שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
בָּשָׂר לָבָן

הלכות בשמירת הלשון:
קבלת רכילות לתועלת

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

ניצול מיני - האם לסלוח לגבר שניצל אותי כספית ומינית?


שאלה:

הרב שלום, ככה, נתחיל מיזה שגדלתי עם הורים מתחזקים, הייתי ילדה מאוד סגורה ומופנמת, בגיל 15 מצאתי את עצמי בלי מסגרת, ילדה תמימה, חיפשתי מקום לבטא בו רגשות, ומצאתי את עצמי מתכתבת עם גברים, אהבתי לשמוע דעות של אנשים, אהבתי לבטא רגשות, באמת. מפה לשם התחיל להתכתב איתי גבר בשנות ה-30 לחייו הוא פשוט רדף אחריי כל הזמן וניצל את תמימותי, גילה את חולשותיי וסיפק את צרכיו במשך שנתיים, לקח לי זמן להתפכח ולהבין מה באמת הוא עשה לי, הוא פשוט ניצל אותי כספית ומינית, כיום שנה אחרי אני עשיתי תשובה שלימה ואני רוצה למחול לו, אז רציתי לשאול אם שייך למחול לו ועוד שאלה איך עושים תשובה אמיתית?

תשובה:
אחותי היקרה , בראש ובראשונה אני ממש מצטער לשמוע שנצלו אותך , זה רק מלמד אותנו כמה סכנות אורבות לבני הנוער ברשת האינטרנט , זה פשוט אסון. כמו כן , אני מאוד מעריך את טוהר מידותיך ואת הרצון שלך לסלוח לבחור , אבל אני חושב שאת צריכה לדווח על כך לרשויות ולהתלונן עליו.

אדם בן 30 שמנצל נערה בת 15 הוא עבריין מין, אם הוא קיים איתך יחסים , הוא סוטה והוא מסוכן, גם אם את מוכנה לסלוח לו , חשוב שיבוא על עונשו. אם את לא תדווחי עליו , יתכן מאוד שבנות אחרות גם ייפגעו, איך אפשר לשתוק כשיודעים שבחור כזה מסתובב בחוץ ועלול לפגוע בבנות אחרות ולנצל אותם מינית? אני חושב שאת חייבת לדווח עליו לגורמים הממונים. מי יודע אם ברגעים אלה הוא לא תוקף את הקורבן הבא
את יודעת כמה בנות תמימות נופלות בידיים של פדופילים ונצלנים כמותו? איך את יכולה לעמוד מן הצד ופשוט להתעלם מזה? לדעתי חשוב מאוד שתדווחי על כך בהקדם
וגם אם זה ידרוש ממך ללכת ולהעיד נגדו וזה יהיה קצת לא נעים , זו מצווה גדולה.

בנוגע לשאלה השניה שלך, איך חוזרים בתשובה , אצרף לך סרטון מרתק שאני בטוח שאם תצפי בו מתחילה ועד סוף , החיים שלך ישתנו מקצה לקצה , המון הצלחה וישר
כח שזכית לעשות תשובה שלימה , ברוכה תהיי לה'.






.


שלח לחבר קריאה בניפרד

וידוי אישי - צילמתי את עצמי במצלמת אינטרנט


שאלה:

כבוד הרב, אני בושה ונכלמת לומר שכבר הרבה זמן אני נכנסת לאתרים ומשדרת במצלמה שלי מול אלפי אנשים, או מאות, וברור לי שמה שאני משדרת ועושה זה חוסר צניעות מוחלט. אני יודעת שזאת עבירה חמורה מאוד, אם שידרתי בפני גויים החטא פחות חמור? הייתי שמחה לדעת איך אוכל לחזור על זה בתשובה ועד כמה חמור החטא שלי כדי שאוכל באמת להפסיק לעשות את זה. אני חייבת לדעת איך ה' יסלח לי על זה. תודה רבה לך.

תשובה:
הכשלת הרבים היא אכן חטא לא פשוט , אבל בדור הקשה הזה אני יכול להבין למה בני נוער הולכים לאיבוד , בדור פרוץ כל כך שבו כל הביוב של כל העולם זורם ברשת אצל כל ילד בן 8 שיש לו מצלמה בחדר , אין פלא שבני נוער הולכים לאיבוד ומגיעים למצב הנוראי שאת הגעת אליו , בראש ובראשונה כל הכבוד לך על הרצון לחזור בתשובה , ברוב המקרים נערה שהגיעה למצב שאת הגעת קשה להאמין שיהיה לה עוד מצפון או רגש בכלל ! תודי לה' יתברך שיש לך עוד טיפת שכל אנושי ולא איבדת גם את זה , כי כרגע את מתנהגת חמור יותר מבעל חיים , לבעל חיים אין שכל לכן אין טעם לשפוט אותו או לדון אותו על מעשיו , אבל לבני אדם יש שכל ולכן ביום הדין יושב בורא עולם על כיסא דין ודן את ברואיו , מי שהשתמש במכשיר הנפלא שנקרא "שכל" כדי להזיק לאחרים , חייב ליתן על כך את הדין , מי שהשתמש במכשיר הנפלא שנקרא "שכל" כדי להטיב לאחרים יבוא על שכרו !

במקרה שלך ברור מעבר לכל ספק שהתוצאה של המעשים שלך היא , הכשלת הרבים , מי יודע אם ילדים קטנים לא נחשפו לתכנים הלא ראויים שפירסמת? כמו כן סביר להניח שהרבה נערים פגמו ברית כתוצאה מהחשיפה , סביר להניח שהסיפוק האישי שלך גרם להרבה בני נוער להתקרר מבחינה רוחנית , מי יודע מה יכולה תמונה אחת לעשות למוח של יהודי? מילא אם היית מכשילה רק גויים , זה הרע במיעוטו כי את מאבדת צלם אנוש אבל מזיקה לגויים , אבל גם על הנזק האישי שאת גורמת לעצמך יהא עליך ליתן את הדין

אם בצה"ל שופטים חייל שפגע בעצמו על "פגיעה ברכוש צה"ל" אין לי ספק שבבית דין של מעלה דנים נפש שגרמה לעצמה לאבד כל צלם אנוש , נכון שיתחשבו מאוד במצב הנפשי שלך וברקע לדברים , בעובדה שמדובר בדור קשה וכו' וכו',,, אבל את התוצאות של מעשיך יהא עליך לשאת על כתפייך , לכן בראש ובראשונה כדאי שתצפי בסרטון הבא: "עדות מעולם האמת" , אולי זה יתן לך מושג קלוש, על עולם של שכר ועונש , ותביני שעל כל מעשה קטן כאן משלמים מחיר כבד גם בעולם הזה וגם בעולם הבא. בסרטון מובאת עדות של נערה שנפטרה מן העולם והיא מספרת איזה עונש כבד היא קיבלה על כל פעם שהיא נכשלה ובגדה בבעלה. (שנה של ייסורים קשים וכבדים מנשוא בגלל כמה רגעים של כיף) את הדברים מביא הרב יהודה משה פתיה (שאגב בשבת היה יום פטירתו ככה שהכל משמים) את מוזמנת לצפות בקטע ולעשות תשובה על מעשיך לפני שיהיה מאוחר מדיי, כל פעם שאת מכשילה את בחורי ישראל בשמים גוזרים עליך ועל כלל ישראל גזירות.

אמרו חז"ל שבזכות נשים צדקניות נגאלו ישראל, איך נערה מזרע "שרה, רבקה, רחל, ולאה" מתנהגת בצורה כזאת? האם בשביל זה בורא עולם נתן לך בריאות ויופי? כדי להכשיל את בניו? כדי להזיק לעמו? אחותי היקרה אני ממש מתחנן בפניך, אל תתני ליצר הרע לרצוח את הנשמה שלך ! ולגרום לך לאבד כל צלם אנוש, זה ממכר , יהיה לך קשה לצאת מזה , אבל הצער שיהיה לך בלהתגבר על העבירות יועיל לך לכפרת עוונותייך, אני לא מכיר אמא גשמית שהייתה שמחה אם הייתה מגלה שהבת שלה פרוצה בחסות האינטרנט , יש פרוצות שמאפשרות לגעת בהן ויש פרוצות שמאפשרות רק לצפות בהן , איך תרגישי אם יפרסמו את התמונות שלך לפני אבא שלך? אח שלך? בחתונה שלך על מסכי וידאו? בושה וכלימה נכון? אז למה את לא מתביישת לעשות את זה לפני מלך מלכי המלכים? ליד אחים של נערות אחרות ! האם את רוצה שכשגבר יראה אשה ברחוב הוא ידמיין אותה בחוסר צניעות? בגללך !

האם את יודעת שהנזק שנגרם ליהודי בגלל הפריצות ,עשוי להיות בלתי הפיך ! מי מבטיח לך שתזכי לתקן את זה? למה לסבול כל החיים בגלל כמה רגעים של כיף וסיפוק אישי? איך היית מרגישה אם אחרי החתונה בעלך יצפה בתמונות "של פריצות" של אשה אחרת? ובסופו של דבר יתגרש ממך בגלל זה? איך היית מרגישה אם הבן שלך ייכשל בפריצות בגיל צעיר? זה עתיד?! איך אפשר !!! ה' ירחם , לאן הגענו? אוי ואבוי כמה צער נגרם לשכינה הקדושה ,,, אני יודע שאת נמצאת במצב רגיש ולא נעים , אבל תאמיני לי שאם תמשיכי המצב יהיה גרוע הרבה יותר , תקבלי על עצמך לחזור בתשובה שלימה באהבה ויכול להיות בהחלט שה' יתברך ימחל לך ויתנהג איתך במידת הרחמים ולא במידת הדין , כי אם יתנהגו איתנו במידת הדין אין לנו סיכוי , ברוך ה' שיש לנו אל רחמן שבסך הכל חפץ בתשובה שלנו "שובו אלי ואשובה אליכם" ברגע שתחזרי בתשובה תחזור אליך הנשמה שברחה ממך ברגע שעשית עבירה חמורה כזאת והרי שנשארו בגופך רק הנפש והרוח בדיוק כמו בעל חיים ! כדי להיות יהודי חייבים נשמה , בלי נשמה אי אפשר לחזור בתשובה , תבכי על מה שעשית , תבטיחי לה' יתברך לא לחזור על זה לעולם ! ואני בטוח שה' יסלח , בנוגע לתיקון , בע"ה אחרי שכבר תהיי בתשובה , גדולי הדור ימצאו לך תיקון , כרגע התיקון הגדול ביותר והמועיל ביותר עבורך הוא "ללכת בצניעות" , "לשמור נגיעה" והכי חשוב, להפסיק עם החטא , אנחנו רגע לפני חודש אלול , אל תפספסי את הזכות לתקן ! כל זמן שהנר דולק אפשר לתקן , הנר שלך דולק , יש לך את הזכות לתקן , אשריך שיש לך בכלל שכל לתקן , הייתי בטוח שבמקרה כזה אדם מאבד כל צלם אנוש ואינו מבין בכלל שהוא זקוק לתיקון בדחיפות , אני מברך אותך שתזכי לרחמים , רחמים , רחמים מה' יתברך כי את באמת זקוקה לזה , גרמת צער רב לה' יתברך - בינתיים צפי בקטע הבא: "אונס" הוא יתן לך כח להבין שלפעמים אנחנו לא אשמים, הדור כל כך קשה שאני בטוח שמן השמים ירחמו עלינו אם נעשה תשובה, כי ה' יתברך לא מחפש לפגוע בבניו, הוא בסך הכל רוצה שנחזור הבייתה.

שלח לחבר קריאה בניפרד

כבר לא בטוחה ! בעלי לא מתייחס אלי...


שאלה:

שלום כבוד הרב, אני צריכה את עזרתך בבקשה .אני נשואה שנה, לאחרונה היחס (או יותר נכון גם החוסר יחס של בעלי) כבר בלתי נסבל, ירד לי ממנו באופן משמעותי, הוא פחות. אני לא יודעת אם אני עדיין אוהבת אותו. איך אני יכולה לדעת אם אני עדיין אוהבת אותו???? אשמח לקבל תשובה שתעזור לי, אני בקושי מתקרבת אליו כבר שבוע ואנחנו כבר בקושי מדברים, חוץ מפעם ב...

תשובה:
אחותי היקרה, כשיש פצע ביד לא כורתים את היד ! הולכים לרופא לטפל בפצע, הכי קל לוותר ולהתגרש אבל גירושין זה לא פתרון, זו כריתת יד ! אני בטוח שאת בחורה חכמה.

כדי לא לכרות את היד (לא להתגרש) זה מה שתעשו.
א) תפנו יותר זמן אחד לשני, אם יהיה לכם זמן לדבר, תקשורת טובה תציל את המצב.
ב) השנה הראשונה היא השנה הקשה ביותר מכאן ואילך יהיה קל יותר בע"ה.
ג) אל תדברי איתו בכלל על גירושין ! ברגע שנותנים למקטרגים פתח הם פועלים היטב
ד) תנסי תמיד לזכור מה גרם לך להתחתן איתו , תראי את חצי הכוס המליאה
ה) תבקשי ממנו ללכת איתך לייעוץ (סביר מאוד להניח שהוא לא ירצה) תהיי חכמה?
ו) תתפללי על זה, תתפללי לה' שיתן בלבך לאהוב אותו
ז) אל תחשבי שהזיווג הבא יהיה מוצלח יותר, לא בורחים מהתיקון מתמודדים !

זיכרי ! אם ה' יתברך מפגיש בין בני זוג כנראה שיש בזה עיניין, לא סתם ה' יתברך הפגיש ביניכם, את יכולה לקבל את זה באמונה ולנסות להציל את הנישואין שלך, או לוותר ולחפש הרפתקאה חדשה, אני רק יכול לומר לך שמי שלא מנסה לוותר ולהתפשר לעולם לא יסתדר עם אף בן זוג. בקיצור: רק רופא יכול לרפא פצע ביד אין טעם לכרות את היד צריך פשוט ללכת לרופא טוב, אני ממליץ על הרב אבנר כוואס, השבוע דיברתי איתו, תדברו איתו והוא ישמח לעזור, לכניסה לאתר של הרב לחצי כאן: "הרב קוואס"
הרב אבנר קוואס הוא מומחה לשלום בית יש לו אתר נפלא שנקרא: "ביתי החדש" , אני בטוח שהוא יכול לעזור לכם אם אתם מוכנים לעזור לעצמכם, בכל בית שני בישראל יש בעיות לא פשוטות, השכינה בגלות וכשאין שכינה בבית אין שלום בבית, כדי להחזיר את השכינה לבית בעלך צריך ללמוד תורה ואת צריכה ללכת בצניעות ושניכם צריכים למצוא זמן אחד לשני רק כך תצליחו.

תגובות דומות שאת מוזמנת לקרוא בנושא שלום בית.
1) בעלי החליט להתגרש ממני.
2) מה עושים עם בעל שלא מתעורר???
3) בעלי לא עוזר לי הוא פשוט חוצפן !!!
4) אני שונאת את בעלי הוא אגואיסט מגעיל.
שלח לחבר קריאה בניפרד

מה העונש על קיום יחסי מין עם גויה?


שאלה:

שלום, רציתי לדעת מה האיסורים וההשפעות שיכולים להיגרם עקב קיום יחסי מין עם גויה(לא למטרת הבאת ילדים לעולם). בתודה מראש..

תשובה:
אח יקר, ברגע שיהודי בועל גויה יש לגויה רשות לדבוק בו ולהיות קשורה אליו כמו כלב לעולם הבא, זה עונש קשה כל כך עד שגם אחרי המוות בעולם הבא כולם רואים את נשמת הגויה קשורה אליו לרגל כמו כלב ואינו יכול להשתחרר ממנה והיות וגויה קשורה בו אין לו רשות להיכנס לבתי מדרשות ולמקומות קדושים שיש בהם זיו שכינה, אולם, אם יעשה לכך תיקון ולא יחזור על החטא לעולם ויקבל על עצמו חרטה גמורה ייתכן מאוד שיכופר לו, מן הראוי להתייעץ עם רב גדול איך אפשר לתקן חטא חמור מעין זה כדי שלא תתבזה לעתיד לבוא. אח יקר, דע לך שכאשר בלעם הרשע רצה להשמיד את ישראל מה עשה? היה שולח את בנות מדיין (גויות יפייפיות) להכשיל את עם ישראל, אם פנחס לא היה עוצר את הפריצות שהייתה כל עם ישראל היה מושמד !!! תראה עד כמה זה חמור מתועב ומשוקץ לפני ה' !!! וגם אחרי שבלעם קנא לה' והרג את זמרי בן סלוא וכזבי בת צור, לא שקטה חמתו של ה' עד שמתו 24,000 אנשים מישראל. 24,000 תנאים (רק שתבין מה זה תנא: דמיין את רבי שמעון בר יוחאי) 24 אלף כאלה אם הם היו היום בחיים היינו משופעים בחכמה ואולי אפילו נבואה. גויה תהיה מותרת אך ורק אם טבלה לשם גיור והתחתנה כדת משה וישראל, אבל טבילה רגילה לשם טהרה לא תועיל לה. לכן אח יקר חשוב שתדע שאסור לקיים ייחסי אישות עם גויה לא משנה מאיזה עם היא. לשון הרמב"ם בעניין זה: "הרי עונשו מפורש בדברי קבלה שהוא בכרת שנאמר:
"כי חלל יהודה קדש ה' אשר אהב, ובעל בת אל נכר. יכרת ה' לאיש אשר יעשנה ער ועונה"
אם ישראל הוא - לא יהיה לו ער בחכמים ולא עונה בתלמידים.
ואם כהן הוא - לא יהיה לו מגיש מנחה לה' צבאות. וממשיך הרמב"ם וכותב: (כך ראיתי בתשובתו של הרב שמואל אליהו הי"ו מאתר כיפה)

(ז) עון זה אע"פ שאין בו מיתת ב"ד אל יהי קל בעיניך אלא יש בו הפסד שאין בכל העריות כמותו שהבן מן הערוה בנו הוא לכל דבר ובכלל ישראל נחשב אע"פ שהוא ממזר והבן מן הכותית אינו בנו שנאמר כי יסיר את בנך מאחרי מסיר אותו מלהיות אחרי ה':

(ח) ודבר זה גורם להדבק בנכרים שהבדילנו הקב"ה מהם ולשוב מאחרי ה' ולמעול בו:

בקיצור:
אסור לגעת בה ואסור לנשק לה ואסור להסתכל עליה בין אם היא טבלה במים או באש או בשלג. היא נשארת גויה וכל הירהור בה הוא חמור פי אלף מהרהור ערוה ביהודיה. שגם הוא אסור. אבל אינו כמו הרהור לעבוד עבודה זרה.

ראה מה כותב הרמב"ם:
לנגוע בה הוא כמו לנגוע בעבודה זרה.
לנשק לה זה כמו לנשק לעבודה זרה.
לחבק לה זה כמו לחבק לעבודה זרה.
לחיות איתה זה כמו לחיות עם עבודה זרה.

ולא עוד אלא שממגע יד יעברו לחיבוק
ומחיבוק לנשיקה
ומנשיקה למגע אחר
וממגע אחר להריון
ומהריון לחתונה
והוא כבר נכרת מעם ישראל וילדיו לא יחשבו חלק מעם ישראל.

אל תאמר "לי זה לא יקרה" כיון שמאות אלפי יהודים בחו"ל חשבו כמוך ובסוף נישאו לגויות ונכרתו מעם ישראל והתבוללו בין האומות.


והעיקר דע לך כי זו עצתו של בלעם הרשע החכם כמעט כמו משה רבינו = רק שהוא חכם להרע. ועצתו עודנה קיימת גם היום בדור זה, והיא קשה עלינו יותר מהשואה כי בשואה נשמדו מעם ישראל שש מליון נפשות טהורות וזכות שאנו בוכים עליהם עד היום. אבל בהתבוללות הזו - המתנהלת כעצת בלעם הרשע - נכרתו מעם ישראל מליונים על מליונים ואין איזה פנחס שמצליחי לעצור בעדם.

האם גם אתה רוצה להיות מאלה שנכרתים מעם ישראל?

חלילה וחס!!

אל תגע בה
ואל תנשק אותה
ואל תדבר איתה מטוב ועד רע.
היא לא המזל שלך ואתה לא המזל שלה.
תן לה לחיות את חייה בנחת, בלי עול של מצוות ובלי צרות של יהודים. בלי לסחוב על גבה עונות רבים בגללך. אל תעמיס עליה צרות שלא לצורך!!!

"והוא רחום יכופר עוון..."
תגיות:
שלח לחבר קריאה בניפרד

חבר שלי מקיים יחסים עם מישהי אחרת


שאלה:

שלום כבוד הרב אשריךךך על האתר המדהים הזה. רציתי להתייעץ איתך,יש לי חבר ואני מאד אוהבת אותו והוא אותי. אנחנו בקשר רציני שאי"ה יוביל לחתונה. בפגישה הראשונה הוא גילה לי שהוא קיים יחסים עם האקסית שלו כשהוא היה שיכור וזה הפריע לי כי אני ממש לא כזאת אני שומרת על עצמי בעז"ה עד החתונה ולא משנה מה!!! אבל חשבתי שזה לא כ"כ נורא כי הוא עשה את זה כשהם היו שיכורים... אבל השבוע הוא סיפר לי שהוא מצטער שהוא לא אמר לי את האמת והם היו מקיימים יחסים באופן קבוע! לקחתי את זה מאד קשה. אומנם אני מאד מעריכה את זה כי הוא יכל לא לספר לי אף פעם. אבל כשאני חושבת על מה שהוא עשה זה עושה לי רע ואני מאד מבולבלת, מצד אחד הוא בחור טוב ומשתדל להתחזק והכל ואני אוהבת אותו מאד. אבל מצד שני אני רוצה ואני חושבת שמגיע לי להתחתן עם בחור שמור כי אני כן שומרת על עצמי (שומרת בעניין הזה של יחסי מין.כי עם שמירת נגיעה יותר קשה לי ...) שמעתי שלכל אחד מגיע מישהו ברמה הרוחנית שלו. ז"א שאני אמורה להתחתן עם בחור ששומר כמוני. אז אם אנחנו אמורים להתחתן זה אומר שגם אמורה חלילה ברמה של בחור שנכשל? מה הרב מייעץ לי? האם כדאי לנתק את הקשר בגלל דבר כזה? כי זה מאד מפריע לי ואני לא יודעת מה לעשות, הרב חושב שאני מגזימה או שזה נורמלי לחשוב כך? איך אני יכולה לדעת אם הוא באמת מתחרט? (הוא אומר שכן.ואנחנו משתדלים לאט לאט לשמור נגיעה)... גם יכול להיות שאם ניפרד אז בסוף אני יתחתן עם מישהו אחר אותו דבר אבל הוא לא יגלה לי מה הוא עשה ואני לא ירוויח מזה כלום... מה לעשות????!!!לנתק את הקשר בגלל זה? עכשיו הוא כן שומר על עצמו אבל הוא אומר שאהבה אמיתית עד הסוף באה רק אחרי תשמיש... ואני לא מסכימה עם זה. אני חושבת שגוף לא קשור לאהבה. אבל הוא אומר שאם הייתי עוברת את זה, הייתי מסכימה איתו... הוא הוא כל הזמן אומר לי שזה מחזק את האהבה ולכן איש ואישה יותר קשורים...הרב חושב שהוא צודק? תודה כבודו:)

תשובה:
אחותי היקרה, קראתי בעיון את כל מה שכתבת ואומר לך מה אני חושב בנדון, את לא חייבת לקבל את הדברים שלי הבחור שאת יוצאת איתו הוא בחור מסוכן מאוד.

א) הוא אינטרסנט שחושב רק על סיפוק  התאוות שלו.
ב) למרות שהוא היה כנה וגילה את האמת , הכנות שלו לא מכפרת על מעשיו הרעים
ג) הוא מאוד מסוכן , כבר זמן רב הוא מנסה לפתות אותך לדבר עבירה
ד) הוא משתמש בחכמה שלו כדי לנצל את התמימות שלך... (אם היית עוברת את זה...)

אם תשתכנעי מהכנות שלו , סביר מאוד להניח שגם אחרי החתונה הוא יחזור על מעשיו הרעים וימשיך עם השקרים , איך תרגישי אז? גם אז תסלחי לו? אם אחרי החתונה הוא יבגוד בך פעמים רבות עם נשים אחרות ויום אחד הוא יגלה לך שכבר כמה שנים הוא בוגד בך , אל תהיי נאיבית , אל תהיי תמימה , הוא מנצל אותך , צוחק עליך ומנצל את העובדה שאת מאוהבת בו כדי לנסות לפתות אותך לדבר עבירה , המזל שלך הוא שלא נפלת בפח ופנית אלינו בזמן. אשריך ! אני מקווה שאת מספיק חכמה כדי ליישם את העצות הטובות שניתן לך ואני מאוד מקווה שתינצלי ממנו בזמן ! אחרת , את עשויה ליפול בידיו , להיכשל בדבר עבירה ואז... לא רק שהוא יעזוב אותך כי הוא קיבל מה שהוא רצה , את תהפכי להיות עוד מספר ברשימת הנערות הכבושות שלו.

אם בעלך יבגוד בך ויתוודה האם גם אז תגידי:
"וואי איזה צדיק הוא יכל לא לספר לי והוא בחר לספר לי"
"וואי יכולתי להתחתן עם בחור שיבגוד בי הרבה יותר שנים"
"יכולתי להתחתן עם מישהו שיבגוד בי ולא יספר לי על זה בכלל"

אל תתני ליצר הרע לבלבל אותך , תהיי חכמה ותעזבי אותו בהקדם האפשרי , בהתחלה יהיה לך ממש קשה , את ממש תבכי ותצטערי , אבל שווה לסבול קצת לפני החתונה ולבכות מאשר לבכות הרבה זמן אחרי החתונה תאמיני לי. בהצלחה.










שלח לחבר קריאה בניפרד

אחותי מתחתנת בחתונה מעורבת, ללכת או לא?


שאלה:

רביד עוד שבוע אחותי מתחתנת וזה הולך להיות חתונה חילונית וזה ברור שיהיה מעורב ונגיעות מה אני יכולה לעשות מצד חד זה אחותי ואני לא יכולה כל החתונה לשבת ולא לאשות כלום

תשובה:
תלכי לחתונה כדי לעשות כבוד לאחותך (זו דעתי לפחות למרות שיש מי שאוסר ללכת) תישארי בחופה ותתפללי עליה שתזכה לחיים טובים ומאושרים, בריקודים אל תרקדי שם בשום פנים ואופן ותתלבשי צנוע כמובן. הייתי יכול לפטור אותך מכל החתונה הזאת ולומר לך לא ללכת וזה יהיה הקידוש שם שמים הכי גדול שיש, אבל אני חושב שזה יגרור לשון הרע, שנאה בין אחיות והיא לא תשכח לך את זה כל החיים ובסופו של דבר במקום קידוש ה' יהיה חילול ה', אז תלכי...
תגיות:
שלח לחבר קריאה בניפרד

בעלי לא מוכן שאני אלך עם כיסוי ראש וזה מתסכל אותי


שאלה:

שלום הרב רביד, אני ובעלי התחלנו לשמור שבת וטהרת המשפחה לפני שלוש שנים מאז אני יותר רוצה להתקרב לדת ולבעלי זה מספיק. אני מאוד רוצה ללכת עם כיסוי ראש וחצאית אך הוא לא מאשר לי וכל דבר שאני רוצה להתחזק בו הוא פוסל. מה עושים האם ללכת אחר הבעל כדי שלא נריב או ללכת אחר ה׳. והאם בכל זאת אקבל עונש על צניעות למרות שאני רוצה אבל בעלי מונע ממני. מה בנוגע לפאה? מותר או אסור?

תשובה:

שלום וברכה, אני שמח לשמוע שזכיתם לשמור על טהרת המשפחה ושבת , שני יסודות אדירים שכל מי שזוכה לשמור עליהם , אין לי ספק שהוא משמח את ה' יתברך.

בנוגע לבעלך, תני לו לשמוע אחת מהשיחות הבאות.
א) מעלת כיסוי הראש - הרב אדיר אליהו. (לא לבעלי לב חלש)
ב) כל גדולי הדור יוצאים בצורה נחרצת נגד הפאות ! לחצו לצפייה
ג) המאבק נגד האגו בעניין כיסוי הראש - כיפה \ כיסוי \ מה הולך כאן?
ד) מה אני עושה אם בעלי לא מוכן שאשים כיסוי ראש? לחצי לקריאה
ה) לקריאת שאלות נוספות בנושא כיסוי הראש לחצו כאן.
ו) מותר או אסור ללבוש פיאה נכרית? לקריאת התגובה לחצו כאן.

כל מי שרוצה להבין למה נכון להיום , פאה היא נחלטת ההיסטוריה וכל מי שהולכת עם פאה גורמת חילול ה' גדול בעליונים שתשמע את ההרצאות המצורפות לעיל. (למעט אם מדובר בפאה קצרה וצנועה שלא מושכת את העין כמו הפאות שהיו הולכות עמן נשות גדולי הדור דאז)

לסיכום:
1) ראוי לקרב את הבעל בדרכי נועם ולא להיקלע למריבות והתנגחויות כאלה ואחרות
2) תמשיכי לטפטף לבעלך חומר בנושא , אם יש ביניכם אהבה, האהבה תנצח
3) אני ממש לא ממליץ לך ללכת עם פאה , אני מאוד מקווה שנכנסת לקישורים.
4) אם את רוצה ברכה בבית , תעודדי את בעלך ללמוד תורה ולהתחזק , רק כך תצליחו
5) בעלך כרגע לא ממש מבין את החשיבות והכח של הכיסוי, תתפללי על זה ויהיה טוב

הכי חשוב , שלא תריבו , אם את רואה ששום דבר לא הולך , את מוזמנת להביא את בעליך אלינו הבייתה , את תשבי עם אשתי , אני אשב עם בעלך ואשתה איתו כוס קפה ובע"ה אני מאמין שאם הוא בחור רציני הכל יסתדר ויבוא על מקומו בשלום , פגישת ייעוץ (ללא תשלום) לשם שמים , רק תתאמי עם אשתי כי אנחנו דיי מלאים. בהצלחה.



שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime