שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
לְהַפְסִיד בִּגְלַל

הלכות בשמירת הלשון:
גזלן היתומים

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

לא לילדים - אני מתראה עם גבר נשוי !


שאלה:

בבקשה תעזור לי ה' ישמור כמה חטאתי בחיים שלי אני מתראה עם גבר נשוי כבר שלוש שנים הוא לא עזב ולא הניח לי עד שנענתי לו אני בת 33 עם ילד בן שש גרושה מאדם שהתעלל בי פיזית נפשית ומינית כל כולי חיים קשים מילדות אני רק סובלת ועכשיו הגבר הזה אב לארבעה ילדים נשואי לאישה מדהימה וטובה לא עוזב אותי ניסיתי להפרד מימנו מיליון פעם והוא בא ודופק על דלתי ותמיד מוצא אותי ואני חוזרת אליו הוא ממן אותי ואת ילדי כי אינני מקבלת מזונות ולא מצליח לי בשום עבודה הנפש שלי מתייסרת אני בחרדות קשות מאוד

תשובה:
צר לי מאוד לשמוע שאת נכנעת ליצר הרע שלך ומוצאת לעצמך תירוצים להתיר איסור חמור , נורא ואיום ! תחשבי רק איך תרגיש אשתו כשהיא תגלה , היא תרגיש מה שאת בעצם הרגשת כשבחרת להתגרש מהגבר שלך לאחר שעברת התעללות פיזית נפשית ומינית , זה בדיוק מה שהגבר שלה בטח עושה לה וגורם לה ברגעים אלה , אותו גבר שאת בעצם משתפת איתו פעולה , את לא מרגישה שאת מכאיבה לעצמך?

תחשבי איך היא מרגישה !
אמרת שהגבר שלך התעלל בך - אני בטוח שהגבר שלה גם מתעלל ברגשותיה כרגע !
אמרת שהגבר שלך פגע בך נפשית - אני בטוח שהוא פוגע בה נפשית והיא בצער גדול
אמרת שהגבר שלך פגע בך מינית - איך את חושבת שמרגישה אשה שנבגדה מינית?

אל תספקי שירותי אישות בתשלום לנואף.
ולמרות הכל את מאפשרת לו להמשיך לנצל אותך ולקנות אותך בכסף שלו? אני לא מבין איך את מאפשרת לו לממן אותך? הרי בזה שאת מקבלת ממנו כסף את מתירה לו לנצל אותך ולהיות איתך בתשלום ! (מה ההבדל בין פרוצה שמקבלת כסף לאשה טובה כמוך שמקבלת כסף על שירותי אישות? איך את לא מתביישת? את שווה הרבה יותר!)

אני לא מבין למה את לא פונה לרווחה באיזור מגורייך? למה את חושבת ששום עבודה לא מתאימה לך? אולי את בוחרת לוותר , כי הרבה יותר קל לקבל כסף מבלי לעבוד? אולם דעי לך שכסף שמקבלים מבלי להתייגע ולעמול עבורו , אין בו ברכה. ואת רואה בעצמך שאין בכסף הזה ברכה שהרי הוא מגיע בצורה של ניצול וכפייה.

ואם את חולמת שהבחור יתגרש מאשתו ויחיה איתך , אני מכיר המון סיפורים על אשה שהפרידה נשים מהבעלים שלהם ורק סבלה מזה , לא הייתה לה ברכה וסופה שגם היא אבדה את בעלה לטובת אשה אחרת , גלגל חוזר בעולם , אשה שמזנה והורסת משפחה סופה שבעלה יזנה וגם המשפחה שלה ח"ו תיהרס. מידה כנגד מידה.
כדי לדעת איך מרגישה אשה שבעלה בגד בה לחצי כאן: "אני מתפללת שבעלי ימות"

מה עם הפגיעה הנפשית של הילד?
חוץ מזה , אולי את לא שמה לב , אבל את גורמת לילד הקטן שלך להיקשר לדמות אבהית בחייו והרי ברור לך שאינך מתכוונת להמשיך לחיות עם הגבר הנ"ל , מה שיגרור בעתיד חשיפה של הילד לנטישה , ילד שאיבד אבא פעם אחד לא צריך לאבד אב שוב , הוא עלול לגדול ולהפוך להיות ילד מפוחד וחסר בטחון , זה פוגע בילד שלך נפשית.

אני מבין שממש קשה לך , אבל חשוב לי שתדעי שלכל הנאה יש מחיר , ואחד הדברים החמורים יותר בתורה זה "זנות" , אם יש משהו שה' שונא זו "זימה" שנאמר: "א-לוהים של אלה שונא זימה" לכן אם החיים שלך חשובים לך ויש לך לב , אל תעשי לאשתו של הנואף מה שאת לא היית רוצה שבעלך יעשה לך.

אל תהרסי משפחה בישראל
מה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך , תתפשי את עצמך בידיים ותחזרי לעצמך, תגידי לבחור הזה בצורה הכי ברורה , שאת לא מעוניינת להיות איתו בקשר ואם הוא יתקרב אליך שוב את פשוט תזמיני משטרה. כל זמן שאת לא מרחיקה אותו ממך את מגלה דעתך שאת מעוניינת בזה וזה רק גורם צער גדול לאשתו ויהיו לזה תוצאות בעתיד , חבל. אשתו תגלה את זה ויהיה לה צער גדול. "א-לוהים לא משיב ריקם דמעותיה של בת מלך , שבוקעות את כל הרקיעים" , אל תיהני על חשבון צער של מישהו אחר. יש לזה מחיר לא פשוט.

שאלות ותשובות דומות בנושא:
א) אני אשה נשואה ונאפתי עם גבר נשוי.
ב) מותר לי להתחתן עם אשת איש?
ג) מה קורה למי שנכשל ובוגד? הרי כלם נכשלים?
ד) אשתי לא מכבדת אותי ולא מספקת את תאוותי.

לסיכום: אני חושב שאת אשה חכמה שפשוט נכנעה לייאוש ונפלה לזנות , את הרבה יותר מכובדת ממה שאת חושבת , חבל שהילד שלך במהלך החיים שלו יבין מה עשית ויזלזל בכבודך , לדעתי כדאי שתתייעצי עם גורמי הרווחה באיזור מגוריך , תצאי לעבוד תשקמי את החיים שלך , את צעירה , את יכולה בקלות להתחיל פרק חדש בחייך , הכל תלוי בך ! אל תתייאשי , תשאירי לי את שמך במדור התהילים ואתפלל עליך להצלחה.
להוספת שם לתפילה לחצו כאן: "הוספת שם לתפילה"

שלח לחבר קריאה בניפרד

כשאני שומר ברית אני עצבני וכועס - איך אפשר?


שאלה:

שלום רב! רציתי לשאולך שאלה אשר מטרידה אותי זמן רב וחשובה לי עד מאוד. אני נער בן 16, דתי באמונתי ובמעשיי, אך הילכתית נכשל בשז"ל. לאחר שנים של ניסיונות התמודדות, קריאת כל התגובות והכתבות באתר ובמקורות אחרים אודות פתרונות וכשלון בניסיונות המוצעים על-ידך, שאלתי היא זו- האם זהו באמת כישלון?! כאשר מנסה אני להתנזר מן היצר- ישנן השפעות רבות המתחוללות בגופי לאורך כל תקופת ההתנזרות- אני ניהיה עצבני, מתוח, אלים, לא יכול להתרכז בלימודים ובתפילות מבזבז את כל היום בשינה או בהיה בקירות ובהרהורים ועוד רבים אחרים.. אך האם זהו באמת חטא לגבי נערים בגילי? הרי השחטת הזרע אינה רצח- מכיון שהנפש מגיעה אל הגוף רק בעת ההפריה עם הביצית- כלומר בזרע אין נשמה..! למה נחשבת זו השחטה? אם ההתנזרות גורמת לי, גם לאחר כל עצותיך וכו', לכשלון בלימודיי ובחיי הפרטיים עלי להמשיך בהתנזרות? אני בטוח שרבים בגילי דתיים וחרדים את ה' מתחבטים בסוגייה ומעדיפים להסתגר ולהתעלם- אין אני רוצה להמשיך בכך עוד. היהדות ב"ה הינה (ומתיימרת להיות) הדת ההומנית והמתשבת ביותר כלפי כל רבדיה- איך יכול להיות הדבר שכלפי הנערים היא מפנה עורף ומשאירה אותם ללעג. בגיל הזה- גוף האדם מתוכנת לשאוף לרבייה וזיווג, אך חוקי החברה והמדינה אוסרים באופן מוחלט נישואים והפריה בגיל הנעורים - כלומר על הזכר לא להוציא זרע עד לנישואיו בגיל 20 ומעלה? והוצאתו הראשונה תהא רק אז? זהו אבסורד מבחינת טבע האדם! כיצד עליי להתמודד עם אבסורד זה והרי אני עומד "לבד" יחד עם כל בני גילי ובני הנוער מול יצרינו הטבעיים ומול הדת. האם זה באמת יצר הרע?! זהו היצר אשר בזכותו אנחנו בני האדם והיצורים החיים עדיין קיימים- הצורך והדחף לרבייה והתרבות ככתוב- פרו ורבו ומלאו את כל הארץ, והרי זהו הדחף שמאפשר זאת- אותו השבב אשר התקין בנו הקב"ה בתהליך הייצור והבריאה אשר יגרום ליצירתו להמשיך להתקיים ולא לגבוע למוות. מה עלי לעשות? להמשיך להתנזר ולפגוע בחיי הפרטיים ובסובבים אותי, או שאתה מצדיק אותי ואכן יש פסיקה שאומרת כי הדבר מותר על בני נוער שגם אם ברצונם לנצל את זרעם לרבייה- לא לשווא ובטלה- אין ביכולם.. כלומר או שאין הזרע יוצא וגם ככה לא משמש לדבר, או שכן וגם אז לא משמש לדבר - כי אין ביכולת הנער בין כה וכה להשתמש בו עדיין.. בנוסף על כך, היום בין כסא לעשור, עשרת ימי תשובה.. איך עליי לנהוג? כמה חמור יהיה החטא בימים אלה? תודה מראש.. ואנא חשוב על תגובה זה לעומק, כיוון שכאמור לא רק אני מתחבט בנוגע אליה במפורש כל בני גילי ויותר מכך. תודה! חזק ואמץ!

תשובה:
אחי היקר, כתבת מכתב ממש נוגע ללב, אך לצערי הרב אין ביכולתי להתיר לך להשחית את זרעך היות ומדובר לפי כל גדולי הדור וכל הרבנים בעוון חמור שאין כדוגמתו, אולם, אין לי צל של ספק שבדור קשה כמו הדור שלנו, אדם שנכשל בעוון הזה פחות, או משתדל לפחות לשמור על עצמו כמה שהוא יכול, יתחשבו בו בשמים מאוד, כי הדור קשה ! נח צדיק תמים היה בדורותיו - בדורות שלו הוא היה צדיק משמע שכל אחד נמדד לפי דורו. בנוגע לדור שלנו, הדור ממש בלתי אפשרי לכן כל מי שמחזיק מעמד עכשיו, ממש לפני הסוף בחלק הקשה ביותר שכמעט ואי אפשר להחזיק בו מעמד, זכות עצומה תיחשב לו ויזכה לכבוד גדול ולהערכה עצומה. איסור השחתת זרע הוא איסור חמור, כדי להימנע ממנו צריך האדם לגדור לעצמו גדרים וסייגים שיצילו אותו מן החטא, אי אפשר לצפות מנער שכל היום יושב מול המחשב וצופה בפורנוגרפיה לשמור זרע ולא להשחית, אדם שמלבה ומחמם את יצריו ודאי סופו שיבוא לידי חטא, אדם שיוצא למסיבות מעורבות ורואה בנות בלבוש לא צנוע לא יכול להימנע מלחשוב בלילה על המראות שראה במהלך היום, אדם ששוהה בחברת נערים מקולקלים שמעשנים ומנצלים בנות, שלא שומרים נגיעה ולא מקיימים ומכבדים את ההלכה, וודאי שיכשלו בחטא זה, עצם העובדה שאינם הולכים בדרך ה' גורמת להם להיכשל וליפול קשה כל כך ואח"כ יהא עליהם לתת את הדין ! אדם שישתדל מאוד יקבל כוחות מעל הטבע וינצל מן החטא, אבל רק אם הוא יעשה השתדלות ומאמץ מעל הטבע, הקב"ה אומר: "כי תצא למלחמה" , למה כתוב כי תצא ולא כתוב כי תילחם? אלא משמע שברגע שאדם מראה לה' יתברך שהוא יוצא למלחמה ה' נותן את האוייב בידו, העיקר שנראה לה' שבאמת רצינו לצאת מהחטא ! ואז יקויים בו: "ונתנו ה' א-לוהיך בידך ושבית שביו" תירוצים של "עצבים" , או חוסר הצלחה בלימודים, לא יתקבלו בבית דין של מעלה, זה כמו אדם שהתרגל להיות עם בחורות ולעשות חטאים וכעבור כמה זמן החליט שזה לא מוסרי לנצל בחורות בצורה כזאת (רב אחד אמר לו, תחשוב איך היית מרגיש אם היו מנצלים את אחותך) אז הוא מחליט להפסיק עם תאוות הניצול שלו ולעבוד על המידות שלו, אבל אחרי שהוא התרגל כל כך הוא אומר לעצמו, אני נהיה עצבני, לא מצליח בלימודים, אני לא יכול, כתוב בתורה "פרו ורבו" אני לא מסוגל זה טבע האדם, כל התירוצים האלה לא מעניינים ולא תופסים כל נצלן ישלם את המחיר הכבד של פגיעה בבת מלך ! כמו שכל אדם שפוגם ברית קודש ישלם את המחיר של השחתה חמורה ! אין לי מושג מי בלבל לך את המוח והסביר לך על נפש האדם והביצית, אז אשמח לחדש לך שגם בלי ביצית ובלי שום דבר, זרע שמושחת ומוצא שלא לקיים מצוות פריה ורבייה (בקיצור יוצא סתם בשביל הכיף) האדם שהוציאו עשוי לתת על כך את הדין אם לא חזר בתשובה והתחרט על מעשהו ותיקנו ! זה שכולם נכשלים לא אומר שהדבר מותר, זה שרוב העולם מחלל שבת לא אומר שאפשר למחוק את המילים "לא תבערו אש ביום השבת" , "מחלל שבת מות יומת" ה' יודע מה הוא כותב, אם ה' אמר לשמור את השבת, לא משנה אם כל העולם ייכשל בזה יחידי סגולה יישארו אחרי מלחמת גוג ומגוג, רק מי שבאמת עשה השתדלות ונלחם, לא מי שהתייאש וויתר ואמר כולם נופלים גם אני נופל ! בנוגע לדת של עם ישראל דע לך שה' מחנך אותנו לאיפוק, מי שלא התאפק וחגג סופו שישלם על טעויותיו, מי שמברך לפני שהוא אוכל ומתאפק, מי שממתין 6 שעות בין בשר לחלב ומתאפק, מי ששומר שבת ומתאפק יום בשבוע לא לחלל שבת ולא להדליק אש, מי שלא אוכל מפרי כל זמן שהוא בגדר ערלה ומתאפק, מי ששומר נגיעה ומתאפק, בסופו של דבר אחרי כל טירונות האיפוק שה' מחנך אותנו ומחייב אותנו לקיים, יזכה להתאפק גם בברית קודש, מי שלא מקיים את כל אלה שלא יתפלא למה הוא עצבני, כועס, או נכשל בברית, אל תבוא בטענות כלפי ה' יתברך אם אינך מקיים את כל סידרת החינוך שציווה עליך כדי שתצליח לשמור על האיפוק, אם תקיים את התורה ותלך ע"פ החוקים, תתחנך גם אתה לאיפוק, אני מכיר הרבה נערים ששומרים נגיעה ושומרים ברית, זה לא קל אבל יש סודות להצליח בדבר, לך למקווה ותקבל כוחות שלא תאמין שקיימים בעולם ! קיים את כל גדרי האיפוק שדיברתי עליהם קודם לכן ותראה שזה לא ממש קשה אחרי כל הטירונות הזאת להתאפק בברית קודש, אין דבר העומד בפני הרצון... תירוצים יש מליון ! אבל יהודים איכותיים יש מעט, רק אותם מעטים יישארו בחיים אחרי גוג ומגוג,,, גם אתה יכול לזכות להיות ביניהם, או לשמוע לטיפשים שמעודדים אותך להיכשל בטענות נאורות שמתיימרות להיות דברי חכמה והגיגי תבונה חח , אל תתפתה לשליחי היצר הרע, הם נערים שנכשלים בעצמם ולא ראויים להיות חלק מעם ישראל בשל העובדה שהם מוצאים לאחרים תירוצים לעבור על דבר ה' , אנשים כאלה מוגדרים בהלכה ככופרים ! מסיתים ומדיחים ! שישלמו את הדין ! אתה תעמוד על שלך, תשתדל כמה שאתה יכול, אל תסתכל על קירות ושטויות, פשוט תעבוד על איפוק, תברך לפני שאתה אוכל, תמתין בין בשר לחלב, שמור שבת, תשמור מרחק מבנות, כמה שפחות בנות שיהיו סביבך, בקיצור אם תהיה דתי אמיתי ולא דתי "שחקן" אז תצליח, אבל אם תנסה ליהנות משני העולמות, תאבד את שניהם, זה כמו אדם שגר עם שתי נשים, אף אחת מהן לא תאהב אותו בשלמות כל זמן שהיא רואה שהוא אוהב גם את השניה. תקרא שוב ושוב את המכתב שכתבתי לך ותראה שאתה נכשל רק בגלל שאתה הגורם, הכישלון שלך בברית קודש הוא תוצאה של זלזול או אי קיום שאר המצוות, כתוב שהחוטאים: "יימקו בעוונם" משמע שברגע שהם חוטאים העוון שלהם גורם להם להיכשל בעבירות נוספות, בבחינת "עבירה גוררת עבירה" ואז... הם גם נכשלים בברית קודש בטענה של "אין אפשרות" קשה לי מדיי, אבל אם הם היו חכמים, הם היו רואים שיש אלפי נערים יהודיים, שלומדים בישיבות ששומרים על עצמם ולא מכניסים את המוח שלהם לזבל ותועבה לטומאה ופריצות, מוחם נקי וכל היום הם ממלאים אותו באותיות וקושיות סוגיות וחכמה, כל השאר ממלאים אותו בדברים אחרים וזה מה שהוא פולט ! לסיכום: אין מחשבת עריות מתגברת אלא בלב הפנוי מן החכמה - תעלה לישיבה ותינצל !
תגיות:
שלח לחבר קריאה בניפרד

מה הפתרון לקרי לילה?


שאלה:

אהלן רביד רציתי לשאול אותך שאלה מאד חשובה לי. אז ככה, אני הפסקתי לעשות ברית קודש וכבר בערך שבועיים שלוש שלא עשיתי אני מתחיל לקבל כמעט כל לילה קרי לילה וזה פשוט הרגשה ממש ממש מגעילה ומבאסת לקום באמצע הלילה והתקלח וכל זה אז איזה פיתרון אתה יכול לתת לי? דרך אגב זה כמעט כל לילה קורה לי.

תשובה:
תקפיד לומר קריאת שמע שעל המיטה ואל תשתה הרבה לפני שאתה עולה לישון, תוודא שהחדר שלך נקי ואין בו נעליים או גרביים, תדאג שתהיה לך תמונה של צדיק בחדר (שתתבייש ממנו) זה ישרה לך על החדר אווירה של קדושה. (עד שתתחזק לפחות בזה) בכל מצב בנוגע לזה שהחזקת מעמד שבועיים זה נפלא אחי היקר, זכות עצומה היא לך, במיוחד בדור קשה כזה, כל יום שאתה מחזיק מעמד זה זכות אדירה. אי אפשר ברגע אחד להצליח צריך לעבוד על זה קשה צריך להתחבר למסגרת טובה שתשמור עליך כי לבד לא ממש מצליחים, אתה חייב להתחיל לקבוע לך שיעורי תורה בקביעות, כי אם תסמוך רק על עצמך לא תחזיק מעמד הרבה זמן. אתה חייב שיהיה לך גב ! שיהיה לך רב ! תראה את הקליפ שנקרא: "צל"ש"זה יתן לך כוחות.
תגיות:
שלח לחבר קריאה בניפרד

אני בת 23 ואני ממש רוצה להתחתן תוכל לעזור לי?


שאלה:

שלום הרב, עיינתי בשאלות ותשובות שלך וחשבתי שאולי תוכל לעזור לי.. אני בת 23 עוד מעט ואני מסורתית, שומרת שבת אבל לא צניעות.. והזיווג שלי מתעכב... לא יצא לי ללצאת עם אף אחד.. ואני מאוד רוצה שהזיווג שלי יגיע אשמח מאוד אם תושיע אותי

תשובה:
אחותי היקרה, את לא צריכה ישועה ממני , את צריכה ישועה מה' , אבל אגלה לך סוד, הישועה האמיתית נמצאת עמוק בתוך הלב שלך.

> מצד אחד את יודעת שאת רחוקה מה'
> מצד שני את יודעת שלמרות הכל הוא אוהב אותך

החיים הכפולים שאת מנהלת לא מאפשרים לך להכיר בן זוג , כי את לא כאן ולא כאן, להיות מסורתי זה הדבר הכי קשה בעולם , כי הוא לא דתי ולא חילוני , הוא לא יודע לשייך את עצמו לאף צד וזה מה שבעצם גורם לו תסכול ! מבינה.

נניח שתכירי בחור יקר ותרצי להקים איתו בית , הוא ישאל: איך את מגדירה את עצמך בצורה הכי כללית ובסיסית? מה את? דתיה? חילונית? מה תגידי לו אני לא מוגדרת?
אף אחד לא רוצה לצאת עם בחורה שלא יודעת מה היא רוצה מעצמה , אם בגיל 23   היא עדיין לא בחרה לעצמה דרך , סימן שהיא לא בחורה רצינית , את צריכה להיכנס למסגרת טובה שתכיל אותך , תדריך אותך , תכוון אותך , תלמד אותך מהם החיים !   לא בקטע של כפייה , בקטע של לימוד והבנה , אם תדעי איזו חכמה אדירה יש בדת לא תאמיני , אנשים חושבים שהם יודעים הכל והדת שייכת לפרמיטיביים...

להלן דוגמא קטנה שאולי תתן לך חשק לשנות את החשיבה ולהתקרב יותר לדת.
אמרו חכמים, ישנם 3 סוגי אנשים.

א) צדיקים 
ב) בינוניים
ג) רשעים

הצדיקים משולים לפרי שכולו נאכל ואין בו פסולת - ניצול מקסימלי
הבינוניים משולים לפרי שיש בתוכו גרעין - הפסולת בפנים לא רואים אותה מבחוץ
הרשעים עטופים בקליפה קשה - הפסולת היא פסולת חיצונית - פגומי מידות ומעשים

הצדיקות - לבושות בצניעות ומתנהגות בצניעות
הבינוניות - הולכות עם חצאיות קצרות וחולצות עם שרוול קצר
הרשעיות - הולכות בחוסר צניעות גמור , מכשילות בנים ומרבות זנות וזימה בעולם

אבל לא כל הרשעים , הם רשעים ! רוב הרשעים בעם ישראל הם צדיקים גמורים , והעובדה שהם מתנהגים כמו רשעים היא בגלל שאף אחד מעולם לא לימד אותם , הם מעולם לא היו חשופים לאמת בצורה נכונה , לכן פתחנו את אורלנוער כדי להדריך ולכוון את אותם צדיקים שכרגע נמצאים בחושך גדול , בהסתר פנים , ברגע שיאירו להם פנים בחינת: "אורלנוער" אין לי ספק שנגלה את כל היהלומים שנפלו לבוץ בשיא הדרם ! אני מוכן לעזור לך להתחתן , אם תעזרי לעצמך להיות יהודיה צנועה וכשרה , קבלי על עצמך צניעות וצרי קשר עם אשתי. בהצלחה.

סרטונים שיהיה נחמד אם תראי.







.


שלח לחבר קריאה בניפרד

איך חוזרים בתשובה?


שאלה:

כיצד לדעתך אדם צריך לתאר "לחזור בתשובה"? מה זה בעצם לחזור בתשובה? אשמח לשמוע איך להגדיר זאת.

תשובה:
חזרה בתשובה היא בעצם קבלת החלטות ע"פ שיקולים שכליים ולא רק על פי הכרעה רגשית בהתאם לחק האלוקי כפי שנכתב בספר הנמכר ביותר בעולם , התנ"ך הלא הוא ספר הוראות היצרן שכל מי שעדיין לא זכה לחזור בתשובה לא ממש מבין שבספר הזה כתובים כל סודות העולם , העבר , ההווה והעתיד.

ובמילים פשוטות יותר - מה זה לחזור בתשובה לדעתי?
א) להגיע לסיפוק ע"י לימוד \ קריאה \ אמונה - במקום להגיע לסיפוק רק ע"י גשמיות
ב) להתרגש מהדברים הפשוטים בחיים - עץ , עלה , טבע , בריאה , התבודדות
ג) ללכת לישון עם חיוך ולדעת שהיום לא סתם מילאת תפקיד של בע"ח בעולם
ד) לחזור בתשובה זה להרגיש שיש לי משמעות בחיים ואני לא על תקן רובוט
ה) לחזור בתשובה זה בדיוק כמו לשרת בצבא , רק שהפעם הרמטכ"ל הרחמן הוא ה'
ו) לחזור בתשובה זה לשמוח בכל מצב - כי מבינים שהכל מאת ה'
ז) לחזור בתשובה זה ללמוד לכבד את הסובבים אותי (אבא, אמא, אח, אחות, אשתי)
ח) לחזור בתשובה זה להתחיל לעבוד על הגאווה הבזויה וללמוד לוותר ולסלוח
ט) לחזור בתשובה היא מילה אחת פשוטה , לדעת לעבוד על איפוק ! 
י) לחזור בתשובה זה להבין ששבת זה לא "כלא" זה ה-"חופש הרוחני הכי גדול שיש" 
טוב אני יכול לשבת ולכתוב כאן משפטים עד אור הבוקר , אני מאמין שהמסר ברור. 

סרטון נפלא שמסביר מהי תשובה - לצפייה לחצו כאן:"לחזור בתשובה".
שלח לחבר קריאה בניפרד

נכשלתי עם גבר נשוי אבל הוא הבטיח שהוא לא יתגרש, איך אתקן?


שאלה:

כבוד הרב שלום, אני נערה צעירה, הורי בצעירותם התחזקו אני גדלה בבית חרדי פאנטי,הורי מאוד קיצוניים בדעותיהם ואני מעריכה אותם מאוד..עד..עד שזה מגיע אליי...זה ממש קשה כל המלחמות והויכוחים שיש בינינו..וזה לא עוזר כלום הגעתי למסקנה שאצלנו בבית אפשר לעשות הכל.. אבל בסתר... אבוי אם אתפס.. ההורים שלי יתעלפו.. כדי לשכוח מהמציאות החונקת.. אני הייתי נכנסת הרבה לצ'אטים.. זה היה סוג של בריחה מהמציאות.. לא חיפשתי שטויות כבוד הרב, שלא תהיה טעות.. כשראיתי קצת שגם בצד השני לא הכי טוב.. ולא חסר להם צרות.. זה הרגיע אותי.. אז ככה יצא לי להכיר גבר נשוי,השם עדי שהסכמתי לקשר לא לטובתי.. נקשרנו בצורה מפחידה, אהבה אמיתית.. מפחיד אותי לומר אהבה אמיתית.. כי לא נתתי לו אפילו לחשוב על כיוון של גירושין..כבוד הרב, ניסינו להיפרד כמה פעמים אך ללא הצלחה.. שנינו רוצים בזה.. (לא קיימנו יחסים מלאים) אני יודעת שעשיתי טעות איומה.. אנה אני באה???????

תשובה:
אחותי היקרה, מניסוח המכתב שלך, ניכר שאת באמת נערה צעירה שלא ממש מבינה מה היא עושה, אל תיפגעי אם אומר לך שאין לך מושג מהי אהבה, במיוחד לא בעודך מכנה בגידה כאהבה אמיתית, לדעתי מדובר בתאווה אמיתית ולא באהבה אמיתית.

בכל מקרה, אני לא בא לחפש אשמים, כרגע עשית עבירה חמורה מאוד ואת חייבת לעצור את כדור השלג שרק הולך וגדל עד שבסוף הוא יתפוצץ לך בפרצוף ח"ו !

אם תמשיכי להכשיל את הבחור שעמו את נכשלת , לא רק שתהרסי משפחה בישראל, את תהרסי לעצמך את הסיכוי להתחתן עם גבר ירא שמים, כי אף בחור לא יהיה מעוניין להקים בית עם נערה שהורסת בתים בישראל, אף בחור ירא שמים לא יהיה מעוניין להכיר נערה שנכשלת עם גברים נשואים, נערה עם עבר מיני ובטח ובטח שלא נערה מורדת, נערה שמורדת באנשים הכי קרובים אליה (אביה ואמה) סביר מאוד להניח שהיא תמרוד בגבר שעומד להיות הגבר הכי קרוב אליה (בעלה היקר)

איך היית מרגישה אם בעלך היה בוגד בך עם מישהי שמבקשת ממנו שלא יתגרש?
האם זה היה נראה לך מוסרי? ראוי? הוגן? מה עם: "מה ששנוא עליך אל תעשה ל..."
את יודעת אחותי היקרה, גלגל חוזר בעולם, אם אנחנו מכשילים אחרים סופנו שאחרים ייכשלו בנו, אם את מכשילה גברים אחרים סופך שבעלך ייכשל בנשים אחרות מידה כנגד מידה והיום בדור הזה המצב לא רחוק מלהפוך למציאות, היום כל גבר שני בוגד באשתו, כל זוג שלישי מתגרש, זה מה שאת מאחלת לעצמך? חיים של צער ובוגדנות?

וגם אם את חושבת לרגע שהבחור הנשוי באמת אוהב אותך, זה לא יחזיק מעמד זמן רב, כי גם לאשתו הוא אמר שהוא אוהב אותה כשהוא התחתן איתה וחייך תחת חופה ונשבע לה אמונים בשבועה חמורה שלא לבגוד בה ולשמור לה אמונים וכעת הוא מצפצף עליה, על התורה, על הכתובה, על המשפחה שלו, על המשפחה שלה, הוא מוכן לסבול עונשים חמורים (הגמרא במסכת נזיקין מבהירה בצורה חד משמעית על עונשו של זה) ואת כל זה הוא עושה בשביל מה??? בשביל סיפוק התאוות שלו !!!

מה יהיה אם תתחתנו? גם בך הוא יבגוד ! כי הוא לא יודע להתאפק ! אף פעם לא לימדו אותו , הוא לא עבד על המידות שלו , הוא פשוט דואג לעצמו ולתאוות שלו , יהי רצון שה' יחזיר את שניכם בתשובה ותתרחקו אחד מהשני מהר ככל האפשר...

לסיכום:
א) שניכם עברתם על איסור חמור מהתורה שעונשו קשה
ב) את עשויה להרוס משפחה בישראל , אני מקווה שהמשפחה כבר לא נהרסה בגללך
ג) הבחור לא ממש אוהב אותך הוא רק מחפש לספק את יצריו
ד) אם באשתו הוא בגד , מי את שהוא לא יבגוד בך?
ה) אם את מכשילה אחרים סופך שנערה אחרת בעתיד תכשיל את בעלך
ו) הדמעות שירדו לאשתו כשהיא תגלה והצער שלה יהפוך בעתיד להיות הצער שלך ח"ו
ז) שום דבר בעולם לא יכול להצליח על חשבון צער של אחרים ! לעולם !
ח) גם אם עשית טעות בלי כוונה , היורה בחברו בלי כוונה יושב בכלא על הריגה לא?!
ט) נצלי את הזמן עכשיו אנחנו בחודש הרחמים והסליחות, רק דמעות מלב כואב יועילו
י) ביום יומיים הקרובים יעלה לאתר שיעור שנקרא: "תשובה" תראי אותו הוא יעזור לך

השיעור שיעלה בקרוב לאתר מדבר בדיוק על מקרה דומה למקרה שלך של נערה שנכשלה עם בחור נשוי , ממש שיעור פרטי בשבילך , לדעתי משמים שאלת אותי את השאלה הזאת , יש לי שיעור עם מקרה בדיוק אבל ממש בדיוק כמו ששאלת , תתאזרי בסבלנות ותצפי בשיעורים החדשים שיעלו לאתר.

מה התיקון שלך לעת עתה?
1) להתרחק ממנו - סור מרע
2) להתחבר דחוף למסגרת טובה - עשה טוב
3) לקבוע שיעור קבוע באיזור מגוריך אחת לשבוע
4) לומר כל לילה וידוי וקריאת שמע שעל המיטה
5) לבכות ולהתחנן לה' שיסלח לך
6) לצפות בשיעור החדש שיעלה לאתר שייקרא: "תשובה"

לקריאת תגובות נוספות בנושא בגידה לחצו כאן: "בגידה" , "אשת איש"
שלח לחבר קריאה בניפרד

למה אסור להיות עם רווקה שטבלה במקווה?


שאלה:

שלום הרב למה אסור להיות עם רווקה שטבלה במקווה הכוונה שלי למה זה איסור דאוריתא הרי היא לא נידה?... הרי כל האיסור להיות עם אישה זה בגלל שהיא נידה לא ככה?... אשמח לתשובה הגיונית... הרי אם אדם עם אישה שטבלה הרי היא לא אחותו והיא לא נידה למה זה יהרג ולא יעבור? אני מבין שזה אסור אבל למה זה איסור דאורייתא...?

תשובה:
אחי היקר, כל זמן שאשה לא טבלה במקווה היא אסורה וכל מי שבא עמה במגע עובר עבירה חמורה של גילוי עריות , אם חיפשת מקור לדבר מהתורה , לא רק שהתורה אסרה חיבוק ונישוק , התורה אסרה אפילו להתקרב שנאמר: "לא תקרב".

רצית תשובה הגיונית , הנה תגובות הגיוניות...
א) היית מוכן שמישהו יגע בבת נגיעות אסורות וייכשל עם בתך הצעירה?
ב) היית מוכן שמישהו יגע נגיעות אסורות וייכשל עם אשתך לעתיד?
ג) היית מוכן שמישהו יגע נגיעות אסורות וייכשל עם אחותך הצעירה?
אני חושב שאלה היו תגובות מספיק הגיוניות ואני מאוד מקווה שאתה אדם חכם.

בנוסף, רק בגלל שאלות כאלה , דרשו חז"ל מעם ישראל למנוע את בניהם מן ההיגיון, כי כשהולכים רק לפי היגיון מאבדים את היראת שמים , לכן התורה מחנכת אותנו לחשוב גם מעבר להיגיון ולהיות "על טבעיים" כי ההיגיון אומר שבדור הזה אף אחד לא מסוגל לשמור נגיעה, אבל אנחנו יהודים אנחנו מעל הטבע ולכן אנחנו כן מצליחים להינצל מהעוון הנורא.
ההיגיון אומר שכולם נכשלים בראיות אסורות , אבל אנחנו מעל ההיגיון ולכן אנחנו שומרים יותר
אם אתה רוצה ללמוד קצת את הנושא לעומק אתה מוזמן לעיין במסכת ברכות דף כח' ע"ב אם זה באמת מעניין אותך וחשוב לך לדעת מה זה "מנעו בניכם מן ההיגיון".
 
בנוסף, למרות שאין מביאים ראייה מן המתים , בדור האחרון הדבר ברור לכל יש כל כך הרבה מקרים של אנשים שחוו מוות קליני והם פשוט מספרים בצורה ברורה וחד משמעית כמה חמור עוון הנגיעה האסורה וכמה מלאכי חבלה נבראים מזה שהעין שלנו לא יכולה לראות, כמה פעמים שמענו על אנשים שחזרו לחיים וסיפרו כל כתות כתות של מלאכי חבלה שצועקים: "רשע, רשע" וידוע וברור להם שהדבר קורה בגין זרע לבטלה, יש סיפור שמביא הרב יהודה משה פתיה על נערה שסיפרה כמה צער נגרם לה כתוצאה מנגיעות אסורות, אם תרצה לשמוע את סיפור המעשה לחץ על הקישור הבא ואולי זה מה שיגרום לך להיזהר ולשמור את נפשך מאוד כדי לא לגעת בבת ישראל:
"עדות מעולם האמת תוצאה של נגיעות אסורות"

תגובות נוספות שכדאי שתקרא:
א) שמעתי שיש מי שמתיר לגבר להיות עם רווקה אם היא טבלה במקווה זה נכון?
ב) המורה שלי אמרה שלא כתוב בתורה במפורש שאסור לגעת בבחורות !
ג) חצאית קצרצרה הובילה למסיבות אסורות ולנגיעות אסורות.
ד) סרטון מרגש על נגיעה אסורה - צפייה נעימה
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime