שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
קִדּוּשׁ ה'

הלכות בשמירת הלשון:
דברים הניכרים

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

אשתי בגדה בי , התגרשנו , אני רוצה להתחיל מחדש.


שאלה:

האמת שזה מצחיק גליתי עליך ביוטיוב ומאז אני מכור לאתר הזה. אני גרוש בן 26 אב לילדה בת שנתיים. התגרשתי עקב בגידה של אשתי. אחרי הגירושין התחזקתי בדת קיבלתי על עצמי שבת ותפילין וציצית. נכון לעכשיו אמא של הבת שלי מונעת ממני לראותה ואני במישפטים ודיונים. עקב סיבות הללו אני מפחד לחזור בשאלה. ואני רוצה להקים בית חדש נאמן בישראל (פרק ב') ובנות ישראל כלל לא מעוניינות בי עקב סטטוס גרוש. איני יודע מה עלי לעשות בעניין זה ישמח לקבל מימך עצה\ והכוונה

תשובה:

אחי היקר, ממש צר לי לשמוע שאשתך בגדה בך, אבל חשוב שאחרים ילמדו מהמקרה שלך כמה דברים, הדבר הראשון הוא שאשה לא בוגדת בלי סיבה ! הרבה דברים בנישואין קשורים באופן חד משמעי לתכונות ולמידות שרכשנו בנערות ובילדות , אין טעם לפרט כי זה לא הזמן והמקום, מה שבטוח זה שאנחנו צריכים להאשים בראש ובראשונה את עצמנו , תתנחם בעובדה שזכית לכפר על מעשים לא ממש טובים שעשית ולהבא תחשוב היטב לפני שאתה בוחר בת זוג, ולפני שאתה עולה לישון (ואומר קריאת שמע שעל המיטה כמובן) תגיד לה' "אמת עשית ואנחנו הרשענו" ה' לא חסרות לי עבירות ואני יודע שכל מה שקורה לי עכשיו מכפר לי על דברים לא טובים שעשיתי, אבל אשמח אם תתנהג איתי במידת הרחמים, אני מבטיח להשתדל לעשות נחת רוח לפניך. אין לי ספק שאחרי מילים כאלו, ה' יחייך בשמים ויבקש מאותם מהמלאכים הממונים לכתוב אותך לחיים טובים ולשלום ולגזור עליך גזירות טובות. דע לך אחי, הגזירה הרעה הזאת נגזירה כבר בראש השנה שעבר, כעת יש לך הזדמנות לפני יום כיפור ולפני ראש השנה שבו כותבים מה יהיה איתך כל השנה הבאה לשפר את מעשיך לתקן את דרכיך ולא לחזור בשאלה ולאפשר למידת הדין ולאותם מלאכים ממונים למרר גם את השנה הבאה שלך, אתה בחור חכם נשמה, נהג בתבונה.

אני רוצה שתקרא מה כתב מר"ן פאר הדור והדרו הרב עובדיה יוסף על העניין ואני בטוח שתאהב את דברי החכמה הנפלאים שיצאו מפי קודשו, להלן הדברים, קריאה נעימה:

אמרו רבותינו בגמרא במסכת סוטה דף ב. אמר ריש לקיש, אין מזווגין לו לאדם אשה אלא על פי מעשיו. אמרו רבותינו בגמרא (במסכת סוטה דף ב.), אמר ריש לקיש, אין מזווגין לו לאדם אשה אלא על פי מעשיו, שנאמר (בתהילים פרק קכה.) "כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים", (דהיינו שלא יבא זיווג רע לאדם טוב.), ומקשה הגמרא על מה שאמר ריש לקיש, והרי אמר רבי יהודה, אמר רב, ארבעים יום קודם יצירת הולד בת קול יוצאת ואומרת "בת פלוני לפלוני", ואם כן כיצד אמר ריש לקיש שהזיווג נקבע על פי המעשים של האדם, והרי זו גזירה מן השמים, ומתרצת הגמרא, שבזיווג ראשון אדם זוכה במה שנגזר עליו, בלא קשר למעשים, אבל בזיווג שני אדם זוכה בזיווג על פי מעשיו. ובאמת שאף בזיווג ראשון, הזיווג תלוי במעשים של האדם, וכן פירש הגאון רבי טוביה הלוי (מהעיר צפת לפני כארבע מאות שנה), שמה שאמרה הגמרא שזיווג ראשון נגזר מן השמים על פי הבת קול, היינו שזיווג ראשון, אף אם לא יהיו שני הצדדים שווים לגמרי במעשיהם, רשעים גמורים או צדיקים גמורים, אלא צדיקים הם, ואחד צדיק ביותר, וכן הרשעים אחד מהם רשע ביותר, מכל מקום יבואו לידי נישואין, כיוון שכך יצא מפי השם יתברך על ידי הבת קול, אבל אם רב המרחק ביניהם, צדיק גמור עם רשעה גמורה, או להיפך, אז תתבטל הגזירה וידונו על פי מעשיהם. וזיווג שני הנעשה לפי מעשיו, הוא בדקדוק רב שיהיו שניהם שווים בערך הצדקות או הרשעות. ונאמרו בעניין זה עוד חילוקים רבים שאפשר שאדם יפסיד את הזיווג שנקבע לו מפי הבת קול, לטוב ולמוטב, ועל ידי מעשי האדם ותפילותיו יכול לגרום שיזכה בזיווג משובח.
ומכל מקום, בעת שאדם מחפש זיווג, צריך לכוון מעשיו לשם שמים, לחפש זיווג לפי עניינו ולא לבא בדרישות מוגזמות או בדרישות חסרות טעם, שעל ידי כן יוכל לבא לידי הפסד. וידוע מעשה בהגאון האמיתי רבי משולם איגרא זלה"ה, (שחי לפני כמאתיים שנה,) שלמרות ימי עוניו ומרודו, היה שקדן עצום בתורה, והיה נחשב לבחור עילוי עצום וצדיק, והגביר העשיר רבי שמואל ביק נתן עיניו בו לקחת אותו חתן לבתו היחידה. וכאשר היה נשוי עם אותה נערה, ראתה שאינו מבין בענייני העולם וכולו שקוע בעניינים רוחניים, ודבר זה לא מצא חן בעיניה, ודרשה להתגרש ממנו, וגם אביה בראותו שבתו אינה מרוצה דרש ממנו לתת גט לבתו, ובצער ויגון רב עמד רבי משולם וגירש את אשתו בגט כפי רצונה ורצון אביה. ובאותה תקופה פרצה מחלוקת גדולה בין גדולי הרבנים בברודי, בעניין גט (שסידר רבי משה מינץ לבנו של הגאון רבי מרדכי זאב הזקן אב"ד לבוב) והיו שהכשירו את אותו גט, והיו שפסלו אותו. והחליטו שהגאון רבי ישעיה ברלין (רבה של ברסלוי) יכריע בדבר, בהיותו גאון עצום ובקי מאד בדברי הראשונים והאחרונים, ושלחו את השאלה לגאון נפלא זה, בצירוף חוות דעת של כמה מהרבנים האוסרים וכמה מן המתירים, ובין הרבנים הכותבים היה גם הגאון רבי משולם איגרא, שהציע חוות דעת בעניין. והנה בעת שהיה מעיין רבי ישעיה בתשובות שלפניו, נזדמן לברסלוי רבי שמואל ביק, הגביר מברודי, אשר בא לרגל מסחרו לברסלוי, ומצא לנכון לבקר בבית רב העיר הגאון רבי ישעיה ברלין, שהיה מכירו זה שנים רבות, וכשהיה רבי ישעיה מעיין בתשובתו של רבי משולם איגרא, שאל את רבי שמואל ביק אם הוא מכיר מי הוא זה הגאון רבי משולם איגרא, והשיב לו, כי הוא מכירו והוא צעיר לימים בן שבע עשרה שנה, ורבי ישעיה הביע את השתוממותו, לאמר, כל כך צעיר וידע רב לו בבקיאות עצומה ובגאונות נפלאה מיחידי הסגולה שבדור, שמע רבי שמואל ביק דברים אלו יוצאים מפי זקן גאוני הדור, נתכווץ ליבו בקרבו והתעלף, הזעיק רבי ישעיה את בני ביתו, והתיזו עליו מים עד ששבה אליו רוחו, ואז שאלו רבי ישעיה, מה לך כי נתעלפת, והשיב לו רבי שמואל, צעיר זה, חתני היה, ולצערי נאלץ היה לפי בקשתי לתת גט פיטורין לביתי. אמר לו רבי ישעיה, אם צעיר גאון זה היה בביתך, ואתה סילקת אותו מן הבית חייב אתה להתעלף פעם שנייה. לא ארכו הימים וזכה רבי משולם לישא את ביתו של הגאון רבי יצחק הורביץ רבה של ברודי, וחי בטוב ובנעימים. (נלקח מאתר הלכה יומית)
 


שלח לחבר קריאה בניפרד

התאהבתי בערבי נוצרי ונכשלתי איתו , תוכלו לעזור לי???


שאלה:

שלום , אני בת 15 ויצאתי גם ערבי נוצרי ... אני רוצה מאוד לכפר על זה , ואני יודעת שאלוקים כועס עלי מאוד , ושלא הייתי צריכה לעשות את זה.. אבל כבר התאהבתי בו ולא שלטתי בזה..רציתי מאוד לדעת מה אני צריכה לעשות כדי לכפר על זה ? ואני מציינת ששכבנו..... השאלה השניה שלי היא כזאתי : אם אין זכות בגן עדן ? או כלשהו עונש שאלוקים נותן... תודה רבה !!

תשובה:
אחותי היקרה, א-לוהים לא כועס עליך, המעשים שאנחנו עושים מכתיבים את ההשלכות א-לוהים הוא לא זה שמעניש אותנו , אנחנו מענישים את עצמנו , אנחנו בחרנו לעשות את הטעויות ולכן אנחנו משלמים על הטעויות שעשינו, למה אנחנו לא שומעים על יהודים שיוצאים עם ערביות? (שומעים אבל ממש מעט?) כי כל יהודי נורמלי יודע שברגע שהוא יתחתן עם ערביה הוא מאבד את הילדים שלו , כי הצאצאים שלו לא יהיו יהודים , באותה מידה אני מודיע לך חד משמעית , גם יהודיה שיוצאת עם ערבי מאבדת את הילדים שלה , כי הסיכוי שילד יהודי שגדל בכפר ערבי ילמד תורה הוא: 0 וכשלא לומדים תורה מאבדים צלם אנוש והולכים לאבדון , אבל אל תדאגי בע"ה ברגע שתיפרדי מהגוי הזה אני בטוח שה' ירחם עליך ותזכי להינצל מאבדון רוחני. אל תחפשי כרגע תיקונים , התיקון הטוב ביותר זה לנתק מהגוי הזה כל קשר , אחרי שתתחתני ותקימי בית כשר ונאמן בישראל תגשי לרב שימצא לך תיקון , כי תיקון שייך לעשות רק אחרי שמתייצבים , לא עכשיו ! עכשיו תדאגי ל-"סור מרע" אח"כ כשתתייצבי "תעשי טוב"

שאלות ותשובות נוספות בנושא:
1) אני בקשר עם ערבי נשוי , עיזרו לי אני לא מסוגלת להפסיק אני אוהבת אותו.
2) חייבת להתנתק מהערבי , לא מסוגלת בבקשה תעזרו לי קשה לי.
3) איך אני עושה תשובה , הייתי עם ערבי !!! ??? !!!!
4) גיליתי שידיד שלי חצי יהודי חצי ערבי מה עושים עכשיו?

אני מציע שזה מה שתעשי כדי להינצל מהגוי.
א) תתרחקי ממנו ככל האפשר גם אם הוא ינסה לפתות אותך בכסף , זהב ויהלומים
ב) תמחקי את מספר הפלאפון שלו , ואל תעיזי לענות לו (או שתשאירי כדי לזהותו)
ג) אל תעני לשיחות נכנסות ממנו גם אם ממש קשה לך והוא יכתוב לך הודעות מרגשות
ד) תמצאי לך מסגרת של שיעורי תורה ליד הבית ואל תוותרי על שיעור פעם בשבוע
ה) תתחברי לחברות טובות ולא לחברות שיוצאות עם ערבים , הגיע הזמן שתתפקחי
ו) צפי בקטעים הבאים: "יהודיה וערבי" , "פריצות - בנות ישראל" , "טהרת המשפחה"
ז) תתפללי על זה המון לה' - שתזכי להינצל מידיהם כי הרבה בנות סובלות אח"כ
ח) תודי לה' שהציל אותך מידי הערבי נוצרי הזה , כי אחרי החתונה הם ממש אלימים
ט) תתפללי שתהיה לך זכות להביא לעולם יהודים כשרים ולא יהודים שיעשו פיגועים
י) כנסי לעמוד הבא  ותראי איך ארגון אל-דאווה פועל לאסלם יהודים רחמנא ליצלן.
יא) נשים מסכנות וחסרות בטחון נופלות בידי ערביים חזקים ויציבים שימי לב:"ערבי"

אני רוצה שנניח ביחד הנחה: נניח שהיית מתחתנת עם הערבי נוצרי הנחמד הזה, נו..    מה היו ההשלכות את יודעת? הוא היה מתנהג כלפיך באלימות , לוקח אותך לכפר שלו , מאיים עליך ומתנהג אליך כאל שפחה , כך נהוג אצל הערבים , לבזות את הנשים ולהתנהג אליהן כאל שפחות , כך סיפרו נשים שנפלו שולל בידי ערביים מקסימים , אני לא אומר שאין ערבים טובים , אני מאמין שיש גם ערבים מקסימים ונפלאים , אבל ההלכה אוסרת עלינו להתחתן איתם כי דתם שונה מדתינו , בנוסף לרובם אין דרך ארץ כמו דרך ארץ שיש ליהודי ירא שמים אמיתי וגם אם נראה שיהודים יראי שמים הם גנבים , רוצחים , שודדים , נצלנים , מרמים וכו' , , , זה רק בגלל שהתקשורת היא תקשורת עויינת שנוטה להיות שמאלנית ולהציג את הדברים הכי מזעזעים , כי התקשורת חיה ומתפרנסת מהרייטינג וכדי לייצר רייטינג היא צריכה להיות ספקים של אסונות וחדשות , לכן מציגים את הדתיים כמסכנים , רמאים ונוכלים , אבל מי שחי עם אנשים יראי שמים יודע שהמסכנים האמיתיים הם אותם אנשים שהרב שלהם זה "המחשב" והרבנית שלהם היא: "הטלוויזיה" שם הם לומדים איך לחיות ושם הם מבזבזים את רוב החיים שלהם.
שלח לחבר קריאה בניפרד

איזה כיף לחילונים שמותר להם לעשות הכל עם נשים !


שאלה:

רביד אני לפעמיים בסיטואציה שאני חושב לעצמי... שאני עובר ברחוב איזה חיים יפים יש לחילונים אני כולי שומר נגיעה שומר עיניים והם מגלים חיבה ונהנים הם עושים כל מה שבא להם..וזה מפתה אותי מאוד, אני לומד בישיבה בדרום הארץ ואני בן 18 והכל קשה מסביב בחוץ החילונים נהנים עם נשים והכל ואני סגור כל היום וזה ממש קשה, אגב אני נהנה מאד לשמוע אותך חח שתזכה להאריך ימים בטוב ובנעימים תבורך! אוהבים אותך צדיק, ד"ש מחדרה.

תשובה:
אחי היקר, אם אתה חושב שלנשק נשים כל הזמן זה הנאה , צר לי לאכזב אותך , אם תחשוב על זה בצורה הגיונית , תראה שכל דבר שאדם עושה באופן תדיר בסופו של דבר נמאס לו ממנו , אתן לך משל לדוגמא.

אם אדם יעבוד כל היום בחנות של פיצה והבוס ירשה לו לאכול כמה פיצות שהוא רוצה בסופו של דבר יימאס לו מהפיצה תאמין לי , בפעם הבאה שמישהו יזמין אותו לערב פיצה , הוא פשוט יקיא !

כך אם יתירו ליהודי כל היום לגלות חיבה כלפי בנות , בסופו של דבר יימאס לו מהנשים ובפעם הבאה שהוא ייקלע לסיטואציה שבה הוא צריך לגלות חיבה הוא פשוט יקיא, התורה ידעה שיש לנו נקודת חולשה מסוכנת שנקראת: "הרגל" ולכן יש לנו כללים ברורים שרק אם נפעל על פיהם נזכה להיות מאושרים ומאופקים. אדם שיודע להתאפק זוכה לחיים מאושרים , נכון שבהתחלה קשה מאוד למוח להבין את זה , זה נראה ממש מעל הטבע , כולם "נהנים" , "עושים חיים" , "מבלים" אבל האמת פשוטה , הם נהנים 5 שנים וסובלים עשרות שנים אחרי החתונה כי הם לא יודעים להתאפק , אז הם בוגדים בנשים שלהם וחיים בשקר (לא כולם, רובם, הסטטיסטיקה מוכיחה שכל גבר שני בוגד באשתו , רק אשה שזכתה להתחתן עם גבר ממש מוסרי אולי תהיה מאושרת חלקית)

אבל בחורי הישיבה , אולי בהתחלה מוסרים נפש 5 שנים אבל אח"כ הם נהנים עשרות שנים , כי הם למדו להתאפק , הרבה פעמים שנה אחת של איפוק (בישיבה או במסגרת טובה) עשויה לעזור לחתן לבנות בית נפלא , לכן אני תמיד ממליץ לתלמידים שלי ולתלמידות שלי ללכת לישיבה או למדרשה לפחות לשנה אחת , כדי לקבל כלים להתמודד עם החיים...

אח יקר, תזכור תמיד , אם כדי להתקבל לסיירת מטכ"ל של בשר ודם צריך לעבור גיבוש קשה , אז איזה גיבוש צריך לעבור כדי להתקבל לסיירת של מלך מלכי המלכים? מבין?
לך יש חכמה אדירה , לבני נוער בגילך בחוץ אין רבע מהחכמה שאתה זוכה לקבל בישיבה, הם אולי יודעים מה זה פייסבוק , הם אולי אלופים בתכניות טלוויזיה או סרטים, אבל כל זה שקר , הם יכולים לזכור בע"פ שמות של רכבים וסרטי קולנוע , אבל זה לא יתן להם שם כח רוחני , הם שוקעים בעולם החומר , תנסה לשאול אותם מתי חוגגים את חג הסוכות (תאריך עברי) ותראה שהם יתחילו לגמגם , יש כאלה שאפילו לא יודעים באיזה חודש עברי חוגגים את סוכות , בכל מקרה הם לא אשמים , לא לימדו אותם את זה מעולם ! אבל לך הייתה זכות , זכית לעלות לישיבה ולא לגדול כמו "זומבי" כל היום על המחשב , כל היום משחק , רואה סרטים ומעביר את הזמן בעולם כמו בעל חיים...

זכית להיות בן של מלך , אל תוותר על הזכות הזאת לעולם , אתה תדע לחנך את הילדים שלך בצורה נבונה וחכמה , אתה תדע למשוך נשמות גבוהות מעולמות עליונים, מי שלא שומר תורה ומצוות לא יודע איך למשוך נשמות טהורות לעולם הזה , הוא לא יודע את סוד טהרת המשפחה ואת עוצמת הנפש היהודית שלו , אתה תלמד ותדע.

שלח לחבר קריאה בניפרד

איך לסיים קשר בלי לפגוע בצד השני?


שאלה:

אני בקשר עם בחורה בעלת תשובה במדרשיה שמאוד חשוב לה לא להיות בקשר עם בנים, רק שנינו פשוט מדמיינים שנתחתן מתישהו ולכן אנחנו מרשים לעצמנו להקל אבל מבחינת המציאות זה בלתי אפשרי, היא כבר מוכנה הרב לשידוכים והיא מחכה לי, ואני לומד בישיבה שנה (אבל כנראה שרק בקיץ הבא 2013 למנינם אני יהיה מוכן לשידוכים) יש פי מליון יותר טובים ממני, צדיקים ממני ומוכנים לשידוך שהיא מפסידה כל פעם הצעות, איך לסיים את זה בלי לפגוע הרב? לי לא קשה

תשובה:
כדי לסיים קשר בלי לפגוע בבת מלך , הדרך הטובה ביותר היא להיעזר בגורם נוסף, חשוב שהגורם המכריע יהיה איש חינוך , או דמות מוערכת על ידי שני הצדדים , כגון: "רב" ירא שמים , שיסביר לצד השני שזה לא שייך , לא מתאים , או לא רלוונטי כרגע

איש חינוך ידע איך להסביר את הדברים בצורה נכונה והומנית ולעולם לא יפגע בצד השני , לעומת זאת נערים עלולים להתפרץ או לפלוט מילים בשעת כעס או משבר והדבר עשוי לפגוע מאוד בצד השני ולהכאיב לו מאוד , הכאב הזה עשוי לגרום לאחד הצדדים עיכוב גדול מאוד בשידוכים או בדברים אחרים כפי שסיפרתי בסרטון שנקרא
"חטאי נעורים" (סרטון שאפשר למצוא באתר רבנים.נט בחיפוש)

כרגע זה מה שלדעתי עליך לעשות...
א) לומר לבת הזוג בצורה הכי ברורה שהרב לא מאשר לך להיפגש עם בנות
ב) לאפשר לה לשוחח עם הרב ו\או עם מישהי מטעמו שתסביר לה בדיוק למה
ג) להסביר לה שלא שייך שהיא תחכה לך כי אתה בעצמך לא סגור על הקשר
ד) לא לקלל , לא לצעוק , לא להתעלם , לא לפגוע , לדבר ולסביר , כמה שיותר תיווך
ה) לבקש מהרב או ממישהו מטעמו שיעזור לך להיפרד בצורה הכי פחות מכאיבה

לסיכום: אחים יקרים, אין דבר כואב יותר מאהבה נכזבת , אנא מכם השתדלו לחוס ולחמול על הצד השני וגם אם אתם רואים שלא מתאים לכם או שזה לא מסתדר , תלמדו לכבד את הצד השני ותמיד תחשבו איך אתם הייתם מרגישים אם היו מעליבים אתכם , מתעלמים מכם , או פוגעים בכם , אם תיפרדו בצורה טובה ה' יתמלא ברחמים עליכם, אם לא , לדעתי עשויה להיות קפידא גדולה מצד בן או בת הזוג במיוחד אם הקשר הסתיים בצורה טרגית , מצערת , מלאת כעסים והתפרצויות זעם , חשוב להימנע מזה.
שלח לחבר קריאה בניפרד

אני יוצאת עם בחור ישיבה שלא שומר נגיעה מה לעשות?


שאלה:

שלום הרב רביד, יש לי שאלה שמאד חשובה לי. אני בחורת סמינר ויש לי קשר עם בחור ישיבה. בעקרון, אנחנו בגיל של חתונה אבל אני לא רוצה להינשא לו כיון שהוא ברמה רוחנית פחותה ממני. הוא כן רוצה שנתחתן. אנחנו לא שומרים נגיעה. אין לי מושג מה לעשות!! אשמח לשמוע את עצתך בנושא, אנו בקשר כבר 4 וחצי חודשים, בתחילה הקשר היה ללא רגשות ואחרי שבועיים האהבה התפתחה. אף אחד מבני המשפחות לא יודע על הקשר ואבוי לנו אם ידעו. אגב כך, אני בחורה בת 20 שזה אומר שעברתי את גיל הטיפש עשרה.. תודה רבה!

תשובה:
אחותי היקרה, עם כל הכבוד לך, אם את בוגרת סמינר איך את מסוגלת לצאת עם בחור ישיבה שלא שומר נגיעה? איך בחור ישיבה לא חושש מאיסור כרת? לבחור כזה את קוראת בחור ישיבה? אם הוא היה מתחזק וקשה לו עוד הייתי מבין,אבל בחור ישיבה שנכשל באיסורים שהגמרא כתבה עליהם שהם בחינת: "יהרג ובל יעבור" ??? גמרא במסכת  סנהדרין דף עה' עמוד א , גמרא במסכת פסחים דף כה' עמוד ב', כמו כן איך את בתור בוגרת סמינר לא חוששת להכשיל בחור ישיבה בנגיעות אסורות ??? זה מה שמלמדים אתכם בסמינר? מה ההבדל בינך לבין בחורה חילונית שמאפשרת לחבר שלה לגעת בה? איפה הכבוד שלך? לדעתי 'כדאי לך להתרחק ממנו ולהוכיח אותו על מעשיו, אחרת הוא ייכשל גם עם נערה אחרת ויגרום לחילול שם שמים נוסף, כרגע שניכם גורמים לחילול שם שמים ואם אי פעם יצא מהקשר הזה משהו הרי שהיסוד של הקשר היה פגום וכאשר היסוד פגום אי אפשר לבנות קשר יציב, חבל. או שתשמרו נגיעה ותעשו מיד תשובה על החטא הנורא הזה, או שתיפרדו ותסבירי לו שאת מחפשת בחור אמיתי ולא שחקן צבוע שנראה כמו בחור ישיבה ומתנהג כמו בחור ברחוב. זיכרי ! אם הוא מסוגל לשקר על הרב שלו ולבגוד במסורת אבותיו ובמלך מלכי המלכים לפני החתונה, מה יהיה אחרי החתונה? אם במלך מלכי המלכים הוא בוגד מי את שהוא לא יבגוד בך אחרי החתונה, בחור כזה רק העיד על עצמו שהוא שקרן ! בוגד ! וצבוע ! אל תצאי עם בחורים "חפיפניקים" תחפשי בחור רציני, שלומד בישיבה רצינית, שיש לו רב רציני ! בהצלחה. (צפי דחוף בקטע הבא: "איך להינצל מגברים שרוצים לנצל אותי".
שלח לחבר קריאה בניפרד

חבר הציע לי נישואין - אני לא יודעת מה לעשות?


שאלה:

הי, לפני מספר חודשים סבתי הגיעה לרב בלי שום שאלה והוא אמר לה שאחת הנכדות שלה הולכת להתחתן , אני היא האופציה היחידה, כרגע אני נמצאת ביחסים עם בן אדם בן 22 ואני בת 17 .. ולפני כשבוע הוא הציע לי נישואין מה אני אמורה לעשות לדעתך? מה לעשות עם הצעת נישואין שכזאת? האם יכול להיות שהייתה כאן נבואה קטנה לרב? אני ממש מבולבלת

תשובה:
לדעתי את צעירה מדי , תמתיני עוד שנה , תעלי למדרשה ורק אחרי שתקבלי כלים נכונים להתמודד עם החיים תתחתני , אל תמהרי לסגור וורט על סמך "נבואה" של רב כזה או אחר , אמרו חכמים (בבא בתרא יב.א) "אמר אמימר וחכם עדיף מנביא שנאמר: ונביא לבב חכמה (תהלים צ', יב') , לא מתחתנים על סמך דברים כאלה, את צריכה לשקול את צעדיך בחכמה ולא לנווט את חייך על פי נבואות ומיסטיקנים (לא כל רב הוא רב שיכול לייעץ ולהמליץ אני במקומך הייתי נזהר בזה מאוד)  יכול בהחלט להיות שהבחור בוגר, אבל אותך אינני מכיר... לכן אם את בוגרת מסגרת תורנית ואת חושבת שיש לך מספיק כלים כדי להקים בית נאמן בישראל ואת מוכנה לזה נפשית, שיהיה בהצלחה (בדור הקשה הזה הרב עובדיה מתיר לנערות צעירות להתחתן כדי שלא תתקלקלנה) אבל אם את חוזרת בתשובה או מתחזקת לדעתי, ראוי וכדאי שתלכי לפחות לשנת מדרשה ורק כשהרבנית תמליץ תצאי לשידוך. כרגע אל תמהרי להשיב לבחור בחיוב ואל תחליטי החלטות שנובעות מלחץ או מחוסר נעימות , לפעמים יכולות להיות לתשובה שלך השלכות הלכתיות. תחשבי פעמיים ותבקשי מהבחור זמן להחליט , תגידי לו שאת רוצה להתחזק וללמוד עוד קצת ורק אז להחליט להתחתן.
שלח לחבר קריאה בניפרד

סיפור אישי קצר - נכשלתי באשת איש 8 פעמים וחיכיתי 8 שנים לאשה ו-8 שנים לילדים


שאלה:

שלום.אני רואה שנכשלים הרבה בברית יש לי סיפור על עצמי לזיכוי הרבים:הייתי בן 20 חטאתי עם אשת איש 8 פעמים.עכשיו תשימו לב 8 שנים עד שהתחתנתי,8 שנים לא הבאתי ילדים,8 שנים בלי עבודה.תאמינו לי כיום אני בן 47 עם 8 ילדים. ורציתי לומר לכם שאף בחורה לא שווה את הסבל שעברתי ובסך הכל 8 פעמים חטאתי,ותיראו שילמתי על חטא וחטא שנה שלימה עד שעשיתי תשובה והקב"ה זיכה אותי ב-8 ילדים.נסיון קשה אין יאוש רק לחזור בתשובה

תשובה:
לא יאומן כי יסופר , אשריך לחיי העולם הבא שזכית לקבל ייסורים באהבה , יהי רצון שכל מי שיקרא את הסיפור המרגש שלך ויתחזק זכותו תעמוד לך, ריגשת אותי אחי , איך בכמה שורות פשוטות אפשר לגרום לאחרים להתחזק , אני אישית התחזקתי מזה נשמה, כל הכבוד לך, יהי רצון שתזכה שיכופר לך העוון הנורא של אשת איש ותזכה לקרב את עם ישראל, עם סיפור כזה ואמונה כזאת אין פלא שזכית ל-8 ילדים יהי רצון שתזכה לילדים תלמידי חכמים. תבורך נשמה חיזקת אותי מאוד ולכן אחזק אותך גם, יש לי חבר קרוב שלא שמר נגיעה לפני החתונה 4 שנים, הוא כל כך רצה להתחתן ובסופו של דבר התחתן עם אותה נערה, שנה שלימה לא היו לו ילדים והוא קיבל באהבה, אחרי שנה הוא התחיל לדאוג, אחרי 3 שנים הוא ניגש לרב יורם אברג'ל הרב שאל אותו, כמה שנים לפני החתונה נכשלת עם הנערה שאיתה התחתנת? הבחור ענה: 4 שנים, הרב שוב שאל, כמה שנים עברו מאז שהתחתנת? הבחור ענה: 3 שנים, הרב אמר לו: בתום 4 שנים שלימות, אשתך תלד וכך יכופר לך חטא הנעורים, אני מכיר את הבחור באופן אישי, בדיוק 4 שנים לאחר החתונה אשתו ילדה, היום הוא מאושר והוא לא עוזב את הרב יורם אברג'ל, יהי רצון שזכות הרב תעמוד לכלל ישראל ונזכה לכפר על חטאינו לא ע"י ייסורים וחולאים רעים, אלא רק ע"י מצוות ומעשים טובים.
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime