שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
אֲבָל בְּמִקְרֶה רָאִיתִי...

הלכות בשמירת הלשון:
אדם הנאמן לו כבי תרי - כשני עדים

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

למה אני חייב להיות דבוק לספר? תלמיד ישיבה בחדרה


שאלה:

שלום רביד! אני בעל תשובה ויש לי הרבה ניסיונות קשים. אני ברוך השם לומד בישיבת ''יודעי בינה'' בחדרה. הייתה לי אפשרות לשחק בקבוצת כדורגל שכל כך חלמתי עליה ולוותר על הישיבה או להמשיך בישיבה! בחרתי להמשיך בישיבה. עכשיו תענה לי אני מרגיש שאני חי בשקר! תן לי תשובה שאני יגיד לעצמי שצדקתי. למה כל החיים אני חייב להיות דבוק לספר ולא ליהנות מהחיים???

תשובה:

אחי היקר, בראש ובראשונה דע לך שלכל חוזר בתשובה יש ניסיונות ולכן השכר שלו גדול יותר מאדם שנולד דתי , כי הרבה יותר קשה לו להחזיק מעמד בתשובה כי הוא טעם טעם חטא, הוא כבר טעם את העבירות, הרבה יותר קשה לעזוב את החטא אחרי שכבר התנסית בו, לכן אמרו חז"ל: "לפום צערא אגרא" (כגודל הצער גודל השכר) להלן טיפים קצרים שיחזקו אותך מאוד לדעתי.

א. אין דבר גדול יותר מללמוד בישיבה
ב. ישיבת יודעי בינה היא ישיבה מצויינת ואני ממליץ עליה בחום
ג. כדורגל זה משחק נפלא אבל לא שווה לבזבז עליו את "משחק החיים"
ד. צפה בקטעים הבאים: "משחק כדורגל-קצר" , "משחק כדורגל-הקטע המלא"
ה. הצרות שבעולם מעידות שכולנו "שחקנים" בתיאטרון בובות, מי שאוחז בשקר נופל.
ו. אתה אוחז באחת !!! אל תבזבז את החיים שלך ברדיפה אחרי כדור וגאווה, אתה זוכה לרדוף אחר חכמה, חכמתך נשארת לעד, גם בעולם הזה וגם בעולם הבא, אם אחרי הפטירה יכתבו על הקבר שלך: "היה שחקן מעולה" זה יעזור לך במשהו בעוה"ב?
בקיצור אחי, אתה יכול לשחק כדורגל, אבל לא לעשות מזה קריירה או לבזבז את חייך
זכית ללמוד בישיבה, ללמוד חכמה, במקום להתלונן ולבכות, הגיע הזמן שתעריך את הזכות שנפלה בחלקך, בהתחלה אולי יהיה לך קשה להתרגל, אבל בסוף אתה תברך אותי שעודדתי אותך לא לוותר על הזכות שנפלה בחלקך. במיוחד בישיבת יודעי בינה שאני מכיר באופן אישי את הישיבה ואת הבחורים המצויינים שלומדים שם (חלקם תלמידים שלי) אני אומר לך בצורה שלא משתמעת לשני פנים, יש לך זכות אדירה אל תפספס אותה... איך אתה יכול להרגיש שאתה חי בשקר אם אתה מחובר לישיבה? חז"ל גילו לנו שמי שתורם כסף לישיבה מאושר שנאמר: "ותומכיה מאושר" אז תחשוב איזו זכות יש למי שלומד בישיבה ולא רק תורם כסף להחזקתה. אל תתן ליצר הרע לתעתע בך, כל החברים שלך שמשחקים כדורגל, שמחים שמחה רגעית , אתה זוכה לחיי נצח, שנאמר: "תורה וחיים", סיפור לסיום !

מספרים על תלמיד אחד של רבי שמעון בר יוחאי שעזב את הלימוד משום שרצה להרוויח קצת כסף בחו"ל, כשחזר ראו תלמידיו של רבי שמעון שידיהם מליאות בכסף וזהב, ראה רשב"י שתלמידיו מצטערים, לקח אותם לבקעה ואמר: "בקעה בקעה התמלאי דינרי זהב" מיד התמלאה כל הבקעה דינרי זהב, מיד הסביר להם רשב"י שכל מי שרוצה הנאות בעולם הזמני הזה, סופו שמאבד את שכרו השמור לו לעולם הבא. להלן המעשה:

"אמר ר' יחזקיהו בשם ר' ירמיה: מעשה בתלמיד אחד של ר' שמעון בן יוחאי דאזל להודנקי (לחוץ לארץ) [ואתא] טעין, כי אתא על גבי ר' שמעון בן יוחי, והיו התלמידים רואין את הריוח שהרויח, והיו מצירין על עצמן. מה עשה ר' שמעון, נסב לתלמידיו ונפק עמהון להדא בקעתא, ואמר לבקעה: בקעה בקעה התמלאי דינרי זהב ונתמלאה, אמר לתלמידיו: כל אחד ואחד יטול חלקו, כל מה שאתם מבקשים, אלא הוו יודעין שכל מי שהוא נוטל, ממתן שכרן של עולם הבא הוא נוטל, כיון שראו כך התחילו אומרים כי שמחתני ה' בפעליך במעשי ידיך ארנן ".

בקיצור אחי היקר, זכית להיות מחובר לקדושה, רגע לפני הגאולה, שים לב, העולם רועד הערבים מתלהמים, הטבע גועש ועם ישראל ממתין לביאת גואל צדק ברחמים, גדולי הרבנים כבר חזו את רעידת האדמה שפקדה את סין, שמעתי שיש הקלטה של הרב בן ארצי שניבא את הרעידה ואפילו אמר מתי היא תהיה, בקיצור במקום לשמוע לעצת היצר הרע שלך ולחלום על כדורגל, תחלום על דפי גמרא ותחזיק חזק בספר כי זה הדבר היחיד שאולי יציל אותנו כשיתחילו "חבלי משיח" בארץ ישראל. בהצלחה.


 

שלח לחבר קריאה בניפרד

בעלי בוגד בי עם אשה נשואה והוא ממש מאושר


שאלה:

לכבוד כבוד הרב אתה מספר שאיש שחיי עם אשת איש דינו כרת אז אני רוצה לספר שבעלי חי שנים עם אשת איש ולשניהם לא איכפת היא יודעת במודע שהיא הרסה משפחה וכל פעם שהוא עוזב אותה היא רודפת אחריו ובוכה ואז הוא חוזר שניהם חיים ביחד בריאים ומאושרים הוא מלווה לאנשים כסף בריבית והם חיים ברווחה לעומת זאת בבית שלנו אין מה לאכול איפה הצדק? אני מדברת על שניהם, גם היא אמא לילדים שיודעים שאמא שלהם חיה עם גבר נשוי! אני אישה מאמינה ולצערי בגלל כל זה יש לי ספקות קשה לי להאמין שיש צדק בעולם, אם אנשים חיים בעולם הזה ונהנים ועושים מה שהם רוצים, איפה ה' בעולם?

תשובה:
שלום וברכה, קראתי בעיון רב את המכתב שכתבת וחשוב לי שתדעי שיש בעולם דין ויש דיין וגם אם הדין לא נעשה מיד , הדין נעשה לאחר זמן , ה' לא מעניש ישר כדי לתת לאדם אפשרות לחזור בתשובה.

בדיוק כשם שיש אנשים שמתפללים ונענים מיד ויש אנשים שתפילתם עושה פירות רק לאחר זמן , בכל מקרה התפילות לא שבות ריקם , כל תפילה עושה רושם גדול בשמים וככל שאדם מתפלל על דבר מסויים יותר , תפילתו משפיעה יותר , ככל שאדם מקודש מחברו תפילתו עושה פירות גדולים יותר ומשפיעה יותר.

אם את רוצה הוכחה ברורה וחד משמעית שלכל בעילה אסורה יש תוצאה קשה את מוזמנת לשמוע את הקטע הבא: "עדות מעולם האמת" , שם אשה מתארת כיצד חייבו אותה בשמים לשלם מחיר כבד על כל בעילה אסורה , בקטע הנ"ל תוכלי לראות שבשמים יודעים בדיוק על מה אדם עובר ועם מי הוא עובר את אותה עבירה.

בדיוק כמו שיש בעולם שלנו משפט ודין , כך בעולם הבא יש משפט ודין , יש מקרים שבהם אדם נענש בעולם הזה ויש מקרים שבהם אדם נענש בעולם הבא ויש בשניהם, בכל אופן , אל תתרגשי מההצלחה המדומה שיש לבעלך ולנואפת , שכן אמרו חז"ל עושר שמור לבעליו לרעתו , לפעמים אדם מקבל את שכרו מושלם בעולם הזה על מצוות וחסדים שעשה ונפשו נכרתת מהעולם הבא , "ונכרתה הנפש ההיא..." יש שנענשים בקיצור ימים ויש שנענשים בעולם הבא , אך היות ואף אחד לא הסמיך אותנו לדון אחרים אנחנו סומכים על ה' שיעשה צדק בעולמו.

לקריאת תגובות שכבר עניתי בנושא בגידה לחצי כאן
א) תגובות בנושא אשת איש
ב) תגובות בנושאניאוף
ג) סרטון בנושא בגידה

שלח לחבר קריאה בניפרד

אובדן היריון - לצערי איבדתי שני ילדים


שאלה:

שלום כבוד הרב רביד אני נשואה כמעט 6 שנים ויש לי שני ילדים מקסימים, מיד אחרי החתונה שמתי כיסויי ראש , שמרתי טהרת המשפחה , שמרתי שבת , הייתי מפרישה חלה , לפני החתונה עברתי 2 הפלות בזמן שהייתי עם חבר שלי (כיום בעלי) , בשנה שעברה עברתי הפלה כי ההריון הפסיק להתפתח, השנה בדיוק באותו תאריך לפני ראש השנה התגלה אצלי הריון מחוץ לרחם. בסופו דבר עברתי כריתת חצוצרה שמאלית לפני שבוע ,בעלי לא עשה תשובה על העבר , אני זו שתמיד משתדלת , הוא בכלל לא מאמין בכל הקטע של הטהרה , למה זה קורה לי מה מנסים לרמוז לי מלמעלה? האם אני צריכה לעשות תיקון מסויים? חשוב לציין שלפני שהתחתנתי עברתי שתי הפלות אחת הייתה הפלה טבעית ואחת הייתה הפלה יזומה.

תשובה:
אחותי היקרה, אני לא מכיר אותך ולא יכול לנחש מה עשית בעברך , אבל אני מניח שלא שמרת נגיעה ולא שמרת על צניעותך וקדושתך (בלשון המעטה) אם הספקת להיכנס להיריון פעמיים לפני חתונה , אני מניח שאת לא שומרת תורה ומצוות ועליך לתקן את חטאי העבר , כדי למנוע צער וייסורים בעתיד , הרבה פעמים אחרי החתונה אנחנו משלמים על טעויות שעשינו בעבר , על צער שגרמנו לה' יתברך או לאחרים.

אז מה צריך לעשות כרגע?
א) באיבר שבו פגמת בו תתקני. עייני בתגובה הבאה ותביני מה עליך לעשות.
ב) אשה שבעבר בחרה להפיל את העובר שלה , צריכה לתקן את החטא הנורא הזה.
ג) כדי לקרוא תגובה שכתבתי בנושא תיקון הפלה לחצי כאן: "תיקון על הפלה"
ד) עין רעה - תשתדלי לא לספר לאף אחד על ההיריון עד חודש 3 ותלכי בצניעות.
ה) נסתרות דרכי ה' , לפעמים אנחנו מתקנים עבירות מגלגולים קודמים. (בטחון בה' ! )
ו) קשה לי להאמין שאשה יכולה לשמור טהרה לבד מבלי שהבעל משתף פעולה , את צריכה להתפלל עליו שיזכה גם לשמור טהרת משפחה , כל פעם תטפטפי לו על המעלה שיש בדבר , תספרי לו סיפור יפה בנושא ואם הוא לא יהיה מוכן בכלל אז תשאלי רב מה לעשות עם בעל שלא מוכן לשמור טהרה , זה לא מקרה פשוט , היית צריכה לחשוב על זה לפני שהתחתנת , עכשיו קצת מאוחר מדיי לחנך אותו.

סיפור לסיום: זוג נשוי זכה לפרי בטן , האשה לא רצתה ילדים ולכן היא הפילה פעמיים ועשתה התקן למנוע היריון למשך 4 שנים , עד שיום אחד היא ובעלה החליטו שהם חסכו מספיק כסף ועכשיו הם רוצים להיכנס להיריון , הם המתינו שנים ועד היום אין להם זרע בר קיימא , מי שרוצה ילדים בריאים והריונות תקינים שלא יעודד או יבצע הפלות לעולם ואם חטא בזה , יתרום כסף בהוראת קבע לארגונים שמצילים חיים , או לארגונים שמזכים את הרבים , שגם הם נקראים: "מצילים חיים".

תשאירי לי את השם שלך במדור ביקשת קיבלת ותקבלי על עצמך אחת מ-3 קבלות
א) שמירת שבת כהלכה , ללמוד הלכות שבת , שבת היא מקור הברכה.
ב) שמירת צניעות כהלכה , להתלבש בצורה ראויה , רחבה , לא קצר ולא צמוד.
ג) שמירת טהרת המשפחה כדת וכדין (לדקדק בזה וללמוד את זה היטב)
ד) לנסות לפייס את הבעל ולבקש ממנו לפחות שישמור טהרת משפחה.



לסיכום: אין דבר העומד בפני התשובה , אין זמן נפלא יותר להתפלל על זה מאשר הזמן הזה , תרבי בתפילות , תזילי דמעות לה' ותעשי כל מה שאת יכולה כדי להתוודות על החטאים שלך ולקבל על עצמך את הקבלות שאמרתי לאט לאט ובשלמות ! בהצלחה.



שלח לחבר קריאה בניפרד

(: אני בת 17 ואני כבר לא יכולה להתאפק...


שאלה:

לרב רביד נגר! אני בחורה בת 17. איך יודעים מה זאת אהבה אמיתית? כלומר, אני מכירה בחור כבר 5 שנים ובשנה וחצי האחרונות אני ממש מרגישה כלפיו משהו ואני מתחמקת מזה כי אני יודעת שאסור עכשיו, שזה לא טוב לי כרגע, אבל אני מבולבלת! אני לא יודעת אם זה אמיתי? אני מרגישה שגם הוא מרגיש משהו ומנסה להתחמק קצת..מה לעשות? אי אפשר לשמור את זה על אש קטנה! אני לא יכולה עוד! ואני חייבת לראות אותו כל שבוע וחצי (זה לא תלוי בי)..תודה!!!

תשובה:
זו הרגשה נורמלית לחלוטין , האמת אני חושב שמה שקורה לך קורה כמעט לכל בחורה בדור הזה , ההבדל היחיד בין בחורה דתיה לבחורה חופשית (חילונית) הוא שבחורה דתיה יודעת לשלוט על היצרים שלה כי המצוות והתורה מחנכים אותנו כדתיים לאיפוק , לכן אנחנו ממתינים בין בשר וחלב , מברכים לפני שאנחנו אוכלים , אומרים קריאת שמע לפני שאנו עולים לישון , לא צופים בתכנים לא צנועים ובטח ובטח שלא מיישמים את כל הדמיונות הפרועים שלנו ומביאים אותם הלכה למעשה כפי שעושים אותם תינוקות שנשבו שחיים ללא הדרכה בעולם , הרבה בני נוער נותנים חופש ליצרים שלהם ובסוף נפגעים ונכנסים לעצבות , אני שמח לשמוע שאת בחורה מספיק נבונה וחכמה ואת מבינה את ההבדל בין אסור למותר , כולנו מרגישים משהו למישהו , אבל התורה מחנכת אותנו לאיפוק , מי שזכה לעבוד על המידות שלו ולהתאפק אין לי ספק שיזכה לתיקון נפלא ולחיים מאושרים , מי שלא יודע להתאפק ונותן דרור ליצריו , בד"כ גם אחרי הנישואין לא מצליח להתאפק וסופו להרוס את חיי הנישואין שלו , צפי בקטע הבא: "איפוק1" ,"איפוק2" , "איפוק3" , ואם בכל זאת תחליטי להיות חברה שלו , הרי ברור לך שיהיו לך המון ניסיונות שעשויים להוביל לבזיונות , אין דבר כזה חברים על אש קטנה , כששני בני אדם יוצאים (בגיל צעיר) הם נכשלים במחשבות אסורות ובד"כ אין להם מספיק כוחות נפש לעמוד בפיתוי והם נופלים , צפי בקטע הבא:"חברים על אש קטנה" ההבדל בין אהבה לתאווה פשוט , אהבה נבנית עם הזמן כתוצאה מלימוד ונתינה , תאווה נוצרת בין רגע.
שלח לחבר קריאה בניפרד

חברה שלי אמרה לי שאני אגואיסטית כי אני לא עושה שירות לאומי


שאלה:

לרב רביד שלום, החלטתי בעז"ה לעלות למדרשה סוף שנה בלי שירות לאומי וניפגשתי היום עם חברה שממש בלבלה אותי. היא לא ממש דתיה והיא עשתה צבא וכשאמרתי לה שאני לא עושה שירות ולא עושה צבא היא אמרה לי שזה אגואיסטי הסברתי לה שבשירות לא מצאתי משהו שמתאים לי ואני רוצה להתחזק ולבנות את עצמי אבל היא עדיין לא הבינה רציתי לדעת איפה אני יכולה לברר דברים כאלו כדי שתהיינה לי תשובות יותר חזקות וברורות. תודה רבה

תשובה:
להבדיל אלף אלפי הבדלות מבנות שירות הלאומי הצנועות , מחילה מראש על הדוגמא הקיצונית והלא משקפת את כלל האוכלוסייה , שנועדה אך ורק להעביר מסר ועניין.
זה כמו שמישהי תגיד לי: "ביום שישי האחרון הלכתי לבית הכנסת וכל החברות שלי הלכו למועדון ריקודים והזמינו חשפן והשתכרו כי חברה טובה מהכיתה חגגה יומולדת
ביום ראשון חברות שלי לעגו לי וקראו לי אגואיסטית אחת למה לא באת למסיבה?
האם גם אז תייחסי חשיבות לטענות של עמי ארצות שרחוקים מתורה ומצוות ואין להם קשר לתורת ישראל ולחוקי התורה וההלכה? (עכשיו מי אגואיסט שדואג רק לעצמו ומתעלם מתורת אבותיו? מי אגואיסט שחי פה בזכות יהודים שמסרו נפש ונרצחו על קידוש ה' ולא היו מוכנים לחלל את השבת, לא היו מוכנים לוותר על ברית מילה ושבת)

אחותי היקרה, אינך צריכה לספק תשובות לאנשים , את צריכה לספק תשובה לעצמך, איך את רוצה להסביר לנערה שרחוקה מתורה ומצוות , שלא שומרת על צניעות ושבת קודש שאת חיה על פי ההלכה? אם היא לא שומרת נגיעה וצניעות, איך את רוצה שהיא תבין ותקבל את הטיעונים שלך?

זה כמו שמישהו ינסה להסביר לשיכור שאלכוהול מסוכן.
כל זמן שהאלכוהול זורם לו בדם, יהיה לו קשה מאוד להבין איך חושב אדם פיקח, כך יהיה קשה לך מאוד להסביר לנערה שהעולם הזה גרם לה להגיע לסוג של "שכרון חושים", קשה לה לראות את העולם במשקפיים של אדם בריא וירא שמים.

הטיעונים היחידים שאת צריכה להשתמש בהם הם:
א) לעשות צבא אסור על פי ההלכה. "איש דרכו לכבוש ואין דרכה של אשה לכבוש".
ב) לעשות שירות לאומי ממש לא מומלץ (רוב הרבנים אוסרים את הדברים מכל וכל)
ג) התרומה הגדולה ביותר שנערה יכולה לתרום למדינת היהודים , היא הצניעות שלה

יש נערות איכותיות שבאמת עושות שירות לאומי במקומות טובים על אלה אני מדבר ויתכן שבדיעבד יש להן על מי שיסמוכו , אבל לעשות כן לכתחילה? ועוד במקומות לא ראויים, בהם נמצאות בנות בערבובייה בחברת בנים בחוסר צניעות? את זה אסרו !

ואם תנסי להשוות אותך לנערה חילוניה (שגם בהן יש כאלה שעושות שירות)
במה שונה נערה שעשתה צבא או שירות לאומי ומסתובבת בלבוש לא צנוע מחילוניה?, במה שונה נערה שלא שומרת שבת ומזלזלת במסורת אבותיה, לא מתלבשת כהלכה, לא שומרת נגיעה ולא מתפללת מגויה בניו יורק? אם לא ילמדו אותה להתלבש ולשמור שבת וצניעות , היא תסתובב ברחוב בלבוש לא צנוע ובמקום לתרום למדינה היא רק תזיק למדינה ותכשיל גברים בלבוש שלה, במקום לעצור את הנגע שפשה ברחובותינו היא רק תגביר את חוסר הצניעות ואולי אפילו תגרום להרס בתים בישראל ולפעמים בנות נפלאות , איכותיות , שעושות שירות לאומי , נחשפות וחוברות לבנות חילוניות שבחרו לעשות שירות רק כדי להימנע משירות צבאי ומקלקלות את הבנות האכותיות בשפתן הזולה ובלבושן המינימלי , "על אלה אני בוכיה" , לכן חשוב מאוד להיוועץ תמיד בדעת תורה ולא להתפתות לעשות שירות בכל מקום ובכל מחיר. (לצערי הרב אין לנערה אפשרות בחירה והרבה פעמים המיקום של השירות שבו היא תשרת לא ממש תלוי בה ולכן ראוי להיזהר ולהעדיף מדרשייה)

נערה שהולכת למדרשה קונה את עולמה , הימצאותן של נערות איכותיות במסגרות שמורות, שחושפות אותן חזרה למסורת אבותינו, לצניעות, לשירים, להנהגה, לתרבות, לשיעורי תורה, לחכמה יהודית, לדרך ארץ, לבחורים יראי שמים, זו תרומה, זו תרומה למדינה שלימה, בזכות המדרשיות, בנות רבות זוכות להקים בתים מקודשים, בתים שמלאים בקדושה וטהרה, צניעות ויראת שמים, זו התרומה הגדולה ביותר שנערה יכולה לתרום למדינת היהודים, שלעולם לא תשתכח מסורת אבותינו.

חוץ מזה למה את מתייחסת בכובד ראש לדברים שאמרה לך חברה מחפפת? 
דמייני, איך נראית שבת אצל חברה שלך , זו שכל כך רוצה שתתרמי למדינה ואיך תיראה השבת שלך... אני בטוח שכמו שלא כדאי שתלמדי ממנה הנהגות אחרות, אל תקבלי ממנה עצות לא חכמות , אם היא קוראת לך אגואיסטית כי את לא עושה שירות
תחשבי איזה איגואיסט צריך להיות כדי לעזוב את מסורת אבותינו , מסורת של אלפי שנים , שיהודים מסרו נפש ומתו על קידוש ה' כדי לא לוותר עליה , עכשיו מי אגואיסט?

כניסת שבת
את מדליקה נרות שבת ברגש והניצוץ היהודי שלך פועם בך
היא מדליקה את חבר שלה או שהיא מדליקה טלוויזיה, ומי יודע מה פועם
ערב שבת
את לבושה כמו מלאך בלבן
ג'ינס קרוע מעטר את רגליה
התפילה
את מתפללת בהכנעה
היא מתפללת שהחבר לא יעזוב אותה
האוכל
את מברכת ומכירה טובה לה'
היא אוכלת בלי לברך
סיום אכילה
את מברכת ברכה"ז ומודה לה'
היא מנגבת את שאריות האוכל
 
וכמובן מודה לאמא על האוכל
וכמובן מודה לאמא על האוכל
אח"כ
את הולכת לשיעור תורה
חבר שלה מעביר לה שיעור תורה
בלילה
את אומרת ק"ש שעל המיטה
היא פשוט נרדמת
בבוקר
אבא מברך אותך כשהוא חוזר מבית התפילה
היא עדיין לא חזרה מהמועדון, אבא שלה לא יודע איפה היא בכלל
בצהרים
את קוראת תהילים שכתב דוד המלך ברוח הקודש וזוכה לאור
היא עדיין ישנה
בערב
את מוציאה את השבת בהבדלה
היא רק עכשיו התעוררה

שאלות ותשובות דומות בנושא:
א) שירות לאומי - עשיתי טעות מה עושים עכשיו? איך אני יוצאת מזה...
ב) אחותי נופלת בגלל השירות הלאומי ברמה הרוחנית שלה
ג) צבא או שירות לאומי , מה הרב אומר שעדיף שאעשה?
ד) מתלבטת בין דתי לאומי לחרדי , במה כדאי לבחור לדעתך?
ה) למה החרדים לא עובדים ולא מתגייסים לצבא? למה הם לא תורמים?
ו) למה לא לעשות שירות לאומי? מצידי תקרא לי פמיניסטית מה אכפת לי
ז) אני בשירות לאומי ואני מרגישה שאני פשוט צונחת ברמה הרוחנית שלי
ח) למה אסור לעשות שירות לאומי?
ט) שירות לאומי זה פשוט בזבוז זמן לדעתי , לתרום 8 שעות ביום? מה ההיגיון?
י) מאוד מפריע לי שאתם נגד שירות לאומי

האם כל הרבנים נגד השירות הלאומי? קטע קצר לשמיעה מפי רביד נגר - ש"ל.











שלח לחבר קריאה בניפרד

מותר לי לעבוד בחברת בנים ולחייך אליהם?


שאלה:

התחלתי לעבוד בחנות של כל מיני כלי כתיבה ילקוטים משחקים ועוד ויש בעבודה הזאת בנים בערך בגילי ויש פעמים שאני מחייכת איתם אם אומרים או רואים משהו מצחיק וגם עם הבנות אבל לא צחוק של קלות ראש סוג של חיוך (אני לא עובדת עם דתיים יש רק אחד שנים שהם דתיים)ואני עומדת להיות בת 17 האם מותר לי לחייך או לצחוק (לא בצורה של קלות ראש) עם הבנים הללו חוץ מהבנות?

תשובה:
ממש לא , שחוק וקלות ראש מרגילים את האדם לערווה , נערה יראת שמים שומרת על כבודה ובחברת הבנים שומרת על רצינות ויראת שמים , הרי איך זה עובד? כשרואים מישהי שמחפפת והיא לא רצינית , אז זורמים איתה , אבל ברגע שרואים נערה רצינית , איכותית , שלבושה כמו בת מלך ומתנהגת כמו בת מלך , אף אחד לא יצליח לזרום איתה , יתייחסו אליה בכבוד וגם אחרי הגב שלה ידברו ויגידו , זאתי חבל על הזמן איכותית , לא זורמת עם כל אחד , בקיצור בנים מעריכים יותר נערה ששומרת על כבודה
אם את מחפשת לעשות רצון ה' ולעשות נחת רוח לפניו , תהיי רצינית יותר ואל תזרמי עם הבנים , גם לא חיוך קל שבקלים ולא קריצה בעין , אם את רואה שאת לא מסוגלת לעמוד בזה , לדעתי כדאי שתשקלי לעזוב את מקום העבודה ולחפש מקום צנוע יותר.
חילוני שרואה נערה דתיה שזורמת , אומר לעצמו בלב , מה ההבדל בינה לבין חברה שלי? הרי גם חברות שלי היו זורמות ומחייכות , כשרואים נערה דתיה איכותית רצינית ואמיתית , זה עושה קידוש שם שמים וכולם מדברים על זה, בקיצור , בהצלחה !
שלח לחבר קריאה בניפרד

התאהבתי בגבר בן 40 אני שוקלת לברוח איתו לחול


שאלה:

שלום כבוד הרב , אני בת 21 ואני מאוהבת ממש בגבר בן 40 , אנחנו ממש אוהבים זה את זה , יש לציין שבשביל להיות איתי הוא עלה ארצה ואבא שלי לא מסכים לזה בכלל אני לא יודעת מה לעשות ,הוא הציע שנברח יחד, אני צריכה עצה...מה אתה חושב לעשות,אנחנו כבר שנתיים יחד

תשובה:
אחותי היקרה, אל תיפגעי ממה שאומר לך, אבל אם תברחי עם הבחור הזה, תעשי את טעות חייך, הפרש של 19 שנה הוא הפרש ממש מהותי, גם 10 שנים זה לא מומלץ ומוגזם אז 19 שנה???

עכשיו הכל נחמד, אבל מה יהיה בעוד 30 שנה כשבעלך יהיה בן 70 ואת תהיי 51? האם את חושבת שיהיה לך מספיק כח לסעוד אותו? את חושבת שזה משחק? את עושה טעות חמורה, עצם העובדה שאת בקשר איתו כבר שנתיים זו כבר בעיה רצינית מאוד.
בשום פנים ואופן אל תעשי את הטעות המרה הזאת ! אף גבר בעולם לא שווה שאבדי בגללו את המשפחה שלך...

אבא שלך הוא אדם חכם, הוא יודע מה הוא אומר תשמעי לו הדק היטב.
חוץ מזה מעבר לעובדה שזה לא בריא ולא שייך, מי מבטיח לך שהוא יהודי?
בנוסף, אף פעם לא חשבת מדוע הוא לא התחתן עד גיל כל כך מאוחר?
האם את היית מסכימה שכשהבת שלך תהיה בת 10 היא תצא עם בחור בן 30?
הרי ברור לך שלא מדובר בדבר נורמלי, אני מאוד מקווה שאת יציבה בנפשך...
אם גבר מציע לך לברוח זה רק בגלל שאכפת לו רק מעצמו, הוא לא ממש חושב על המשפחה שלך, על הצער שייגרם להם, הוא רוצה רק לספק את היצרים שלו זה הכל
את לא באמת מעניינת אותו, אם היית חשובה לו הוא לא היה מנצל אותך ככה.
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime