שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
מִי הוּא רָשָׁע

הלכות בשמירת הלשון:
סיפור רכילות על עם הארץ

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

להפיל את הילד או לא להפיל?

שירות לאומי - אחותי רוצה לעשות שירות לאומי בבית ספר לבנות מותר?

התשובות של הרב פשוט מדהימות !

אפשר לראות את הרשימה המעודכנת של מדור ביקשת קיבלת?

הרב תפרסם את השמות של מדור ביקשת קיבלת אני רוצה לבדוק אם זה רשם אותי

ביקשת קיבלת - הרב אני חייב לבדוק אם זה רשם אותי או לא

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

אני נהג מונית ולצערי כמעט נכשלתי עם אחת הלקוחות


שאלה:

שלום לך כבוד הרב רביד, אני זקוק לתשובה על משהו שעשיתי, או יותר נכון שכמעט עשיתי שבגללו אני לא רגוע ובאים עלי מלא פחדים ומזיקים נראה לי ששקורה לי משהו מפחיד וזה גורם לי להיות בייסורים רבים. אני נהג מונית , אחת הלקוחות שלי טלפנה אליי להזמין מונית ,נסעתי אליה והיא בקשה שאעלה לעזור לה, שאלתי אותה בטלפון מי נמצא איתה בבית והיא אמרה לי שהיא לבד. נכנסתי לדירה שלה וישר הבנתי שמדובר בפיתוי, מזה כמה זמן הרגשתי שיש בינינו משיכה מינית אבל מעולם לא חטאתי איתה כי ידעתי שהיא נשואה הרבה שנים.. היא התחילה להיצמד אלי ולחבק אותי , היא ניסתה לנשק אותי , הסברתי לה שאני מפחד ושזה אסור כי היא נשואה וזה חטא חמור מאוד , אבל זה לא ממש עצר בעדה , אני לא יודע איך כמעט ונפלתי קורבן למעשיה לצערי הרב בעוונותיי היצר שלי התחזק ונכשלתי מעט בזה שנגעתי בה בסתר , אבל הצלחתי להימנע ממעשה אסור , אך אני עדיין מפחד ולא משלים עם מה שקרה אשמח אם כבוד הרב יתן לי תשובה כבודו מה עושים איך אני נגמל מייסורים אלו. והאם הצלחתי להתגבר על יצר הרע שלי. תשובתך חשובה לי מאוד.

תשובה:

שלום וברכה , צר לי לשמוע שזימנו לך ניסיון כל כך קשה מצד אחד , אבל שמחתי לשמוע שזכית להינצל מעוון חמור לא פחות מצד שני.

כדי לזכות לתשובה גמורה עליך לפעול על פי שלבי התשובה. 
ולעשות וידוי, חרטה, קבלה לעתיד.

אבל התשובה הגדולה ביותר תהיה , שתמחק את מספר הפלאפון שלה מהפלאפון שלך ותתרחק ממנה כמה שיותר , צר לי לשמוע שכך מתנהגת יהודיה בעם ישראל , יתכן מאוד שאינך הראשון שהיא מפתה אותו וספק אם מותר לאשה כזאת להמשיך לחיות עם בעלה , אשריך שלא הרסת משפחה בישראל ואני מאוד מקווה שה' יתברך יחזיר את אותה בחורה בתשובה כדי שלא תיהרס עוד משפחה בישראל ולא ייגרם צער בעליונים.

שומר נפשו ירחק !
להיות נהג מונית זו משימה לא פשוטה בכלל , בטח ובטח שלא בימנו , בטח ובטח שלא בשעות הערב ובטח ובטח שלא לאדם ירא שמים , אני מכיר כמה וכמה רבנים שאמרו שמי שעובד בזה , מזומן לפורענות ואם יש לו אפשרות יעשה הכל ויינצל מהדבר הזה.
שכן שמענו כל כך הרבה סיפורים על מקרים מזעזעים שארעו וניסיונות קשים מנשוא.

האם מותר לנערה לנסוע במונית ע"פ ההלכה:
מעיקר הדין למרות שמותר לנסוע במונית (כשמתקיימים כל התנאים ההלכתיים: כביש מואר, אנשים אחרים נוסעים באותו מקום, ניתן לראות את הנעשה ברכב וכיוצב') למרות הכל , ראוי לכל נערה יראת ה' שלא תסע במונית ובמיוחד בלילה ורק בשעת דחק גדול, אם נוסעים אנשים נוספים במונית ולא נוסעים דרך מקומות מבודדים יש מי שיתיר את הדבר (כשכל התנאים ההלכתיים מתקיימים במלואם).

לסיכום: אם היית עובר איתה עבירה, היה לך חלק בהרס ובחרבן של בית בישראל ואני ממש לא מאחל, לא לך ולא לאף אדם בישראל שהצער של משפחה שלימה יהיה על המצפון שלו. מצד שני, חכם עיניו בראשו, אם אתה אומר שכבר מזמן הרגשת שיש ביניכם משיכה , הרי שיצר הרע כבר הכין את הקרקע לעבירה , להבא אל תקח נסיעות שאתה יודע שעשויות לגרום לך לפול בידי היצר הרע.

שאלות ותשובות דומים בנושא:
א) אשת איש התקשרה אלי וסירבתי לצאת עמה.
ב) חזרתי בתשובה , אבל קשה לי להפסיק לפגום עם נשים (אשתי בהיריון ואני בוגד)
ג) מה עונשו של מי שבוגד באשתו ונכשל באשת איש?

שלח לחבר קריאה בניפרד

אבא קורא לי "דוסית" ואמא קוראת לי "פרוצה" חח


שאלה:

שלום הרב אני במקרה נכנסתי לאתר וראיתי שאתה מאוד עוזר לבנות פה אז אני מבקשת ממך שתעזור לי תעזור לי לצאת מהבוץ שאני נמצאת בו אז ככ יש לי הורים "דתיים" הכוונה שאבא שלי מזרוחניק הוא מתפלל בשבת והכל אבל אין לו את הניצוץ כזה הוא לא אמיתי כשאני רוצה להתחזק ואני שמה חולצות ארוכות הוא אומר לי מה נהיית דוסית וזה והוא מוריד לי את החשק אבל כשאני שמה גופיות ומוריד אותי הוא אומר לי שאני חילונייה ובקיצור אני לא מסתדרת בכלל אם אבא שלי וגם אם אימא שלי היא בכלל לא עוזרת לי ברוחניות פעם מטיפה לי מוסר על זה שאני כמו חילוניה וכשאני רוצה ללכת להתארח במדרשה היא אומרת לי שננמאס לה שאני הולכת לצהר ולמדרשיות. תאמת אני רוצה כזה להתחזק אבל אני מצד שני לא רוצה אני הולכת עם בנים ואני לא ממש צנועה אני מבולבלת כל כך הנשמה שלי זועקת לי היא רוצה להתחזק אבל קש כבוד הרב תעזור לי תודה לך :]

תשובה:
אם את באמת מחפשת תשובה, אל תתלי את זה בהורים שלך ולא באף אחד אחר. כמו שכשאת רוצה ללכת עם בנים את לא ממש סופרת את מה שיגידו ההורים שלך, כך באותה מידה אם תרצי להתחזק את כבר ילדה גדולה, אל תחפשי תירוצים, אם את מחפשת אמת זה מה שעליך לעשות כדי להצליח איכשהו לתפוס משהו בדור הקשה הזה. (סליחה שאני מדבר ת'כלס) א. תתחילי להתלבש צנוע כי כשאת הולכת איך שאת הולכת לא נראה לי שתצליחי להתחזק בכלל ב. תקבעי להורים שלך עובדה שאת הולכת צנוע, שרוולים ארוכים וחצאית ארוכה לא יפגעו באיש. ג. מהיום והלאה אין יותר שיחות נפש אל תוך הלילה עם הידיד, את עושה את זה המון וחבל... ד. אם את לא רוצה קטרוג בשמים תסירי כמה שיותר מהר את כל התמונות הלא צנועות שלך... ה. אמא ואבא שלך צריכים להבין שלהיות דתי = ללכת לפי ההלכה, הם לא עושים את זה !!! ו. אל תחפשי להאשים אף אחד, תאשימי רק את עצמך, אם תעמדי על שלך תקבלי מה שתרצי. ז. אל תזלזלי בהורים אבל בדברים שקשורים להלכה, תעשי מה שההלכה אומרת לא ההורים. ח. כל מה שלא היית רוצה שהבת שלך בעתיד תהיה, אל תהיי בעצמך... (גלגל חוזר בעולם) ט. אם את לא רוצה בעל שיבגוד בך תפסיקי להכשיל גברים, אחרת גם את בעלך תכשיל אשה. י. תצפי בכמה שיותר קליפים באתר שלנו זה יתן לך כוחות. תתחילי בזה. "שעת השין1" יא. אם יש מצב שתיכנסי למדרשה תעשי את זה בלי להסס, כמו שאת יוצאת עם בנים צאי לשבת מדרשה, במקרה הגרוע תגידי להורים שאתעושה שבת עם חברה(זה לא ממש שקר...) יב. אם אין מצב שתיכנסי למדרשה תלכי לשיעור תורה פעמיים בשבוע לפחות ואל תוותרי עליהם. יג. אם תעשי את כל זה אין סיכוי בעולם שמישהו יצליח להפריע לך בהתחזקות. כדי לקבל כוחות וסייעתא דשמייא גדולה, תתמידי לומר כל לילה קריאת שמע שעל המיטה. כל מה שנותר לי לאחל לך זה בהצלחה... אני מקווה שאת רצינית ותעמדי על שלך. לילה טוב. סרט חובה לפני שתלכי לישון: "משימה בלתי אפשרית2-מפי רביד נגר"
תגיות:
שלח לחבר קריאה בניפרד

אני רוצה להוציא את הטלוויזיה מהבית - למסור או לשבור?


שאלה:

שלום כבוד הרב רביד, ראשית ברצוני להודות לך מעומק הלב על עבודת הקודש שאתה עושה במסירות אין קץ. אני מאחלת לך שהשם יברך אותך ותצליח בכל מעשי ידיך. ברוך השם ילדתי לפני כחודשיים ואני רוצה לקבל על עצמי להוציא מהבית את הקופסא הציבעונית (תיאור עדין למכשיר שמכיל זימה, ניאוף ולשון הרע - והכל בעת ובעונה אחת...) השאלה שלי היא האם ניתן להעביר אותה למישהו אחר שממילא צופה בטלויזיה? בקשה נוספת: אני מחפשת פסוק לחברתי ששמה רויטל ולא מוצאת. תוכל לעזור לי? תודה מקרב לב, מתחזק

תשובה:

ברגע שתעבירי את המכשיר למישהו אחר הרי שאת מכשילה אותו ומסייעת בידי עוברי עבירה, אם כבר החלטת להוציא את הטומאה מהבית, רצוי שתתרמי אותו למקום (תורני) ששם יצפו אך ורק בסרטונים חינוכיים. אם אח"כ למרות ההתחייבות שלהם אליך הם יצפו בתכנים אסורים העוון יהא עליהם ולא עליך. 

מה עושים עם הטמבלוויזיה?
א) מוכרים לגוי ולא ליהודי כדי לא להיות בגדר מסייע לעוברי עבירה.
ב) מוסרים למקום חינוכי תורני שישתמש במסך כראוי.
ג) אם לא מצאתם שום מקום חינוכי תורני ולא מצאתם גוי , תזרקו אותה לפח.

לסיכום: לכלוך זורקים לפח ואין דבר מלוכלך ומזוהם יותר ממכשיר הטלוויזיה המטונף
שמלא בלשון הרע , רכילות , זימה , פריצות וכל העבירות האפשריות שיש בעולם , המכשיר המטונף הזה גורם לכך שהביוב של כל העולם יזרום אצלינו בחדר ובסלון לא חבל להרוס את הילדים ואת כל המשפחה? בית צריך להיות מלא בספרים ולא בתכניות ריאלטי שסוחפות את עם ישראל לפריצות , לשון הרע ואבדון רוחני שאין כמותו.

 



שלח לחבר קריאה בניפרד

אשתי בגדה בי , התגרשנו , אני רוצה להתחיל מחדש.


שאלה:

האמת שזה מצחיק גליתי עליך ביוטיוב ומאז אני מכור לאתר הזה. אני גרוש בן 26 אב לילדה בת שנתיים. התגרשתי עקב בגידה של אשתי. אחרי הגירושין התחזקתי בדת קיבלתי על עצמי שבת ותפילין וציצית. נכון לעכשיו אמא של הבת שלי מונעת ממני לראותה ואני במישפטים ודיונים. עקב סיבות הללו אני מפחד לחזור בשאלה. ואני רוצה להקים בית חדש נאמן בישראל (פרק ב') ובנות ישראל כלל לא מעוניינות בי עקב סטטוס גרוש. איני יודע מה עלי לעשות בעניין זה ישמח לקבל מימך עצה\ והכוונה

תשובה:

אחי היקר, ממש צר לי לשמוע שאשתך בגדה בך, אבל חשוב שאחרים ילמדו מהמקרה שלך כמה דברים, הדבר הראשון הוא שאשה לא בוגדת בלי סיבה ! הרבה דברים בנישואין קשורים באופן חד משמעי לתכונות ולמידות שרכשנו בנערות ובילדות , אין טעם לפרט כי זה לא הזמן והמקום, מה שבטוח זה שאנחנו צריכים להאשים בראש ובראשונה את עצמנו , תתנחם בעובדה שזכית לכפר על מעשים לא ממש טובים שעשית ולהבא תחשוב היטב לפני שאתה בוחר בת זוג, ולפני שאתה עולה לישון (ואומר קריאת שמע שעל המיטה כמובן) תגיד לה' "אמת עשית ואנחנו הרשענו" ה' לא חסרות לי עבירות ואני יודע שכל מה שקורה לי עכשיו מכפר לי על דברים לא טובים שעשיתי, אבל אשמח אם תתנהג איתי במידת הרחמים, אני מבטיח להשתדל לעשות נחת רוח לפניך. אין לי ספק שאחרי מילים כאלו, ה' יחייך בשמים ויבקש מאותם מהמלאכים הממונים לכתוב אותך לחיים טובים ולשלום ולגזור עליך גזירות טובות. דע לך אחי, הגזירה הרעה הזאת נגזירה כבר בראש השנה שעבר, כעת יש לך הזדמנות לפני יום כיפור ולפני ראש השנה שבו כותבים מה יהיה איתך כל השנה הבאה לשפר את מעשיך לתקן את דרכיך ולא לחזור בשאלה ולאפשר למידת הדין ולאותם מלאכים ממונים למרר גם את השנה הבאה שלך, אתה בחור חכם נשמה, נהג בתבונה.

אני רוצה שתקרא מה כתב מר"ן פאר הדור והדרו הרב עובדיה יוסף על העניין ואני בטוח שתאהב את דברי החכמה הנפלאים שיצאו מפי קודשו, להלן הדברים, קריאה נעימה:

אמרו רבותינו בגמרא במסכת סוטה דף ב. אמר ריש לקיש, אין מזווגין לו לאדם אשה אלא על פי מעשיו. אמרו רבותינו בגמרא (במסכת סוטה דף ב.), אמר ריש לקיש, אין מזווגין לו לאדם אשה אלא על פי מעשיו, שנאמר (בתהילים פרק קכה.) "כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים", (דהיינו שלא יבא זיווג רע לאדם טוב.), ומקשה הגמרא על מה שאמר ריש לקיש, והרי אמר רבי יהודה, אמר רב, ארבעים יום קודם יצירת הולד בת קול יוצאת ואומרת "בת פלוני לפלוני", ואם כן כיצד אמר ריש לקיש שהזיווג נקבע על פי המעשים של האדם, והרי זו גזירה מן השמים, ומתרצת הגמרא, שבזיווג ראשון אדם זוכה במה שנגזר עליו, בלא קשר למעשים, אבל בזיווג שני אדם זוכה בזיווג על פי מעשיו. ובאמת שאף בזיווג ראשון, הזיווג תלוי במעשים של האדם, וכן פירש הגאון רבי טוביה הלוי (מהעיר צפת לפני כארבע מאות שנה), שמה שאמרה הגמרא שזיווג ראשון נגזר מן השמים על פי הבת קול, היינו שזיווג ראשון, אף אם לא יהיו שני הצדדים שווים לגמרי במעשיהם, רשעים גמורים או צדיקים גמורים, אלא צדיקים הם, ואחד צדיק ביותר, וכן הרשעים אחד מהם רשע ביותר, מכל מקום יבואו לידי נישואין, כיוון שכך יצא מפי השם יתברך על ידי הבת קול, אבל אם רב המרחק ביניהם, צדיק גמור עם רשעה גמורה, או להיפך, אז תתבטל הגזירה וידונו על פי מעשיהם. וזיווג שני הנעשה לפי מעשיו, הוא בדקדוק רב שיהיו שניהם שווים בערך הצדקות או הרשעות. ונאמרו בעניין זה עוד חילוקים רבים שאפשר שאדם יפסיד את הזיווג שנקבע לו מפי הבת קול, לטוב ולמוטב, ועל ידי מעשי האדם ותפילותיו יכול לגרום שיזכה בזיווג משובח.
ומכל מקום, בעת שאדם מחפש זיווג, צריך לכוון מעשיו לשם שמים, לחפש זיווג לפי עניינו ולא לבא בדרישות מוגזמות או בדרישות חסרות טעם, שעל ידי כן יוכל לבא לידי הפסד. וידוע מעשה בהגאון האמיתי רבי משולם איגרא זלה"ה, (שחי לפני כמאתיים שנה,) שלמרות ימי עוניו ומרודו, היה שקדן עצום בתורה, והיה נחשב לבחור עילוי עצום וצדיק, והגביר העשיר רבי שמואל ביק נתן עיניו בו לקחת אותו חתן לבתו היחידה. וכאשר היה נשוי עם אותה נערה, ראתה שאינו מבין בענייני העולם וכולו שקוע בעניינים רוחניים, ודבר זה לא מצא חן בעיניה, ודרשה להתגרש ממנו, וגם אביה בראותו שבתו אינה מרוצה דרש ממנו לתת גט לבתו, ובצער ויגון רב עמד רבי משולם וגירש את אשתו בגט כפי רצונה ורצון אביה. ובאותה תקופה פרצה מחלוקת גדולה בין גדולי הרבנים בברודי, בעניין גט (שסידר רבי משה מינץ לבנו של הגאון רבי מרדכי זאב הזקן אב"ד לבוב) והיו שהכשירו את אותו גט, והיו שפסלו אותו. והחליטו שהגאון רבי ישעיה ברלין (רבה של ברסלוי) יכריע בדבר, בהיותו גאון עצום ובקי מאד בדברי הראשונים והאחרונים, ושלחו את השאלה לגאון נפלא זה, בצירוף חוות דעת של כמה מהרבנים האוסרים וכמה מן המתירים, ובין הרבנים הכותבים היה גם הגאון רבי משולם איגרא, שהציע חוות דעת בעניין. והנה בעת שהיה מעיין רבי ישעיה בתשובות שלפניו, נזדמן לברסלוי רבי שמואל ביק, הגביר מברודי, אשר בא לרגל מסחרו לברסלוי, ומצא לנכון לבקר בבית רב העיר הגאון רבי ישעיה ברלין, שהיה מכירו זה שנים רבות, וכשהיה רבי ישעיה מעיין בתשובתו של רבי משולם איגרא, שאל את רבי שמואל ביק אם הוא מכיר מי הוא זה הגאון רבי משולם איגרא, והשיב לו, כי הוא מכירו והוא צעיר לימים בן שבע עשרה שנה, ורבי ישעיה הביע את השתוממותו, לאמר, כל כך צעיר וידע רב לו בבקיאות עצומה ובגאונות נפלאה מיחידי הסגולה שבדור, שמע רבי שמואל ביק דברים אלו יוצאים מפי זקן גאוני הדור, נתכווץ ליבו בקרבו והתעלף, הזעיק רבי ישעיה את בני ביתו, והתיזו עליו מים עד ששבה אליו רוחו, ואז שאלו רבי ישעיה, מה לך כי נתעלפת, והשיב לו רבי שמואל, צעיר זה, חתני היה, ולצערי נאלץ היה לפי בקשתי לתת גט פיטורין לביתי. אמר לו רבי ישעיה, אם צעיר גאון זה היה בביתך, ואתה סילקת אותו מן הבית חייב אתה להתעלף פעם שנייה. לא ארכו הימים וזכה רבי משולם לישא את ביתו של הגאון רבי יצחק הורביץ רבה של ברודי, וחי בטוב ובנעימים. (נלקח מאתר הלכה יומית)
 


שלח לחבר קריאה בניפרד

חבר הציע לי נישואין - אני לא יודעת מה לעשות?


שאלה:

הי, לפני מספר חודשים סבתי הגיעה לרב בלי שום שאלה והוא אמר לה שאחת הנכדות שלה הולכת להתחתן , אני היא האופציה היחידה, כרגע אני נמצאת ביחסים עם בן אדם בן 22 ואני בת 17 .. ולפני כשבוע הוא הציע לי נישואין מה אני אמורה לעשות לדעתך? מה לעשות עם הצעת נישואין שכזאת? האם יכול להיות שהייתה כאן נבואה קטנה לרב? אני ממש מבולבלת

תשובה:
לדעתי את צעירה מדי , תמתיני עוד שנה , תעלי למדרשה ורק אחרי שתקבלי כלים נכונים להתמודד עם החיים תתחתני , אל תמהרי לסגור וורט על סמך "נבואה" של רב כזה או אחר , אמרו חכמים (בבא בתרא יב.א) "אמר אמימר וחכם עדיף מנביא שנאמר: ונביא לבב חכמה (תהלים צ', יב') , לא מתחתנים על סמך דברים כאלה, את צריכה לשקול את צעדיך בחכמה ולא לנווט את חייך על פי נבואות ומיסטיקנים (לא כל רב הוא רב שיכול לייעץ ולהמליץ אני במקומך הייתי נזהר בזה מאוד)  יכול בהחלט להיות שהבחור בוגר, אבל אותך אינני מכיר... לכן אם את בוגרת מסגרת תורנית ואת חושבת שיש לך מספיק כלים כדי להקים בית נאמן בישראל ואת מוכנה לזה נפשית, שיהיה בהצלחה (בדור הקשה הזה הרב עובדיה מתיר לנערות צעירות להתחתן כדי שלא תתקלקלנה) אבל אם את חוזרת בתשובה או מתחזקת לדעתי, ראוי וכדאי שתלכי לפחות לשנת מדרשה ורק כשהרבנית תמליץ תצאי לשידוך. כרגע אל תמהרי להשיב לבחור בחיוב ואל תחליטי החלטות שנובעות מלחץ או מחוסר נעימות , לפעמים יכולות להיות לתשובה שלך השלכות הלכתיות. תחשבי פעמיים ותבקשי מהבחור זמן להחליט , תגידי לו שאת רוצה להתחזק וללמוד עוד קצת ורק אז להחליט להתחתן.
שלח לחבר קריאה בניפרד

התאהבתי בערבי נוצרי ונכשלתי איתו , תוכלו לעזור לי???


שאלה:

שלום , אני בת 15 ויצאתי גם ערבי נוצרי ... אני רוצה מאוד לכפר על זה , ואני יודעת שאלוקים כועס עלי מאוד , ושלא הייתי צריכה לעשות את זה.. אבל כבר התאהבתי בו ולא שלטתי בזה..רציתי מאוד לדעת מה אני צריכה לעשות כדי לכפר על זה ? ואני מציינת ששכבנו..... השאלה השניה שלי היא כזאתי : אם אין זכות בגן עדן ? או כלשהו עונש שאלוקים נותן... תודה רבה !!

תשובה:
אחותי היקרה, א-לוהים לא כועס עליך, המעשים שאנחנו עושים מכתיבים את ההשלכות א-לוהים הוא לא זה שמעניש אותנו , אנחנו מענישים את עצמנו , אנחנו בחרנו לעשות את הטעויות ולכן אנחנו משלמים על הטעויות שעשינו, למה אנחנו לא שומעים על יהודים שיוצאים עם ערביות? (שומעים אבל ממש מעט?) כי כל יהודי נורמלי יודע שברגע שהוא יתחתן עם ערביה הוא מאבד את הילדים שלו , כי הצאצאים שלו לא יהיו יהודים , באותה מידה אני מודיע לך חד משמעית , גם יהודיה שיוצאת עם ערבי מאבדת את הילדים שלה , כי הסיכוי שילד יהודי שגדל בכפר ערבי ילמד תורה הוא: 0 וכשלא לומדים תורה מאבדים צלם אנוש והולכים לאבדון , אבל אל תדאגי בע"ה ברגע שתיפרדי מהגוי הזה אני בטוח שה' ירחם עליך ותזכי להינצל מאבדון רוחני. אל תחפשי כרגע תיקונים , התיקון הטוב ביותר זה לנתק מהגוי הזה כל קשר , אחרי שתתחתני ותקימי בית כשר ונאמן בישראל תגשי לרב שימצא לך תיקון , כי תיקון שייך לעשות רק אחרי שמתייצבים , לא עכשיו ! עכשיו תדאגי ל-"סור מרע" אח"כ כשתתייצבי "תעשי טוב"

שאלות ותשובות נוספות בנושא:
1) אני בקשר עם ערבי נשוי , עיזרו לי אני לא מסוגלת להפסיק אני אוהבת אותו.
2) חייבת להתנתק מהערבי , לא מסוגלת בבקשה תעזרו לי קשה לי.
3) איך אני עושה תשובה , הייתי עם ערבי !!! ??? !!!!
4) גיליתי שידיד שלי חצי יהודי חצי ערבי מה עושים עכשיו?

אני מציע שזה מה שתעשי כדי להינצל מהגוי.
א) תתרחקי ממנו ככל האפשר גם אם הוא ינסה לפתות אותך בכסף , זהב ויהלומים
ב) תמחקי את מספר הפלאפון שלו , ואל תעיזי לענות לו (או שתשאירי כדי לזהותו)
ג) אל תעני לשיחות נכנסות ממנו גם אם ממש קשה לך והוא יכתוב לך הודעות מרגשות
ד) תמצאי לך מסגרת של שיעורי תורה ליד הבית ואל תוותרי על שיעור פעם בשבוע
ה) תתחברי לחברות טובות ולא לחברות שיוצאות עם ערבים , הגיע הזמן שתתפקחי
ו) צפי בקטעים הבאים: "יהודיה וערבי" , "פריצות - בנות ישראל" , "טהרת המשפחה"
ז) תתפללי על זה המון לה' - שתזכי להינצל מידיהם כי הרבה בנות סובלות אח"כ
ח) תודי לה' שהציל אותך מידי הערבי נוצרי הזה , כי אחרי החתונה הם ממש אלימים
ט) תתפללי שתהיה לך זכות להביא לעולם יהודים כשרים ולא יהודים שיעשו פיגועים
י) כנסי לעמוד הבא  ותראי איך ארגון אל-דאווה פועל לאסלם יהודים רחמנא ליצלן.
יא) נשים מסכנות וחסרות בטחון נופלות בידי ערביים חזקים ויציבים שימי לב:"ערבי"

אני רוצה שנניח ביחד הנחה: נניח שהיית מתחתנת עם הערבי נוצרי הנחמד הזה, נו..    מה היו ההשלכות את יודעת? הוא היה מתנהג כלפיך באלימות , לוקח אותך לכפר שלו , מאיים עליך ומתנהג אליך כאל שפחה , כך נהוג אצל הערבים , לבזות את הנשים ולהתנהג אליהן כאל שפחות , כך סיפרו נשים שנפלו שולל בידי ערביים מקסימים , אני לא אומר שאין ערבים טובים , אני מאמין שיש גם ערבים מקסימים ונפלאים , אבל ההלכה אוסרת עלינו להתחתן איתם כי דתם שונה מדתינו , בנוסף לרובם אין דרך ארץ כמו דרך ארץ שיש ליהודי ירא שמים אמיתי וגם אם נראה שיהודים יראי שמים הם גנבים , רוצחים , שודדים , נצלנים , מרמים וכו' , , , זה רק בגלל שהתקשורת היא תקשורת עויינת שנוטה להיות שמאלנית ולהציג את הדברים הכי מזעזעים , כי התקשורת חיה ומתפרנסת מהרייטינג וכדי לייצר רייטינג היא צריכה להיות ספקים של אסונות וחדשות , לכן מציגים את הדתיים כמסכנים , רמאים ונוכלים , אבל מי שחי עם אנשים יראי שמים יודע שהמסכנים האמיתיים הם אותם אנשים שהרב שלהם זה "המחשב" והרבנית שלהם היא: "הטלוויזיה" שם הם לומדים איך לחיות ושם הם מבזבזים את רוב החיים שלהם.
שלח לחבר קריאה בניפרד

לא הולך לי עם האישה - כל הזמן ויכוחים (לנשואים בלבד!)


שאלה:

הרב שלום. אני ממש מגיע לשלב של ייאוש. אנחנו נשואים 9 שנים, עם שלושה ילדים. קשה להגיד את זה, אבל מאז שיש ילדים, הבית הפך ליותר לחוץ וקשה. האישה יותר לחוצה, וגם עובדת בחוץ וחוזרת עייפה, וכל הזמן אנחנו בויכוחים על כל דבר קטן. מה לעשות הרב? אני לא רוצה חס ושלום לחפש אטרקציות בחוץ או לפרק את החבילה, היא אישה מאוד טובה ומסורה לבית.

תשובה:
בחיי הנישואין נקלעים לא פעם ולא שתים למריבות קשות, חילוקי דעות, או ויכוחי סרק כאלה או אחרים. ובעיקרו קרי בחיל, בגלל אותם דברים שבינו לבינה, הכמוסים בחדרי חדרים, שהם כבשונו של עולם. ישנם המתפייסים מיד, וישנם ה"מושכים" זאת לימים ושבועות. ועבורם סיפר הגה"צ רבי אליהו דסלר זצוק"ל, סיפור: בנדודי דרך ארצות הצפון, ראיתי עדת זאבים רעבים, רצים ומחפשים מזונם, וימצאו נבלת חיה קטנה מושלכת על דרכם, ויקפצו כולם עליה מבוהלים ודחופים, אבל לא יכלו לאכול הטרף, כי כל אחד קפץ על גבי חברו, מבלי לוותר על נתח בשר איש לרעהו. וכה נשכו זה את זה וילחמו זה בזה, עד אשר כולם היו פצועים ושסועים ויזב דמם לרוב. כה המשיכו בעקשנות במלחמה עזה על חתיכת הנבילה, עד אשר כולם נפלו מוטלים חסרי אונים על השלג, וחלקם נהפכו גם המה לנבילות. רק אחדים, הגיבורים שבהם, המה שמו שיניהם בנבילה. ויעבור רגע ואביטה, והנה גם אלה הגיבורים, נלחמו זה בזה ויכו וינשכו זאב את רעהו נשוך ופצוע. עד שגבר אחד המיוחד, בעוז ותעצומות חטף את הנבלה, וינס כל עוד רוח חיים באפו. התבוננתי למראה, וראיתי את המנצח נס רחוק, וכל דרכו אשר רץ עליה, מלאה דם מפצעיו אשר פצעוהו חביריו, ולא התמיד הלוך עד אשר נפל ושבק רוחו מרובי פציעותיו. שבתי וראיתי בנשארים, והמה פצועים קשה והרוגים, דמם אבד וכוחם סר מעליהם, ומה הועילו במלחמתם..... 
 
ובכן, אלו המה התוצאות המרות של חוסר ויתור, וכל מילה מיותרת. ועד כמה צריכים כולנו בלי יוצא מהכלל, גדולים וקטנים, להתחזק בדרכי האבות והאמהות הקדושים זיע"א. ולדעת, שהמפסיד הוא זה שלא מוותר, זה שמעמיק וממשיך את המריבה. וגיבור, הוא רק מי שיוצר עוז בנפשו מול כל הקשיים הניצבים ברוחו, כובש את יצרו ורודף ומבקש אחר השלום. וה' יעזרנו לטוב לנו כל הימים אמן.
 
 
ועדותי כזאת נצברתי לא מעט, ע"פ צירופי השמועות מפי נשים וגברים יחד, כי ישנם נשים שלא מבינות כי עיקר תכלית בריאתם בעולם הזה, וזכות קיומם וחיותם הוא בכדי לעשות רצון בעליהם, בכל המובנים היוצאים ע"פ דרישות הבעל ממנה בגשמיות, וביתר שאת ברוחניות, המבטלות מחשבה רעה המביאתו לידי חטא. וטוענות בדברי סרק, בשטויות והבלים פרי עצת הנחש הקדמוני, לא ניחא לי כעת, אני עייפה, לא הורגלתי בכך, אין לי כוחות לזה, כמה אפשר, מאיפה באים לו רעיונות, וכן ע"ז הדרך בניגונים עולים ומתחלפים מאשה לאשה. 
 
די מלהסתובב בבתי דינים בכל עיר ועיר במקהלות עם, להסתחרר מלראות כמה יתומים מחיים מתרבים בגלל דברים שכאלה, שעיקרם ברובה עקשנות העולה מן האשה בדברים הנסתרים. וכבר הקדים באומרו החכם מכל, בעל הדעה ובעל הנסיון שלמה המלך עליו השלום, כי עיקר היסוד בבנין הבית, הכל תלוי אך ורק באשה, ואיולת בידה תהרסנה. ורבים מהסכסוכים הכמוסים בין איש לאשתו תבניתם נוצר מזה כידוע. אשה בכוחה לבנות את הבית וליסדו בשלווה נועם ורוגע, או להיפך להרוס ולנתוץ את שלוות החיים בעקשנות עד כדי שבירת כל הכללים, ורבים החללים יתומים מחיים בעקבות זה. 
 
נכונה היא, כי אין אפשרות לכוון הדעת בכתב בגרמי גרמים הגורמים לזה, אך ברמיזא ניתן לבאר כי די לאותם בעלים בהמתנת ימי טומאת האשה, הכוללים ימי ראייתה וימי ליבונה קרי שבעה נקיים, ובנות ישראל החמירו על עצמן או יותר נכון החמירו על הבעלים, העולים בין אשה לאשה בין שנים עשר יום, לחמשה עשר יום, ויש גם יותר, עד שנטהרת. וכי מה מצפה אשה, אשר בעלה משתדל מאד, וכל כמה שמירות שיעשה בעצמו, שמירת עיניים וכדומה, היום בפירצת זוהמת הנחש, היצר הרע לפתח חטאת רובץ, ולא נשאר מקום אפ' לדמיון. 
 
 
והמציאות אשר אנו נמצאים בה היום לצערנו מחשוף הלבן, והבליבול שנוצר בעקבות החשיפה לכל אותם מכשירי התועבה הסובבים די בכל אתר ופינה, ואפ' אוירא דישראל קשיא ליה להחכימא ולאפרושי ממחשבת הרהור, ואכ"ז בתחבולות מבקש האיש להימנע מהרהורי עברה הקשים מעברה, ופונה לעוזרתו שתסייעו, ובזה דוקא היצר מעכבו. 
 
נמצא, כי כל אשה חכמה במראות הצובאות, ככל שתבין את הקשיים העומדים וניצבים לפני בעלה, ותתגבר מול עצת היצר הרע המלעיטה בדברי סרק בשטויות והבלים פרי עצת הנחש הקדמוני, ותתדחה את הטענות: לא ניחא לי, אני עייפה, לא הורגלתי בכך, אין לי כוחות לזה, כמה אפשר, מאיפה יש לו רעיונות, נמאס לי ממך, וכן ע"ז הדרך בניגונים עולים ומתחלפים מאשה לאשה. אלא תעשה רצונו של מי שאמר והיה העולם בשמחה, ותחפש כיצד ואיך להכין את עצמה בנפשה למענו, למען בעלה, בהשכנת שלווה ושלום בביתה בכל הדברים העולים על רוחו, בבקשתו, בדברו עימה בגווני מצפוני לבבו, בכל מכאובי הנפש בשערי הקדושה, ברחל בתך הקטנה כנאמר לעיל. מבוטחת היא אותה אשה צדיקה, שאין כמוה אשה כשרה בנשים, העושה רצון בעלה, ואין דומה לה, והוא ברור.
 
ועומק הענין בתוקף, אל אותם נשים עקשניות המיסרות את בעליהם, ומצערות אותם בהיתולים בטכסיסי נוכלות, ומדמינות בקרבם כי הסערה חלפה עברה ובעלה התרגל לסירובה. צר לי לבשרם כי הם מנוחלי הגהינום בזה ובבא, ובאוזלת ידם הם ישאו עוונם. כי כל תכלית קיומה של אשה בעולם הזה, הוא אך ורק להיות עזר לבעלה בכל המובנים, בלי יוצא מהכלל, ואין שייכות לפשרה בזה. והמטרה, לסייעו במסילה העולה, המביאתו לקדושה הנכספת אליו יתברך, "כי קדוש אני". וזה לא יתכן אלא ע"י שתשתדל האשה למענו, בכל שערי רזי הקדושה, למען אין עוד מלבדו.
 
ולזה צריך חריצות השכל ותחבולות הדעת, וזה לא יתכן כי אם ע"י השלימות באהבת הזולת בחשיבה חיובית, בידיעה ללא משאבי דאגה עצמית, כי היותה בבריאה סיבתה, היא רק למען הנתינה השלמה לבעלה, בעמל, יגיעה, השקעה, בטח בה לב בעלה ושכרה בצידה. וככל שתתמיד האשה בהתבוננות בידיעה שאין עוד מלבדו ואפס זולתו, ועז יתהווה חפצה ורצונה, להשלים ולשמח את לב בעלה תמיד, אזי מובטח לה בנים ובנות עוסקים בתורה ומצוות, בנחת דקדושה שלום ושלווה, והוא כדאי.
ובעיקר העיקרים יש לפנות, אל נשות העיקרי'- עיקרה של הבית- עקרות הבית. אשר אינם מודעות אולי, לנקרא וקורא אשר יקרא "קרך בדרך" תסובב גבר מחוץ לבתים, ובעליהם בסיבת נשותיהם הם אצים רצים, ומכותלי מקלט הבית יוצאים בלית ברירה, להביא מזון וצידה להשביע נפשות העוללים. ואין שליטה על הנראה בכי יקרא בדרך, עין רואה ולב חומד, וראית בשביה כי יצא למלחמה עם היצר הרע, ומי יכול לו. והיא אשתו פת מחוררת בסלו, בקרירות ליבה צערו של בעלה בל עימה, וחלילה, בידה ממש תהרסנה עוקרת הבית. והוא אנה ילך, ואנה יפנה, ואל מי ידובב ויפציע צערו, כי אין פיתו בסלו, וחלילה ביתו נעקר על צירו, ואין דורש לנפשו, וחבל.
 
והנה שפתי לא אכלא מלהודיע בעליל, ודי מלהניף, אני העבד ניצב מנגד מלהעיד, על כמה וכמה משפחות בני עליה, מעידית שבעידית מבני הפרתמים, מובחרי ונבחרי, מכושרי וכושרי, לא חסרו דבר וחצי דבר בהון ובמראה, כי בסיבת עקשנותה של האשה, בעינינים נסתרים העולים מקודש הקודשים מחדרי חדרים, ישנם בעלים שהגיעו עדי שבירת כל הכלים, והמה מבולבלים ומתקשים לעמוד מול נסיונות הדור, ומינה כ"ז בסיבתה סיבת עקשנותה, הכעס גובר ועולה בחזקת הבתים, והילדים צעירי הצאן, משלמים ונעשים קורבנות בגין זה, ובת קול זועקת עד מתי.
 
ומי לא יבחין, כי בעקבות צרות הזמן ומאורעותיו, עיקר נסיון הדור מן הוא ממון ונשים, והוא כזרע גד וטעמו כצפיחית בדבש, דבש גמטריא' אשה. וככל שיתמהמה קץ גלותנו, הנסיון הולך וגדל עד כי גדל מאד, ואין מנוס אשר אליו ינוס, להינצל מצפורני מחשבת האיסור, מלבד תורה המצילה ומגינה, אשר נתנה לנו את האשה תבלין כנגד היצר הרע, ה' יצילנו.


בכל מקרה, תתן גם לאישה לקרוא את הדברים שאמרנו פה, ואם תרצו, אשמח לעזור לכם 
בנושא, ולהפגש איתכם לייעוץ.  
טל:  050-4110698 נהוראי
* נא לצלצל אחרי השעה 9 בערב.

(הקטע מתוך הספר: המאיר לארץ חלק ב של הרב נהוראי שמעונוב)


 
 
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime