ואשה מתגרשים השכינה בוכה ! תחשוב איזה צער אתה גורם לשכינה כשאתה מפרק 2 משפחות לא משפחה אחת , לא מספיק צער החורבן אתה מחריב את בית המקדש כל יום מחדש , כי סוד השראת שכינה הוא סוד שלום בית (לא ניכנס לזה כי זה עמוק מאוד) אבל בעל שבוגד באשתו הרי שהוא מחריב את בית המקדש ! ה' אוהב אותך והוא דאג שתקרא את כל הדברים האלה כדי שיהיה לך תיקון , אם תבחר להתעלם מהדברים זכותך , העיקר שהיום אתה יודע לאן מובילים אותך מעשיך , אם אין בך מצפון ולב תמשיך , אם יש לך מצפון ורחמים , אם אתה יהודי , תחזור אל אשתך ומהיום והלאה תהפוך אותה למלכה ותפצה אותה על כל עוגמת הנפש שגרמת לה (אני מקווה שהיא תסלח לך אי פעם) אני מברך אותך שתזכה להיות נידון ברחמים ושתזכה לחיות עוד שנים רבות כדי לתקן את מעשיך , אין לי ספק שאם ה' סלח לעם ישראל על חטא העגל , גם לך הוא יכול לסלוח נשמה , ה' לא מתעב אנשים , הוא מתעב חטאים , יתמו חטאים מן הארץ לא חוטאים , בקיצור נשמה טובה , אני מאמין שלמרות הכל יש בכוחך לתקן , קבל את הדברים באהבה כי הם יצאו מלב כואב ואוהב.

שלח לחבר קריאה בניפרד

החיים האלה מבלבלים אותי - לא מספיק להאמין בלב?


שאלה:

שלום... יש לי שאלה שמציקה לי כבר הרבה זמן.... שלא תחשוב חלילה שאני מזלזלת ב ה' ולא בשמירות שבת אבל עם בנאדם חי ויש לו מספר שנים לחיות למה לבזבז את הזמן על לקרוא ולהתפלל? לא מספיק האמונה שבלב? גם ככה הוא יכול להתפלל כל השנים שלו ללכת לבתי כנסת עובר בכביש דורס אותו מכונית או לא יודעת מה התגלה חס וחלילה מחלה מה אני ראיתי הרבה מקרים כאלה וצריך לנצל כמה שיותר את החיים ולא לקרוא ספרים ושטויות. גם ככה יש לנו עולם דפוק צריך לחיות את היום בלי לחשוב על המחר ! גם ככה לא משנה מה נעשה תמיד יהיה לרעתנו .

תשובה:
אם באנו לעולם הזה לחיות למה למות ואם למות אז בשביל מה לחיות.... תביני... אנחנו בובות ביד ביוצר על כורחנו אנחנו נוצרים ועל כורחנו אנו מתים והכל לסיבת...... כי רק ע"י העולם הזה אפשר להגיע לתכלית הנכספת העולם הבא...וניצול החיים האמיתי הוא עשיית מצוות ומעשים טובים....כי גם כלב חי אוכל אז מה נחייה כמו כלב עם תנאים טובים העיקר לחיות ....כי רק בחיי התורה האמיתית יש חיות טעמו וראו כי טוב ה' מי שרחוק לא יבין ....

תגיות:
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime