שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
אֲחוֹתִי

הלכות בשמירת הלשון:
לשון הרע על תלמיד חכם

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

ביקורת ! אני מרגישה שזה עלול לפגוע בי


שאלה:

שלום וברכה לרב רביד! רציתי לשאול איך אפשר לעשות תיקון לתכונת הביקורתיות הקיימת מינקות? האם יש סיכוי לשנות תכונה מושרשת זאת למרות שחונכתי על פיה ולמרות שכבר עשיתי דרך ארוכה בעבודת הנפש ובמאמצים רבים לשנות עניין זה ולראות טוב? נראה שלמרות הדרך הארוכה העין הביקורתית עדיין מאד פעילה ויש כאלה שיאמרו שזה שייך לחודש שלי חודש אלול. איך מתקנים עניין זה ואיך מצליחים לראות טוב למרות החינוך הביקורתי שנתבע? האם יש תקווה להיות או יותר נכון לא להיות בכלל בקורתי כלפי עצמי וכלפי הסובבים אותי? אשמח לקבל עצה. אני חוששת שזה יפגע לי בזוגיות אני חוששת שזה פוגע בי מבחינה חברתית אני רוצה להיות חברותית ונעימה ולא מרתיעה ומאיימת

תשובה:
אחותי היקרה, ביקורתיות עשויה להיות תכונה טובה ונפלאה , ביקורת בונה עשויה לשפר ולייעל , אך ביקורת צינית פוגענית או מזלזלת עשויה לגרום לנזקים קשים ולפעמים אף בלתי הפיכים. לעיתים רחוקות אדם ביקורתי (יתר על המידה) הוא אדם הסובל מפחדים פנימיים או חוסר בטחון פנימי שבא לידי ביטוי בעודף בטחון חיצוני מדומה , הוא מרבה להעיר ולצחוק על אחרים כדי לטשטש את הפגמים המצויים בו , או שמא הוא מרבה להתבלט ולבקר אחרים כדי להתגבר על תחושת הבדידות וחוסר הבטחון האישי הפנימית שלו. (הדברים האמורים לעיל מתייחסים לאדם שמבקר אחרים מתוך נגיעות אישיות ולא נוגעים לאדם שמבקר אחרים מתוך אמת ורצון לשפר ולייעל)

לא נעים להיות בחברת אדם ביקורתי , לאף אדם לא נעים לקבל ביקורת לכן...
א) לא נעים לעבוד עם אדם ביקורתי או ציני
ב) לא נעים לחיות לצד אדם ביקורתי (יתר על המידה) או ציניקן
ג) לא נעים לגדול בבית שבו ההורים תמיד ביקורתיים (גם אם הכוונה שלהם טובה)
ד) לא נעים לעבור טיפול אצל גורם מטפל מקצועי שמרבה לבקר את הפציינט.

התכונות הנרכשות קשורות יותר לתחום הקוגנטיבי (קוגניציה) כגון: חשיבה ביקורתית
התכונות המולדות נתפסות כתכונות שקשורות לתחום הרגשי כגון: אינטלגנציה רגשית

כמעט כולנו ביקורתיים , הרבה יותר קל לנו להיות ביקורתיים כלפי הסובבים אותנו מאשר כלפי עצמנו. בחז"ל ביקורת שלילית או חיובית הנאמרת לפני רבים מוגדרת כלשון הרע , שכן גם ביקורת חיובית עשויה להיות בעייתית אם היא נאמרת בפני שונא.
כגון: אם רועי מספר לחיים דברים טובים על בנימין וחיים לא ממש מסמפט את בנימין, חיים עלול להכחיש את דבריו של רועי ולומר דברי גנאי על בנימין...
(בנימין שקרן.. בנימין גזלן,,, על מה אתה מדבר רק בשבוע שעבר הוא קילל אותי...)

יש אנשים שיודעים להעביר ביקורת בונה:
כאלה שרואים את התמונה השלימה ומסוגלים להבין את הצד השני ולהכיל אותו.

ויש אנשים שמעבירים ביקורת הרסנית:
כאלה שרואים רק חלק מהתמונה ולא מסוגלים לקבל או להבין את הצד השני.

טיפ אישי: מי שלא מסוגל לנסות להיכנס לנעלים של האדם שעמו הוא מדבר , מי שלא מסוגל להבין את ההיגיון של האדם העומד מולו , אם ינסה להעביר עליו ביקורת סביר מאוד להניח שהיא תהיה שלילית היות והוא שולל את התנהגותו של הצד השני , דבר שבד"כ יגרום לריחוק , במקרים כאלה הצד השני לא ישתף ואף יתבצר בעמדתו שלו.

אז מה עושים?
א) לומדים להחמיא יותר לזולת. ("וואי האוכל היה טעים". במקום: "חסר קצת מלח..")
ב) לומדים להחמיא לעצמנו יותר. (אני יכול , אני מסוגל , אין דבר העומד בפני הרצון)
ג) לומדים לפרגן יותר לצד השני. (בצורה צנועה ומכובדת ע"פ ההלכה כמובן)
ד) מרגילים את עצמנו בנתינה. (צדקה, הכנסת אורחים, עזרה לזולת, אכפתיות)
ה) משתדלים לחשוב חיובי ולהיות קצת יותר אופטימיים. (הכל לטובה, נתגבר על זה)
ו) מנסים לראות את חצי הכוס המלאה ולא רק את חצי הכוס הריקה. (לחפש יתרונות)

כבר אמרו חז"ל:
1) הלל אומר: אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו (אבות ב',ה')
2) כל הנגעים אדם רואה חוץ מנגעי עצמו (נגעים ב',ה') ר"מ אומר אף לא נגעי קרוביו.
3) מה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך (שבת לא.)
4) הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא (ויקרא י',יז')

לסיכום: התורה מלמדת אותנו שביקורת זה דבר חשוב, אבל לא כל אחד ראוי ומוסמך לבקר אחרים , בד"כ אדם שלא יודע לבקר אחרים עשוי לגרום נזק הרבה יותר גדול מתועלת וראוי להיזהר בזה מאוד , כי גם אדם שמעוניין לגרום לצד השני להשתנות או להתקרב אליו , סופו שיהיה דחוי , מי שרוצה שיאהבו אותו , שילמד לקבל את הצד השני כפי שהוא ולא ינסה לשנות אותו יותר מדי, בנימה מפרגנת , אני מאחל לך שתזכי להצליח בכל מעשי ידיך ולמצוא חן בעיני כל רואיך כי אין לי ספק שאם הצלחת להבין תכונת הביקורתיות שרכשת פוגעת בך מבחינה רגשית ו\או חברתית את כבר במצב מעולה , אמרו חכמים, אדם שהבין שעליו לעשות תשובה עשה כבר חצי מהעבודה !
שלח לחבר קריאה בניפרד

שמירת נגיעה - דוד שלי ייפגע אם אני לא אנשק אותו...


שאלה:

הרב קשה לי בקטע של השמירת נגיעה ושלא תבין לא נכון ,אני לא נוגעת בבנים פשוט יש איזה קרוב משפחה אחד מבוגר שהוא פעם היה מנשק אותי ואני בכלל לא הייתי מודעת שצריך לשמור נגיעה ושזה אסור, ההורים שלי אפילו היו אומרים לי תגידי שלום לדוד ולחבק אותו אני לא מאשימה אותם ח"ו אבל כשגיליתי את זה התחלתי להתרחק והסברתי לו בערך ושהוא בא לנשק אותי אז התרחקתי ועכשיו הוא לוחץ לי את היד וגם זה אסור מה לעשות?

תשובה:
להסביר לו שאת שומרת נגיעה , בפעם הראשונה יהיה קצת לא נעים , אבל שווה לסבול את האי נעימות הרגעית הזאת והחד פעמים הזאת מאשר לעבור על איסורי תורה חמורים מפורשים , בדור הזה כולם מבינים מה זה שמירת נגיעה , להיפך מכבדים יותר נערה שמכבדת את עצמה ואת גופה ואינה לוחצת ידיים לגברים , בהתחלה אולי יהיו צחקוקים אבל בהמשך הכל יסתדר , עשרות בנות עשו כך והצליחו , אין סיבה שגם את לא תצליחי , נכון שזה לא נעים , אבל נערה חזקה שקיבלה על עצמה להתחזק בקטע הזה , צריכה אומץ (עזות דקדושה) לפנות לדוד ולומר לו בדרכי נועם: "דוד אני ממש אוהבת אותך אבל הרב שלי לא מרשה לי ללחוץ ידיים לגברים , גם לא לדודים" (שוב, לא כל אחת מסוגלת לעמוד בזה , אם את קובעת עיתים לתורה , משתדלת ללכת בצניעות וניכר עליך שאת בת מלך, יכבדו אותך , אם לא סביר מאוד להניח שיעשו ממך צחוק וזו תהיה בדיחת השבוע , הכל תלוי ברצינות שלך ובמה שאת משדרת כלפי חוץ , אם תתחילי לשדר תדרים של "בת מלך" , יכול מאוד להיות ש-"הדוד" יבין לבד לא להתקרב, אם הוא לא יבין , אני בטוח שתזכי להסביר לו בצורה מכובדת וברורה , שאת שומרת נגיעה ואסור לך ללחוץ לו את היד" .
שלח לחבר קריאה בניפרד

בעלי בוגד בי כבר חצי שנה ונולד לנו ילד


שאלה:

שלום רב, לפני כשנתיים וחצי התחתנו, ולפני כחצי שנה נולד הילד הראשון, מרגע הולדת בננו, בעלי הכיר מישהי (נשואה) בעבודה ומאז הרומן הולך ומתעצם. כרגע היא לוחצת עליו לעזוב את הבית, להתגרש ולהתחיל פרק חדש בחיים איתה גם היא מבטיחה להתגרש מבעלה , מה לעשות והאם הוא יהיה מאושר בחיקה?

תשובה:
לפי ההלכה אסור לבעלך בשום פנים ואופן להתחתן עם מישהי שהוא נכשל עמה , שהרי הנואפת אסורה על בעלה ועל בועלה , אני לא מקנא בבעלך אם יעשה כדבר הזה , חייו יהיו מסכת שלימה של ייסורים , לצערי הרב הרומן המוכר הזה שמתפתח בשנים האחרונות מאחרי הגב של האשה בבתים רבים בישראל , נובע מהעובדה שנשים מתחתנות בלי לקבל הדרכה , בלי ללמוד מהי זוגיות , הן חושבות שהן יודעות הכל ואז המציאות מתפוצצת לנו בפרצוף ! אבל אף פעם לא מאוחר מדי ללמוד , מה שחשוב זה שבמקום שהאשה תטיף לבעלה מוסר ותחשוב שהיא מחנכת אותו , כדאי שנתחיל להבין שראוי שכל אשה תחזק את בעלה ולא תמרמר אותו ותעקוץ אותו , כי אז לא יהיה לו חשק לחזור הבייתה , הוא ישאר בעבודה ופשוט ייהנה מתשומת הלב שהוא מקבל שם ולא בבית ! אשה שלא יודעת לפרגן לבעלה , אשה שלא מסוגלת לראות את חצי הכוס המליאה , אשה שכל הזמן עושה עם בעלה ברוגז , שלא תצפה שבעלה יחזיר לה אהבה אינסופית , גברים הם בני אדם עם רגשות , אמרו חז"ל: "כמים הפנים לפנים, כך לב האדם לאדם" מה שאנחנו משדרים זה מה שאנחנו מקבלים , נשדר דחיה נקבל דחיה , נשדר מסירות נקבל פי 2 , בכל מקרה , אני לא בא להאשים אותך , אני מדבר באופן כללי , גבר נוהג לא לשתף את אשתו בכל מה שעובר עליו במיוחד לא בכשלונות שלו , אשה אוהבת לשתף ולדבר , כשהגבר לא משתף ולא מרבה לדבר היא חושבת שהוא לא מעוניין בה וזה ממש לא נכון , זה פשוט טבעו של הגבר , אין לו אופי שיתופי כמו שיש לאשה , בכל מקרה , אם את רוצה זוגיות טובה , אני חושב שראוי שתישמעי לעצות של חז"ל ותקבלי הדרכה טובה (אף פעם לא מאוחר לעשות הדרכת כלות שוב, זו לא בושה) טיפים לזוגיות טובה.

א. לפרגן לבעל ולתת לו תחושה שהוא כל החיים שלך (גם אם קשה לך)
(גם גבר צריך לתת לאשתו תחושה שהיא כל עולמו והוא אוהב אותה מאד)
ב. לא להרים את הקול את לא אמא שלו ולא המחנכת שלו בכיתה
(גם הגבר צריך לשלוט במידת הכעס שלו ולא להפוך את אשתו לסמרטוט ח"ו)
ג. להכין לו אוכל כשהוא בא הבייתה ולהחמיא לו גם אם זה קשה לפעמים
(גם הגבר צריך לדעת להחמיא לאשתו במקום להעיר כל הזמן, חסר מלח...)
ד. לעודד אותו ללמוד תורה כדי שיבין עד כמה חמור איסור נגיעה אסורה וניאוף
(גם הגבר צריך להחמיא לאשתו כאשר היא הולכת בצניעות ומכסה את גופה)
ה. להאמין שכל הצער והבזיונות שקורים לך כעת נגרמו מעוונות העבר שלך.
(גם הגבר צריך לקבל בזיונות באהבה ולהבין שהכל מאת ה' והכל לטובה)

אל חשש אחותי היקרה ,דעי לך שאשה שמפרקת משפחות בישראל, סופה ליתן את הדין על כך, בנוסף חשוב שבנות ישראל יבינו, נערה שמכשילה גברים ברווקות שלה בחוסר צניעות , סופה שבעלה ייכשל בנשים אחרות , מידה כנגד מידה, את פגעת בחוסר הצניעות שלך בנשים אחרות והרסת משפחות, סופך שמשפחתך תיהרס ותיקונך שיכאיבו לך בדיוק כמו שהכאבת לנשים אחרות שאיבדו את בעליהם ח"ו, אבל אל חשש, כתבתי את מה שכתבתי כאן רק כדי שנשים אחרות ילמדו מזה ולא כדי לצער אותך, יהי רצון שבזכות השאלה שלך וההתחזקות והמוסר שנשים אחרות ילמדו מזה, תזכי לכפר על חטאי העבר שלך ע"י תשובה וזיכוי הרבים ולא ע"י ייסורים וחולאים רעים, יהי רצון שתזכי שבעלך ישוב אליך ולא יבגוד בך עוד לעולם ואותה נואפת תחזור בתשובה שלימה ותתרחק מבעלך היקר, אני לא בא להצדיק את המעשים המתועבים שבעלך עשה, אבל בדור כזה אני גם לא יכול לשפוט אותו, אני רק מקווה שהוא לא יתחיל פרק חדש עם הנואפת ויוותר על משפחתו, אבל אם כן, דעי לך שהוא לעולם לא יהיה מאושר בחיקה וסבל וייסורים יהיו מנת חלקו, אף גבר לא יצליח להיות מאושר בחיק מישהי אחרת כל זמן שאשתו הראשונה בצער, אמרו חז"ל צערה של אשה עשוי להרוג את בעלה ולגרום לו נזקים איומים ונוראיים, אני מציע שתתפללי על בעלך שלא תפגע בו מידת הדין כי כנראה שכרגע גזירות קשות מרחפות מעל ראשו, כולי תקווה שתזכי להבין את המסר ומכאן ולהבא תפתחי פרק חדש בחייך, פרק שכולל, שמירת טהרת המשפחה - כדי ליצור געגוע , שמירת שבת - כדי להחדיר לבית רוחניות וקדושה , הדלקת נרות שבת והכי הכי חשוב , תקראי כל יום 13 פרקי תהילים כמניין "אהבה" כדי להחזיר את האהבה הבייתה ותכתבי לנו את שמך ושם אמך ואנחנו בע"ה נדאג להתפלל שתזכי לשלום בית בזכות פרקי התהילים שתקראי.
לקריאת פרקי תהילים והוספת הקדשה ושם לחצי כאן: "מרכז התהילים" - מצד שמאל יש הקדשות.
על חצי שנה של בגידה אני לא יודע אם אפשר לסלוח בקלות, אבל אני בטוח שאם את באמת אוהבת אותו והוא באמת אוהב אותך ומוכן להשתנות יש על מה לדבר , אם ה' מקבל כל אחד , למרות כל החטאים שעשה , אז מי אנחנו שלא נסלח , נכון שזה קשה אבל אם יש נכונות מהצד השני , זה שווה הכל , אם אין נכונות זה משהו אחר.


שלח לחבר קריאה בניפרד

הכשלתי אשת איש ובגדתי בארוסתי


שאלה:

כבוד הרב רביד, חטאתי באשת איש לפני מס' שנים ובגדתי גם בארוסתי. בסופו של דבר משמיים עזבה אותי לפני החתונה ולא התחתנו שילמתי כספים רבים ונכנסתי לבעיות כלכליות, הבעתי כלפי בורא עולם חרטה גדולה וסרתי מהדרך הרעה.לעולם לא אעשה זאת ואינני מפסיק להביע ייסורים, חרטה, עושה צדקה ועוד אבל חושש מהגרוע מכל ,שלא משנה מה אעשה עונשי יהיה כרת ונשמתי תרד לגיהנום ולא תעלה. אני לא מסוגל לחיות עם התחושה הזו ולא פעם ביקשתי מבורא עולם שישים קץ לחיי. אינני יודע מה לעשות עוד..חלק מהרבנים אומרים שאין לי תיקון מה הרב אומר?

תשובה:

אחי היקר, אין דבר שעומד בפני התשובה , לדעתי הבעיה שלך היא לא גהינום , היא רצינות , כשתהיי קצת יותר רציני , תצליח , אם היית מסוגל לבגוד בארוסתך , או לנאוף עם אשת איש , סימן שמצבך הרוחני אנוש !

כשם שרכב מקולקל מכניסים למוסך       
נפש מתוקנת מכניסים ללימוד התורה
אין דבר כזה נפש שאי אפשר לתקן
כל זמן שהנר דולק אפשר לתקן אחי

אם תחליט להיות רציני ותרצה תיקון אמיתי לנפשך , עליך לוותר על המותרות , לוותר על הכבוד , לעצור את התאווה והמרדף המטורף שלך אחר סיפוק היצרים , ולהתחיל להתנהג כמו בן אדם. ההבדל בין אדם לבעל חיים הוא שבעל חיים לא יודע להשליט את השכל על הרגש משום שהוא חי ופועל על פי אינסטיקטים (לרוב) לעומת אדם שכן מסוגל להשליט שכל על רגש. (לכן רוב בעלי החיים הולכים על 4 והאדם הולך על 2 כשאדם עומד השכל ממוקם גבוה והוא זה שנותן פקודות ללב ולכליות, כשבעל החיים הולך על 4 השכל , הלב והכליות באותו גובה אין מי שיכתיב ויעצור את הדחף המיני)

זה מה שאני מציע לך לעשות אחי היקר.
א) לחבור למסגרת תורנית - לקבל דלק לנשמתך - "אם אין תורה אין דרך ארץ" (אבות)
ב) לתרום צדקה למסגרת תורנית - לכפר על חטאיך - "וחטאך בצדקה פרוק" (נביאים)
ג) להצטער על העבר ולקבל על עצמך לא לפגום שוב ב"נ - "תשובה, תפילה, צדקה".
ד) לחפש צדיק , להתחבר לתורה שלו , לבקש ממנו שיהיה מליץ יושר עבורך.
ועד שתמצא צדיק שיעזור לך אחי היקר, אני מציע שתעשה עם עצמך (או עם חבר) טיול לקברות צדיקים , תחפש צדיק שאתה מתחבר אליו ופשוט תבקש ממנו שיהיה מליץ יושר בעדך לפני ה' , רק חשוב שכשתהיה בקבר של הצדיק תבקש סליחה מה' ולא מהצדיק , מהצדיק אתה יכול לבקש שימליץ עליך יושר, בזכות צדקה שתתרום לעילוי נשמתו (כמה פרוטות) בזכות תפילה שתתפלל בקברו ובזכות לימוד שתלמד על הציון (רצוי ללמוד לימוד שקשור לצדיק שאליו אתה הולך) דברים שהצדיק כתב. בהצלחה

לפעמים לא צריך את הרב כדי לתקן.
אינך צריך רב שיתקן אותך אחי , אתה צריך חכמה שתאיר את חייך ופניך , בחינת: "חכמת אדם תאיר פניו" , תפנה בלב נשבר לה' יתברך ואני מבטיח לך שבע"ה אתה תרגיש עמוק בתוך הלב שתפילותיך נשמעות בשמים , כשתפסיק עם השטויות ותהיה רציני , כל זמן שתמשיך להתנהג בצורה שפלה , לא תצליח לצאת מהצרות שהכנסת את עצמך אליהן. "לב נשבר ונדכא א-לוהים לא תבזה", אף אחד לא יבכה במקומך אחי , על זה כבר רמזו חכמים ואמרו: "אם אין אני לי מי לי" - קח את עצמך בידיים נשמה טובה.

טיפ יפה אחי שכדאי שתקרא:
לב בגימטריה = 32 , חצי לב = 16 , אם תפנה לה' מתוך לב שבור תרגיש אחרת.
על זה רמזו חכמים במילים: "איה מקום כבודו להעריצו" - איה = 16 = לב נשבר.
שת איש 
לקריאת תגובות נוספות בחר במילה הרצויה וקרא תגובות בנושא:
אשת איש  ,  ניאוף ,  תיקון           










שלח לחבר קריאה בניפרד

לא עדיף לאפשר לגברים להיכשל בחדרי חדרים כדי להירגע?


שאלה:

למה בחור רווק צריך לשמור על ברית קודש בחדרי חדרים אם זה יכול בחוץ להציל אותו מהחטא עד שיתחתן? למה פגם הברית זה דבר כל כך חמור? אם זה מרגיע את הבחור עדיף שייכשל בחדר ולא יכשיל נשים אחרות לא? אשמח לקבל תשובה בנושא.

תשובה:
אחי היקרים, פגם הברית הוא העוון שמכעיס את ה' יתברך יותר מכל העוונות שבתורה, מדובר באחד הניסיונות הקשים יותר של הדור האחרון, דור המדיה והסרטים , הפייסבוק והפלאפונים המשוכללים , כמעט כולם חשופים לתמונות ולמראות אסורים , ואמרו חז"ל: "עין רואה, לב חומד, כלי המעשה גומרים" - אין דבר כזה אדם שראה ולא פגם , ואם ראה ולא פגם בידוע שנעשה לו נס ואמרו חז"ל שכל אדם שנעשה לו נס, מנקים לו מזכויותיו בעולם הבא, פגם הברית הוא פגם חמור מאוד וככל שישתדל האדם יותר להישמר ממנו , זוכה להינצל יותר מהמזיקים , כי אדם שפוגם הרבה בבריתו סופו להיכשל עם גויה ואז ונופל לשער החמישים של הטומאה וכמעט ואין מזור למכתו ורק צדיק גדול יכול לסייע לו להינצל מפגם הנכרית. אדם ששומר את הברית שלו , כמעט ואינו זקוק לרופאים ולא לתרופות , משום שכוחו ומזלו כל כך גדולים ואין לו צורך בתרופות משום שגופו שמור מן העבירות ומן המזיקים והחולאים, אבל אדם שלא שומר על הברית ופוגם צריך לדעת שפגם הברית הוא דבר חמור וראוי שישמור על עצמו.

בדור הזה כמעט ואין אדם שמסוגל לשמור על עצמו אם אינו מחובר למסגרת של שיעורי תורה או לישיבה , גם בת מלך שלא מחוברת למדרשה או למסגרת של שיעורי תורה בקביעות סביר מאוד להניח שהיא עושה בביתה מעשים מכוערים ונכשלת ב-"ברית". מעבר לעובדה שכל נערה שלא הולכת בצניעות גורמת לכל כל הרבה נערים להיכשל בפגם הברית, היא בעצמה בעשותה מעשים מכוערים פוגמת ברית ובוראת מקטרגים. 

למה כל כך חמורה הוצאת שכבת זרע לבטלה
א. כי זה חטא נורא שגורם למוות בקיצור ימים (כפי שראינו במקרה של ער ואונן ר"ל) 
ב. פגם הברית גורם לאדם להיות מעוכב זיווג, לכעוס ולבוא לידי ניאוף ושיגעונות ר"ל.
ג. מכל טיפת זרע נברא מלאך משחית (כך מובא בזוה"ק) כל מלאך הוא מקטרג.
ד. אדם שפוגם, תפילותיו מעוכבות, בניו מצערים אותו וכל ימיו כעס ומכאובים ר"ל.
ה. ככל שאדם פוגם יותר נפגם מזלו רמז לדבר מוציא זרע לבטלה ראשי תיבות מזל.
ו. כשאדם פוגם בסתר , בחוץ הוא מתאווה יותר ויותר "מרעיבו שבע משביעו רעב".
ז. פגם הברית פוגעת בכח הראייה הגשמית והרוחנית של האדם.
ח. כל הזוהר הקדוש מתעסק בעבירה החמורה הזאת, אשרי מי שזכה להינצל ממנה.
ט. רוב המחלות \האסונות \הצרות \מוות בקיצור ימים \בעיות שלום בית נגרמות מזה
י. אדם ששומר את הברית ומתנהג מעל הטבע - מן השמים יתנו לו כוחות מעל הטבע.

בקיצור, לא רק שזה לא מציל אותו , זה מזיק לו מבחינה גשמית ומבחינה רוחנית, להלן אשכול חיזוקים בעניין שמירת הברית לכל מי שרוצה לעיין ולקרוא (<לחצו לצפייה).

כמו כן אני מצטט לך את דברי הרמב"ם בעניין חומרת פגם הברית והנזקים שנגרמים.
"שכבת זרע היא כוח הגוף וחייו ומאור העיניים וכל שתצא ביותר הגוף כלה וכוחו כלה וחייו אובדים הוא שאמר שלמה בחכמתו: "אל תיתן לנשים חילך" (רמב"ם ה' דעות ד´,יט') "אמר רבי יוחנן: כל המוציא שכבת זרע לבטלה – חייב מיתה, שנאמר: "וירע בעיני ה´ אשר עשה וימת גם אותו". רבי יצחק ורבי אמי אמרי כאילו שופך דמים" (נידה דף יג':) 

גם ההלכה מתייחסת למעשה הזה בחומרה רבה וכותבת (שו"ע אב"הע סימן כ"ג, א´-ג´) "אסור להוציא שכבת זרע לבטלה. ועוון זה חמור מכל עברות שבתורה. אלו שמנאפים ביד ומוציאים שכבת זרע, לא די להם שאיסור גדול הוא, אלא שהעושה זה בנידוי הוא יושב ועליהם נאמר: "ידיכם דמים מלאו" וכאילו הרג הנפש.  אסור לאדם שיקשה עצמו לדעת (שיגרום לעצמו במתכוון קישוי לאותו איבר) או יביא עצמו לידי הרהור. בקיצור סכנה !!!

תיקון פגם הברית לגברים.
א. כמה שיותר ללמוד תורה - אשרי מי שיזכה לעלות לישיבה או להיכנס לכולל.
ב. כמה שיותר להישמר מלשון הרע - כדי להצליח כדאי ללמוד 2 הלכות כל יום.
ג. כמה שיותר לטבול במקווה - לפחות פעם בשבוע לקראת שבת קודש.
ד. לקבוע עיתים לתורה בלי לפספס - לפחות פעם בשבוע בלי לוותר על השעה הזאת.
ה. לקרוא את התיקון הכללי - אחרי שנכשלים בפגם או בשבת אחרי חצות היום.
ו. לתרום צדקה לעילוי נשמת הצדיקים - כדי לזכות להתחבר עם ניצוץ נשמתם ולתקן.
ז. לא לפספס לילה אחד של קריאת שמע שעל המיטה ! (כמה שיותר קרוב לחצות היום)
ח. להקפיד ללכת עם ציצית ולהקפיד בנטילת ידיים של בוקר הדק היטב.
ט. תקרא כל יום פרק תהילים אחד לפחות לזכות דוד המלך >תהילים מחולק לקריאה
י. תשאיר לנו את השם שלך ואנחנו נתפלל להצלחתך > לחץ כאן להשאיר שם לתפילה

תיקון פגם הברית לנשים
א. כמה שיותר ללכת בצניעות - אשרי בת מלך שזכתה לעלות למדרשה או למסגרת.
ב. כמה שיותר להישמר מלשון הרע - כדי להצליח כדאי ללמוד 2 הלכות כל יום.
ג. ללמוד היטב הלכות טהרה ולשמור נגיעה עד החתונה בלי פשרות כלל וכלל.
ד. שתהיה לך שעה שבועית אחת לפחות שבה את בשיעור תורה בלי לפספס אותה.
ה. לקרוא את התיקון הכללי - אחרי שנכשלים בחוסר צניעות ובשבת אחרי חצות היום.
ו. לתרום צדקה לעילוי נשמת הצדיקים - כדי לזכות להתחבר עם ניצוץ נשמתם ולתקן.
ז. לא לפספס לילה אחד של קריאת שמע שעל המיטה ! (כמה שיותר קרוב לחצות היום)
ח. להסיר מרשת האינטרנט תמונות לא צנועות שלך. (זה תיקון מעולה)
ט. לקרוא כל יום פרק תהילים אחד לפחות לזכות דוד המלך >תהילים מחולק לקריאה
י. תשאירי לנו את השם שלך ואנחנו נתפלל להצלחתך > לחצי כאן להשאיר את שמך

בחר תגובות בנושא ברית קודש לקריאה.
1. חברים שלי מנאפים כמה פעמים ביום איך להציל אותם מזה??? (חיזוק לנערים)
2. התאהבתי בבחור ועשיתי שטות , אני בת 16 הוא בן 18 !  -        (חיזוק לנערות)
3. כל התיקונים לכל החטאים - על קצה המזלג ! + שיחות לצפייה  (לנערים ונערות)
4. כל התגובות בנושא - לחץ כאן לצפייה בשאלות ותשובות נוספות בנושא.
5. קטעים בנושא פגם הברית לצפייה: "הרצאות על ברית קודש באורלנוער"

שלח לחבר קריאה בניפרד

אני חושד באשתי , היא ביקרה חבר מהעבר ולא סיפרה לי !


שאלה:

שלום כבוד הרב, אני נשוי עם שני ילדים, כרגע חוזר בתשובה, לפני עשר שנים, כשלושה חודשים לפני החתונה גיליתי שהיא ביקרה חבר שהייה לה מהעבר שלה. כשגיליתי זאת היא נשבעה שזה היה ביקור סתמי ולא קרה דבר, אני חשדתי שהיא בגדה בי והלכתי למגדת עתידות שאמרה שיכול להיות שהיה שם משהו, היא נשבעה שלא היה כלום ואפילו הלכה איתי לפוליגרף להוכיח לי. האמנתי לה והתחתנו ובזמן האחרון העניין מטריד אותי ומחשבות עולות שכן היה, מה עושים? לדבר עם אישתי?

תשובה:
אחי היקר, למרות שכל הסיפור הזה נראה די מוזר, אמרו חז"ל "החושד בכשרים לוקה בגופו" (מסכת שבת דף צז:) בכל מקרה אתה מכיר את אשתך טוב יותר ממני , אינני מוסמך להעיד עדות אופי על אשתך, אתה יודע עם מי יש לך עסק, אתה יודע אם מדובר באשה אמינה או לא, בכל מקרה לא הייתי ממליץ לחשוד באשתך סתם, רק אם ח"ו יש לך ראיות ברורות לבגידה או לחוסר אמון, תיגש להתייעץ עם אחד מפוסקי הדור.

בנוסף, כל זמן שלא הוכח אחרת, אמרו חז"ל: "המוציא מחבירו עליו הראיה" , כל זמן שאין ראיה לדבר והכל בגדר חשד בעלמא במיוחד כשעדיין לא התחתנת איתה ומדובר בנערה מתחזקת , יכול מאוד להיות שהיא הלכה אליו לסגור דברים מהעבר , בכל זאת לא פשוט להיפרד מידידי נפש (בעולם החילוני) נסה לדון אותה לכף זכות, נכון שזה נשמע גרוע ולא נראה טוב, אבל אנחנו כגברים נוטים לנפח כל דבר בגלל הלחץ שבו אנו שרויים, הקנאה ההרסנית שטבועה בנו והירידה המיותרת לפרטים.

אם אתה שואל אותי, עצם העובדה שהיא הסכימה ללכת לבדיקת פוליגרף ועצם העובדה שהיא נשבעה, לדעתי זה כבר מסיר חשד של בעילה אסורה וכיוצב'.
לעומת זאת, אתה עשית מעשה חמור לא פחות ! הלכת למגדת עתידות , אם לטענתך היא עברה על איסור חמור של "ולא יראה בך ערוות דבר" הרי שאתה עברת על דברי התורה: (ויקרא יט,לא) "אַל תִּפְנוּ אֶל הָאֹבֹת וְאֶל הַיִּדְּעֹנִים אַל תְּבַקְשׁוּ לְטָמְאָה בָהֶם אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם".

אח יקר, נסה לחשוב מדוע דווקא עכשיו צפים לך זיכרונות רעים?
א. יתכן שהזוגיות לוקה בחסר ואתה מחפש הצדקה למעשיך.
ב. יתכן מאוד שאתה סובל מחוסר בטחון עצמי ואתה מחפש מגרעות בזולת
ג. יתכן מאוד ששעמום מביא לידי בטלה ואתה צריך להעסיק את עצמך יותר.
ד. במקום ליטול קיסם מבין שיני אשתך, טול קורה מבין עיניך.

מה יועיל לך אחי היקר, לחפש מגרעות אצל אשתך? ברגע שיהיה לך את הכח לסלוח, גם לשכינה הקדושה יהיה את הכח לסלוח לך על טעויות שעשית, מי שמחפש טעויות בזולתו עאכ"ו אצל אשתו, סופו שימצא ליקויים בעצמו. אל תכניס את עצמך למצב שבו אתה מחפש מגרעות, כי כבר לימד אותנו החכם מכל אדם "כמים הפנים לפנים לב האדם לאדם" ברגע שאתה חושב רע על אשתך, אתה מראה לה פנים זעומות וחשדניות מה שגורם לה באופן ישיר להרגיש לא נח במחיצתך עד שחלילה תוביל את עצמך לבעיות בזוגיות, חבל. תחשוב טוב יהיה טוב ואם אשתך עשתה תשובה, תסלח לה אחי, זכית באשה טובה, עשר שנים זה מספיק זמן כדי לסלוח לה ולשמור על תא משפחתי יציב, שמירה על שלום בית הרי היא בניין עדי עד ומשולה היא לבניין בית המקדש, אם תדאג לחשוב טוב על אשתך, תזכה לשמירת הברית, הלא היא ברית הנישואין אחי היקר. אתה מוזמן לקרוא כל יום פרק תהילים להצלחתך ולשלום בית, לקריאת פרק תהילים יומי באורלנוער לחץ כאן (תשאיר לנו את שמך ושם אשתך שגם אנחנו נזכיר את שמותיכם בשיעורים בע"ה) "קריאת פרק תהילים יומי להצלחת ע"י"
שלח לחבר קריאה בניפרד

נכנסתי לקשר עם אשה נשואה שהתאהבה בי יש לה 4 ילדים


שאלה:

שלום כבוד הרב, נכנסתי לקשר עם אישה נשואה שהתאהבה בי ופיתתה אותי. הקשר התחיל עוד שהייתה נשואה עם 4 ילדים, ואחרי כמה זמן היא סיפרה לי שהיא התגרשה כי היא רוצה אותי. המשכנו להיפגש גם לאחר הגירושים. חשוב לציין שגם לי הייתה חברה לאורך כל התקופה. מה העונש שלי ומה שלה? מה ההשלכות? והאם יש לי דרך לתקן?

תשובה:
במקום לחשוש מהעונש שלך , תנסה לפתח מצפון לעובדה שבגלל תאווה שהייתה לך להיכשל עם אשה , נהרסה משפחה , ארבעה ילדים איבדו את הקשר הרציף עם אביהם, יכול בהחלט להיות שאותה אשה לא הייתה מתגרשת אם לא היית שותף שלה לדבר עבירה , תראה איך פיתוי קטן מסוגל לגרום נזק גדול.

כמו כן אמרת שכל אותו הזמן הייתה לך חברה , כלומר: לא רק שבגדת בה' , בגדת בחברה שלך , הנאמנות שלך מוטלת בספק , התאווה שלך מכתיבה לך הרס עצמי ! אם לפני החתונה אינך מצליח לשמור אמונים ולהתאפק מי מבטיח לך שאחרי החתונה תצליח , בגלל זה אני כל הזמן מסביר לתלמידים שלי כמה חשוב לעבוד על המידות כבר בנערות , זה הדבר היחיד שעשוי להציל אותנו מאובדן רגשי , מי שבאמת רוצה לזכות בזוגיות טובה , חייב לעבוד על האיפוק שלו בגיל צעיר , תתרחק מאותה אישה כמה שיותר מהר , תברח ממנה כמו שבורחים מאש.

חשוב שתדע ! אם היה נכשלתם יחד לפני שהיא התגרשה מבעלה אזי גם אם היא תתגרש מבעלה ותבחר לחיות איתך , היא אסורה עליך ועל בעלה הקודם לעולם , בחינת: "אסורה על בעלה ובועלה" , לכן לא רק ששניכם אסורים אחד על השני , אלא שניכם צריכים לעשות תשובה שלימה כדי שמן השמים ירחמו וישמרו עליכם ולא תאבדו את העוה"ב שלכם בגלל טעות קשה שכזו , במיוחד במקרה שלך שכן אמרו חז"ל שלושה יורדין ואינם עולים... ודי לחכימא ברמיזא.

אם ח"ו ידונו אותך מידה כנגד מידה וגבר זר "יגנוב" לך את אשתך ויגרום לך לאבד את הקשר עם ילדיך, אני בטוח שהדבר יצער אותך מאוד, אני לא מאחל לאף אדם בישראל להתנתק מאשתו וילדיו, זו הרגשה לא נעימה ובתים רבים בישראל התפרקו בגלל זה, בישראל יש כ-50% גירושין (אם לא יותר) כל זה רק בגלל שאף אחד לא מלמד אותנו להתאפק , אף אחד לא מבין בכלל מהי זוגיות , עד כמה מקודשין הנישואין , כמה צריך להילחם על הזוגיות ולא לוותר , הכי קל לברוח ולוותר , אך גירושין גורמים צער גדול בשמים , כל זוג שמתגרש גורם צער גדול בעולמות העליונים. (למרות שלפעמים זו מצווה)

כדי לדעת מה העונש שלך? קרא את תגובותיי הבאות ! 
     עונשו של החוטא באשת איש - כדאי לקרוא עד הסוף.
     נכשלתי עם אשת איש וגם כיפור אני כבר לא מצליח לצום - קטע לקריאה
     נכשלתי עם נשים נשואות והמזל שלי נעצר - שלושה יורדים לגהינום ואינם עולין
     נכשלתי באשת איש 8 פעמים וסבלתי 8 שנים קשות של ייסורים - השגחה פרטית
     לקריאת שאלות ותשובות נוספות לחצו כאן: "אשת איש" , "ניאוף" ,"בגידות"
 
מה ההשלכות?
הרס משפחה , חטאים , עוונות , איסורי כרת , פגם הברית , זימה , גרימת צער וכו'...
תתפלל לה' יתברך שמידת הדין לא תגבה ממך מחיר , תתפלל שהמשפחה שלך לא תיהרס כמו שאתה הרסת משפחה של אדם אחר שעשוי להיות בצער גדול בגללך ואולי אפילו להקפיד עליך ולקלל אותך , שום דבר לא מצליח כשעושים משהו על חשבון צער של אדם אחר , כשאדם אחר מצטער בגללנו , עשויים להיות לנו עיכובים גדולים ח"ו.

מה התיקון?
שמירת העיניים ושמירת הברית בקדושה וטהרה , איפוק ! אם תצליח להתאפק ולהתקדש זה הדבר היחיד שעשוי להציל אותך לדעתי , הצער שבאיפוק יכפר לך על ההנאה שבתאווה , ולימוד התורה (בישיבה , כולל , מסגרת , שיעורים) יכפר לך על
פגמי הברית שפגמת , כי כל מילה שיוצאת מהפה העליון בקדושה מכפרת על טיפה שיצאה מהפה התחתון בחוסר קדושה , לבטלה ! תשמור את פיך מלדבר לשון הרע
תקבל על עצמך לא לדבר בבית כנסת (תכתוב לנו את שמך במדור ביקשת קיבלת)
ותצפה בשיעור הבא: "כפרת עוונות" שם אני נותן טיפים נפלאים למחילת עוונות קשים.


שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime