שאלה:
שלום הרב ,אז ככה אני דתייה באה מביית דתי לאומי לומדת באולפנה. עכשיו בחופש הגדול קשה לי מאוד לשמור על הצניעות שלי אני הולכת עם חולצות קצרות וכאשר אני יוצאת לפעמים גם עם שמלות שהם נורא קצרות ולא תואמות את הדת. התחלתי לצאת למסיבות שמעורבבות גם עם חילונים..נגיעות וכד' קשה לי להישאר בבית ולראות את כל שאר החברים שלי יוצאים ונהנים . מה אני יכולה לעשות כדאי להעביר את הזמן בלי להיכשל ולהכשיל?

תשובה:
אחותי היקרה, כשיש חור בשן ולא מטפלים בו בסוף צריך לעשות עקירה או שתל.
כשנערות צעירות הולכות בחוסר צניעות, הרי הן קודחות חור בנפש = חור בשן
עבירה גוררת עבירה וחוסר צניעות מוביל למסיבות אסורות - החור גדל = השן נרקבת
עבירה גוררת עבירה ולאט לאט מכירים נערים וידידים חילוניים - השן מתנדנדת
ואז... לצערנו הרב,,, ברוב המקרים הדבר מוביל לנגיעות אסורות - עקירה ! ! !

וכבר הזהירו חכמינו זכרונם לברכה , עד כמה חמור עוון הנגיעות האסורות 
שנאמר: "ואל אשה בנדת טומאתה לא תקרב לגלות ערוה" (ויקרא יח, יט) פירשו חז"ל: " יכול יחבקנה וינשקנה? תלמוד לומר 'לא תקרב'" (אבות דרבי נתן ב). מהמילים "לא תקרב" למדנו שכל קרבה אסורה, על אחת כמה וכמה נגיעות אסורות. והאיסור הוא בלאו ולכן ראוי להיזהר בזה מאוד מאוד כי הלאו בקלות עלול להפוך לאיסור כרת.

אחותי היקרה, אם יש משהו שמכעיס את ה' יתברך , זו הזימה וכל הדברים שמביאים את האדם לידי חטא העריות , כשבת מלך סוטה מדרך הישר ומכשילה את הרבים בנגיעות אסורות ובמראות אסורים הרי שהיא מכעיסה את ה' יתברך ובאותם רגעים הרי היא גוזרת על עצמה גזירות קשות ורעות ועד שלא תעשה תשובה , אותן גזירות מרחפות מעל ראשה ומחכות להזדמנות הנכונה להזיק לה ולפרוע ממנה את החוב, אל לנו להכניס את עצמנו לא לידי ניסיון ולא לידי ביזיון , סופו של ניסיון הוא ביזיון , אין טעם שנשחק באש בדור הקשה הזה , אני יכול להבין את הקושי , אבל איני יכול לתת שום היתר ושום לגיטימציה למעשים המתועבים הנ"ל, לריקודים המעורבים שעליהם אמרו חז"ל שכל הנוטל בהם חלק לא יינצל מדינה של גהינום חלילה , לכן אני ממש מבקש ממך אחותי היקרה, כמו אחיך הגדול , אנא ממך שימרי על קדושתך וצניעותך ותתרחקי מאותן מקומות רעים וכדברי שלמה המלך "בני אל תלך בדרך אתם מנע רגלך מנתיבתם" (משלי א',טו').

לסיכום: לרשותך בחירה חופשית , בחרי באפשרות הרצויה.
א) לעבור על רצון ה' , להכעיס אותו ולשאת בתוצאות שעליהן תהא אחראית מידת הדין
ב) לשמח את ה' ולמסור נפש נגד כל הסיכויים, להראות לה' שאת שייכת לעם ישראל.

צפי בקטעים הבאים , הם יחזקו אותך מאוד.
דור המבול1 , דור המבול2 , משימה בלתי אפשרית2

טיפ לסיום: ה' יתברך מנהיג את העולם מידה כנגד מידה , אם תבחרי ללכת בחוסר צניעות ולבגוד בתורת אלוהיך למרות שיש בך נשמה קדושה שנשבעה אמונים לה' לשמור תורתו ומצוותיו ותעדיפי להתעלם מהשבועה ולבחור בתאוותייך, יתכן מאוד שמידה כנגד מידה בעלך שיישבע לך ביום חופתך לשמור לך אמונים, גם הוא יבחר
לבגוד בך בעתיד ולהכאיב לך בדיוק כמו שאת בחרת להכאיב לה' יתברך ולחלל שם שמים ברבים , מה שאת לא רוצה שיעשו לך אל תעשי לה' יתברך...

אני יודע שהרבה בנות לא עושות את הדבר בכוונה , הדור מאוד קשה והרבה בנות פשוט לא מסוגלות לעמוד בלחץ , הפיתויים חזקים מדי , מיום ליום הניסיונות קשים יותר ויותר, עומס החום מעמיד בניסיון קשה מנשוא את בנות ישראל הכשרות ורק מי שמסרה נפש והחזיקה מעמד תהיה ראויה לראות פני משיח, לכן אנחנו כאן מוסרים נפש מייחלים ומתפללים לה' יתברך שיציל את בנות ישראל האבודות, מהניסיון הבלתי אפשרי הזה, מהפיתויים ומהחום הכבד, מחוסר הצניעות ומאבדן הזהות היהודית והשורש הטהור ! יהי רצון שנזכה כולנו לחזור בתשובה שלימה ולא נטבע בים התאוות , כל רגע שאנחנו מחזיקים מעמד בדור הקשה הזה זו זכות שאי אפשר בכלל לתאר במילים, אשרי מי שזכה להחזיק מעמד ולא לאבד את יהדותו בדור הקשה הזה , אשרי בת מלך שזכתה לעשות כבוד לה' יתברך ולא לחלל את שמו ברבים, ה' לא ישכח לכם את זה לעולם , ה' זוכר כל מי שמסר נפש בדור הקשה הזה לעשות קידוש שם שמים, שנאמר: "זכרתי לך חסד נעורייך..." מי שרוצה שה' יזכור אותו ביום פקודה , ביום בוא המשיח , שיזכור את ה' עכשיו ולא ישכח מי נותן לו חיים. זיכרי ! "בור ששתית ממנו מים אל תשליכי בו אבן..."

אם את מחפשת מה לעשות כדי להעביר את הזמן , את מוזמנת להיכנס כל יום לאורלנוער ולקרוא 5 שאלות ותשובות חדשות , ו\או לצפות בסרטונים חדשים שיעלו לאתר מדי שבוע בשבוע , אבל בשום פנים ואופן אל תוותרי על הכבוד שלך !

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
תוכן השאלה אני בת 28 נשואה 3 וחצי שנים עם בחור שלא רציתי להתחתן ובטלתי אירוסים והרבנים הפעילו עליי לחץ שהכל יהיה בסדר ושהם יעמדו בנינו לשלום בית והסכמתי להתחתן עד היום אני צועקת לרב שלנו שאני לא אוהבת אותו ושאני נגעלת ממנו והרב אומר לי שזה לא סיבה להתגרש והיום אני עם ילדה ואני בצער עמוק

תשובה:
אחותי היקרה, בראש ובראשונה צר לי מאוד לשמוע שכך נפל דבר, יותר מכל כואב לי שאת "נגעלת" מבעלך. אם אכן זה המצב לדעתי כדאי שתתייעצי עם אחד מגדולי הדור , זה באמת אחד מהמקרים הקשים יותר שנתקלתי בו השנה ואני חושב שחשוב מאוד שתיוועצי ברב מוצפי היות ואני איני מוסמך לטפל במקרה כזה מסובך.

אני לא רשאי לומר לך להתגרש אבל מצד שני אני לא יודע אם נכון שתחיי את חייך עם אדם שאת ממש נגעלת ממנו , אני לא יודע למה את נזכרת רק עכשיו אחרי שלוש שנים אבל אני בטוח שיש לך את הסיבות שלך. אם הרב שלך אמר לך שזו לא עילה להתגרש אני רואה לנכון להסכים עמו היות וסביר מאוד להניח שמדובר באדם ירא שמים שבקיא בהלכה, כמו כן אני חושב שבמקום לברוח מאחריות ראוי שתנסי לברר הדק היטב מה גרם לך להינשא לבחור.

מעולם לא שמעתי על מקרה שבו אשה נשאה לאשה גבר שהיא נגעלת ממנו כהגדרתך, לדעתי הצער שיש לך בימים אלו והמשברים שאת עוברת וחווה , גורמים לך מעט להקצין את המצב ולטעון שמלכתחילה לא אהבת אותו , אבל אני חושב שהיה לך רגש כלפיו , אחרת לעולם לא היית מוכנה לבוא עמו בברית הנישואין. אבל אם למרות הכל זה המצב ואת אכן נגעלת מבעלך זו באמת בעיה לא פשוטה, לא רק מבחינה הלכתית , גם מבחינה נפשית , אני לא יודע איך אשה מסוגלת לחיות 3 שנים עם אדם שהיא נגעלת ממנו , איך היא באה עמו במגע? איך הילדה חווה את כל מלחמת הרגשות בבית? מוזר.

בכל מקרה, כך הרמב"ם כתב בהלכות אישות פ"ד אין האישה מתקדשת אלא לרצונה והמקדש אישה בעל כורחה אינה מקודשת והיות והבעת את רצונך להינשא לבחור כדת משה וישראל הרי שקיבלת על עצמך את הנישואין. לא משנה ממה הדבר נבע, האם הדבר נבע מעצת הרבנים או מסיבות כאלה ואחרות , הסכמתך מהווה עדות (כאלף עדים) שהיה הדבר מרצונך. בנוסף פרי בטן הוא "פרי אהבה" - אם זכית לפרי בטן מבעלך, הילדה מעידה על אהבתכם , אם לא הייתה מעט אהבה , ספק אם חיבור כזה היה מוליד פירות.

אם כרגע יש ביניכם משבר , או אם המשברים לאורך השנים גרמו לך להגיע למצב של סלידה עד לרמות של להיגעל מבעלך , לדעתי זו באמת בעיה וראוי שתפנו אותה לחכם גדול ולא לאדם פשוט כמוני , אני יכול רק לברך אתכם בזכות זיכוי הרבים שתזכו להגיע לתובנות נכונות ולהחליט החלטות נכונות , זה באמת מקרה לא פשוט ואני מניח שאת ממש סובלת ונמצאת בצער גדול , יהי רצון שה' יתברך ישמח אותך ותהיי מאושרת.

לדעתי יש מספר אפשרויות לפתור את הסוגיה.
א. תנסו לברר הדק היטב , מהם הגורמים שהביאו אתכם למצב הזה?
ב. תנסי לחפש בבעלך דברים חיוביים ולא להיות כל הזמן שלילית וביקורתית. (תנסי)
ג. לדעתי את צריכה לפנות בדחיפות ליועץ נישואין ירא שמים כדי להציל את הנישואין.
ד. אם את ממש נגעלת ממנו ולא מסוגלת לבוא עמו במגע ,יתכן שיתירו לך להתגרש.
ה. אל תעשי שום צעד בלי להיוועץ באחד מגדולי הדור, או ברב מוצפי למשל.

את מוזמנת לעיין בתגובה הבאה ואולי ללמוד ממנה: "שלום בית ובעיות בזוגיות"

כדי לשאול את הרב מוצפי לחצי כאן: "קישורים לגדולי הדור - באתר אורלנוער" 
(בצד שמאל למטה יש קישור שמפנה לאתר של הרה"ג בן ציון מוצפי שליט"א)
במידה וזה לא יעבוד תנסי את הקישור הבא: "שליחת שאלה לרב מוצפי" 
אני מקווה שתקבלי מענה זריז ולא תיאלצי להמתין הרבה זמן, תשובותיו של הרב קצרות וקולעות, אבל לפחות תקבלי כיוון ועצה טובה כדי להמשיך מכאן ולהבא.

כל מה שנותר לי לעשות זה לברך אותך שתזכי לשמחה ולחיים מאושרים , אין לי עסק בנסתרות אבל קראתי מספר סיפורי מעשיות ודברי חכמה שם גילו חז"ל שבמקרים מסויימים של צער אשה בנישואין או בעיות קשות שיש לאשה בשלום בית , בד"כ מעידות על תיקון לא פשוט מגלגולים קודמים או פגם בגלגול הנוכחי במקרים מעין אלה ככל שקיבלה האשה באהבה את הדין והרבתה בתפילה, מן השמים ריחמו, אולם במקרה קיצוני כשלך שבו את ממש נגעלת מבעלך, קצרה ידי מלהושיע ורק גדולי הדור הם אלה שמוסמכים וראויים לתת מענה ופתרון הולם למצוקתך. השי"ת יהיה בעזרך אכי"ר. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
רציתי לשאול מהם האיסורים והבעיות בהליכה לצבא זה נושא עם הרבה מחלוקות חברות שלי שבעד צבא אומרות שעובדה שיש כן רבנים שמתרים ללכת לצבא. הייתי בשיחה של רב מדרשה שממש עודד אותנו ללכת לצבא הוא אמר שיש לזה ערך שכל עם ישראל עובר את אותה חוויה ויש ערך לתרום למדינה אם לא אנחנו אז מי? אמר שיש התרים מרבנים ראשיים ולא מפרסמים זאת שלא תהיה נהירה לצבא ומה עם הפסוק שבמלחמת מצוה 'חתן יצא מחדרו וכלה מחופתה'?

תשובה:
אחותי היקרה, לדעתי כמעט ואין הבדל בין הצבא לבין השירות הלאומי , שירות לאומי זה סוג של צבא בלי מדים , גם כאן נערות צנועות ומקסימות חשופות לבנים , ללבוש לא צנוע ולהתמודדויות לא פשוטות , אבל יש מי שיאמר שעדיף שתעשינה שירות ולא צבא , משום ששירות זה "הרע במיעוטו" אבל זו סוגייה בפני עצמה. לדעתי ההשקפה משפיעה מאוד:



אגב, זו אחת הסיבות שאני ממליץ לבנות ללכת למדרשה חרדית ולא למדרשה לאומית אידיאליסטית , למרות שקשה לי להאמין שבמדרשה תורנית לאומית יש איזה שהוא רב שמעודד את הדבר ואם כן ראוי לדווח להנהלת המדרשה ואם אינם עושים דבר בנידון ראוי להרחיק משם את בנות ישראל , רוב ככל גדולי ישראל פוסקים שאין שום מקום לבת מלך בצבא והיום הדברים ברורים לכל.

אין שום היתר לערבוב שיש בצבא בין בנים לבנות , למהות השירות של האשה , לרוח המתירנית שמנשבת בצבא , לכניסה לתוך מצב שאסור בתכלית האיסור שכן אמרו חז"ל: "אל תביאני לא לידי ניסיון ולא לידי ביזיון" אין שום היתר לבת ישראל להכניס את עצמה לידי ניסיון כזה פעמים רבות עשויים לכפות על בנות לחלל שבת בצבא בטענה שזה לא נקרא חילול שבת, וכבר כתבה לנו באתר סמבצי"ת אחת שמכריחים אותה לעשות פעולות של חול ואין הדבר לרוחה ואין באפשרותה לעשות דבר כדי למנוע את הדבר.

למה לא ראוי שבת מלך תלך לצבא?
א) סכנת ייחוד עם המפקד או עם חיילים בכל מיני סיטואציות
ב) מדים צמודים ולא צנועים שמספק הצבא ולא מתחשב בצניעות דיו
ג) התמודדויות לא פשוטות עם בנים שבד"כ מסתיימות בחוסר צניעות ומכשלות
ד) הימצאות עם גברים באותו חדר תדיר ושמיעת תכנים שאינם תואמים את רוח ההלכה
ה) חשיפה לבנות צעירות חילוניות שעשויות לקלקל אותה בחדר ו\או בבסיסים סגורים
ו) חשיפה לבנים מקולקלים שעשויים להביא אותה לידי ניסיון בבסיסים סגורים ופתוחים
ז) כינוסים של הוואי ובידור שלא תואמים את רוח ההלכה שמתקיימים בצבא (מצוי מאוד)
ח) לא יהיה כלי גבר על אשה - אסור לאשה לצאת בכלי מלחמה (איסור הלכתי מהתורה)
ט) גם אם אינה נלחמת , הרי שהיא עוברת על "לא יהיה כלי גבר על אשה" בשירות הצבאי
י) הרבנות הראשית מתנגדת מפורשות לגיוס נשים לצבא - הנשים שמתגייסות אינן דתיות!
יא) רוב ככל גדולי הדור פסקו שאין שום היתר הלכתי לאשה לשרת בצבא וזה מספיק לנו!

מה שנאמר שחתן יוצא בחדרו וכלה מחופתה , הרב"ז בהלכות מלכים פ"ז ה"ד מתמודדת עם הקושיא מהמשנה ואומר שיש לומר שכאשר החתן יוצא מחדרו גם הכלה יוצאת מחופתה ואינה נוהגת יותר ימי החופה. רדב"ז מביא עוד הסבר - במלחמת מצווה נשים יוצאות לספק מים ומזון לבעליהן. כלומר נשים עוזרות למאמץ המלחמתי, אך רק באמצעות עזרה לבעליהן בלבד. את הפירוש הראשון רדב"ז הביא בתורת ודאי ואת השני רק כאפשרות לפירוש. משמע שרדב"ז תפס פירוש הראשון כעיקר. גם מדברי אברבנל בפרשת שופטים עולה כפירוש הראשון של הרדב"ז. גם מדברי חתם סופר בשו"ת אורח חיים ס´ קפה מוכח שנשים אינן בנות מלחמה ופטורות אפילו במלחמת מצווה. וגם בספר דברי יששכר על אבן העזר ס´ קמ"ט מסביר דברי המשנה בסוטה לא כפשוטה, אלא שהכוונה שהחתן יוצא מחדרו גם אם הכלה כבר הייתה בחופתה, אבל לא שהכלה תצא למלחמה. ברם יש דעתו של מנחת חינוך במצווה תרג שאכן במלחמת מצווה נשים חייבות ויוצאות למלחמה. אך כפי שראית רוב הפוסקים דוחים שיטתו. (כך ראיתי שתירץ הרב חיים בריסק - לחצו לקריאה: "צבא")

לסיכום: נערה דתיה משרתת את ה' בצניעותה ועולה למדרשה או למסגרת תורנית חלופית נערה שבחרה לשרת בצבא למרות הכל , יתכן מאוד שבחרה להתעלם מדברי חז"ל וראוי לעזור לה ולמזער את הנזקים שאליהם היא תיחשף , בד"כ מדובר בנערות מבתים חילונים, תינוקות שנשבו , או בנערות פימיניסטיות שדוגלות בשיוויון וחפצות להראות לכולם שהן שוות לבעליהן רחמנא ליצלן. בכל מקרה אין שום היתר לבת מלך לשרת בצבא. 

קטע לצפייה - שירות לאומי וצבא - רביד נגר

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
יש לי חבר כבר שנתיים הוא דתי ואני מתחזקת ב"ה, אנחנו מתחילים לדבר על חתונה הוא רוצה חתונה בהפרדה ואני איני רוצה חתונה בהפרדה. מה עושים?

תשובה:
אחותי היקרה, כשם שלך יש רצונות לבעלך יש רצונות , כשם שאת רוצה שיכבדו את רצונותייך גם בעלך מעוניין שתכבדי את רצונותיו , אם לא תלמדו לכבד אחד את השני בתחילת הקשר , ביום החשוב ביותר שלכם , יהיה לכם קשה מאוד להקים מערכת זוגית, לדעתי כדאי מאוד שתבררו אם יש לכם את אותה שאיפה רוחנית , כי לדעתי חתונה בהפרדה , זה דבר מאוד חשוב ועקרוני.

מצד אחד יש הרבה אורחים שלא שומרים תורה ומצוות
מצד שני יש הרבה אורחים שכן שומרים תורה ומצוות
מצד שלישי יש את עניין הדת שאני מניח ששניכם מכבדים
מצד רביעי יש את הכבוד ההדדי והמוסריות הטבעית בין בני זוג

לדעתי , חשוב מאוד להתחתן בחתונה נפרדת משום שע"פ חז"ל כשמתחתנים ע"פ ההלכה , יש כח ליום הקדוש הזה למחול לבני הזוג על חטאי העבר, במיוחד אם הם מקבלים על עצמם מכאן ואילך להשתדל לשמור תורה ומצוות ולחיות ע"פ ההלכה,
מצד שני , אם את לא מוכנה בשום פנים ואופן להתחתן בהפרדה , לדעתי יש הרבה
דברים נוספים שכדאי שתקחי בחשבון, כי עכשיו הוויכוח יהיה על חתונה בהפרדה
מחר מחרתיים הוויכוחים עשויים להיות גם על בית ספר , מקום מגורים , קוד לבוש וכיוצב' , לכן אני חושב שכדאי שסוף סוף תדברו על דברים מהותיים ותחשבו על הקשר ביניכם , הרבה בני נוער לא חושבים כי התאווה משתלטת על השכל (הרגש גובר) ואז כשבאים להחליט החלטות קרדינאליות חשובות , לפתע מגלים את מהות הקשר.

לפתע יש חוסר בתקשורת (שתמיד היה אבל זה לא ממש עניין אתכם...)
לפתע יש שוני עצום בהשקפה (שתמיד היה אבל אף אחד לא דיבר עליו...)
לפתע מגלים רצונות חבויים (כל אחד רוצה לגור באיזור אחר בארץ...)
לפתע מגלים רגישויות שונות (בהקשר של דת, משפחה, סביבה, עבודה וכיוצב')

בקיצור, מי שרוצה להקים בית נאמן בישראל, ראוי שיחשוב היטב אם הוא מעוניין לחיות על פי הקוד המוסרי או ע"פ הקוד הרוחני א-לוקי , כי כשחיים רק ע"פ קוד מוסרי מבלי להתייחס לקוד הרוחני, התוצאות הרסניות , עובדות בשטח מוכיחות שבלי רוחניות ואמונה , הרבה יותר קשה לחיות , הרבה יותר קשה להתמודד עם אכזבות ועצבות , הרבה יותר קשה לצפות מהבעל לא לבגוד במחשבה דיבור ומעשה , לכן אני חושב שכדאי מאוד שתכבדי את רצון בעלך לקיים אירוע בהפרדה (כל זמן שזה נובע מרצונו לקיים את ההלכה) בתנאי שהדברים יבואו לידי ביטוי גם אחרי החתונה , הנאמנות של בן הזוג שלך (הבעל העתידי) כלפייך, עשויה להיות פועל יוצא של הנאמנות שלו לה' , אם לא תאפשרי לו להיות נאמן לה' (במידה ומדובר באדם יציב, שקול ורציני) אין לי ספק שבעתיד שבירת הנאמנות הרוחנית שלו עשויה להוביל לשבירת הנאמנות המוסרית שלו והדבר יפגע רק בך וחבל.

ע"פ חלק מחכמי חז"ל כל זמן שאין הפרדה אסור לברך בחתונה הזאת "שהשמחה במעונו" משום שאין שמחה לפני ה' יתברך בחתונה של בני זוג שמכשילים את הרבים בראיות אסורות ובערבובייה חמורה מאוד.

במגזר הדתי חל איסור גמור להשתתף באירועים מעורבים שכאלה לכן כשם שחשוב לך לכבד את הקהל "החופשי" באירוע שלך, מן הראוי לכבד גם את קהל חובשי הכיפות , מקסימום במידה ואין שום מקום לפשרה במקום לפוצץ את הערב ולהעכיר את האווירה , בהיתר של רב בלבד יתכן מאוד שבסיטואציות מסויימות אתם יכולים אולי להגיע לפשרה שבה לפחות תכבדו את הקהל הדתי ותאפשרו לחלק מהם לשבת במקום צנוע ונפרד , או שבהיתר של רב תקבלו אישור חריג לאפשר לקהל לשבת יחד אך בריקודים תהיה מחיצה שתאפשר לבנות הצנועות לרקוד בצניעות, בכל מקרה האחריות הרוחנית באירוע שבו מתקיימים ריקודים מעורבים, נופלת על הכתפיים של בני הזוג. 

לקריאת תגובות דומות בנושא לחצי כאן -"חתונה בהפרדה"   שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום , אנחנו זוג מאוד מבוגר ויש לנו בן אחד מתוך 4 ששומר שבת ולא נוסע ולכן הוא לא מגיע אף פעם לביקור רק מצלצל לעיתים איפה כיבוד אב ואם? הבן לא יכול להגיע כי הוא גר רחוק ועובד כל השבוע מהבקר עד הערב. יש לו רכב ממוזג אוטומטי עם כל הנוחיות תענוג ממש איפוא החטא והעוון..

תשובה:
שלום וברכה , אפתח ואברך אתכם שתזכו לאריכות ימים ושנים בע"ה בבריאות ושמחה
. הורים יקרים כתוב בתורה: "איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותיי תשמורו" , מכאן למדו חכמים, שחייב האדם לכבד את הוריו , אך אם יאמרו לו הוריו לחלל את השבת אסור לו לשמוע להם משום שגם הוא וגם הם חייבים בכבוד ה'. אז עם כל הכבוד לעובדה שהבן גר רחוק וכל השבוע הוא עובד מהבוקר עד הערב , אם ההורים שלו חשובים לו ואני בטוח שאתם מאוד חשובים לו , עליו למצוא זמן במהלך השבוע לבקר אתכם גם אם זה אומר שעליו להקריב יום עבודה או לקחת יום חופש לפעמים , אם הוא היה חולה ח"ו , אני בטוח שפתאום הוא כן היה מוצא זמן , אז אני מאחל לו להיות בריא ולמצוא זמן.

בכל אופן , אין קשר בין הרכב הממוזג והנוחות לחילול שבת , גם להדליק אור אסור ואין בזה קושי , זה לא עניין של נח לא נח , זה עניין של אסור או מותר , אסור להפעיל חשמל בשבת כי זה תולדה של אש וכשם שאסור להדליק אש בשבת שנאמר: "לא תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת" , אסרו חכמים להדליק חשמל , כי חשמל הוא תולדה של אש (כמו אב ובן) והיות ואדם שמחלל שבת , עובר על איסור חמור אני מבין למה הבן שלכם לא מעוניין לנסוע ולהגיע אליכם בשבת , כי הוא מאמין בשכר ועונש והוא מאמין ששבת זה מקור הברכה שלו ועם כל הכבוד שלי אליכם , אין שום היתר שהבן שלכם יחלל שבת , אם הוא מאוד רוצה לבוא אליכם תזמינו אותו כבר מיום שישי ושיחזור במוצ"ש , זה בתנאי שתכבדו אותו ותאפשרו לו לאכול אוכל כשר , בכלים כשרים ולא מוטרפים חלילה, אם אין לכם אוכל כשר וכלים כשרים ואתם לא מפרידים בין בשר לחלב , יכול להיות שאתם אנשים ממש מקסימים אבל עליך להבין שזה קצת יותר מסובך כי אסור לו לאכול אוכל בכלים שלכם , אבל זה לא אומר שאין לזה פתרון , הוא כן יכול להביא כלים מהבית ואוכל מהבית ולאט לאט ללמד אתכם את ההלכות בנושא ואם תהיו מוכנים להקשיב ולקבל אז לא תהיה בעיה.

יש המון הלכות בנושא ואין להתייחס לדברים בצורה גורפת וחד משמעית , אם להורים אין כלים כשרים זה לא אומר שלא הולכים לבקר אותם , כל ילד חייב לבקר את הוריו ולהכיר להם טובה על כל מה שעשו עבורו כל ימי חייהם כחלק מהכרת הטוב שלו אליהם , אבל גם ההורים צריכים להתחשב בבחירה של הבן שלהם ולכבד את רצונו ולכן כדי ששני הצדדים יבינו אחד את השני , חייב שדעת תורה תכוון ותדריך אותם , אחרת במקום שהתורה תקרב בין בן להוריו , התורה עשויה לגרום לבן להתרחק מהוריו כפי שקרה במקרה שלך לצערי , אם תרצו אשוחח עם הבן שלכם בפלאפון ואנסה לעזור לו לפנות זמן כדי להיפגש אתכם , או למצוא פתרון כדי לאפשר לכם לראות אותו ולראות את הנכדים המקסימים שלכם , אני בטוח שאתם אנשים מקסימים ואם בחרתם להתייעץ ולשאול שאלה , זה רק מעיד על הרצון שלכם ללמוד ולהבין , אתם אנשים מכובדים ונפלאים ויהי רצון שתזכו שהבן הדתי שלכם יכבד אתכם לא פחות משאר הבנים והבנות המקסימים שלכם.

לסיכום: אני ממש מצטער שהבן שלכם לא בא לבקר אתכם , זה לא נאה ולא יאה , אבל אני גם מצטער שבגיל כל כך מבוגר עדיין לא זכיתם להבין ערכה של שבת מה הוא , שבת היא מקור הברכה של כל יהודי , ניכר שאתם באמת שואלים מתוך תמימות , ואני בטוח שאם תלמדו , תבינו ששבת זה לא עניין של נוחות , מלאכה זה מלשון מלאך , אנחנו צריכים להידמות למלאכים , עבודה זה מלשון עבדות , עבד , בתורה כתוב: "לא תעשו כל מלאכה" - בקיצור ה' מבקש שבשבת נדמה למלאכים , בשורות טובות.






.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום, היה לי חבר והוריו לא רצו אותי אז נפרדנו, אחרי חודש חזרנו להיות בקשר (טלפונים, הודעות) מבלי שאף אחד ידע ותמיד אמרנו שאנחנו לא ביחד, אבל כשהיינו לבד היינו ממש כמו חברים. בחופש הוא טס והוא מעד והיה עם מישהי וכשהוא חזר הוא רצה לחזור אליי. הוא טוען שהוא לא בגד כי לא היינו יחד. האם זו בגידה? האם לחזור אליו?

תשובה:

אחותי היקרה , במקום לבזבז זמן על נער שמחפש את עצמו בחו"ל ומועד עם נשים ואפילו לא מתבייש לספר לך על כך , אני הייתי מציע שתתחזקי ותחפשי בן תורה אמיתי. גבר שנופל עם נשים ומחפש ריגושים ואינו שומר על בריתו וקדושתו , סביר מאוד להניח שגם אחרי החתונה יפזול וייכשל עם נשים , אם את מחפשת גבר נאמן , חפשי במקום אחר.

למה לא להמשיך איתו?
א) כי ההורים שלו לא אוהבים אותך.
ב) כי הוא לא באמת אוהב אותך לדעתי.
ג) אם הוא היה אוהב אותך הוא לא היה נופל עם אחרת.
ד) התירוץ של: "לא היינו ביחד" , הוא הדבר הכי טיפשי ששמעתי.
ה) בלי קשר אליך , הוא חייב לשמור על עצמו ולא לבגוד בה' יתברך ובתורתו.
ו) גבר שבוגד במלך מלכי המלכים , מי את שהוא לא יבגוד בך , הוא בוגד בבורא.
ז) אם הוא רוצה לחזור תגידי לו שיחזור בתשובה , לא שיחזור אליך אל תעשי טעות.

לסיכום: לעניות דעתי , אם הוא היה אוהב אותך הוא לא היה מעיז למעוד עם אחרת ועוד לספר לך על זה , בנוסף , אני לא רואה שום היגיון בזה שהוא יספר לך שהוא נפל עם מישהי אחרת , הוא יכל לשתוק ולא לספר לך , זה שהוא מספר לך את זה רק מראה עד כמה הוא "לא ממש חכם" או שהוא פשוט רוצה לגרום לך לקנא ולכבוש את לבך שוב, צר לי שככה הוא בוחר לגרום לך לקנא , כנראה שאת ברמה רוחנית נמוכה והוא יודע שאם הוא יגיד לך דבר כזה , את תקנאי ותיפגעי ותעשי הכל כדי לחזור אליו , אז אני כאן כדי להזהיר אותך ולהרחיק אותך ממנו , תחפשי לך גבר ששומר על עצמו ולא מבלה עם נשים בחו"ל או בארץ. המון הצלחה בהמשך צדיקה.






.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום לרב! אני בת 17 ואני חוזרת בתשובה יש לי חבר כבר שנתיים עוד מלפני שהתחזקתי אז לא הבנתי את המשמעות של שמירת נגיעה וחטאנו נכנסתי להריון ועברתי הפלה עכשיו לאחר שנתיים וחצי יש בנינו מריבות רציניות אז השאלה שלי האם להפרד או שזה הזיווג שלי אחרי כל הנסיונות האלה !? שוב תודה רבה

תשובה:
בראש ובראשונה את חייבת לעשות תיקון להפלה, עשית מעשה שלא ייעשה !!!

בנוגע לשאלה ששאלת:
כשמתחילים קשר שלא בקדושה, הרי שהבסיס של הקשר רעוע , על בסיס רעוע אי אפשר לבנות תשתית לדורות הבאים , בדיוק מאותה סיבה שאי אפשר לבנות בניין על בסיס רעוע וסדוק, הבניין יקרוס ! מה שאני מציע לך לעשות זה לסיים את הלימודים ולעלות למדרשה כדי לזכות לקבל בחור איכותי וירא שמים ולא "חפיפניק" , במקרה שלכם אם כבר נכשלתם והבחור מוכן לקבל על עצמו תשובה גמורה, ראוי שהבחור יתחבר למסגרת של שיעורי תורה או אפילו ייכנס לישיבה, את תעלי למדרשה ובע"ה תהיה לכם חתונה נפלאה ומכובדת, (בתנאי שהבחור מוכן לקבל עליו תשובה)

אבל אם הבחור לא מוכן לקבל עליו תשובה שלימה, הייתי מציע שתעלי למדרשה ותתפללי לה' יתברך שיזכה אותך לבחור איכותי , ירא שמים שלא יעשה לך טובה שהוא שומר שבת, הרבה בנות שעשו טעויות לפני החתונה שילמו על הטעויות מחיר כבד, את כבר שילמת מחיר, אל תחזרי על אותה טעות פעמיים, אני מניח שהבחור שאת יוצאת איתו כרגע לא שומר נגיעה ולכן תציבי לו עובדה, תגידי לו שאם הוא רוצה להיות איתך בקשר, אם הוא רוצה שתמשיכו לצאת, הוא חייב לעשות תשובה שלימה, אם הוא לא מוכן, תתרחקי ממנו כמו שאת מתרחקת מאש ותעלי למדרשה מיד אחרי הלימודים, שם בע"ה תזכי להתקדש ולהיטהר, כך מן השמים יחוסו עליך ותזכי לכפר על החטאים החמורים שעשית בעבר וכשתהיי מוכנה יכירו לך בחור נפלא שיהיה נאמן ותזכי להקים איתו בית כשר בישראל.

צפי בקטע הבא זה יועיל לך מאוד: "משימה בלתי אפשרית2"  אגב, כל הכבוד לך שחזרת בתשובה, שנתיים וחצי של קשר אסור זה דבר לא פשוט, מן הראוי שתעשי תשובה שלימה ומן השמים יסייעו לך להתקדש, בבחינת: "הבא להיטהר מסייעין לו", בשורות טובות צדיקה.

כמו כן אשמח אם תקראי את תגובתי הבאה: "תיקון להפלה" ותדעי מה עליך לעשות. שלח לחבר קריאה בניפרד