שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
מְאַיֵים עָלֵינוּ

הלכות בשמירת הלשון:
כאשר אין שום גנות בסיפור ובמספר

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

הומופוביה - אתם עושים עוול לקהילה הגאה (לא לילדים)


שאלה:

אני לא מבין מה יש לכם נגד הקהילה הגאה שרק מבקשת לאהוב. אני בן 17 ויש לי בן זוג ואנחנו מאוהבים ומאושרים ביחד אז מה מפריע לך וכואב לך? יש אלף פנים לתורה וככה נוצרנו ואנחנו גאים בעצמינו ובאהבתינו. אתם פשוט חשוכים וקיצונים וקשה לכם לקבל אהבה אמיתית.

תשובה:

אחי היקר, אהבה אמיתית מולידה פירות , צר לי לאכזב אותך אבל אפילו הטבע לא נתן את הסכמתו לאהבה הזאת ועובדה שהאהבה הזאת לעולם לא יכולה להצמיח פירות , למה שני גברים לא יכולים לעולם להביא ילדים? למה? כי זה שקר , זו סטייה , זו לא דרך הטבע , זה ניגוד גמור לטבע האדם !

אחי היקר , אין לי שום דבר אישי נגדך , אני מבין אותך אבל לא מסכים איתך אחי.

אני כל כך רוצה להבין אותך , אך מה אעשה ולימדונו חז"ל שכל דבר בחיים שלו מתנהל ע"פ ספר התורה , תורה שכל העולם מאמין בקדמותה ובנכונותה וכשבדקתי בכל התורה ובכל המפרשים לא מצאתי שום פירוש שמקבל את דרך החיים שלכם , גם הנוצרים מאמינים בתורתנו הקדומה, גם המוסלמים מכבדים את תורתנו ומאמינים בקדמות תורת היהודים, אף אחד לא יכול לשלול את תורת משה , גם לא אתה נסיך , עם כל האהבה שיש לי אליך כאח יהודי , לא תשכנע אותי לעולם לחיות נגד תורתנו הקדושה שאלפי שנים מלווה את עם ישראל.

ואם בתורה הקדושה כתוב: "ואת זכר לא תשכב משכבי אשה תועבה היא" (ויקרא יח,כב) כל מה שתגיד לא ישנה פסוק אחד מהתורה ואפילו לא אות אחת מתורת משה.

התורה אמיתית ואיש לא יוכל להכחישה.
יהודים מכל רחבי העולם , באו עם אותו ספר תורה , מאשכנז , מספרד ומתימן , אתה מבין נשמה , מכל רחבי העולם התקבצו יהודים ובאו לארץ הקודש וכל קבוצה הביאה איתה בדיוק את אותו ספר תורה , אין הוכחה נפלאה יותר מזו לאמיתות תורתנו אחי
בתורה כתובים החגים שאנו חוגגים עד היום כהוכחה ניצחת לכל מי שינסה לרגע לשלול את אמיתות תורתנו.

ההומאים לא אשמים ! הם תינוקות שנשבו לתוך מציאות קשה והרסנית
אני לא מאשים אותך שנולדת עם יצר חזק נשמה טובה , אני מאמין באמונה שלימה שזה יכול להיות , האמת זו מציאות , יש אנשים שנולדים עם יצר חזק , אבל לימדונו חז"ל שהבחירות שלנו והמעשים שלנו הם אלה שגורמים לנו להגיע לאן שאנחנו מגיעים ואם אדם סוטה במחשבתו ומגרה את יצרו ומלבה את יצריו ואף מגיע לידי מעשה אסור, סופו שיהיה לו קשה מאוד לצאת מזה. אני לא מאשים את ההומואים , הדור שלנו כל כך קשה שכבר אי אפשר לדעת איך אנשים חיים פה בכלל , כתוב: "והאמת תהא נעדרת" יהיה קשה לחיות פה בשפיות , , , ה' יברך אותם מסכנים יש בהם כאלה אנשים טובים, חבל.

ההומואים לא יכולים לשנות את אמיתות התורה
אין לתורה וליהדות שום דבר נגדך אחי , התורה נגד המשכב האסור שאתה וחבר שלך עוברים עליו מדי יום וצוברים עבירות חמורות. וגם אם זה לא מעניין אותך ואתה קורא לכל היהודים בעולם "חשוכים" בגלל שהם מאמינים בתורת משה , אני חושב שאם תתעמק קצת בדברים ותחשוב עליהם קצת יותר ולא תתן לתאווה שלך להפריע להלך המחשבה שלך , אולי גם אתה תבין שאתה וחבר שלך וכל הקהילה הגאה לא יכולים לבוא יום אחד ופשוט לשנות תורת חיים ! עם כל הכבוד לעשרות אלפי הגאים בעולם , התורה שלנו נצחית , זה שבא לכם להתנהג ככל הגויים ולרמוס את תורתנו הקדושה לטובת האהבה שלכם , זה הדבר הכי חשוב ששמעתי עליו בחיים , אם אדם מוכן לוותר על הא-לוהים שלו לטובת יצר המין שלו , זו רדידות ונמיכות קומה.

כשם שנאיפה היא בגידה לא מוסרית גם להיות הומו היא בגידה לא מוסרית בה'
זה כמו שגבר יימשך מאוד לאשה של חבר שלו ולמרות שזה חבר שלו ולמרות שהתורה אסרה לנאוף , הוא יבוא ויכריז בריש גלי , אני לא מאמין בתורה ה-"חשוכה הזאת" בא לי לאהוב את אשתו של חבר שלי , אני אוהב אותה והיא אוהבת אותי ואנחנו רוצים להתחתן למה אנשים לא מקבלים את זה? כולם מבינים שזה לא מוסרי ולא מכובד , אז בדיוק כמו שלא מכובד לבגוד בחבר שלך ולקחת את אשתו , כך מבחינתי לא מכובד לבגוד בא-לוהים שלך ולחיות עם גבר נגד חוקי הטבע ואל תנסה לספר לנו שזה טבעי.

ביהדות כתוב שלהיות עם גבר זה תועבה.
הנצרות מגנה אותך הרבה יותר תקרא מה כותב פאולוס באגרת שאול הראשונה.
באיסלאם יש קיצוניות גדולה יותר , בחלק מהארצות העונש ליחסים בין גברים הוא מוות
אז על איזה הסתה אתה מדבר? מישהו ביקש להוציא אותך להורג? כמו 4000 איש שהורשעו במדינות ערב בסטייה והוצאו להורג? בגלל זה רבים עושים שם ניתוח לשינוי מינם לאשה כך אף אחד לא הורג אותם והם חיים כגבר ואשה ולא כגבר וגבר נגד הטבע

אני חשוך? אני קיצוני? אני לא מקבל אהבה?
אתה מוכן להרוס רצף א-לוהי של אלפי שנים , אתה מוכן לוותר על תורת א-לוהיך רק כדי לספק את התאווה שלך שאתה קורא לה אהבה אמיתית , זה שקר גמור והסתה נגד הדת ! אם כולם ילכו שולל אחר האמונה שלך והנטיות המיניות שלך , נאבד את זהותנו נרמוס את תורתנו ונחיה בהפקרות שאפילו הגויים מתעבים , על מה אתה מדבר בכלל?
אהבה אמיתית היא אהבה בין גבר לאשה , גם אם קשה לך להבין זו האמת וזה הטבע, כל שאר הדברים הם סטייה מדרך הטבע ובושה וכלימה לכל מי שמנסה להנהיג בעולם טבע אחר מעצמו בעולם , אני יכול לכבד אותך בתור אדם ולאהוב אותך אבל לקבל את הצורה המעוותת שבה אתה ועוד אלפי אנשים חיים אני לא מוכן לקבל.

לאחר מעשה קשה מאוד להינצל אבל אפשרי.
אח יקר ,עם כל הכבוד לרצון הטוב שלי לנסות להסביר לך שאתה טועה , אני יודע שברגע שקיימת משכב זכר , יהיה קשה מאוד לשנות לך את דפוסי החשיבה כי התאווה כבר מושרשת בך , קשה לך לנסות לדמיין חיים אחרים שאני בטוח שבהם תהיה מאושר לא פחות אם רק תתן לעצמך צ'אנס , אני מבין שלפעמים זה ממש בלתי אפשרי ואדם נולד עם יצר גברי חזק ולפעמים גם עם בעיות במשיכה המינית , זה סוג של חולי , אבל בחולי מטפלים וכשם שיש חולי פיזי יש חולי בנפש וזה חולי בנפש אח יקר , אבל יש מי שיכול לעזור לך, אתה צריך טיפול רוחני ופסיכולוגי , אם היית מבין קצת יותר איך העולם הזה פועל ולא שופט את העולם על סמך תאווה ויצר מין בלבד , היית מחכים , השיפוט שלך רדוד ונמוך ואתה מבסס את טענותיך על תאוותך ואהבתך האמיתית בלבד , אתה שוכח שלדעות שלך אין שום מקור מהימן מאיפה הגעתם? איפה ראית שנותנים לגיטימציה לגברים שאוהבים גברים? איפה? מקור תורני רוחני , כל הדתות נגדכם , אתם רק מנסים לעצב דברים שכתובים בדתות אחרות כדי שיתאימו למצבכם
אתם מחשיכים כל תורה ורוחניות בעולם , לא אני.

קיום יחסים במקום הכי מטונף והכי מסוכן זה פשוט ייאוש וכניעה לתאווה מושפלת.
מי שבחר לקיים יחסים במקום הכי מטונף שיש בעולם , בחר לשנות את הטבע שלו ושום דבר אחר לא מעניין אותו , לא מעניין אותו שהטינוף והסכנות שיש בדבר עשוי להזיק לו ולחברים שלו , המקום הרגיש הזה מלא בכלי דם והוא רגיש מאוד , אתם סתם מכאיבים אחד לשני ומזיקים אחד לשני תחת סיסמאות שגויות ומטעות של תאווה אסורה , אתם מוכנים לסכן את עצמכם ולא רק שאתם עוברים על איסור תורה של משכב זכר, אתם עוברים על איסור חמור של "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם" , מבחינה בריאותית , קיום יחסים בצורה שבה אתם מקיימים הוא הדבר המסוכן ביותר שיש , אם חלילה הרקמות ייפגעו הדבר עלול לגרום לקרעים ודימומים ולפגוע לכם בשרירים של הרקטום , דבר שעלול לגרום לנזק בלתי הפיך בעשיית הצרכים וביכולת השליטה על הסוגריים רחמנא ליצלן , אני אומר את זה רק כדי שתבין שאתה משחק באש.

ההומואים בעצמם מודים שהם סובלים סבל נורא ואיום !
אם תדע כמה "הומואים" כתבו לי שהם סובלים סבל נוראי לא תאמין , הם לא יכולים להתאפק במתן צרכים "גדולים" , בנוסף יש סכנות עצומות של העברת חיידקים ומחלות היות והמקום הזה מטונף ומלא חיידקים שכן משם יוצאת כל הפסולת של האדם, אגב סתם שתדע אדם שבוחר לוותר על אמונתו ויהדותו לטובת תאוותו , מי מבטיח לך שהוא יישאר נאמן לבן זוגו? אולי הוא "בוגד בך" הרי מבחינתכם נולדתם ככה ואין דבר שעומד בפני התאווה , אז למה לשמור אמונים? אם נמשכים לגבר נוסף בוא נזרום ונהיה נאורים ולא קיצונים , בוא נאהב גם אותו , מה יש??? נכון??? זה לא מכאיב? זה לא פוגע ! כמו שלהיות עם גבר זה סטייה , גם לבגוד בגבר זו סטייה נכון? מעניין מה אומר הומו לבן הזוג הבוגדני שלו? אתה לא אוהב אותי יותר? הוא כן אוהב אותך אבל הוא אוהב גם עוד כמה חברים , נו... מה עושים עכשיו? זורמים? מאפשרים לבן הזוג לסכן את עצמו ואת חבריו בסכנות חמורות וחיידקים מסוכנים ואח"כ חוזרים לחיות איתו בסכנה? למה?

מעשה סדום - רחמנא ליצלן.
מעבר לעובדה שהדבר אסור ע"פ תורת ישראל , גם ע"פ חוקי ישראל יש בדבר מעין "מעשה סדום" שמוגדר בחוק (אני נמנע מלפרט משום חוסר צניעות) כשפעולה כזאת נעשית על קטין מתחת לגיל 16 זו עבירה פלילית.  אח יקר , באמת שאין לי שום דבר נגדך או נגד הקהילה הגאה אתם אחים שלי ואני אוהב אתכם כיהודים , אבל אתם צריכים להפסיק לשדר עסקים כרגיל , אחוז ההתאבדויות בקהילה הגאה גדול מאוד , זה לא מעיד על אושר בחיים , אני מבין את התסכול בלחיות כגבר ולשמש כאשה , אבל אני לא מוכן לקבל את זה כנורמה , מבחינתי מדובר בחוסר יציבות נפשית וזה משהו שצריך לטפל בו , קצת קשה לטפל בו אבל לא בלתי אפשרי. (אם קויימו יחסים קשה יותר לטפל , אבל אם עדיין לא קויימו יחסים אולי אפשר להציל את המצב ולשפר אותו)

אני כותב לך רק בגלל שאתה חשוב לי , יכולתי להתעלם מהתגובה שלך...
שלא תחשוב לרגע שאני שונא אותך או מעודד לפגוע בך נשמה , להיפך , אם לא היית חשוב לי לא הייתי יושב לכתוב לך מכתב מכל הלב , לפעמים קצת קשה לקרוא את הדברים אבל זו האמת וככה אני מרגיש ויכול להיות שאני טועה אני לא מושלם , אני רק יכול לומר בוודאות שא-לוהים לא טועה ואם א-לוהים ברא אותך עם אבר גברי , סימן שאתה גבר אם הוא היה רוצה שתחיה בעולם כמו אשה הוא היה בורא לך אבר נשי , בזוהר זה נקרא משפיע ומקבל , אם נולדת משפיע אתה לא צריך לחיות כמקבל שפע , זה רק יתסכל אותך ולא יתן מנוח לכף נפשך, גם אם עשרות אלפי מקבלים יצעדו ברחובות ויניפו דגלים , עמוק בלב הם יודעים שהם בסך הכל מנסים לתת לגיטימציה לתאווה שלהם כדי לאזן את מצבם הנפשי ולהתמודד טוב יותר עם התסכול, אבל כולנו יודעים את האמת , זה כואב , זה מסוכן , זה לא טבעי , זה חשוך , זה עצוב והכי כואב לי לומר שזה מתפשט ברחבי העולם ומדביק גם אותנו היהודים הטהורים ! 

חשבתם פעם אם הומוסקסואליות היא דבר מולד?
 גם אם יגלו שהומוסקסואליות היא דבר מולד , מבחינת התורה זה איסור וגם אם הקוראים ישאלו את עצמם שאלה מתבקשת, איך ה' מביא לעולם הומו ודורש ממנו לאהוב נשים? כנראה שמדובר בתיקון או בסוג של ענישה בגלגול. אך היות והדברים מאוד מורכבים ואני לא מוסמך לדבר על דברים ברומו של עולם , אני מעדיף לסיים כאן, אני רק יכול לומר שאם ה' ציווה שאסור לגנוב , גם אם אדם נולד עם יצר לגנוב אין היתר לגניבות שלו , גם אם יקום ארגון הגנבים הגאים , אף אחד לא יקבל אותם כי זו פגיעה בזולת , גם אתם גונבים את היהדות שלנו את הדת שלנו ואתם עוד קוראים לעצמכם גאים? נו.. באמת.. אם גנב נולד עם יצר לגנוב התורה מצווה אותו לא לגנוב , כך גם אם אדם נולד עם נטייה מינית מוגברת התורה מצווה אותו להתאפק ! בחינת: "מרעיבו שבע משביעו רעב" , מי שלא יודע להתאפק ומרשה לעצמו להתנסות בכל מיני תאוות ואהבות אסורות , סופו להיות שבוי באהבתו האסורה עד סוף ימיו , לא חבל?

הומואים רבים סובלים מחרדות ושנאה עצמית אבל בטבעם הם אנשים טובים.
קהילות ההומואים והלסביות סובלים מבעיות קשות וחמורות , בד"כ מדובר באנשים שטופלו בעבר ע"י פסיכולוג או באנשים נפלאים שפשוט סובלים מבעיות נפשיות שקשורות לסביבה שלהם ולילדות שלהם , ברגע שמישהו נכנס לקהילה , קשה לו מאוד לצאת ממנה כי אז הוא כביכול "מודה בטעות שלו" וזה ממש לא נעים כי כולם בחוץ כבר תופסים אותו כ-"סוטה" וזה משהו שקשה גם לי , הומואים רבים סובלים מחרדות ושנאה עצמית , הם לא מקבלים את המצב כפי שהוא וברור להם שזו סטייה אבל קשה להם להתמודד איתה אז לפעמים כלפי חוץ הם פשוט מכחישים , כי מי אוהב שיקראו לו "סוטה"? את כל זה אני כותב על סמך התכתבויות שהיו לי עם בני הקהילה במטרה לעזור להם ולהציל אותם מרדת שחת , מטבעם הם אנשים טובים , התאווה ההרסנית היא זו שהרסה אותם , אני כל הזמן מתפלל שה' יתברך יציל אותם וישמור עליהם שפויים שלא יאבדו גם את העולם הזה וגם את העולם הבא.

סטייה או מחלה נפשית?
מי שקובע אם הומוסקסואליות זו סטייה או לא , מחלה נפשית או לא , זה לא ויקפידיה , מי שקובע את הכללים היא התורה הקדושה ! יכול להיות שבעולם אתרי אינטרנט שמישהו פתח כדי לעשות ביזנס הם אלה שיקבעו את הנורמות החברתיות הבאות , אצלנו ההשפעה של האינטרנט לא עולה על ההשפעה של התורה , גם אם נראה שאין סיכוי וכל היהודים מקולקלים , תמיד תישאר גחלת שתמשיך להפיץ אור בעם ישראל. בדור כל כך חולה , עוד מעט יהיה לגיטימי לחיות כמוכם , אבל זה לא אומר שהמצב הזה הוא מצב מתוקן , זה אומר שמיום ליום הפריצות גוברת ואנחנו הופכים להיות כסדום !
"כסדום היינו לעמורה דמינו" רחמנא ליצלן. מי יודע מתי נזכה כולנו להיגאל ברחמים?

יש כאלה שמודים ויש כאלה שעדיין מכחישים כי לא נעים להם.
אמרו חז"ל: "אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים" , אדם שנמצא בכלא לא יכול לשחרר את עצמו , הוא צריך מישהו מבחוץ שיעזור לו , קהילת הגאים מלאה באנשים שפשוט נמצאים בכלא , הם פשוט מתביישים להודות בזה , אבל לחיות כך זה פשוט אסון , רוב ההומואים (לפחות החכמים שבהם ויש בהם המון חכמים ונבונים) יודעים ומודים שהם משוועים לפתרון הם רוצים לצאת מזה , יש חלק שכבר קיבל עליו את הגזירה ב-"אהבה" ויש חלק שלא מרגיש שהוא חולה כי אמרו חז"ל: "אין אדם רואה נגעי עצמו" - קשה לאדם להבין שהוא חולה , אדם רוצה להרגיש בריא בדיוק כמו כולנו.

ההומואים הם אנשים טובים שפשוט לא שפר עליהם מזלם לצערנו.
אח יקר , אני מנסה לענות לך בצורה בוגרת ואחראית ולא לצאת מגידרי כי אני באמת חושב שאתה לא ממש אשם שיש בך נטייה טבעית ומשיכה חזקה , אבל אני כן חושב שאתה יכול לעשות הרבה דברים כדי למזער את הנזק או לפחות להתמודד עם התיקון שלך בצורה מכובדת ולא בצורה בזויה ולא אנושית , סליחה לא טבעית. ע"פ מחקרים להומואים יש בעיות בזהות  האישית. אבל הם לא יצורים , הם טיפוסים נורמלים שפשוט לא שפר עליהם מזלם , בדיוק כמו אדם שנולד נכה מבחינה פיזית , יתכן שיש מי שנולד עם סוג של נכות מבחינה נפשית , אין לנו אפשרות להבין את זה לעומק אנחנו רק יכולים להבין שזה קשור לתיקון שלהם , כי זו האמונה שלנו , שהעולם הזה הוא עולם התיקון כפי שגילו חז"ל: "התקן עצמך בפרוזדור כדי שתיכנס לטרקלין", אינני יודע מה "הומואים" באו לתקן , אני רק יודע שאם א-לוהים אסר משכב זכר , סימן שא-לוהים יודע שאפשר להתגבר על התאווה הזאת וגם אם קשה זה לא תירוץ לעבור על דברי א-לוהים. הקהילה הגאה יכולה לזלזל בתורה ולזרוק מהבוקר עד הערב סיסמאות וקללות לאוויר , אבל האמת ברורה וידועה גם לנוצרים ולמוסלמים, לא שאנחנו זקוקים להם כדי לקבוע את אמיתות תורתנו , שהרי אמת לא נקבעת על פי רוב , אבל נחמד לראות שאפילו נוצרים וערבים מאמינים שזו סטייה ופגיעה בכבוד האל. 

משכב זכר זו תועבה לא משנה מה תגידו - א-לוהים לא טועה.
אני אוהב אתכם אבל אני גם אוהב את א-לוהים ואם א-לוהים מגנה את התופעה וקורא לה: "תועבה" אז גם אני מגנה אותה וקורא לה תועבה אסורה ובזויה, כולי תקווה שתזכו לרפואת הנפש ורפואת הגוף ותזכו לצאת מהרשת האינטלקטואלית שאתם מנסים לטוות לעצמכם כדי להצדיק את השקר שבו אתם חיים , אני אומר את זה בכאב ואני מכבד אתכם , אבל כואב לי באמת שכואב לי לראות שוויתרתם על א-לוהים וויתרתם על אמונתכם וויתרתם על כל היסודות הבסיסיים שעליהם בנויות כל הדתות והם ערכי האמת כפי שנקבעו ע"פ תורתנו הקדושה שהוכחה כאמת לאמיתה בגין נבואות שהתגשמו שמובאות בה , בגין הכרה ברורה של כל דגי הים והתחייבות שבשר ודם לא יכול לתת , כגון: הבטחה שכל דג שיש לו קשקשים מחוייב שיהיה לו סנפיר , מי יכול לתת התחייבות כזאת אלמלא חקר את כל הים ומכיר את כל היצורים המצויים בו , רק בורא עולם שאין קץ לחכמתו ותבונתו , יהי רצון שתזכו להחכים ולהתבטל לחכמת האל ותזכו לחיות בצורה טבעית אמיתית ונכונה כדי שבע"ה תזכו להוליד צאצאים כשרים ולא צאצאים שיכפרו בהיסטוריה של העם שלהם ובא-לוהים , לא צאצאים שיגררו את העולם לתוהו ובוהו ולכיאוס שלא נראה כדוגמתו , צאצאים בריאים שלא יכניסו את עצמם מגיל צעיר לסכנות של משכב זכר כי גם אבא ואבא כאלה רחמנא , אם היום ילדות בגיל 13 נכשלות בקיום יחסים עם גבר , בעוד כמה שנים ילדים בני 13 ייכשלו בקיום יחסים עם גבר , הם יטענו שלפני שהם מתחתנים הם רוצים לבדוק אם יש התאמה ובינתיים חלילה ידביקו את עצמם במחלות וייסכנו את עצמם באובדן התא המשפחתי , אובדן האמונה ואיבוד הנפש או איבוד עצמם לדעת ר"ל. 

לסיכום: מי שברך אבותינו אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון דוד ושלמה שרה רבקה רחל ולאה , הוא יברך את כל קהילות ההומואים שיזכה לחכמה בינה ודעת ויצאו מכלל סכנה ויזכה להבין את טעותם ולחיות איתנו באהבה ואחווה שלום ורעות ולא נפגע אחד בשני ולא נשנא אחד את השני רק נבין אחד את השני ונעזור אחד לשני לקיים תורת ה' בעולם.

שאלות ותשובות דומות לקריאה.
א) לחץ כאן לקריאת תגובות על הומואים.
ב) לחץ כאן לקריאת תגובות על לסביות.








.







שלח לחבר קריאה בניפרד

מדרשה ולימודים - אם אני אשב בבית ובעלי ילמד תורה מהיכן נתפרנס?


שאלה:

הרב רביד היקר שלום, אני חושבת בעתיד לעלות למדרשה חרדית כמו למשל תפארת בנות, ועד כמה שידוע לי הבנות לא לומדות מקצוע במדרשות חרדיות. אני יודעת שיש אפשרות לשלב לימודים ומדרשה אבל הרב אמר "תפסת מרובה לא תפסת" שעדיף שעולים למדרשה לא לשלב עוד דברים. אז רציתי לדעת מה עושים? מתחתנים ואח"כ לומדים? או שהבנות לא לומדות מקצוע בכלל? ועוד שאלה אז ממה הם מתפרנסות? מהעבודות הכלליות שיש בחוץ? תודה רבה מראש:) ה' יברך אותך.

תשובה:
אחותי היקרה, מי אמר לך שבנות חרדיות לא לומדות? אם בנות חרדיות לא לומדות אז מי לומד במכללות החרדיות? בעידן המודרני לא חסרות מכללות כשרות שמאפשרות לבנות החרדיות ללמוד.

אם אני אלך למדרשה אני אתחיל מאוחר את החיים לא?
אם בציבור הדתי לאומי יש רבנים שמתירים לנערות לעשות שירות לאומי שנה שנתיים ורק אח"כ להתחיל את החיים, רק אח"כ להתחיל ללמוד ו\או להקים בית בישראל. אני לא רואה שום סיבה שבת מדרשה לא תלך לשנה שנתיים מדרשה ורק אח"כ תקים בית
ומי שחושבת שבשירות הלאומי היא תורמת לעצמה ולמדינה יותר מאשר במדרשייה,
אני חושב שהיא טועה טעות מרה. 

מי תורם יותר למדינה?
לדעתי בת מלך שהולכת למדרשה תורמת לעצמה ולמדינה הרבה יותר , היא תורמת לעצמה בזה שהיא מבססת את מעמדה הרוחני וקונה לעצמה מיומנויות תורניות נפלאות ובנוסף היא תורמת לעם ישראל בצניעות שלה וביראת השמים שלה. אם עד עכשיו היא התירה לעצמה ללכת עם חצאית ע"פ עיקר הדין, אחרי שנת מדרשה החצאית שלה תהיה ראויה לבת מלך ברמה של מהדרין ולא רק רבנות. אם בעבר היא הרשתה לעצמה ללבוש חולצות צמודות ולפלרטט יותר , אחרי שנת מדרשה כל עולמה הרוחני משתנה לחלוטין. במקום להתאים את עצמן לחיים , בנות לומדות להתאים את החיים לעצמן.

ממה הבנות שלומדות במדרשה מתפרנסות?
עשרות אלפי בנות מדרשה הקימו בתים נאמנים בישראל ואינן רעבות ללחם , הפרנסה מגיעה וה' דואג שהיא תהיה מכובדת ויפה , חרדים לא מחפשים להיות מליונרים , אבל גם לא נזקקים , רוב החרדים שאני מכיר אינם נזקקים ואינם פושטי יד
אפשר ללמוד מקצוע , אפשר ללמוד במכללה , אפשר לעשות קורסים , חוץ מזה , גם ככה כשכל שנה שנתיים יש ילד ברוך ה' , במקום לשלם לעובדת זרה שתגדל את הילדים ולבזבז עליה את רוב המשכורת , לפעמים אין שום דבר רע בזה שאמא תגדל את בניה ובנותיה בנחת והבעל ידאג לפרנסת הבית.

אם הבעל לומד תורה והאשה עם הילדים בבית מהיכן מגיע הכסף?
בואי נהיה מציאותיים , עד שהגיעו הילדים היה לבעל מספיק זמן ללמוד , להחכים ולהכשיר את עצמו באחד ממקצועות התורה , רב , מורה , מחנך , מוהל , שוחט , מרצה , סופר סתם , משגיח כשרות , איש מקצוע , חסר מקצועות? היום יש חרדים אפילו בענפי ההייטק השונים , בכל מקרה , תאמיני לי שלבחור החרדי יש סייעתא דשמייא וה' יתברך מסייע לו להצליח בכל אשר יפנה בזכות התורה הקדושה. אז אחרי שלוש ארבע שנים של התמקצעות בישיבה הגבוהה , אפשר לעבור לכולל ולעבוד במקביל כשיש צורך.

מותר לחרדים לעבוד?
ברגע שיש צורך לפרנס את בני הבית לא רק שמותר לחרדים לעבוד , חובה עליהם לעבוד , אני את התלמידים שלי מעודד תמיד לדאוג לפרנסת הבית בעתיד , ללמוד במקום שמאפשר להם להתפתח ברמה מקצועית כל אחד כפי מעלותיו ויתרונותיו כפי שחנן אותו ה' יתברך , יש אנשים שמתאים להם להיות מורים , יש שמתאים להם להיות משגיחי כשרות ויש שמתאים להם להיות בעלי מקצוע , רוב החרדים היום עובדים לפרנסתם , כסף לא גדל בעצים , כשיש לאדם 8 ילדים הוא חייב לספק מענה הולם ולדאוג לפרנסת אשתו וילדיו ותפסיקו להאמין לסיפורים שכל חרדי שני פושט יד, זו לא המציאות , מנסים לצייר את החרדים כמסכנים וכנזקקים שחיים על קופת הציבור , זה לא נכון !

אז למה ראשי ישיבות באים כל הזמן להתרים?
כי מישהו צריך להחזיק את הישיבה , חרדי לא צריך להחזיק גם את הבית שלו וגם את הישיבה , בעם ישראל מאז ומעולם היה יששכר והיה זבולון , ומי שלא יכול ללמוד תורה זוכה לפחות להימנות עם תומכי התורה , בחינת: "ותומכיה מאושר" , אבל מה זה קשור לגידול הילדים ולרווחת הבית שלו? חרדי לא אוסף תרומות כדי להאכיל את הילדים שלו , הוא אולי אוסף תרומות כדי להחזיק את הישיבה שלו ואת לומדי התורה אבל את בני ביתו הוא דואג להאכיל ע"י עמל כפיו , בחינת: "יגיע כפיך כי תאכל אשריך וטוב לך"

אבל יש ישיבות שמבקשות תרומות להחזקת האברכים לא?
נכון שיש ישיבות שמקבלות תרומות כדי לסייע לאברכים , אבל הסיוע הוא ממש מזערי, מהתרומות האלה האברך בקושי יכול לשלם חלק מהשכירות שלו או שלפעמים הכסף הופך להיות חלק מהתקציב שלו לסעודת החג ו\או השבת , אבל לבוא ולדמיין שמ-50 ש"ח בחודש שאדם תורם הוא מחזיק אברך נו.. באמת.. הוא אולי עוזר ואני לא מזלזל בעזרה הנפלאה הזאת , אבל מכאן ועד לחיי תענוגות הדרך רחוקה , יש אנשים שחושבים שהחרדים יוצאים לסוף שבוע בהולנד או בהוואי בזכות התרומות שלו חח, אולי כדאי שאסביר לכם אחת ולתמיד מי באמת תורם למי. כשאדם תורם לחרדי והוא חושב שהוא עושה לו טובה בזה שהוא מחזיק אותו , צר לי לאכזב אבל ההיפך הוא הנכון , התורה היא זו שמחזיקה את כולנו ומי שלא לומד תורה זוכה שיהא חלקו בתורתו של אותו חרדי שיושב ולומד תורה בחינת: "ותומכיה מאושר" אז... 

אז חרדים כן מקבלים כסף בסופו של דבר.
מעטים הם החרדים שמתקיימים רק מתרומות , רוב החרדים היום עובדים , יש שתורתם אומנותם וכל היום וכל הלילה הם מוסרים נפש על לימוד התורה והלוואי שיהא חלקנו עמהם , בחינת: "ושים חלקנו עמהם ולעולם לא נבוש" ,  והם אלה שמחזיקים את העולם ומקיימים את העולם , בחינת: "אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי". אבל רוב החרדים היום עובדים ומפרנסים את בני משפחתם מיגיע כפם. 

לסיכום: יש אנשים שאחרי הלימודים הולכים לטייל שנה בחו"ל , יש אנשים שאחרי הלימודים עושים שירות לאומי שנה שנתיים , בדיוק כך יש בנות מקסימות שהולכות למדרשה שנה שנתיים או שישר מתחילות ללמוד במכללות חרדיות ואין בזה שום דבר רע , להיפך זו התרומה הנפלאה ביותר למדינה שלנו , מדינה שעיקרה הוא צביון תורני ולא צביון חופשי בחינת: "להיות עם חופשי בארצנו" חח (מילתא דבדיחותא כמובן) 
 ומהיכן נתפרנס? מעמל כפינו ומלימוד תורתנו , יש שתורתו אומנותו ויש שאומנותו לא רחוקה מתורתו והעיקר שלא נדאג כי דאגה מורה על חוסר בטחון בה'.

נ.ב - גם אם תהיה לאדם פרנסה בשפע הוא יחפש על מה להתלונן , בדיוק כפי שקרה במדבר , כשאכלנו את השליו ואת המן שירד מן השמים וכשהמתיק לנו ה' את מי מרה, תמיד ידענו להתלונן ולהיות קטנוניים , כי לא סמכנו על בורא עולם ויכולתו לפרנסנו וכי חסרים שליחים למקום? הרי בעסקה טובה אחת של נדלן אדם יכול לפרנס את עצמו בזמן שחבריו עובדים שנים רבות ועמלים לפרנסתם. אם אדם קנה בית במליון ומכר אותו במליון וחצי , הרי שהרוויח חצי מליון שקל בעיסקה טובה אחת , נו... עכשיו יש לו הרבה זמן ללמוד תורה לא? בקיצור לא חסרים שליחים למקום. ה' נתן חכמה לחרדים ובעסקאות חכמות ונבונות אפשר להתפרנס בזמן מועט לתקופה ארוכה ודי לחכימא...

שאלות ותשובות דומות בנושא:
א) מה עדיף עובד ולומד או לומד יום שלם?
ב) אבא שלי לא מרשה לי להתחתן עם בחור בלי מקצוע.
ג) למה החרדים לא עובדים בכלל ולא מתגייסים לצבא בכלל?
ד) אני אתאיסט שמאלני הומוסקסואל חילוני ואתם חרדים אוכלי חינם.
ה) תפסיק לטחון מים , כל הדתיים שקרנים ושחקנים כולם סוטים.



שלח לחבר קריאה בניפרד

למה הרהורי עבירה קשים מעבירה?


שאלה:

שלום כבוד הרב רביד,מדוע אומרים כי הרהורי עבירה חמורים יותר מהעבירה עצמה? אם העבירה נעשתה היא נעשתה ואם מהרהרים ומתגברים על היצר זה גדול פי כמה לא? אשמח לקבל תשובה. קיבלת את כל הברכות הטובות כאן מהאנשים שנכנסים לאתר,אז כל שיש לי לומר ולאחל שהקב"ה יברך אתכם בכל הברכות הטובות אשר כתובות בתורה.בשורות טובות.

תשובה:
אחותי היקרה, מצד אחד את צודקת מצד שני תמונה קטנה עשויה להזיק שנים רבות !
עבירה פיזית לא לוקחת הרבה זמן - זה פוגם בגוף ובנפש אבל זה נגמר מהר יחסית.
הרהורי עבירה זה משהו שעשוי להימשך שניות , דקות , שעות , או שנים רבות לצערנו
לכן חייב כל אדם לקדש את עצמו ולשמור את העיניים שלו כדי לא להרהר בעבירה.

כבר גילו לנו חכמים:
א) עין רואה - עיניים                  
ב) לב חומד - לב
ג) כלי המעשה גומרים - רגליים

באופן כללי: העין והלב הם שני סרסורי עבירה וחשוב יותר לשמור על העין בקדושה כי אם לא נפגום בעיניים ובלב לעולם לא נבוא לידי עבירה ולכן בהם ראוי לכל בעל נפש להחמיר חומרה יתירה על עצמו ולא להכניס לביתו את המכשירים הטמאים של המדיה

דוד המלך עליו השלום גילה את סוד הדבר בתהילים:      
א) הדריכני בנתיב מצוותיך - רגליים
ב) הט לבי אל עדותיך - לב
ג) העבר עיני מראות שווא - עיניים

כבר שאל רבי יוסף קארו: "מדוע הקדים דוד המלך את עניין ההליכה , ללב ולעיניים?"
אלא שהתפלל דוד המלך עליו השלום לה' יתברך ואמר:
אם העיניים כבר פגמו וראו והלב חמד , לפחות שהרגליים לא יסורו לדבר עבירה.
אם העיניים פגמו והלב עדיין לא חמד , אנא ממך ה' תציל את לבי שלא יסור מדרכך
אם העיניים עדיין לא פגמו , אנא ה' העבר עיני מראות שווא.

וכן אמר ר' יהודה בן תימא: הוי עז כנמר...

קל כנשר - עיניים (היה קל להסיר את עיניך מראות ברע)
רץ כצבי - רגליים (ריצה ברגליים)
גיבור כארי - לב (גבורת הלב)

לסיכום: הרהורי עבירה קשים מעבירה ולכן על כל אדם לעשות מעקה לגגו , הגג שלנו היא הנשמה השוכנת בראש האדם וכשם שלגג צריך לעשות מעקה גם להרהורים חייב כל אדם לעשות מעקה , ומהו המעקה שעושים לנשמה? ניצלים מהרהורי עבירה , שכן גילו לנו חכמים שמעקה זה ראשי תיבות שלא כסדר של המילים: הרהורי עבירה קשים מעבירה. לקריאת תגובה נוספת מורחבת בנושא לחצו כאן: "הרהורי עבירה"








שלח לחבר קריאה בניפרד

אני בקשר עם ערבי נשוי - אני לא מסוגלת להתנתק !


שאלה:

שלום אני בת 17, אני אוהבת מישהו ערבי ישי לו אישה וילדים. אני מאוד אוהבת אותו. אבל הוא אמר לי שהוא לא יכול לעזוב את אישתו ולהיות איתי. הוא אמר שאני את החיים החדשים שלי ולא אשאר תקועה מה עליי לעשות? אני לא יכולה לפחות להיות איתו בקשר? תודה

תשובה:

אחותי היקרה, למרות שיש הרבה ערבים שפוגעים בנו ורוצחים יהודים, אין לי ספק
שיש ערבים מלומדים ובעלי דרך ארץ , אך עלינו להישמע להוראות חכמינו זכרונם לברכה שאסרו עלינו להתחתן עמם בשום פנים ואופן.

תעשי לעצמך קל וחומר, אם ערבי (גוי) שומר נאמנות לאשתו, על אחת כמה וכמה את, שאת יהודיה צריכה לשמור נאמנות לעמך וליהדותך, לנו כיהודים יש ספר הוראות יצרן ובספר הזה כתוב שאסור לנו להתבולל, לפי המחבר הרמ"א והאחרונים, איסור חיתון עם גוי או גויה הוא מן התורה.

הרמב"ם פוסק כדעת רבי שמעון בר יוחאי:
"ישראל שבעל גויה משאר האומות דרך אישות, או ישראלית שנבעלה לגוי דרך אישות הרי אלו לוקים מן התורה, שנאמר: "לא תתחתן בם בתך לא תתן לבנו ובתו לא תקח לבנך", אחד שבעה עממים ואחד כל אומות באיסור זה. וכן מפורש על ידי עזרא: "ואשר לא נתן בנותינו לעמי הארץ ואת בנותיהם לא נקח לבנינו". ולא אסרה תורה אלא דרך חתנות, אבל הבא על הגויה דרך זנות מכים אותו מכת מרדות מדברי סופרים, גזירה שמא יבא להתחתן, ואם ייחדה לו בזנות חייב עליה משום נדה ומשום שפחה ומשום כותית ומשום זונה, ואם לא ייחדה לו אלא נקראת מקרה אינו חייב אלא משום כותית וכל חיובים אלו מדבריהם" (הלכות איסורי ביאה יב', א'-ד')

ואומר הריקאנטי (מקובל גדול) בדברים ז',ג'.
"ומזרעך לא תתן להעביר וכו', תנא דבי רבי ישמעאל: בישראל הבא על הכותית והוליד ממנה בן לעבודה זרה הכתוב מדבר" והוא מוסיף ואומר... ועוד יש לך להתעורר על מה שרמזתי לך בסוד הביאות האסורות, כי בביאות ההם נותן כוח ושפע לכוחות הטומאה, ונבראים מאותן הביאות כמה מקטרגים ומלאכי חבלה. בקיצור מבעילת גוי או גויה נולדים מלאכי חבלה שנותנים כח לסיטרא אחרא. (ע"פ הסוד)

אשה שהתחתנה עם ערבי , מאבדת את הצאצאים שלה , כי הסיכויים שהצאצאים שלה יהיו בני תורה ממש נמוכים וסביר מאוד להניח שהם יוולדו בסביבה עויינת לישראל ויתחנכו בבתי ספר עויינים ח"ו , למה לקחת סיכון כל כך גדול ולאבד את העולם הזה ואת העולם הבא?

לסיכוםערבים, נוצרים, הודים, סינים, יפנים, גרמנים, כולם אנשים טובים אבל גויים.
וליהודים אסור להתערב בגויים, זה נקרא התבוללות וזה מסכן את צאצאינו וקיומנו, כמובן שהאיסור חמור יותר כשהאשה גויה, אבל גם כשהגבר הוא גוי זה פוגע בקדושת הצאצאים וזה מוליד פגמים חמורים ברך הנולד, אלא אם כן זכה לעשות תשובה שלימה
 
להלן תגובות שכבר עניתי בנושא:
א) איך אני עושה תשובה , יצאתי עם ערבי.
ב) הסתבכתי עם ערבי שהתאהבתי בו , חייבת להתנתק !
ג) מלכודת אש - אני בקשר עמוק עם ערבי , עיזרו לי בבקשה...
ד) רביד מה דעתך על יהודיה וערבי? עד כמה זה חמור?
ה) איך אפשר להציל יהודיה שיוצאת עם ערבי ולמה הן עושות את זה?
ו) נכנסתי להיריון מגבר ערבי והכשלתי גבר נשוי נוסף יש לי תיקון?
ז) לחברה שלי יש חבר ערבי והם עומדים להתחתן, הצילו !!!
ח) בטעות הכנסתי חברה ערביה להיריון מה עלי לעשות?
ט) אני מוקפת בערבים, הם כל כך נחמדים, איך אפשר לא להתערבב איתם ה' יצילנו

צפייה בסרטונים הבאים תועיל לך מאוד:
א) הבנות שלנו מתבוללות.
ב) החיים הם לא משחק.
ג) יהודיות שהולכות בפריצות.
ד) פרשת וארא , מצחיק ויפה.

שלח לחבר קריאה בניפרד

גדלתי כחילוני גמור וחזרתי בתשובה מה עם אשתי והילדים?


שאלה:

שלום רב, אני גבר מבוגר נשוי עם ילדים. חונכתי וגדלתי כחילוני גמור וכך גם אשתי וילדי. עם זאת, מזה שנים ארוכות שאני חש בלבי אמונה עזה לשם ואף אהבה כלפיו. אני משתדל לאמור את מעט התפילות והברכות שאני יודע ומתאמץ לשמור על כשרות בבית. אשתי וילדי מתנגדים התנגדות עזה שנתקרב לדת ומפחדים מאוד ש"אחזור בתשובה". אינני רוצה לצערם ולכן אינני מתחזק יותר ואני משלים עם חילול שבת בבית ועוד דברים. המציאות הזו שורפת בנשמתי עד דמעות, אבל אינני רוצה לאבד את משפחתי. היש עצה עבורי?

תשובה:
אחי היקר, זו באמת סיטואציה ממש לא פשוטה, מה שהייתי מציע לך לעשות זה לנסות לקרב אותם בצורה הדרגתית בבחינת: "בתחבולות תעשה לך מלחמה" אל תיגש אליהם באופן ישיר , תקרב אותם בצורה חכמה ותאהיב עליהם את התורה.

איך עושים את זה?
א) תקרא בשבת סיפור יפה מאיזה עלון (בתקווה שאתם לפחות אוכלים יחד בשבת)
ב) תרכוש את ערוץ הידברות ותאפשר להם להיות חשופים לערוצים של קדושה ב-TV
ג) תשמש דוגמא אישית טובה (בית כנסת, תפילות, תפילין, שבת, לימוד)
ד) הייתי שמח אם היית מניח תפילין בנוכחותם , רק כדי לעורר מעט את סקרנותם.
ה) אל תכריח אותם לעשות שום דבר , פשוט תראה להם שאתה מאושר זה יועיל מאד

בנוגע לאשתך , זו באמת בעיה לא פשוטה , אני מאוד מקווה שהיא שומרת טהרת משפחה , אם לא , עליך לעשות שאלת חכם כי זה באמת מקרה לא פשוט וקטונתי מלפסוק בדבר , כי באמת שמדובר כאן בסוגייה עדינה וחשובה.

שאלות ותשובות דומות בנושא:
1) במי לבחור? באשתי ! או בדת? קרוע בין שתי עולמות
2) אשתי לא מוכנה לשמור שבת , אנחנו על סף פרידה.
3) אשתי לא מוכנה לחזור בתשובה איך מתמודדים?

שאלות ותשובות בנושא שלום בית מפי רביד נגר יועץ נישואין אקדמאי מוסמך - שלום בית , הבית היהודי , זוגיות טובה , רביד נגר , יועץ נישואין , יועץ זוגיות , עצה טובה , עצת נפש , הרב רביד , ייעוץ זוגי , ייעוץלקריאת שאלות ותשובות נוספות בנושא שלום בית
אתם מוזמנים ללחוץ על התמונה הבאה , אין לי ספק
שתחכימו ותלמדו המון מניסיונות של אנשים אחרים,
קריאה נעימה ובשורות טובות לכל גולשי אורלנוער.

שלח לחבר קריאה בניפרד

אני מפחדת להיתגרש - אני חוששת שבעלי יתנקם בי


שאלה:

שלום כבוד הרב, רציתי לומר שאני נשואה שנתיים וקצת ויש לי 2 בנות נהדרות. לצערי מתחילת הנשואים בעלי מנבל אלי את הפה ולא מתייחס אליי בכבוד הוא צועק הוא מקלל ואין לי על זה שליטה הוא טוען שכשהוא עצבני לא להתייחס אליו.. אבל זה מוציא אותי מדעתי הצעקות המריבות העובדה שהוא משתף את ההורים שלו בכל דבר שקורה איתנו, עד למצבים שהוא צועק עלי ומשפיל אותי ליד ההורים שלו. אני בצער עמוק כבר תקופה ארוכה היחס שלו לא השתנה אפילו כשהייתי בהריון ואחרי לידה. יש לנו 2 תינוקות ואני מפחדת שאם אני אפתח תיק ברבנות הוא יתנקם בי ולא יתן לי מזונות. כרגע אני לא עובדת כי אני אחרי לידה. אני כך עצובה ומיואשת וכבר איבדתי את התקווה שלי. הקדשתי את השנתיים האחרונות בשביל המשפחה וכל מה שקיבלתי זה חוסר כבוד כבר איבדתי את עצמי והוא לא מוכן להבין שהבעיה היא אצלו אני כך רוצה להתגרש ממנו ולא יודעת איך לעשות את זה.

תשובה:
שלום וברכה, צר לי מאוד לשמוע שכך בן הזוג שלך מתנהג, אבל חשוב לי שתביני שגברים שלא זכו לקבל הדרכה נכונה, פשוט מתנהגים בצורה מזעזעת , הוא לא מתנהג כך בגלל שהוא מטורף או משוגע חלילה , זה פשוט בגלל שהוא לא קבל הדרכה , זה כמו שמישהו ינסה לרכב על סוס לא מאולף , הסוס , יפה ככל שיהיה , מסוכן מאוד !
חייבים לדאוג למאלף סוסים לפני שמנסים לרכב עליו , תאמיני לי שזה עוזר מאוד , האמת גם סוסים מאולפים עשויים להיות מסוכנים כשיש באיזור סוס ממין נקבה , לכן חשוב מאוד לנטרל את כל הפיתויים ולא להעמיד את הסוס בניסיונות.

בנוגע לאלימות המילולית של בעלך:
אני לא מצדיק לרגע את האלימות הפיזית ו\או האלימות המילולית שלו כלפיך , חלילה וחס ! אני פשוט חושב שגירושין זה לא משהו שצריך לנפנף בו כל פעם שיש התמודדות לא פשוטה או משבר , אותי למדו שגירושין זה לא פתרון ! גירושין זו בריחה מהתמודדות , כמעט כל הגברים כעסנים וגאוותנים , לא בגלל שהם רעים , בגלל שזו תכונה גברית , גברים אוהבים כבוד וכל אדם שפוגעים בכבודו מגיע לידי כעס וכבר גילו לנו חז"ל שמקור הכעס היא הגאווה.

אם את רוצה למצוא פתרון לנישואין שלך להלן האפשרויות.
א) יועץ נישואין ירא שמים בלבד ! יועץ שאינו בקיא בהלכה עשוי רק לגרום נזק !
ב) אמונה בבן הזוג ובטחון בה' (תאמיני שכמו שיכולים לקלקל יכולים לתקן)
ג) תקווה (לא סתם בחרת בו , היה בו קסם , הקסם יכול לחזור)
ד) קביעות עיתים לתורה \ תדאגי שהוא יהיה קשור לדלק רוחני \ עבודה על מידות
ה) רב (זוג שאין לו רב או מדריך רוחני , מהר מאוד מוצא את עצמו בצומת דרכים)
ו) רק אם שום דבר לא עזר , לא הרב , לא היועץ , לא התפילות ולא כלום אז...

כדי שגבר יזכה להינצל מן הכעס צריך לעודד אותו ללמוד תורה , לא לחינם גילה לנו ה' יתברך את סוד התבלין , בראתי יצר רע (כעס) בראתי לו תורה תבלין (ענווה) , אם בנות היו יודעות איך התורה מסוגלת להפוך גבר אלים בוגדני וכעסן לגבר נעים רגוע ונאמן , תאמיני לי שכל הבנות בעולם היו שולחות את הבעלים שלהם ללמוד תורה , אני לא אומר שכל מי שלומד תורה אינו כועס , יש הרבה אנשים שנראים בני תורה אבל מתנהגים כמו ברבריים , זה שהם מתלבשים כמו בני תורה לא אומר שיש להם מידות נאצלות כמו מידות של בני תורה, ענווה , דרך ארץ , רחמנות , אבל לפחות הם מנסים לעבוד על עצמם.

אדם שמגיע לכולל או לישיבה חייב ללמוד גמרא והלכה , הגמרא וההלכה מעצבים את הגבר והופכים אותו להיות מאופק , הגמרא מלמדת אותו לכבד את אשתו , ההלכה מלמדת אותו שאסור לו לפגוע בה ו\או לצער אותה כלל וכלל , חז"ל מזהירים מאוד את הגבר לבל יצער את אשתו שכן דמעתה מצויה והצער שלה משפיע באופן ישיר על הפרנסה של כל בני הבית "אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרו" (כבדו את הנשים שלכם כדי שתתעשרו).

לצפייה בשאלות ותשובות נוספות בנושא שלום בית לחצי כאן: "שלום בית"

שלח לחבר קריאה בניפרד

בגידה - שתיתי אלכוהול ואני חוששת שאני אסורה על בעלי


שאלה:

אני פרודה כמעט שנה וחצי יש לי ילדה. לפני כחודש הייתי בערב עם חברים ושתיתי אלכוהול ולא הייתי כל כך מודעת למעשים שלי באותו ערב הייתי עם גוי ערבי והיו כל מיני נגיעות. אחרי זה נפגשנו עוד פעם אחת ורק התנקשנו.. אחרי זה ניתקתי קשר.. עכשיו אני מלאת חרטה על העוון שעשיתי, אני לא יודעת מה לעשות זה לא עוזב אותי . איך אני יכולה לכפר על העוון הזה? והאם בכלל אחרי כזה דבר מותר לי לחזור לבעלי? אנחנו מנסים לעשות שלום בית..

תשובה:
שלום וברכה , בראש ובראשונה צר לי מאוד לשמוע שאת ובעלך פרודים , בנוגע לדברים הקשים שכתבת , עליך לעשות תשובה על כך ולהקפיד קלה כבחמורה בטהרת המשפחה , העובדה שאת פרודה לא מתירה לך לגעת באף גבר , את עדיין נשואה וחשוב שתדעי ותביני שע"פ חז"ל לכל עבירה שתעשי עם גבר יהיו השלכות לא פשוטות לעתיד. אני לא מוסמך לפסוק בנדון דידן ולכן אעביר את השאלה שלך לדיין בבית הדין הרבני , אבל כפי מיטב ידיעתי והבנתי ולפי הנתונים שהעלית בשאלתך , אינך אסורה לבעלך.

אני רוצה לספר לך מעשייה מתוך ספר המעשיות לרבנו ניסים גאון
מעשה ברבי מאיר שהלך לבית המקדש לרגל, והיה לו אכסנאי אחד, שמו יהודה מטבריא. והיתה לו אשה טובה וצנועה, והיתה מכבדת אותו כהוגן בכל יום ויום יותר מכוחה. והיה חונה בביתם תמיד רבי מאיר בכל שנה ושנה בלכתו לרגל ובשובו.

ותמת אשת יהודה, וישא אשה אחרת. ויקרבו ימי החג, ויצו את אשתו ויאמר לה:
דעי, כי חכם אחד בא לביתי תמיד בלכתו לירושלים ובשובו, כשיבוא דעי איך תכבדי אותו ותעמדי לפניו ותתקני לו מאכל ומשתה, ושמו רבי מאיר. והישמרי מאוד פן תתרשלי במצוותי.
ויבוא רבי מאיר כמנהגו, ויקרא השער, ותצא האשה אליו, ולא הכירה. ויאמר לה: ואיה אשתו? אמרה לו: כבר מתה ונשא אותי. ואם אתה הוא רבי מאיר – בוא ברוך ה' ואל תעמוד בחוץ, כי הוא ציווני לאספך הבית ולכבדך כראוי. ויבוא רבי מאיר וישב עד הערב, ויבוא יהודה ויחבקהו וישקהו, ויאכלו וישתו וישכרו וישכבו במקומם. ותשכב אצלו תחת בעלה, והאיש לא ידע בשכבה ובקומה.

ויהי בבקר ותקם ותקראם ותתן להם מים וירחצו פניהם. ויצא האיש לסחורתו, וישאר רבי מאיר בבית, ותשם לפניו יין ותשקהו, והיתה מצחקת לפניו בכל עת, ולא נשא עינייו אליה. ותוסף ותגע בו ותקרב אליו, ויאמר לה: סורי מעלי ואל תגעי בי! ותאמר לו: מדוע תתרחק ממני ואתה שכבת עמי אמש ועשית רצונך בי. ויאמר לה: אל תכזבי! ותאמר אליו: אמת היה הדבר, וגם ראיתי בגופך אות כך וכך במקום פלוני. ותגד לו סימנין שהיו בגופו.

כשמוע האיש את דבריה נכנס בלבו ספקה והאמין לה, וינס ויצא החוצה נגוע ומוכה לבב ומר נפש. והוא בדרך נבהל בלא דעת, לא היה יודע אנה ילך. וימצאהו כותי אחד בדרך ויאמר לו: מה לך רבי מאיר? ויאמר לו: יצאו עלי ליסטים ויגזלו כל מה שהיה בידי. וילך האיש אל ביתו סר וזעף, ויאמר בלבו: איך עשיתי הרעה הגדולה הזאת וחטאתי לה', ואיבדתי ממני כל מה שבעולם הבא!

וירא אותו חכם אחד מחבריו, ויאמר לו: מדוע אתה ככה דל וחולה? וישביעהו להגיד לו את האמת, ויספר לו רבי מאיר כל אשר קרהו עם האשה. ויאמר לו החכם: אל תירא! שמא כשהיית ישן ראתה אותך עירום וראתה הסימנין אשר בגופך, כי לא קרבת אליה בדבר עבירה. ויתענה ימים רבים ויתפלל אל ה' לגלות לו סוד זה, ויאמרו לו בחלום הלילה: אל תירא רבי מאיר, כי לא נפל ממך דבר חטט או עוון, והאשה הרעה כיזבה עליך, ולא תפחד כי שכרך הרבה מאוד. ויקץ רבי מאיר שמח וטוב לב, וישב ללכת לרגל, ולא יסף עוד לסור לבית יהודה כל ימיו.  (המעשיה מובאת במדרש עשרת הדיברות דיברה ז')

יש לי כמה אבהרות לגבי הסיפור.
א) לעניו"ד לא מדובר ברבי מאיר התנא הידוע אלא באדם אחר.
ב) לא שייך שרבי מאיר ישתכר שהרי למדנו שלושה הקב"ה שונאן ואחד מהם זה המשתכר.
ג) רבי מאיר מחמיר מאוד בייחוד ומחמיר מאוד בכל קירבה. (כמובא בגמרא בקידושין)

מה למדנו מהסיפור?
עד כמה חמור דינו של המשתכר עד כדי כך שעלול לאבד שכר הרבה כפי שאמר: "ויגזלו ממני את כל מה שבידי" , לא לחינם אמרה הגמרא במסכת פסחים דף קיג. שלושה הקב"ה אוהבן , מי שאינו כועס ומי שאינו משתכר ומי שמעביר על מידותיו. גם במקרה שלך שתית עד שלא היית מודעת למעשיך ולכן חשוב מאוד שתעשי תשובה על מעשיך ותתקני את החטא ע"י תשובה ומעשים טובים ולא ע"י ייסורים וחולאים רעים בע"ה.

לסיכום: אין ספק שהעוון שעשית הוא עוון חמור , חשוב שתקבלי על עצמך לא לשתות ולא להשתכר , אין זה מכבודה של בת מלך לשתות לשכרה ולהפקיר את עצמה , אני מניח שאת עוברת תקופה לא פשוטה בחייך , אבל שתיית אלכוהול היא בריחה מהמציאות , אני מציע לך להתמודד בצורה נכונה ובוגרת עם המציאות ולהיעזר באנשי מקצוע ולהרבות בתפילה.ברגע שאקבל תשובה מבית הדין אחזור אליך עם התשובה , כרגע תעשי תשובה ותתחזקי תשמשי דוגמא אישית טובה לבת המקסימה שלך ותשאירי לי את שמך שאתפלל להצלחתך.

שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime