שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
שְׁעַת רָצוֹן

הלכות בשמירת הלשון:
ביומו תתן שכרו

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

מלא גברים מתחילים איתי ואני לא זורמת איתם אבל...


שאלה:

כבוד הרב היקר! רציתי לדעת אם אני מתלבשת די צנוע, זאת אומרת לא חשוף, אבל צמוד, קצת פתוח. (אני בהתחלה אז אני משתדלת כמה שאני יכולה)
עכשיו, תמיד מתחילים איתי, אני הכי לא משדרת את זה, אבל העיניין הוא שאני לא כל כך צנועה בלבוש, אני גם גבוהה ורזה ויש לי שיער ארוך ובוא נגיד אני יודעת שגברים/נערים מסתכלים עלי, ומתחילים איתי,כיוון שהשם והכבוד שלי חשובים לי יותר מהכל אני סנובית בחיים לא זורמת עם גברים, במיוחד שמתחילים איתי או שורקים או מצפצפים, השאלה שלי, לפעמיים אני לובשת חצאית לשיעור תורה וגם מתחילים איתי! אז אני לא מבינה?!?
תודה הרב אשמח לקבל תשובה,זה ממש מעיק עלי!

תשובה:
אחותי היקרה, אני גאה בך ושמח לשמוע שאת לא זורמת עם גברים , מצד שני אני לא חושב שתצליחי להחזיק מעמד עוד הרבה זמן עם כל כך הרבה ניסיונות , אל תכניסי את עצמך לניסיונות מיותרים , חבל. ברוב המקרים סופו של ניסיון הוא ביזיון ולכן אנו אומרים     כל יום בתפילה , אל תביאני לא לידי ניסיון ולא לידי ביזיון , אם את לא רוצה לבוא לידי ביזיון
אני מציע שתשמרי על עצמך ותשתדלי להתחזק בצניעות אבל תעשי את זה בהדרגה.
תתחילי להתלבש בצניעות בשבת ומשם תמשכי ברכה לכל השבוע עם הזמן , בעזרת ה'.

אני גבוהה ורזה ויש לי שיער ארוך ומתחילים איתי.... 
בנוגע לזה שמתחילים איתך,תרשי לי לתקן אותך: "מתחילים עם הגוף שלך לא איתך", הגברים שמתחילים איתך לא מכירים אותך , הם מכירים רק את הקליפה החיצונית שלך.
בעולם התורה לא שורקים ולא מצפצפים , בודקים איפה למדת? מבררים על האופי שלך ולא מסתפקים במה שאת לובשת או איך שאת נראית , המראה החיצוני עלול לתעתע...
מי שבוחר אשה ע"פ מראה חיצוני הוא אדם רדוד ושטחי ואינו יודע אהבה אמיתית מהי..
הוא דומה לאדם שבוחר רכב לפי הריפוד והמערכת שיש בו מבלי לברר כמה קילומטרג' הרכב עשה , מה נפח המנוע והאם המנוע תקין. המנוע של כל יהודי היא הנשמה שמניעה אותו והיא זו שמחייה אותו ובלעדיה אין לו קיום. ככל שאדם קרוב יותר לה' וחי ע"פ ההלכה הרי שהנשמה שלו גדולה יותר. זה מה שבודקים בני תורה. לא שריקות ולא צפצופים....

לפעמים אני לובשת חצאית וגם מתחילים איתי... אני לא מבינה?
מה יש פה להבין? חסרים נערים שאין בהם דעת? יש אפילו דתיים שמתנהגים כמו דתילונים או חילונים, נו... אז מה? השאלה מה את מחפשת? האם את מחפשת בן תורה או דתילוני? אם את רוצה להקים בית כשר עם בעל נאמן , אל תתייחסי לכל אותם קשקשנים , ששורקים ומצפצפים , אלה ימצאו את בנות זוגם ברחוב. את תמצאי את בן הזוג שלך במסגרת איכותית , מסגרת שתעיד עליו שהוא בחור איכותי ומלומד ולא שורק לבנות ברחוב ומחפש תשומת לב , היום כולם נופלים בחוסר צניעות גם דתיים וגם חילונים מי שבאמת יושב ולומד ורחוק מכל הטומאה שיש בחוץ הם בני הישיבות בהם שוכנת השכינה בחינת: "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" , אני לא אומר שצריך להתחתן רק עם בן ישיבה , יש גם הרבה בחורים מקסימים שעובדים ולומדים , אבל הדבר החשוב ביותר הוא שתהיה לאדם מסגרת. שלא יהיה תלוי באוויר...

שאלות ותשובות דומות.
א) אני נראית טוב יש לי הכל אבל אין לי סיפוק.
ב) אני מבית דתי לאומי ואצלנו מחפפים בצניעות.
ג) הכפישו את שמי ופירסמו עלי דברים לא צנועים.
ד) אני אשה נשואה וגברים מביטים בי במקום עבודתי.
ה) אם אני הולכת בצניעות ולמרות הכל כולם מסתכלים עלי.

לסיכום: תשתדלי להתלבש כראוי לבת מלך ולהתחזק בצניעות שלך , אל תכניסי את עצמך ליותר מדיי ניסיונות כי בסופו של דבר את עלולה לבוא לידי ביזיון , אל תתרגשי מזה שגם כשאת עם חצאית מתחילים איתך , הדור מבולבל לגמריי... דתילוני יתבונן בקליפה החיצונית שלך , בן תורה אמיתי יודע: "שקר החן והבל היופי" , העובדה שאת רזה ויש לך שיער יפה נחמדה , אבל מבחינתו כבן תורה מה זה שווה אם אין בך צניעות ויראת שמים?
"אשה יראת ה' היא תתהלל" , יהי רצון שתזכי להיות יראת ה' ותזכי לבן תורה אמיתי אמן. 



שלח לחבר קריאה בניפרד

חברות שלי לא מבינות מה הקטע של שמירת נגיעה? אפשר טיפים.


שאלה:

כבוד הרב אני אישית שומרת נגיעה אבל חברות שלי לא ממש מבינות מה הקטע? הם לא מבינות למה חשוב לשמור נגיעה, אשמח אם תתן לי קישור להרצאות שלך בנושא או לשאלות ותשובות שכבר ענית בנושא , זה ממש יעזור!

תשובה:
אחותי היקרה, יש שיעור נפלא שעשינו בנושא שמסביר בדיוק מדוע כדאי לשמור נגיעה, תאספי את החברות ותשבו ביחד בסלון, תכינו לכם פופקורן טוב ופשוט תיהנו
תני להם לצפות בקטע הבא: "טיפים לשמירת נגיעה- רביד נגר" 
לצפות או  לקרוא את התגובה הבאה:"טיפים לשמירת נגיעה - רביד נגר"

כמו כן אם הם רוצות לקבל חומר נוסף בנושא (אם זה עניין אותם) 
שיצפו בקטעים הבאים: "שמירת נגיעה"
ויקראו את התגובת בעמוד הבא: "שמירת נגיעה"

אני חושב שהתגובה הזאת מתאימה לכל נער ונערה מתבגרים ואשמח אם תפיצו את הקישורים האלה לכמה שיותר בני נוער ותהיה לכם זכות בקירוב הנוער בעזרת השם.
שלח לחבר קריאה בניפרד

עגיל בטבור - מותר או אסור?


שאלה:

אני וחברתי התווכחנו אם מותר לאישה לעשות עגיל בטבור ?
בשאלות ותשובות לא מצאתי תשובה ברורה על עגיל בטבור
אשמח אם תענה.

תשובה:
פשוט שאסור , משום שמדובר במקום שהצניעות יפה לו
וכשעושים עגיל , בד"כ מראים אותו לאחרים , אחרת מה
הטעם? נערה שעושה עגיל בטבור בד"כ סובלת מחוסר
תשומת לב , אז היא מנסה להתבלט ולכן היא עושה כל
מיני שטויות , עגיל בגבה , עגיל בלשון ואין טעם להמשיך
הדברים ברורים וידועים , גויות יכולות לעשות עגיל איפה
שהן רוצות , יהודיות כשרות נמנעות מלחקות את הגויים ,
לכן כל נערה שמעוניינת לחיות על פי ההלכה לא תעשה
עגיל ולא תזלזל בתורת ישראל.

אמרו חכמים:
א) כל כבודה בת מלך פנימה - אשה צריכה צניעות
ב) "ובחוקותיהם לא תלכו" - אל לנו להידמות לגויים
ג) "קדושים תהיו" - אין דעת חכמים נוחה בדבר זה

הכשלת הרבים:
חוץ מזה סביר מאוד להניח שמי שעושה את העגיל הוא
גבר , אז כאן העבירה כבר כפולה ומכופלת , לא מספיק
שאשה בוחרת במזיד לזלזל בגוף שלה ולהפקירו לרבים,
היא גם מכשילה בזה אדם נוסף ומאפשרת לו לגעת בה
וכך היא עוברת על איסור נוסף

לסיכום: תמיד, כדי לדעת אם משהו מותר או אסור ,
תחשבי עליו במושגים של ראוי או לא ראוי , כי מי
שבאמת ירצה למצוא היתרים תמיד יכול להיות "נבל
ברשות התורה" הוא יכול לנסות להתחכם ולומר: "לא
כתוב בתורה שאסור לעשות עגיל בטבור !!! "

בדיוק כמו שמישהו פעם אמר לי: "לא כתוב בתורה שאסור
להדליק טלוויזיה בשבת" אז עניתי לו , שגם אם היה כתוב
לא תדליקו טלוויזיות בכל מושבותיכם ביום השבת , הוא
היה אומר: "לא כתוב טלוויזיה מדגם טושיבה" ואין לדבר
סוף,, מי שרוצה להתחכם יכול להתחכם עד אין סוף , מי
שיש לו יראת שמים מבין ישר שלא שייך , בדיוק כמו שלא
שייך שלרבנית יהיה פירסינג בטבור או צמידים ברגליים.

אני לא חושב שיש טעם שתתווכחי עם חברה שלך על זה ,
אם יש לה יראת שמים היא תבין אם אין לה יראת שמים ,
גם אם תתווכחו עד הבוקר , זה לא יעזור , תתפללי עליה
שהיא תזכה ליראת שמים זה חשוב הרבה יותר מעגיל
בטבור , כי היום התווכחתם על עגיל בטבור , מחר תתווכחו
מה צנוע יותר מכנס רחב או חצאית ומחרתיים היא תוכיח
לך שמותר ללכת עם ג'ינס רחב או עם חצאית קצרה בלי
גרביים ברגל חשופה , בקיצור הכל תלוי ביראת השמים
של האדם זה הכל. אם אין יראת שמים שום הוכחה או
ראייה לא תועיל , צריך טיפול שורש.

תני לחברה שלך לצפות בקטעים הבאים ,
אני בטוח שהיא תזכה ליראת שמים.

...
  
  
  
  
...


 

שלח לחבר קריאה בניפרד

מותר לגבר להעביר שיעור תורה לנשים?


שאלה:

שלום לרב, אני הולכת למדרשה פעם בשבוע ליד הבית שלי ורב שלא אזכיר את שמו מעביר לנו את השיעור ומישהו העיר לי שהרב יורם אברג'ל שליט"א יצא על זה כי אין זה רצון ה' שהרב ילמד נשים ושזה בגדר הלכה, השאלה שלי אם זה באמת מה שהרב אמר ואם באמת להמשיך ללכת לשיעורים אלו כי זה בעצם רק לנשים השיעור הזה אין שם בכלל בנים רק הבנתי שהבעיה היא שרב מעביר לנו שיעור ולא רבנית..תודה:)

תשובה:
כפי שהבהיר הרב הגאון הרב יורם אברג'ל אין מן הראוי שרב יעביר שיעור לנשים למרות שבמקרים מסויימים יש מי שיתיר את הדבר, כגון: רב מוסמך שמוסר שיעורים במדרשיות או במקומות שבהם יש נשים וגברים גם יחד בהפרדה.

סיכום הדברים.
א. יש מי שאוסר מכל וכל שהרי אסרה התורה להביט בפני נשים: "ולא תתורו"
ב. יש מי שמתיר במקרים מסויימים, במידה ומדובר ברב ירא שמים ששומר את עיניו
ג. אין מן הראוי שרווק יעביר שיעורים לנשים בלבד ואין שום היתר לדבר.
ד. אם מדובר ברב שמוסר שיעור לנשים ולגברים יחד ואינו צופה בנשים יש מי שיתיר
ה. אשה שרוצה להישמע לגדולי הדור ולהחמיר על עצמה ראוי שלא תלך לשיעור כזה

בכל מקרה ראוי לבחון כל מקרה לגופו ולא לאסור את הדבר מכל וכל באופן גורף שהרי במדרשיות מוכרות וטובות שמאושרות על ידי גדולי הדור יש רבנים מוסמכים שמוסרים שיעורים לנשים, כמו כן בבתי ספר ובתיכונים, רבנים מוסרים שיעורים לנשים, לכן ראוי לבחון כל מקרה לגופו ולהיוועץ בדעת תורה. חשוב לציין שמי שנוטה להחמיר , פוסק שאסור לגבר בכלל להביט בפניה של אשה , עד כמה הדבר אפשרי בדורנו? תחליטו בעצמכם. בכל מקרה , נסכם בדברי התנאים: "עשה לך רב והסתלק מן הספק".

שלח לחבר קריאה בניפרד

חתונה למהדרין - יש לי בעיות עם החתן המיועד


שאלה:

הרב, אני מתחתנת בעז"ה בעוד כ-10 חודשים ואני בת 18 אני ובן הזוג שלי משתדלים לעלות מעלה מעלה תמיד! העניין הוא שאני קצת קשה מבחינה הלכתית (במובן היותר מידי טוב) אני מקפידה פיקס (משתדלת) בכשרויות, לא סומכת על כולם ורוצה חתונה עם הפרדה מהודרת מאוד! כי אני אוהבת להיות הכי בסדר:], הבעיה היא הצד של החתן - הוריו חוזרים בתשובה ולכן כל שאר המשפחות חילוניות (וחבריו) מה עושים? הם בטח יברחו שיראו הפרדות!

תשובה:
אחותי היקרה, קודם כל מזל טוב, דבר שני בעניין ההקפדה שלך וההידורים שלך , אני מעריך את זה מאוד, אבל לדעתי זה לא רצון ה' , לא בכל דבר צריך להחמיר , החכמה היא לנסות למצוא את שביל הזהב , לכן כשיש הכוונה נכונה ודעת תורה , בד"כ דקדוק במצוות מוביל לעלייה רוחנית והוא אכן דבר מבורך, אך אם אין לכם דעת תורה וכל אחד מכם חושב אחרת ומקפיד בדברים אחרים או לא מקפיד בכלל, זה מתכון בטוח לבעיות

להלן טיפים לנערות שמעוניינות להקפיד יתר על המידה.
א) שום הקפדה ודקדוק הלכתי לא שוות שתהרסי את השלום בית שלך.
ב) גבר לא מחפש שאשתו תהפוך להיות הרב בבית , זה בד"כ מוביל לגירושין.
ג) אם כבר רוצים להקפיד, כדאי לדעת במה להקפיד ולא בכל דבר !
ד) כדי לא להיקלע למצבים לא נעימים , תעשו לכם רב ותצאו מהספק !
ה) פעם שמעתי ממורי ורבי שאדם שאוסר הכל ומחמיר בכל דבר, אינו יודע הלכות !
     משום שאם הוא היה יודע את ההלכה הוא לא היה מחמיר הוא היה פוסק הלכה.

אולם, בעניין החתונה, דעתי האישית נוטה להחמיר משום שמדובר בפיקוח נפש של ממש, שהרי אירוע מעורב הוא מושב לצים ואסור לישב שם והזוג שמתחתן אחראי באופן ישיר על כל חילול ה' שנגרם באולם, ולפעמים במקום לזכות לעשות קידוש שם שמים ולזכות שביום הקדוש והנפלא הזה יימחלו עוונותיהם, הם רק עושים חילול שם שמים ולא רק שלא נמחלים עוונותיהם אלא ההיפך הוא הנכון ח"ו ר"ל, וביום הקדוש ביותר הם צוברים כל כך הרבה עבירות , מה שגורם להם להתחיל את החיים ברגל שמאל , אח"כ מתפלאים למה כל זוג שני מתגרש בישראל. תשובה: משום שכל זוג שני מתחתן היום בחוסר צניעות וללא הפרדה , חתונה בלי צניעות משמעותה זוגיות בלי צניעות , גבר שמביט בתמונות של פריצות ואשה שלא ממש מקפידה על הלכות כשרות וצניעות , ראיה לדבר ניתן למצוא בצורה פשוטה ולוגית. גבר ואשה שאינם נאמנים לבורא עולם, וודאי שלא יהיו נאמנים אחד לשני וגם אם מדובר בשני אנשים מאוד מוסריים, אמרו חז"ל שמוסריות אמיתית באה לידי ביטוי רק כאשר היא קשורה לרוחניות, ברגע שאדם מאבד צלם אנוש ואינו רוחני, הרי שמוסריותו שוות ערך למוסריות של בעל חיים (נמוכה מאוד)

לסיכום:
אל תתפשרי על הפרדה מליאה בישיבה ובריקודים ! זה פיקוח נפש ! אבל שזה לא יבוא רק ממך , תלכו לדעת תורה ותשמעו בעצתו , היום אין דעת תורה שיתיר מעורב
אף אחד לא יברח כשהוא יראה מעורב, חברים אמיתיים מכבדים בכל מצב (גם לי היו חברים חילוניים גמורים נו.. אז מה??? בגללם אתחתן במועדון??? ממש לא !!! כולם הגיעו והיה ממש שמח ונפלא. גם ההורים של אשתי חוזרים בתשובה נו... אז מה??? בגלל זה אני אתחתן במעורב??? הרצונות שלי ושל אשתי לא תקפים??? ברור שכן.

קטע נחמד לצפייה שקשור לנושא: "חרדים לא רוקדים מעורב"
תגובה דומה שכבר עניתי בנושא: "מותר לי ללכת לאירוע מעורב?"
תגובה דומה של זוג ששאל אותי: "אני ובעלי הכשלנו את הרבים ביום חתונתנו"
שלח לחבר קריאה בניפרד

איבדנו ילדה שלישית - מוות בעריסה , אני זקוקה לחיזוק ועזרה


שאלה:

לפני מספר חודשים איבדנו את ילדתנו השלישית, מוות בעריסה, כבר מאז אני מנסה לשכנע את עצמי להאמין באמונה שלמה שהכל בא מהקדוש ברוך הוא, יתקדש שמו, והוא למעשה בא ללמד אותנו משהו, אבל אני מרגישה די תמימה וממשיכה לכאוב את הכאב, שאלתי היא למרות אמונתי הרבה בבורא עולם איך אני ממשיכה הלאה, שכן מאוד קשה לי ואני לא מפסיקה לחשוב עליה ולא יכולה לעצור את הדמעות. יש לי עוד שני ילדים בבית ואני ובעלי למענם ממשיכים הלאה, איך אני מחזקת את אמונתי שהילדה שלי תינוקת קטנה באה לעשות תיקון בעולמנו, מאוד קשה לי להתחזק

תשובה:
גב' היקרה, בראש ובראשונה צר לי מאוד לשמוע שאת צריכה להתמודד עם ייסורים ממש לא פשוטים, העובדה שאת ממשיכה לכאוב את כאבך היא נורמלית לחלוטין, כשכואב לנו אנחנו מצטערים וכואבים, אולם ידוע הדבר שנשמות שנפטרות מן העולם בגיל צעיר הן נשמות של צדיקים שבאו לעולם כדי לתקן תיקון קטן ולחזור לגנזי מרומים, זו באמת לא התמודדות קלה ולכן אומרים חכמים , שמי שמאבד את בניו בעולם הזה ח"ו מתכפרים עוונותיו, משום שזה צער שקשה לתאר , אני מכיר בחור שאיבד את אח שלו בגיל ממש צעיר, האמא קרסה כי זה באמת לא פשוט , אבל מהר מאוד האם נרגעה והבינה שהכל מאת ה' , "ה' נתן, ה' לקח, יהי שם ה' מבורך" .

בכל מקרה אם לא מדובר במקרה ראשון, לדעתי כדאי מאוד שתתייעצי עם רב גדול שיעזור לך בנושא, כי באמת לא מדובר במקרה פשוט, חשוב לברר מדוע הדבר קורה, אולי יש עליך קפידא ורב גדול יכול לעזור בנושא ולראות מה גורם לך לצער כזה גדול
יכול להיות שעשית משהו בעבר שלך שמשפיע על העתיד שלך, יכול להיות שציערת מישהו או מישהי , או שמא בעלך עשה משהו למישהו , בכל מקרה אין טעם לנחש ניחושים מיותרים , תגשי לרב גדול, תספרי לו את מה שעובר עליך ע"י בעלך או ע"י שליח עם מכתב ומה שיגיד לך הרב לעשות תעשי , אני מציע שתגשי לבבא אלעזר בבאר שבע או לרב יורם אברג'ל בנתיבות אם קשה לך לנסוע לבאר שבע.

בכל מקרה צפי בקטע הבא: "סודות מעולם המלאכים" - תתחילי לצפות מהדקה ה37:20 משהו כזה... תשמעי טוב את הסיפור שאני מספר שם על אמא שאבדה את הבן שלה ואת בעלה ומה גילו לה  בעולמות העליונים. צפייה נעימה.  
שלח לחבר קריאה בניפרד

לדעתי פייסבוק זה לא דבר רע !!!


שאלה:

כבוד הרב רבידד אשרייך על כל ההשקעה באתר .. אני יודעת שאתה נגד פייסבוק ובצדק יש לי פייסבוק ואני לא רואה בזה שום דבר רע כי אין לי תמונות שמכשילות אנשים אני מפרסמת רק דברי קודש או יש אנשים ששואלים אותי מתי נכנס שבת או שאלות הלכתיות ואני עונה ויש לי גם קבוצות שמדברים שם דברי קודש אז לפי דעתי לפייס יש צדדים לא טובים אבל יש בו צדדים טובים ואני יודעת ב"ה לשלוט בעצמי בקיצור השאלה כדי לי להשאיר את הפייס?

תשובה:
זה בדיוק כמו שאשה שיוצאת עם גבר נשוי תגיד , אין שום דבר רע בלצאת עם גבר נשוי , אנחנו לא נוגעים ולא עושים שום עבירה , רק מתכתבים , אני מחזקת אותו , מסבירה לו מתי נכנסת שבת , מלמדת אותו להניח תפילין וזה הכל.. חח שטויות !!!
אף אשה נשואה לא הייתה מסכימה שבעלה יהיה בקשר עם בנות אחרות למטרת חיזוק
גם לנו אסור, אנחנו מחוייבים לה' יתברך וכל קשר עם פריצות ובני זוג שלא שייכים לנו, הוא בעצם בגידה בה'. אין שום היתר לעבור על "ולא תתורו" ולבגוד באבינו שבשמים.

את כל הפרטים האלה (כניסת שבת וכד') את יכולה להעביר לחברים ולחברות שלך גם במייל , לא צריך את הפייסבוק , לך יש פייסבוק כשר ולהם יש פייסבוק לא כשר, בגלל שאת נמצאת שם גם חברות שלך נמצאות שם כי הם אוהבות אותך ורואות שאת נשארת שם, הם לומדות ממך וכך אף אחד לא מוחק את הפייסבוק כי הוא חושב שהוא צדיק, אבל אם כל הדתיים האמיתיים יצאו משם, את תראי שהרבה "חפיפניקים" יצאו משם גם ! חוץ מזה לא לכל אחד יש זכות למחוק את הפייסבוק , לא כל אחד ראוי להיות בן מלך אמיתי , ולא כל אחת ראויה להיות בת מלך אמיתית , אנשים פשוטים יש מליונים בני מלכים אין הרבה , יש לך הזדמנות לברוח מהשוק המסריח הזה והמשוקץ הזה ולחבור לארמון המלך , הבחירה בידיים שלך , להישאר עם מליארדי גויים שגולשים בפייסבוק , או להיות מיוחדת לשם שינוי ולעשות רצון ה' ! התלמידים שלי כבר יודעים שפייסבוק זה רעיון גאוני אבל לא מתאים לבני תורה , השאלה אם את רואה את עצמך כיראת שמים או כדתילונית או חפיפניקית , זה הכל. ברוכה תהיי ובהצלחה רבה.

צפייה בקטעים הבאים תעזור לך מאוד:
א) פייסבוק עולם של דמיונות - קצר וקורע
ב) ילד פייסבוק - סרטון שחייבים לראות
ג) כל הקטעים של רביד על פייסבוק
ד) שאלות ותשובות בנושא פייסבוק
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime