שאלה:
נכון לבנות גם אסור להתסכל על הבנים? מתוך צניעות מישהו מתווכח איתי שמותר ואין הלכה כזאת.

תשובה:
כמו שלבנים אסור משום "לא תתורו" היות וזה גורם להם לפגם הברית ולהתקררות רוחנית, גם לבנות אסור בתכלית האיסור לעשות כן. בסוד כתוב שגם אשה יכולה להיכשל בפגם הברית (בצורה רוחנית) שהיא לא פחות חמורה מהפגם הגשמי של הגבר ומהשחתה. אשה משחיתה את הנפש שלה ומאבדת את היראת שמים שלה, מה שמביא אותה ללבוש בגדים לא צנועים, בקיצור הבחור שאמר לך שמותר מחפש לעצמו היתרים. תשאלי אותו אם הוא היה מוכן שאשתו לעתיד תצפה בגברים לא צנועים ונראה מה תהיה התשובה שלו, אם הוא יגיד לך שאין לו בעיה עם זה שנינו מבינים שהוא סתם קשקשן... בהצלחה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
הרב שלום וברכה! בתור בן אדם מאוד קשה לי ליטול ידיים לפני המוציא. כל מה שקראתי, כל מה ששמעתי לא עזר לי בכלום! אני לא נוטלת לפני אכילת לחם! ואני לא יכולה להפסיק לאכול לחם מה אני יכולה לעשות? עשיתי הכל כדי לעורר בי את הקטע של נטילה לפני המוציא, אבל כלום לא עוזר, אני לא רוצה ליטול ידיים לפני המוציא.

תשובה:
אחותי היקרה.
א. נטילת ידיים היא אחת משבע המצוות שתקנו חכמים.
ב. סתם ידיים טמאות ודרך טהרתן היא על ידי נטילתן במים (רש"י שבת יד, א).
ג. המזלזל בנטילת ידיים בא לידי עניות ח"ו שראשי תיבות על נטילת ידיים = עני.
ד. המים הם בחינת חסדים - החסדים הם בחינת דעת - מי שנוטל זוכה לחכמה ודעת.
ה. על ידי נטילת ידיים זוכים לדעת ולחיי הנפש שהיא בחינת מלכות.
ו. שיחות מרתקות על נטילת ידיים וההלכות בנושא תמצאי כאן: "סוד נטילת ידיים"

בתקופת בית המקדש.
ג. בבית ראשון, תקן שלמה, שאדם שלא נטל ונגע בקרבן טימא אותו ואסור לאוכלו.
ד. בבית שני, תיקנו בית הלל ובית שמאי, שכל הנוגע בתרומה בלא נטילה פוסל אותה.
ה. סמוך לחרבן בית שני, קבעו חכמים שאסור לאכול לחם בלא נטילה (חולין קו, א).

מדוע צריכים לנטול ידיים לפני הסעודה? (נטילת ידיים לסעודה)
1. משום סרך תרומה, שהכהנים יתרגלו לטול את ידיהם לפני אכילת תרומה, לכן תקנו
    על כל בית ישראל, כדי שכשיבנה בקרוב המקדש, ישתרש המנהג אצל הכהנים.
2. משום שהידיים עסקניות הן והן נוגעות במקומות שיש בהם טומאה (או זיעה) לכן כדי 
    לשמור על טהרת וקדושת האכילה יש ליטול את הידיים.
3. מטעמי בריאות והגיינה, מי שמקפיד ליטול תמיד את ידיו נשמר מזוהמא וחיידקים,
    בחינת: "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם" לכן זכה כל מי שמקיים דברי חזל בשמירה.
4. מאמר נפלא בנושא מפי הרה"ג אליעזר מלמד לחצי כאן: "סוד נטילת ידיים לסעודה"

מדוע צריכים ליטול ידיים בבוקר? (נטילת ידיים של בוקר)
א. כאשר אדם ישן נשמתו עולה למעלה ורוח רעה שורה במקומה וכשהנשמה חוזרת
    הרוח לא מסתלקת, היא שורה על קצות האצבעות ביד ורק נטילה מסוגלת להסירה.
ב. גם אם אדם לא עלה לישון , הלילה גורם שרוח רעה תשרה עליו. (מסכת שבת קח:)
ג. מסביר הראש: "ידיים עסקניות הן" - סביר מאוד להניח שאדם נגע בלילה במקומות 
    המכוסים בגופו ולכן בבוקר נוטל אדם ידיים כדי להתנקות מהטומאה והזוהמא.
ד. מסביר הרשב"א: "בבוקר האדם הופך לבריה חדשה" - לכן ראוי שיטול את ידיו.
ה. מסביר האבודרהם: כשם שכהנים בבית המקדש נטלו את ידיהם גם אנחנו עושים כן.

לסיכום: אחותי היקרה, אף אחד לא יכריח אותך לנטול ידיים, בדיוק כמו שאף אחד לא יכריח בחור חילוני לשמור שבת, אבל בדיוק באותה מידה, כשם ששבת היא מקור הברכה ולכל יהודי דתי ברור הדבר כשמש בצהרים, כך ברור לכל יהודי דתי שאי אפשר לאכול בלי נטילת ידיים, כי בלא נטילה מפסידים את כל החסדים, השפע, הדעת, הטהרה, כשם שכהן לא יכול לעבוד בבית המקדש בלי טהרה, כך אנחנו בבואנו לאכול צריכים לקדש את האוכל שאנחנו אוכלים ובמקום לאכול סתם אוכל גשמי, ברגע שאנחנו טהורים ואנחנו מברכים על הנטילה ועל האכילה, הרי שהניצוץ הכלוא (האסור) שהיה בתוך המאכל משתחרר (הופך למותר) ואז הניצוץ הזה מחייה אותנו ומוסיף לנו רוחניות וקדושה, אנשים שאוכלים בלא נטילה או ח"ו אנשים שאוכלים אוכל לא כשר, הלב שלהם נאטם שנאמר: "ונטמתם בם" (ויקרא יא',מג') , (מלשון טמטום) וכבר גילו לנו חז"ל שכל מי שלא שומע לדברי חכמים עובר עבירה, במיוחד בעניין האכילה והעבירות האלה מטמטמות את לבו של האדם, לא רק בחינת טומאה, אלא בחינת טמטום ממש ! ר"ל. אם תמשיכי לאכול בלא נטילה אין לי ספק שלא רק שלא תתרגשי מהמצוות ומעבודת ה' שלך, אני בטוח שעבירה אחת שאת עושה תגרור עבירות נוספות בחינת: "עבירה גוררת עבירה" - ששכר עבירה עבירה (אבות ד',ב') אם באמת חשוב לך לעשות רצון ה' ולא להתעצל ולחפף סתם כי לא בא לך או סתם כי אין לך כח לנטול ולברך, אני מציע שתלמדי את הנושא לעומק ותביני כמה מצוות ויהלומים את מפסידה כל פעם שיש לך אפשרות לנטול ידיים ואת מעדיפה להתעצל ופשוט להתעלם.

אם היית רואה יהלומים או אריחי זהב ברחוב היית מתכופפת כדי להרימם (גם אם הם היו ממש כבדים) אם היית מקבלת מתנה מזוודה מליאה בדולרים אין לי ספק שהיית מתאמצת להרימה, גם אם היית צריכה להרים אותה 3 פעמים ביום , אז למה כשאת מקבלת יהלומים ודולרים מה' יתברך במצוות שאת עושה , בנטילת ידיים אחת ! את מוותרת ומעדיפה לאכול שלא בקדושה וטהרה ולהפוך להיות גשמית במקום להיות בת מלך אמיתית? אם חשקה נפשך להיות בת מלך עדינה ולא תאוותנית שכל היום חושקת בגברים ובממון, הדרך היחידה לעשות זאת היא לעבוד על המידות והמידה הטובה ביותר לעבוד עליה היא האכילה ! מובא בזוה"ק: "שעת אכילה היא שעת מלחמה" אם לא תכיני את עצמך נכון למלחמה, סביר להניח שהצד של הטומאה ינצח, אבל אם תטהרי את עצמך ותשמעי לעצותיהם של חז"ל, סופך שגם אכילתך הגשמית תטהר אותך מבחינה רוחנית ותגביר את החשק שלך לשמור תורה ומצוות. בהצלחה.

לקריאת חומר נוסף בנושא להלן הרצאות נוספות.
א. שאלות ותשובות - נטילת ידיים לסעודה חלק א.
ב. שאלות ותשובות - נטילת ידיים לסעודה חלק ב. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב רביד,מדוע אומרים כי הרהורי עבירה חמורים יותר מהעבירה עצמה? אם העבירה נעשתה היא נעשתה ואם מהרהרים ומתגברים על היצר זה גדול פי כמה לא? אשמח לקבל תשובה. קיבלת את כל הברכות הטובות כאן מהאנשים שנכנסים לאתר,אז כל שיש לי לומר ולאחל שהקב"ה יברך אתכם בכל הברכות הטובות אשר כתובות בתורה.בשורות טובות.

תשובה:
אחותי היקרה, מצד אחד את צודקת מצד שני תמונה קטנה עשויה להזיק שנים רבות !
עבירה פיזית לא לוקחת הרבה זמן - זה פוגם בגוף ובנפש אבל זה נגמר מהר יחסית.
הרהורי עבירה זה משהו שעשוי להימשך שניות , דקות , שעות , או שנים רבות לצערנו
לכן חייב כל אדם לקדש את עצמו ולשמור את העיניים שלו כדי לא להרהר בעבירה.

כבר גילו לנו חכמים:
א) עין רואה - עיניים                  
ב) לב חומד - לב
ג) כלי המעשה גומרים - רגליים

באופן כללי: העין והלב הם שני סרסורי עבירה וחשוב יותר לשמור על העין בקדושה כי אם לא נפגום בעיניים ובלב לעולם לא נבוא לידי עבירה ולכן בהם ראוי לכל בעל נפש להחמיר חומרה יתירה על עצמו ולא להכניס לביתו את המכשירים הטמאים של המדיה

דוד המלך עליו השלום גילה את סוד הדבר בתהילים:      
א) הדריכני בנתיב מצוותיך - רגליים
ב) הט לבי אל עדותיך - לב
ג) העבר עיני מראות שווא - עיניים

כבר שאל רבי יוסף קארו: "מדוע הקדים דוד המלך את עניין ההליכה , ללב ולעיניים?"
אלא שהתפלל דוד המלך עליו השלום לה' יתברך ואמר:
אם העיניים כבר פגמו וראו והלב חמד , לפחות שהרגליים לא יסורו לדבר עבירה.
אם העיניים פגמו והלב עדיין לא חמד , אנא ממך ה' תציל את לבי שלא יסור מדרכך
אם העיניים עדיין לא פגמו , אנא ה' העבר עיני מראות שווא.

וכן אמר ר' יהודה בן תימא: הוי עז כנמר...
קל כנשר - עיניים (היה קל להסיר את עיניך מראות ברע)
רץ כצבי - רגליים (ריצה ברגליים)
גיבור כארי - לב (גבורת הלב)

לסיכום: הרהורי עבירה קשים מעבירה ולכן על כל אדם לעשות מעקה לגגו , הגג שלנו היא הנשמה השוכנת בראש האדם וכשם שלגג צריך לעשות מעקה גם להרהורים חייב כל אדם לעשות מעקה , ומהו המעקה שעושים לנשמה? ניצלים מהרהורי עבירה , שכן גילו לנו חכמים שמעקה זה ראשי תיבות שלא כסדר של המילים: הרהורי עבירה קשים מעבירה. לקריאת תגובה נוספת מורחבת בנושא לחצו כאן: "הרהורי עבירה"








שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אתר כיכר השבת הוא אתר של דתיים , למה הם לא מפרסמים את התגובות הנפלאות שלך על כל החילול השם שעשו באתר וואלה? אני לא מאמין ואני גולש חופשי באתר כיכר השבת , לא יאומן, אני אכתוב להם מכתב ואני בטוח שהם יתנו לך להגיב.

תשובה:
אתמול בלילה פנו אלי מאתר כיכר השבת , קצת מאוחר מדיי לטעמי כי הנזק כבר מכה גלים , אבל עדיף מאוחר מלעולם לא.

זו התגובה שדרשתי ממנו לפרסם , אם התגובה תפורסם באתר כיכר השבת במלואה בהקדם , לא אגיש תביעה ואכבד את בעלי האתר , כי בפרסום תגובה זו הם יוכיחו שהם אכן יראי שמים וחשוב להם לשמוע גם את הצד השני ולא לפרסם בצורה חד צדדים מבלי לברר את הנושא , כפי שנעשה עד כה לצערי !

תגובתו של רביד נגר על הכתבה:
גולשים יקרים שלום וברכה , לאחרונה נעשה ניסיון מזעזע לעוות את תגובתי מאתר אורלנוער ורבנים.נט בעניין הנערה שנאנסה זאת למרות שביקשתי מהעורך לא לפרסם את הכתבה היות ואינה מתאימה לציבור החילוני והיא עשויה להכפיש ולהיות בגדר הוצאת דיבה ביקשתי שיאפשרו לי לשנות את הקטע ואת הניסוח אך התעלמו מדבריי ולמרות הכל באתר וואלה פורסמה כתבה מגמתית שעוררה סערהופרובוקציות בכלי התקשורת מתוך בחירה אישית של העורך , שידע בדיוק לאן יובילו הדברים , זאת לאחר ששוחח עמי ארוכות ולמרות הדברים ששמע , בחר להתעלם מהעיקר ולהדגיש את הטפל , תוך שימוש בכוחו התקשורתי ובמעמדו , להלן הכותרת המזעזעת שבחר להציג:

 "נאנסת? את צריכה להודות לא-לוהים"

אתר וואלה בחר להציג את הדברים בצורה רדודה ולא מכובדת ופורסמו קטעים מזעזעים שמציגים את הכתבה בצורה שאינה משתמעת לשני פנים ונוצר רושם מוטעה שאני מצדיק את האנס כפי שמשתמע מתגובות הגולשים , גולשת אחת אפילו אמרה שנראה שאני שמח שזה קרה ח"ו.

למרות הכל , שוב פניתי במכתב לאתר וואלה וכתבתי בצורה מפורשת שאם הפרסום המגמתי לא יוסר לאלתר אגיש תביעת דיבה ולשון הרע והם עדיין ממשיכים בסירובם והתגובה מפורסמת באתרם , בקרוב יוגש כתב אישום קשה וחריף נגד מי שבחר לפגוע בכבודי ובשמי הטוב. 

צר לי שגם באתר כיכר השבת החליטו לפרסם את הכתבה מבלי ליצור עמי קשר , מבלי לחשוש להסתה וללשון הרע , בעקבות הכתבה שפורסמה באתר "כיכר השבת" שנחשב לאחד האתרים המובילים בציבור החרדי , אתרים רבים נוספים שכנראה סומכים על אתר כיכר השבת גם הם הפיצו כתבות מגמתיות ולא ראויות , כל בר דעת שקרא מעט מתגובותיי באתר רבנים.נט ואורלנוער יודע שכל מגמתי היא לסייע לבני הנוער ואני משים ימים כלילות כדי לעזור לעם ישראל ולנערים במצוקה , אף אחד מאיתנו לא מושלם ואני מודה שהתגובה מתאימה יותר לציבור הדתי ולא לציבור החילוני החופשי שלא מבין דבר וחצי דבר בתיקונים , גלגולים ו\או במושגים מעולמנו התורני היות ולא למד אותם , למרות שהפרסום באתר כיכר השבת מוצג בצורה קצת פחות אגרסיבית , הוא עדיין פוגע ומשפיל והכותרת למרות שעודנה מעט עדיין מציגה אותי בצורה מבישה ומחפירה: "הנערה נפגעה , הרב: תודי לה'." במקום לפרסם כותרת נעימה ומכובדת יותר , חבל לי מאוד שכך מוצגים הדברים באתר שמתיימר להיות חרדי. זאת לאחר שבפירוש נכתב באתר כיכר השבת: 

"מי האיש החפץ חיים אוהב ימים לראות טוב. נצור לשונך מרע ושפתיך מדבר מרמה..." אין לשלוח תגובות הכוללות מידע המפר את תנאי השימוש באתר לרבות דיברי הסתה , דיבה ולשון הרע".
 

בכל מקרה , את הנעשה אין להשיב , לאחר התייעצות וחשיבה מעמיקה החלטתי לתבוע את אתר וואלה חדשות ואת כל האתרים שבחרו לשפוך את דמי והיות ואני מאוד מעריך ומוקיר את אתר כיכר השבת , אם תפורסם תגובתי זו במלואה , בצירוף התנצלות מכובדת , לא תוגש תביעה להבא אני מאוד מבקש שלפני שאתם מפרסמים כתבות על אנשי ציבור שמשימים ימים כלילות לטובת כלל ישראל , תבררו את הנושא הדק היטב

אין לי ולא תהיה לי שום טרוניה כלפי אתר כיכר-השבת באם תיענו לדרישותיי , כמו כן אפרסם באתרי (אורלנוער) ובאתר רבנים.נט את העובדה שהתייחסתם וכיבדתם אותי שלא כמו בעלי האתרים החופשיים שפשוט ניסו לשפוך את דמי ונגדם תוגש תביעה קשה וחריפה על הוצאת דיבה ולשון הרע , ביזיון והשפלה הכתבה גרמה נזק רב ואתם מתבקשים לשנות את הכותרת ולפרסם את התגובה במלואה + קישור לתגובה כפי שמופיעה באתרי.

נראה מה יהיה , אני מחכה לתגובת אתר כיכר השבת , בטרם תוגש התביעה.

כמו כן כל האתרים הבאים צפויים לקבל תביעה חמורה באם לא יפרסמו מכתב התנצלות כפי שיפורסם באתר כיכר השבת - כפי המובא בתגובה זו ,
להבא הייתי מציע שתחשבו פעמיים לפני שתפרסמו כתבות מסיתות ומבזות בהצלחה.

אתר וואלה:
http://news.walla.co.il/?w=%2F90%2F2583131

אתר חורים ברשת:
http://www.holesinthenet.co.il/archives/65104

אתר כיכר השבת:

http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D7%A0%D7%A2%D7%A8%D7%94-%D7%A0%D7%A4%D7%92%D7%A2%D7%94-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%AA%D7%95%D7%93%D7%99-%D7%

אתר מגפון:
http://megafon-news.co.il/asys/archives/95857

התייחסות לא הולמת באתר סרוגים:
http://www.srugim.co.il/flash/410411/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%93-%D7%A0%D7%92%D7%A8-%D7%9C%D7%90%D7%99%D7%A9%D7%94-%D7%A9%D7%A0%D7%A4%D7%92%D7%A2%D7%94-%D7%AA%D7%95%D7%93%D7%99-%D7%9C%D7%94-%D7%96%D7%94-%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9F-%D7%A9%D7%9C-%D7%AA%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%9F

התייחסות באתר UTI:
http://uti.org.il/archives/matsav/msg05587.html

התייחסות באתר נייעס:
http://www.nayess.co.il/212551/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%93-%D7%A0%D7%92%D7%A8-%D7%9C%D7%90%D7%99%D7%A9%D7%94-%D7%A9%D7%A0%D7%A4%D7%92%D7%A2%D7%94-%D7%AA%D7%95%D7%93%D7%99-%D7%9C%D7%94-%D7%96%D7%94-%D7%A2%D7%A0

בעלי קבוצת צדק חברתי
https://www.facebook.com/j14live/posts/522016714493159

התיחסות באתר וואלה ויוה:
http://viva.walla.co.il/?w=%2F90%2F2583131%2F1388094%2F5%2F%40%40%2Fmedia

התייחסות באתר וואלה ספורט:
http://sports.walla.co.il/?w=%2F90%2F2583131%2F1388094%2F5%2F%40%40%2Fmedia

כל אלה נגרמו כתוצאה מפירסום מגמתי של בעלי אתר וואלה שיתנו על כך את הדין.

 

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
יש לי חבר ואני רוצה לחזור יחד איתו בתשובה זה אמנם קשה אבל אני לא יודעת מה לעשות חבר שלי דתי באופן מסוייים , שומר שבת ציצית , כיפה מתפלל וכ'ו אני לא רוצה ללחוץ עלייו יותר מדי ושהוא יחשוב שאני חופרת לו על זה אני רוצה שהוא יבין את זה לבד ...

תשובה:

אני מכבד את הרצון שלך ומבין שאת אוהבת את החבר היקר, אבל אם את מחפשת אמת את צריכה להבין שהתורה נגד חברים בגיל צעיר, כי זה גורם לכם להיכשל בעבירות חמורות, הגבר נכשל בהרהורי עבירה שמביאים אותו לידי פגם הברית (עוון חמור) האשה ח"ו עוברת לפעמים על נגיעה אסורה והיא מכשילה את הגבר ופוגמת בקדושתו ובבריאותו (במודע ושלא במודע) במקרים רבים עבירה גוררת עבירה ונכשלים באיסורים חמורים ואפילו באיסורי כרת, אז.....   בקיצור, אם את אוהבת את ה' יתברך ויש לך נאמנות למלך מלכי המלכים, עליך לקיים את מצוותיו וגזירותיו, למרות אהבתך לחבר היקר ! אהבת ה' גדולה מכולן ! אם את רוצה לחזור עם החבר שלך בתשובה, את מוזמנת לעשות זאת אבל לא איתו ביחד, אלא אם כן אתם מתכוונים להתחתן ויש לכם כוונות רציניות ואתם שומרים נגיעה וניזהרים מאיסורים חמורים, אם לא אסור לכם בשום פנים ואופן להיות בקשר, לגעת אחד בשני או לחזק אחד את השני. לא יצא מזה שום דבר ! אם את רוצה להתחזק באמת ולא כמו "חפיפניקית" יש רק דרך אחת ! והיא דרך האמת, בלי חברים , בלי ידידים, בלי קשקושים , כשתהיי רצינית תחזרי בתשובה, אל תעשי מה' יתברך צחוק, זה כמו שנרקומן יבוא אלי עם פקטים של סיגריות ושמונים קילו חשיש ביד ויגיד לי אני רוצה להפסיק להיות מסטול לאט לאט, הרי ברור שבראש ובראשונה כדי להפסיק לעשן הוא חייב להיפטר מהפקטים האלה ולהתרחק מהסמים, או לפחות לא להסתובב איתם כל היום, כך בת מלך אמיתית שרוצה להתחזק צריכה לראות כמה שפחות גברים או חברים בדרך לה' יתברך, "והתקדשתם והייתם קדושים, לא תגשו אל אשה" אדם שרוצה להתקרב לה' יתברך צריך להתרחק מן הנשים, אשה שרוצה להתקרב לה' יתברך צריכה להתרחק מגברים בתקופת ההתחזקות כדי שהיא לא תיפול ותתרסק, במיוחד בדור הזה, חכמינו גילו לנו שלא שייך שגבר ואשה יתחזקו ביחד, זה רק יגרום להם נזק במקום תועלת, אם רוצים להתחזק, כל אחד מתחזק לבד ! בלי עזרה של החבר ו\או החברה. תהיי אמיתית ותצליחי, אם תהיי שחקנית ותתחזקי עם חבר ביד ימין פייסבוק ביד שמאל, בקיני במגירה וטלוויזיה בחדר שינה, המרחק בינך לבין יהודיה כשירה יהיה מליוני שנות אור אחותי.
זה כמו גבר שטובל במקווה עם שרשרת, מה תועיל לו הטבילה? הרי השרשרת היא חציצה במקווה. תחשבי על זה ואני מקווה שה' יתברך יתן לך שכל להבין שאת טועה ובע"ה תזכי לבחור בחירות נכונות ולא לאבד את עולמך הרוחני בגלל גבר. חבל, ה' שווה הרבה יותר. גבר בעתיד עשוי לבגוד בך, ה' לעולם לא יבגוד בך 

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
הבת שלי בחורה בת 24 לסבית,הולכת עם בנות, עלי לציין שהיא בחורה דתית, צמה את כל הצומות, שומרת שבת, צנועה, מתפללת שחרית כל בוקר, נוטלת ידיים, שומרת על הלשון... ובקיצור צדיקה... כשהיתה בת 18 ספרה לי שהיא לסבית, ואינה נמשכת לגברים, מה אגיד לך, חרב עולמי... מה אפשר לעשות בנדון... מוכנה לעשות הכל, לקחתי עם עצמי מספר דברים, לשינוי הגורל שלה.. וכלום! אמא נואשת!!!!

תשובה:
בראש ובראשונה אני מאוד מצטער לשמוע, מה שאני מציע לך לעשות זה מספר דברים

א) תני לה לצפות בקטע הבא:"גיליתי שאני נמשכת לבנות"
ב) תקראי עליה כל יום פרק תהילים ותכתבי את שמה בהקדשות "תהילים מחולק"
ג) יש כאן תפילה להסרת נטיות לא רצויות תני לה לקרוא את זה כל יום: "נטיות"
ד) אם היא לא מוכנה , לפחות את תתפללי עליה את אותה תפילה.
ה) תגשי לקבל ברכה מאחד מגדולי הדור. (הרב יורם או בבא אלעזר)
ו) תני לה לעיין בתגובותיי הבאות:"אני חושבת שאני לסבית" , "נמשכת לבנות", "הומו"

אני מקווה שזה יעזור, אולם, ידוע לי שהדבר שהכי יעזור הם התפילות שלך וקריאת התהילים שלך, ראוי הוא דוד המלך שנסמוך עליו שיהיה מליץ יושר בעדנו ! בהצלחה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
יש לי חבר כבר שנתיים הוא דתי ואני מתחזקת ב"ה, אנחנו מתחילים לדבר על חתונה הוא רוצה חתונה בהפרדה ואני איני רוצה חתונה בהפרדה. מה עושים?

תשובה:
אחותי היקרה, כשם שלך יש רצונות לבעלך יש רצונות , כשם שאת רוצה שיכבדו את רצונותייך גם בעלך מעוניין שתכבדי את רצונותיו , אם לא תלמדו לכבד אחד את השני בתחילת הקשר , ביום החשוב ביותר שלכם , יהיה לכם קשה מאוד להקים מערכת זוגית, לדעתי כדאי מאוד שתבררו אם יש לכם את אותה שאיפה רוחנית , כי לדעתי חתונה בהפרדה , זה דבר מאוד חשוב ועקרוני.

מצד אחד יש הרבה אורחים שלא שומרים תורה ומצוות
מצד שני יש הרבה אורחים שכן שומרים תורה ומצוות
מצד שלישי יש את עניין הדת שאני מניח ששניכם מכבדים
מצד רביעי יש את הכבוד ההדדי והמוסריות הטבעית בין בני זוג

לדעתי , חשוב מאוד להתחתן בחתונה נפרדת משום שע"פ חז"ל כשמתחתנים ע"פ ההלכה , יש כח ליום הקדוש הזה למחול לבני הזוג על חטאי העבר, במיוחד אם הם מקבלים על עצמם מכאן ואילך להשתדל לשמור תורה ומצוות ולחיות ע"פ ההלכה,
מצד שני , אם את לא מוכנה בשום פנים ואופן להתחתן בהפרדה , לדעתי יש הרבה
דברים נוספים שכדאי שתקחי בחשבון, כי עכשיו הוויכוח יהיה על חתונה בהפרדה
מחר מחרתיים הוויכוחים עשויים להיות גם על בית ספר , מקום מגורים , קוד לבוש וכיוצב' , לכן אני חושב שכדאי שסוף סוף תדברו על דברים מהותיים ותחשבו על הקשר ביניכם , הרבה בני נוער לא חושבים כי התאווה משתלטת על השכל (הרגש גובר) ואז כשבאים להחליט החלטות קרדינאליות חשובות , לפתע מגלים את מהות הקשר.

לפתע יש חוסר בתקשורת (שתמיד היה אבל זה לא ממש עניין אתכם...)
לפתע יש שוני עצום בהשקפה (שתמיד היה אבל אף אחד לא דיבר עליו...)
לפתע מגלים רצונות חבויים (כל אחד רוצה לגור באיזור אחר בארץ...)
לפתע מגלים רגישויות שונות (בהקשר של דת, משפחה, סביבה, עבודה וכיוצב')

בקיצור, מי שרוצה להקים בית נאמן בישראל, ראוי שיחשוב היטב אם הוא מעוניין לחיות על פי הקוד המוסרי או ע"פ הקוד הרוחני א-לוקי , כי כשחיים רק ע"פ קוד מוסרי מבלי להתייחס לקוד הרוחני, התוצאות הרסניות , עובדות בשטח מוכיחות שבלי רוחניות ואמונה , הרבה יותר קשה לחיות , הרבה יותר קשה להתמודד עם אכזבות ועצבות , הרבה יותר קשה לצפות מהבעל לא לבגוד במחשבה דיבור ומעשה , לכן אני חושב שכדאי מאוד שתכבדי את רצון בעלך לקיים אירוע בהפרדה (כל זמן שזה נובע מרצונו לקיים את ההלכה) בתנאי שהדברים יבואו לידי ביטוי גם אחרי החתונה , הנאמנות של בן הזוג שלך (הבעל העתידי) כלפייך, עשויה להיות פועל יוצא של הנאמנות שלו לה' , אם לא תאפשרי לו להיות נאמן לה' (במידה ומדובר באדם יציב, שקול ורציני) אין לי ספק שבעתיד שבירת הנאמנות הרוחנית שלו עשויה להוביל לשבירת הנאמנות המוסרית שלו והדבר יפגע רק בך וחבל.

ע"פ חלק מחכמי חז"ל כל זמן שאין הפרדה אסור לברך בחתונה הזאת "שהשמחה במעונו" משום שאין שמחה לפני ה' יתברך בחתונה של בני זוג שמכשילים את הרבים בראיות אסורות ובערבובייה חמורה מאוד.

במגזר הדתי חל איסור גמור להשתתף באירועים מעורבים שכאלה לכן כשם שחשוב לך לכבד את הקהל "החופשי" באירוע שלך, מן הראוי לכבד גם את קהל חובשי הכיפות , מקסימום במידה ואין שום מקום לפשרה במקום לפוצץ את הערב ולהעכיר את האווירה , בהיתר של רב בלבד יתכן מאוד שבסיטואציות מסויימות אתם יכולים אולי להגיע לפשרה שבה לפחות תכבדו את הקהל הדתי ותאפשרו לחלק מהם לשבת במקום צנוע ונפרד , או שבהיתר של רב תקבלו אישור חריג לאפשר לקהל לשבת יחד אך בריקודים תהיה מחיצה שתאפשר לבנות הצנועות לרקוד בצניעות, בכל מקרה האחריות הרוחנית באירוע שבו מתקיימים ריקודים מעורבים, נופלת על הכתפיים של בני הזוג. 

לקריאת תגובות דומות בנושא לחצי כאן -"חתונה בהפרדה"   שלח לחבר קריאה בניפרד