שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
חֲתוּנָּה בַּשְּׁכוּנָה

הלכות בשמירת הלשון:
לשון הרע על מנת שיוכיחו את חבירו

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

אני לא מצליח לגרום לבן שלי לחזור בתשובה מה אפשר לעשות?


שאלה:

שלום וברכה הרב רביד, לאחרונה יצא לי לבקר באתרכם ואני ממש מתפעל מהיכולת של הרב להתמודד עם בעיות וצרות הדור ועל כך ישר כח גדול! ראיתי שכבודו בקי בסגולות בדוקות ובקשתי מכבודו אם ישנה סגולה לתשובה שלמה של בני בכורי שנסחף בזרמי הזמן ומלבד תפילות איני מצליח אפילו לדבר איתו בנושא מילה אחת, אני עצמי עוסק בקירוב בני נוער אך אין נביא בעירו כפי הנראה... רוב תודות וה' ישלח עזרו מקודש ויפוצו מעיינותיך חוצה!

תשובה:

שלום וברכה, איש יקר וחביב.
אין לי ספק שאדם יקר כמוך שעוסק בחינוך וקירוב מבין שאין דבר שמשפיע על בני הנוער כמו דוגמא אישית טובה , הרבה פעמים הורים ומחנכים מנסים לדחוק את השעה הם מכריחים את הנערים להתפלל , מכריחים אותם להגיע לשיעורי תורה והכי עצוב , מכריחים אותם לשים כיפה וציצית , לדעתי מדובר בטעות איומה שגורמת לבני הנוער לפתח רגש שלילי למצוות.

נער שהכריחו אותו ללכת לתפילה , רואה בבית כנסת בית סוהר
נער שהכריחו אותו ללכת לשיעורי תורה , יתקשה לפתח רגש מעצמו
נער שהכריחו אותו לשים כיפה , ישליך את הכיפה בהזדמנות הראשונה שתהיה לו
שלא לדבר על ציצית מאן דכר שמיה...

אני לא אומר שצריך לתת לילד יד חופשית לעשות ככל העולה על רוחו , אין ספק שילד בכיתה ו' שאומר לאבא או לאמא שהוא לא רוצה ללכת יותר לבית הספר , יתקל בסירוב מצד הוריו וההורים יכריחו אותו להמשיך ללמוד , מתוך ידיעה ברורה שהדבר יועיל לו מאוד בהמשך הדרך ואם ינטוש את מערכת החינוך בגיל כל כך צעיר החכמה היחידה שתהיה לו היא: "חכמת הרחוב" , כאן אין לי ספק שחייבים להכריח אותו ולדאוג לו.

אבל ברגע שהילד כבר בוגר , צריך לשחרר לו קצת את החבל ולגרום לו לרצות לחזור לבד, לשמש לו דוגמא אישית טובה , חוויה נעימה , שולחן שבת של שירים וניחוחות , דברים שהוא לעולם לא ישכח , דברים שתמיד יגרמו לו לחזור ולהתגעגע למשמעות שלהם , אם שולחן שבת ייראה כמו מלחמת אחים , אם התפילה תיארך נצח , אם בבית לא תהיה אווירה נעימה בין אבא לאמא , למה שהילד ירצה לחקות את הוריו?

החינוך מתחיל מגיל 0.

הרב יוסף רבי בספרו "חנוך לנער" כותב שהחינוך חל על פי הכללים הבאים:
מגיל 0 עד גיל 3 - לומר לילד כן , לא שחור לבן לא לפרט יותר מדי את הסיבות
מגיל 3 עד גיל 6 - אפשר
לנמק את הפסיקה - אל תלך בלי נעליים כי אתה תתקרר..
מגיל 6 עד גיל 9 - צריך לשים לב היטב לגירויים שאליהם הילד נחשף
מגיל 9 עד גיל 12 - הילד לומד מההורים ומהמורים שלו המון, הדמויות הכי חשובות.
מגיל 12 עד גיל 15 - הילד לומד הכי הרבה מהחברים שאיתם הוא מסתובב
מגיל 15 עד גיל 18 - אם שמרנו עליו היטב הוא יזכה להיות אדם לתפארת.

כל 3 שנים הם כנגד יום בבריאה:
מגיל 0 עד גיל 3 - היום הראשון - בו נברא האור והחושך - כן ולא
מגיל 3 עד גיל 6 - היום השני - בו נבראו המים מעל ומתחת לרקיע - קוגנטיבי
מגיל 6 עד גיל 9 - היום השלישי - בו נבראן הדשאים - שפע דשא, שפע גירויים
מגיל 9 עד גיל 12 - היום הרביעי - בו נבראו המאורות - כנגד ההורים והמורים
מגיל 12 עד גיל 15 - היום החמישי - בו נבראו העופות - שחיים סביבנו - החברים
מגיל 15 עד גיל 18 - היום השישי - בו נברא האדם והבהמה - גיל קריטי בעיצוב הילד

אני לא יודע בדיוק באיזה גיל הבן שלך , אבל אני בטוח שהדברים הבאים יעזרו לו.

א) דוגמא אישית טובה - בזוגיות
ב) דוגמא אישית טובה - בתפילות במניין
ג) דוגמא אישית טובה - בשליטה על מידת הכעס
ד) שיחה מלב אל לב - קבלת הילד כפי שהוא מבלי להטיף לו
ה) לא לחבק אותו בצורה מניפולטיבית שתגרום לו להרגיש שיש כאן משחק !

לסיכום: רק תפילות וחיוכים , חום ואהבה וקבלה ! תראה לו שאין מחיר לאהבה שלך כלפיו וכשהוא יראה שמדובר באהבה אמיתית , האהבה הזאת לעולם תישאר , אם האהבה שלנו כהורים לילדים תהיה אהבה שתלויה בדבר , או לפחות זה מה שנשדר להם , ברגע שבטל הדבר הם ירגישו שבטלה האהבה , חבל , תקבלו אותם ותאהבו אותם כל דבר חוזר לשורשו , אל חשש הם יחזרו בתשובה ע"י דוגמא אישית טובה.



שלח לחבר קריאה בניפרד

בדיקת השעטנז - חייבים לבדוק את כל המוצרים בבית?


שאלה:

הרב רביד, מה זה בדיוק בדיקת שעטנז? שמעתי שחייבים לבדוק חפצים או בגדים מסויימים בבית כדי להינצל מרוח רעה ואיסור תורה, השאלה אם זו הלכה מפורשת או שזו חומרה? כי נראה לי קצת הזוי להתחיל לבדוק את המזרונים בבית ואת כל הבגדים בארון. שמעתי שזה ממש איסור חמור אבל יש מיש אומר שזו חומרה אשמח לדעת איזה בגדים צריכים לבדוק ואיזה לא? אם זה איסור תורה אני לא רוצה לחפף, אבל אם מעיקר הדין אין איסור אז אשמח לשמוע כי אני לא מבינה בזה, תודה הרב.

תשובה:

אחותי היקרה, כל הכבוד לך שחשוב לך לעשות רצון ה' ולחיות על פי ההלכה.

א) זה איסור תורה מפורש וזו לא חומרה
ב) לא צריך לשלוח למעבדה את כל הבית, יש דברים שכדאי לבדוק
ג) זה בהחלט גורם נזק רוחני למי שלובש את הבגד
ד) הדבר הכי מסוכן זה כובעי פרווה שמגיעים מאומן או מחו"ל (בעיקר מזרח אירופה)
ה) צירפתי לך מידע נפלא שעשוי לעזור לך בכל הנושא, קריאה נעימה.

מידע בנושא שעטנז:
מובא בספר דברים פרק כב' פסוק יא': "לא תלבש שעטנז צמר ופשתים יחדיו"
(וכן בספר המצוות לרמב"ם זה לאו מב' , ספר החינוך מצווה תקנ'א)
הגדרת האיסור: אין ללבוש בגד שבו ארוגים יחד צמן ופשתן , זה איסור מפורש מהתורה ואינו מתקנת חכמים, מדובר באחד מאיסורי כלאיים.

אילו בגדים סביר מאוד להניח שיש בהם שעטנז?
א) כובעי פרווה ממזרח אירופה , מצוי בהם מאוד שעטנז וחובה לבודקם.
ב) כובעי קסקט, מצוי בהם מאוד שעטנז וחובה לבודקם גם אם הם מתוצרת הארץ
ג) מגף נשים (הסוג היקר) הבטנה עם צמר ולפעמים המילוי ו\או התפירה מפשתן
ד) ז'קטים, חייבים בדיקה של כל החלקים, גם כשהחיצוני סינטטי, יש לבדוק את המילוי
ה) במזרונים כמעט ולא מצוי היום שעטנז אבל שווה לשאול ולברר גם בנושא הזה.

בתלמוד במסכת יבמות דף ה: מתייחסים לעניין השעטנז ובקבלה הזהירו מללבוש בגד שיש בו צמר ופשתן ושינו את רצף האותיות משעטנז - לאותיות שטן-עז, ויש שאמרו שהדבר עלול לגרום לאדם להינזק מרוח רעה, או לאבד את כוחותיו הרוחניים, אך היות ואיני מקובל איני מתיימר לכתוב דברים שאיני בקיא בהם, בקיצור כדאי מאוד להיזהר בזה. הרמב"ם במורה נבוכים סבר שכך היה נהוג אצל עובדי עבודה זרה הקדמונים.

כל המעוניין למצוא מעבדת שעטנז באיזור מגוריו מוזמן ללחוץ כאן 
כל המעוניין לדעת אילו בגדים כדאי לשלוח למעבדת שעטנז שילחץ כאן

שלח לחבר קריאה בניפרד

ישיבה או צבא - אמא שלי נגד ישיבה


שאלה:

שלום רביד... האמתי שזו הפעם הראשונה שאני בפורום הזה. אני בן 18 חודש לפני גיוס, בשנה האחרונה מאוד התחזקתי מבחינה רוחנית וחברי משכנעים אותי ללכת לישיבה במקום צבא. אני מאוד אוהב את הישיבה ומאוד רוצה ללכת לשם אבל אמא שלי מאוד נגד הישיבה ורוצה שאני אלך לפי הנורמות החברתיות המקובלות צבא,לימודים וכו... האמת היא שמצד שני אני מאוד בשל לצבא אבל אני לא רוצה לאחר לרכבת ויודע שאין ברירה. אנא תעזור לי ותן לי עצות מה לעשות

תשובה:
אחי היקר, זו באמת שאלה לא פשוטה, מצד אחד לא לכל אחד מתאימה ישיבה, מצד שני אם לא תלך לנסות לעולם לא תדע.

זה תלוי מאוד בתהליך ההתחזקות שלך , במסוגלות שלך , ביכולות שלך , לא כל אחד יכול להיכנס לישיבה , זה לא עובד ככה ! בד"כ צריך להתחיל בשיעורים קבועים , כדי לברר אם אתה מסוגל לקבוע עיתים לתורה ולהיות מספיק רציני , אם יש לך מוכנות להקשיב ויכולת ללמוד ולהטות אוזן , אם אתה מסוגל ואתה רואה שאתה מצליח לקבוע עיתים, יכול בהחלט להיות שתהיה לך הזכות לשרת בסיירת "גן עדן" (ישיבה \ כולל) אבל אם לא , אז אין טעם שתתבטל , עדיף שתלך לצבא לדעתי.

בכל מקרה אני חושב שלא כדאי שתוותר על הזכות לבדוק את הנושא לפחות ,לך לשבתות ישיבה, תתארח, תרחרח ,תראה מה זה, אם יתאים לך תמשיך, אם זה יהיה כבד עליך, אתה לא חייב, לא כל אחד יכול.

לסיכום:
1) יש אנשים שמתאים להם מאוד לשרת בצבא במקום להתבטל בישיבה
2) יש אנשים שמתאים להם ללמוד בישיבה ולהיות גדולי הדור הבאים של ישראל
3) יש אנשים שלדעתי כדאי שיעשו לפחות שנה אחת ישיבה ואח"כ צבא (כמו מכינה)
4) ויש שבכלל לא מתאים להם ללכת לישיבה והצבא זה הדבר הטוב ביותר עבורם
5) יש נערים דתיים שמתגייסים לצבא דרך מסלול "הסדר"
6) יש חוזרים בתשובה שמתגייסים לצבא למסלול ה-"חרדי" ייחסית
7) יש נערים שקובעים עיתים לתורה על בסיס יומי ואח"כ עולים לישיבות

אחי יש מלא סוגים של אנשים , אני לא מכיר אותך ולא יודע לאיזה סוג של אנשים אתה שייך אבל דבר אחד אני כן יכול לומר לך , אם תהיה מספיק רציני ותדבר עם ה' פעם אחת ביום (5 דק') אין לי ספק שתקבל תשובה על השאלה ששאלת , אתה תרגיש עמוק בלב מה נכון יותר עבורך לעשות , ללכת לישיבה או לשרת בצבא , אני מאמין שלא משנה מה תבחר , אם תהיה מספיק אמיתי עם עצמך ותהיה אדם ישר, תצליח בכל מקום

תגובה שעניתי בנושא: "זקוק לעצה - צבא או ישיבה?"
שלח לחבר קריאה בניפרד

אני בקשר עם ערבי נשוי - אני לא מסוגלת להתנתק !


שאלה:

שלום אני בת 17, אני אוהבת מישהו ערבי ישי לו אישה וילדים. אני מאוד אוהבת אותו. אבל הוא אמר לי שהוא לא יכול לעזוב את אישתו ולהיות איתי. הוא אמר שאני את החיים החדשים שלי ולא אשאר תקועה מה עליי לעשות? אני לא יכולה לפחות להיות איתו בקשר? תודה

תשובה:

אחותי היקרה, למרות שיש הרבה ערבים שפוגעים בנו ורוצחים יהודים, אין לי ספק
שיש ערבים מלומדים ובעלי דרך ארץ , אך עלינו להישמע להוראות חכמינו זכרונם לברכה שאסרו עלינו להתחתן עמם בשום פנים ואופן.

תעשי לעצמך קל וחומר, אם ערבי (גוי) שומר נאמנות לאשתו, על אחת כמה וכמה את, שאת יהודיה צריכה לשמור נאמנות לעמך וליהדותך, לנו כיהודים יש ספר הוראות יצרן ובספר הזה כתוב שאסור לנו להתבולל, לפי המחבר הרמ"א והאחרונים, איסור חיתון עם גוי או גויה הוא מן התורה.

הרמב"ם פוסק כדעת רבי שמעון בר יוחאי:
"ישראל שבעל גויה משאר האומות דרך אישות, או ישראלית שנבעלה לגוי דרך אישות הרי אלו לוקים מן התורה, שנאמר: "לא תתחתן בם בתך לא תתן לבנו ובתו לא תקח לבנך", אחד שבעה עממים ואחד כל אומות באיסור זה. וכן מפורש על ידי עזרא: "ואשר לא נתן בנותינו לעמי הארץ ואת בנותיהם לא נקח לבנינו". ולא אסרה תורה אלא דרך חתנות, אבל הבא על הגויה דרך זנות מכים אותו מכת מרדות מדברי סופרים, גזירה שמא יבא להתחתן, ואם ייחדה לו בזנות חייב עליה משום נדה ומשום שפחה ומשום כותית ומשום זונה, ואם לא ייחדה לו אלא נקראת מקרה אינו חייב אלא משום כותית וכל חיובים אלו מדבריהם" (הלכות איסורי ביאה יב', א'-ד')

ואומר הריקאנטי (מקובל גדול) בדברים ז',ג'.
"ומזרעך לא תתן להעביר וכו', תנא דבי רבי ישמעאל: בישראל הבא על הכותית והוליד ממנה בן לעבודה זרה הכתוב מדבר" והוא מוסיף ואומר... ועוד יש לך להתעורר על מה שרמזתי לך בסוד הביאות האסורות, כי בביאות ההם נותן כוח ושפע לכוחות הטומאה, ונבראים מאותן הביאות כמה מקטרגים ומלאכי חבלה. בקיצור מבעילת גוי או גויה נולדים מלאכי חבלה שנותנים כח לסיטרא אחרא. (ע"פ הסוד)

אשה שהתחתנה עם ערבי , מאבדת את הצאצאים שלה , כי הסיכויים שהצאצאים שלה יהיו בני תורה ממש נמוכים וסביר מאוד להניח שהם יוולדו בסביבה עויינת לישראל ויתחנכו בבתי ספר עויינים ח"ו , למה לקחת סיכון כל כך גדול ולאבד את העולם הזה ואת העולם הבא?

לסיכוםערבים, נוצרים, הודים, סינים, יפנים, גרמנים, כולם אנשים טובים אבל גויים.
וליהודים אסור להתערב בגויים, זה נקרא התבוללות וזה מסכן את צאצאינו וקיומנו, כמובן שהאיסור חמור יותר כשהאשה גויה, אבל גם כשהגבר הוא גוי זה פוגע בקדושת הצאצאים וזה מוליד פגמים חמורים ברך הנולד, אלא אם כן זכה לעשות תשובה שלימה
 
להלן תגובות שכבר עניתי בנושא:
א) איך אני עושה תשובה , יצאתי עם ערבי.
ב) הסתבכתי עם ערבי שהתאהבתי בו , חייבת להתנתק !
ג) מלכודת אש - אני בקשר עמוק עם ערבי , עיזרו לי בבקשה...
ד) רביד מה דעתך על יהודיה וערבי? עד כמה זה חמור?
ה) איך אפשר להציל יהודיה שיוצאת עם ערבי ולמה הן עושות את זה?
ו) נכנסתי להיריון מגבר ערבי והכשלתי גבר נשוי נוסף יש לי תיקון?
ז) לחברה שלי יש חבר ערבי והם עומדים להתחתן, הצילו !!!
ח) בטעות הכנסתי חברה ערביה להיריון מה עלי לעשות?
ט) אני מוקפת בערבים, הם כל כך נחמדים, איך אפשר לא להתערבב איתם ה' יצילנו

צפייה בסרטונים הבאים תועיל לך מאוד:
א) הבנות שלנו מתבוללות.
ב) החיים הם לא משחק.
ג) יהודיות שהולכות בפריצות.
ד) פרשת וארא , מצחיק ויפה.

שלח לחבר קריאה בניפרד

נשואה לערבי מוסלמי - היום עשיתי את זה !


שאלה:

הרב רביד היום עשיתי את זה !!! לקחתי את כל החפצים שלי ושל בני ואמרתי לבעלי שאני עוזבת וזהו עזבתי היה קשה מאוד אבל אני יודעת שהשם יעזור והוא צלצל אליי ואמר שהוא מוכן לעזוב הכל להתגייר ולעשות הכל בשביל לחיות איתי ועם הילד אמרתי לו עד שהוא לא יעשה את זה שלא יצור איתי קשר בעזרת השם הכל יסתדר אני מודה לך על כל מילה נתת לי המון כוח שאלוהים יברך אותך

תשובה:
אין לך מושג כמה אני מאושר , אני גאה בך שזכית להציל את הילד שלך והלוואי שתזכי לגדל אותו בארץ הקודש בחינוך תורני אמיתי , חינוך לאהבת ישראל ואהבת התורה. במקום שילמד קוראן וילמד שיהודים הם אוייב ציוני כובש , הגיע הזמן שהוא ילמד שהיהודים הם עם רחמן , ביישן וגומל חסדים.

לגבי הבחור הערבי.
א) את לא חייבת לו שום דבר
ב) נישואים לגוי בכלל לא תקפים
ג) תחפשי לך חתן כשר וירא שמים
ד) אל תתפשרי על בית תורני אמיתי
ה) עם ערבי לעולם לא תהיה לך תורה בבית
ו) אבל אם הוא יתגייר באמת , אני לא שולל זאת
ז) אין לי שום דבר נגד ערבים , אני אוהב אותם (מרחוק)
ח) בסך הכל הם אחים שלנו , פשוט כרגע הם רוצחים אותנו
ט) עד שלא יבוא משיח ויסביר להם שהם טועים , עלינו לשמור מרחק
י) הם קרובים אלינו יותר מהנוצרים , אבל הם עדיין גויים וע"פ ההלכה עלינו להתרחק

לסיכום: אל תעשי שום צעד בלי דעת תורה , חשוב שתהיי מחוברת לרב ירא שמים.
בלי קשר אשמח אם תשאירי לנו את השם שלך במדור ביקשת קיבלת שאתפלל עליך
להצלחתך ולהתאקלמותך המהירה , אין לך מושג כמה המכתב הזה עשה לי את היום.
היה שווה לי לפתוח את אתר אורלנוער ולענות על עשרות מכתבים ביום רק כדי להציל יהודיה אחת כמוך. רק כדי להציל יהודי מדהים כמו הבן שלך שלא יגדל להיות שונא ישראל. רק כדי לגרום לבת מלך אחת להבין כמה היא שווה וכמה מזלזלים בה שם !
תודה , תודה , תודה ששימחת אותי , אני בטוח ששימחת גם את אבינו שבשמים.

התכתבויות קודמות:

1) התחתנתי עם ערבי מוסלמי ואני סובלת תעזרו לי.
2) אני נשואה לערבי מוסלמי וחוץ ממנו אין לי כלום בחיים.

שאלות ותשובות בנושא ערבים.
א) התאהבתי בדרוזי מותר לי לצאת איתו?
ב) חברה שלי יוצאת עם ערבים וגם אני איתם בלית ברירה.
ג) אני בת לאבא ערבי ואמא יהודיה - למה זה הופך אותי????
ד) לא כל הערבים מתעללים בנשים יש ערבים טובים
ה) אני מנהלת מערכת יחסים 5 שנים עם ערבי מוסלמי.
ו) אני בקשר עם ערבי נשוי - לא מצליחה להתנתק ממנו תעזרו לי



שלח לחבר קריאה בניפרד

התאהבתי באשה נשואה ! הרגש שלי לאשתי דעך...


שאלה:

אני בחור בן 30 נשוי עם ילד. כבר הרבה זמן אני מרגיש שהרגש שלי כלפי אשתי ירד בהרבה. אני לא יודע בגלל מי זה מאיתנו. בזמן האחרון פיתחתם יחסי חברות עם מישהי שעובדת איתי. אומנם כבר עברתי מקום עבודה לפני איזה חודש אבל נשארנו בקשר טוב. אנחנו מדברים המון וכל כך כיף לי לשמוע אותה. אנחנו מקשיבים אחד לשני, צוחקים ומדברים הרבה על הילדים שלנו. העניין הוא שהיא יושבת אצלי כל כך חזק בראש. אני לא מסוגל להפסיק לחשוב עליה. אני נמשך אליה ומייחל למצוא את עצמי בעולם אחר שבו אנו יחד. מה עושים?

תשובה:
אחי היקר, להזכירך אתה בעולם של תיקון, דמיין שהנשמה שלך בתוך ספינה שנקראת  "ADAM" מטרתך המבצעית היא לעבור את הים הסוער (העולם הזה) אם כל פעם שתיתקל בגל, תתחיל להיכנס לעצבות ותנסה לעזוב את הספינה בחיפוש אחר ספינה חדשה, עליך לזכור שגם עם הספינה החדשה יהא עליך לעבור את אותו ים סוער !

במילים אחרות, אם זה מה שה' יתברך זימן לך, סימן שכך ה' יתברך רוצה שתתקן את התיקון שלך אחי, אל תנסה להתגרש ולחפש נשים אחרות, כי אי אפשר לברוח מן הדין, אם אינך מקבל דין שמים באהבה, סביר להניח שתתרגש ושוב תהיה מאושר שנה שנתיים עד שתפגוש שוב את מידת הדין בצורה קצת שונה. רק שהפעם לא תקבל את מנת הייסורים שנותרה לך לתקן, אלא ייסורים חדשים בתוספת הדמעות של אותה אשה שבה בגדת ואת משפחתה הרסת !

כמה דברים שכדאי שתדע לפני שתעשה צעד טיפשי.
א. נשבעת שבועה חמורה לשמור אמונים לאשתך, אל תעבור על שבועה חמורה.
ב. עוונך חמור מאוד שנאמר: "שלושה יורדין לגהינום ואינם עולים" (תעשה תשובה)
ג. אל תהרוס שתי משפחות בישראל, כי הצער של כל הנפשות שייפגעו יהיה על מצפונך
ד. פגיעה בזוגיות משמעה פגיעה בברית הנישואין (פגם הברית) התיקון קשה מאוד.
ה. סיפורים רבים שמענו על אדם שבגד באשתו וחזר לעולם בגלגול קשה לתקן חטאו.
ו. איך תסתכל לבן שלך בפרצוף כשהוא יגדל ותספר לו שבגדת באשת נעוריך? (אמו)

אני יכול לכתוב לך כאן עוד סיבות רבות למה כדאי להימנע מהחטא, אבל במקום להרחיק אותך מהחטא אני חושב שראוי לקרב אותך לאשתך. לכן אחי היקר.
א. תנסה לשחזר בראשך מה גרם לך לכרות ברית עם אשתך ולהתחתן עם אשתך?
ב. נסה לחשוב על כל התכונות החיוביות שיש לאשתך במקום להיות פסימי ושלילי
ג. נסה לחשוב מדוע בורא עולם זימן לך דווקא אותך לתקן תיקונך בעולם, תחשוב טוב
ד. נסה לחשוב על הילד הנפלא שלך האם זה מה שמגיע למי שנשאה את זרעך ברחמה?
ה. ככל שתעניק יותר לאשתך תאהב אותה יותר, תנסה לשנות קצת שיגרה ולכתוב לה.

כעת ברצוני לצרף לך מספר תגובות שלי בנושא שאשמח אם תקרא:
1. מה קורה למי שבוגד באשתו - דעת הגמרא בנושא - "תשובה ארוכה מאוד".
2. סיפור מרגש שאני חושב שכדאי שתקרא - "השגחה פרטית שלא תאומן".
3. אני לא מצליח להתגבר על התאווה שלי - "אני כל הזמן נכשל באשת איש".

אני מאוד מקווה שה' יתברך יתמלא עליך ברחמים ותזכה להתנהג כמו יהודי ולא כמו...
בכל מקרה אני מצרף לך רשימת תיקונים, כדי לתקן חטאים מעברך: "כל התיקונים"
קטע נוסף שאני בטוח שיועיל לך (אם תראה עד הסוף) שם הקטע:"בגידה".
שלח לחבר קריאה בניפרד

מותר לשלוח SMSים לבנים או לשוחח איתם סתם בשביל הכיף?


שאלה:

אם אני מדברת עם בן לא בתור חבר אלה בתור סתם ילד מהסניף זה עבירה?מותר? לכתוב לו הודעות חיבה ב-SMS או סתם לגלגל איתו שיחה בכיף? אתה יודע איך זה עובד בבני עקיבא נו...

תשובה:

בת מלך אמיתית לא יוצרת קשר עם גברים , חפיפניקית כן יוצרת , מתקשרת אליהם , צוחקת איתם , יוצאת איתם , מבלה איתם , עולה אליהם הבייתה , לא מקפידה על ייחוד ועל שמירת נגיעה , לא מתלבשת בצניעות , כותבת להם מכתבים , שולחת להם SMSים בשביל הכיף , ממש כמו אלה המסורתיים שגם ככה לא מקפידים יותר מדי על צניעות ובינו לבינה,  יש גם מדריכים ומדריכות של בני עקיבא שמתיימרים לחנך את הדור הבא , הם נפגשים יחד (בנים בנות) מתכננים ביחד פעולות ומחנכים לנו את הדור הבא לערבוביה , ה' יחזיר אותם בתשובה , יאמר לזכותם שהם לפחות לבושים בצניעות (משתדלים)  , ה' ירחם , רוב הנערים האלה גדלים ומסירים את הכיפה , ברחובות נוכחתי לגלות הרבה בני נוער איכותיים שלצערי הרב חל אצלם דרדור כל כך גדול , לעומת זאת בני הנוער החילוניים התעלו ועלו מעלה מעלה , ממכתבים שאני מקבל עושה רושם שכך מתנהלים הדברים בכל חלקי הארץ , בקיצור אחותי היקרה, כך מתנהגות חפיפניקיות בערבוביה ובצחוק, דתיות לייט , שחושבות שהן דתיות , כאלה שעושות חילול ה' וגורמות לדתיים להיראות בצורה רדודה ונמוכה , בגלל זה חושבים שכל מי שלובש כיפה סרוגה אגב הוא חפיפניק כי הדבר מצוי יותר בחברה הסרוגה לצערנו , אבל אני אישית מכיר בחורים כל כך נפלאים ומכובדים , נערים איכותיים שהבנות שמתנהגות בצורה מחפפת פשוט עושות שם רע לכל הציבור הדתי לאומי , לכן אני מציע שתתנהגי בצורה מכובדת וראויה ותתנהגי ע"פ הקוד המוסרי היהודי הדתי ולא ע"פ החברה , החברה לא מכתיבה את הכללים , בורא עולם מכתיב את הכללים , תחליטי מה את רוצה להיות? חפיפניקית או בת מלך רצינית, בת מלך רצינית קובעת עיתים לתורה, הולכת עם חצאיות ארוכות ושרוולים ארוכים (לפחות משתדלת) ואין לה ידידים, יש לה רק ידידות ומטרה ברורה ! להקים בית כשר ונאמן בישראל בלי למרוח זמן ולבזבז זמן על ידידים חברים וקשריים לא רצויים שיובילו לנגיעות אסורות מחשבות אסורות, צחוק וקלות ראש. שכן אמרו חז"ל במסכת אבות: "צחוק וקלות ראש מרגילין את האדם לערווה" המון הצלחה.

שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime