שאלה:
היי הרב.יש לי שאלה שמאוד מציקה לי ולקרוביי. אשמח אם תוכל לענות לי בהרחבה. כ"כ הרבה אנשים מצפים לתשובה. מדוע חלק נכבד ובלתי מבוטל מהחרדים אינם עובדים ומקבלים כסף על גבי המדינה?הרי הרמב"ם עבד ולמד וכו' רבנים ענקיים וקדושים כמוהו.אני מודעת לכך שקוללנו בחטא האדם הראשון לעבוד-ועבודה היא קללה.אשמח לשמוע את הסיבות-למה הרבה מהחרדים לא עובדים?הרי גדולי ישראל בתקופות שונות עבדו והתפרנסו בכבוד! תודה רבה.

תשובה:

אחותי היקרה, אם היית יודעת מה ערכה של תורה , היית מבינה שלא רק שחרדים כן עובדים, הם עובדים הכי קשה שיש ובזכותם עומד העולם (אני מדבר על אלה שבאמת לומדים) אם הם לא ילמדו תורה מי ילמד תורה? "תורה מה תהא עליה?"

אין לאף אדם בעולם ספק שצבא זה דבר חשוב ומקודש, אבל השאיפה היא שנזכה להיות "צבא ה'", כל מי שמשרת בצבא באמת מגן על המדינה ושומר על עם ישראל וזו מצווה אדירה שמוזכרת בחז"ל, אבל אל לנו לזלזל בחיילים הנוספים, שלומדים תורה, חיילי צבא ה'...

בזכות מי קיימת מדינת ישראל, בזכות הרובים שלנו? הטנקים החזקים שלנו? הרי אנחנו המעט מכל העמים ! בזכות מי יש במדינה הזאת חכמה ותבונה? בזכות תורת אבות ! לא לחינם אמר ה' : "לכו לחמו בלחמי" ! אם עם ישראל היה שומר תורה ומצוות לא היינו צריכים צבא, העובדה שעכשיו אנו זקוקים לצבא ולשמירה זה רק בגלל שהשכינה בגלות, אבל לעתיד לבוא כשיבוא גואל צדק יקויים בנו: "חדש ימנו כקדם" ולא נצטרך להילחם כי יהיה שלום, התורה תשכין שלום בעולם.  אם לא הייתה תורה שתגן עלינו , לא היינו שורדים אלפי שנים ! התורה היא הדבר היחיד שמחזיק אותנו , את זה אומר ה' יתברך לא רביד , "אם לא בריתי יומם ולילה, חוקות שמים וארץ לא שמתי" , בלי התורה שלי אין קיום לעולם , אני מבין  למה בחור שלא מבין מה הערך של לימוד תורה שואל שאלות כאלה , כי זה מה שהוא שומע ברחוב , או אצל אנשים שאין להם מושג מהי תורה ולכן הם מרגישים שהחרדים גוזלים מהם את כל הכסף , אבל אם הם היו מבינים ולו מעט מה ערכה של תורה הם היו צוחקים כי אין שום כסף בעולם שמסוגל לאמוד את ערכה של התורה שבזכות המדינה והעולם קיימים , אף אחד לא חולק על העובדה שעבודה היא דבר מאוד חשוב

כבר אמרו חז"ל:
 "יגיע כפיך כי תאכל אשריך וטוב לך" (תהילים קכח' ,ב')
 "כל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטלה וגוררת עוון" (מסכת אבות ב',ב')
"גדול הנהנה מיגיע כפיו יותר מירא שמים" (ברכות ח.)

לא לחינם אמרו חכמים, אהוב את המלאכה ושנא את הרבנות (את השררה),
מסביר רבי עובדיה מברטנורא: אהוב את המלאכה: אפילו יש לו במה להתפרנס, חייב לעסוק במלאכה, שהבטלה מביאה לידי שעמום. ושנא את הרבנות - רבנות זאת השררה. ראוי לאדם שלא יבקש לעצמו שררה. 

מצד שני אין לאף אחד ספק שזכות גדולה יש לאדם שזכה לשבת וללמוד תורה כל היום במידה ומדובר באדם שבאמת לומד לזכות כל עם ישראל ותורתו שומרת על עם ישראל
עד כדי כך שבזכות התורה קיים כל העולם כולו וללא התורה לא היה קיום לעולם כולו.
 
וכבר אמרו חז"ל:
"ותלמוד תורה כנגד כולם" (מסכת שבת דף קכז' עמוד א')
"גדול תלמוד שמביא לידי מעשה" (מסכת קידושין מ:)
"אדם כי ימות באוהל" (במדבר יט',יד')
"פת במלח תאכל... ובתורה אתה עמל" (אבות ו',ד')
"והגית בו יומם ולילה" (יהושוע א',ח')
"אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי" (ירמיהו לב',כה')

הנושא המדובר מובא בגמרא במסכת ברכות (דף לה' עמוד ב') שם מובאת המחלוקת שבין רבי שמעון בר יוחאי לבין רבי ישמעאל על הפסוק: "ואספת דגנך ותירושך ויצהרך"
תנו רבנן (שנו חכמים): מה תלמוד לומר ואספת דגנך? לפי שנאמר: "לא ימוש ספר התורה הזה מפיך והגית בו יומם ולילה", שואלת הגמרא: יכול דברים ככתבם? תלמוד לומר: "ואספת דגנך", הנהג בהם מנהג של דרך ארץ.

אמר רבי שמעון בר יוחאי: אפשר אדם חורש בשעת חרישה וזורע בשעת זריע וקוצר בשעת קצירה ודש בשעת דישה וכו'... ותורה מה תהא עליה? במילים אחרות: אם אדם רק יעבוד מתי ילמד תורה? אלא בזמן שישראל עושים רצונו של מקום, מלאכתם נעשית על ידי אחרים, ובזמן שאין ישראל עושים רצונו של מקום, מלאכתם נעשית על ידי עצמם, ולא עוד אלא שמלאכת אחרים נעשית על ידם. אמר אביי הרבה עשו כרבי ישמעאל ועלתה בידם, כרשב"י ולא עלתה בידם.

לדעתי בדור שלנו דור שבו חלישות הדעת גדולה ירדה על העולם, דור שבו הפיתויים והמדיה הורסים כל חלקה טובה בעם, דור שבו בכל בית בישראל יש מחשב וחשיפה גדולה מאוד לתרבות הגויים, רק יחידי סגולה מסוגלים לשבת וללמוד תורה ולא ליפול בניסיונות הכל כך קשים שהמציאות מזמנת לנו. רוב העולם צריך לשבת וללמוד תורה
ואמרו חז"ל במסכת (חגיגה ה') כשם שה' יתברך בוכה על מי שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק, כך ה' בוכה על מי שאי אפשר לו לעסוק בתורה ועוסק, הרי ידוע שהתנאים והאמוראים היו מתפרנסים וחוץ מכמה שהיו בעלי עושר מופלג והיו יכולים לעסוק בתורה ללא טרדת הפרנסה, ודאי שכל השאר נאלצו לקיים את עצמם ולהתפרנס, בחינת: ."יפה תלמוד תורה עם דרך ארץ שיגיעת שניהם משכחת עוון" כמו כן ידוע שהרמב"ם עבד כל ימיו לפרנסתו ואף דבר בגנות מי שמטיל עצמו על הציבור.

וכן אמרו חז"ל: בנוהג שבעולם, אלף בני אדם נכנסים למקרא, יוצאים מהן מאה, למשנה יוצאים מהן עשרה, לתלמוד יוצא מהן אחד, כלומר 99% הנותרים יהיו בעלי בתים שמתפרנסים רוב שעות היום וקובעים עיתים לתורה, בכולל או בכל מסגרת אחרת.

אני לא ממש מסכים עם האמירה הכוללת שחרדים לא עובדים, הרי הרבה חרדים שמתפרנסים בכבוד, כמלמדים, שוחטים, משגיחי כשרות , מוהלים, סופרי סתם, מרצים, לא חסרות עבודות נפלאות שהציבור החרדי לוקח בהם חלק, החברה החרדית בימנו, חשופה לעבודה הרבה יותר מבעבר, הרחוב החרדי בבני ברק מאכלס כל כך הרבה בעלי מקצוע חרדים, חנויות שבהן עובדות מנהלות חרדיות , מנהלים חרדים, מסעדות כשרות, חנויות בגדים ועוד, אז לבוא ולומר שחרדים לא עובדים זו הכללה, אני מסכים בהחלט שיש ציבור נכבד שמעלתו גדולה מאוד, ציבור שבאמת יושב ולומד כל היום, שבזכותו עומד העולם, אני מדבר על אנשים שלא לומדים על חשבון הצער של הנשים שלהם , או על חשבון האוכל של הילדים שלהם, אני מדבר על אנשים שלומדים תורה באמת מתוך מסירות נפש, זכותם תגן על כל עם ישראל ! אנשים כאלה באמת ראויים להערצה.

לסיכום: אני באופן אישי מכוון את בני הנוער לעלות לשנה ישיבה או לשנת מדרשה אחת לפחות כדי לקבל כלים להתמודד עם החיים, אח"כ אין שום בעיה לצאת לעבוד, גבר צריך לפרנס משפחה, גבר מתחייב לפרנס את אשתו, גבר מחוייב לכלכל את ביתו, אם אין לו מי שיחזיק ויתמוך בו הוא חייב לצאת לעבוד, כך שמעתי מכבוד הרב הגאון יורם אברג'ל שליט"א בשיעור הקבוע באשדוד, מי שלא מחנך את בניו לאומנות סופו מלסטם את הבריות, על זה אף אחד לא חולק, אבל גם את צריכה להבין שיש חרדים שתורתם אומנותם זה הכל.

תגובות דומות שכבר עניתי בנושא:
א) הרב רביד עדיף להתחתן עם בעל שלומד או עם בעל שעובד ולומד?
ב) למה לא ללכת ישר לצבא או לשירות לאומי ומיד אח"כ לעבוד?
ג) צפייה בקטע הבא תועיל מאוד להבנת הנושא: "תורה ועבודה"
ד) האם שייך לצאת עם בעל שלומד כל היום?
ה) למה חרדים לא הולכים לצבא? לא משרתים את המדינה? למה?

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
יישר כוח על כל עב' הקודש יהי רצון שתמשיך להגדיל תורה ולהאדירה אני מאוד נהנית מהשיעורי של הרב ויוצאת מחוזקת אחרי כל שיעור. יש לי שאלה בעניין עבודה אני נערה בת 17 וחצי בערך מתחזקת ,אני כרגע בחופשת לימודים ועולה לכיתה יב' אני מחפשת עבודה ולא מצאתי חוץ מעב' במלצרות באולם אירועים האם מותר לעבוד שם? יש לציין שאני צריכה את הכסף לבגדים צנועים וכד' כי ההורים לא ממש נותנים לי. העבודה תהיה זמנית וכמה פעמים בשבוע.

תשובה:
מעיקר הדין אין איסור לעבוד במלצרות, אולם מי שעובד במלצרות צריך להיזהר מאוד.
א)  אם מדובר בגבר שעובד במקום עם ריקודים מעורבים - אסור לו להיות נוכח שם לא 
     כמלצר ולא כאורח, אלא אם כן מדובר בשעת הדחק גדול ויש לו היתר מרב מוסמך.
ב) אם מדובר בנערה, ראוי שתגיע לעבודה בצניעות, תתרחק מהנערים שעובדים שם  
     ולא תתנהג בצורה של שחוק וקלות ראש, לא עם המלצרים ולא עם האורחים.
ג) אם יש עבודה טובה יותר וצנועה יותר עדיף אם לא אז לפחות לעבוד באולם כשר.
ד) לקריאת תגובה שכתבתי בנושא לחצי כאן:"מלצרות" . (מומלץ בחום לקרוא הכל)
ה) לקריאת תגובות במגוון נושאים שקשורים למצרות לחצי כאן: "מלצרית"



שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
אם אני רוצה להתחתן ואין עלי אפילו שקל וההורים שלי יוכלו לעזור אבל לא כזה הרבה אני צריכה להתעקב אם החתונה כדי לחסוך איזה 60 אלף שקל ורק אז להתחתן?????? מה עושים כל הדתים כל הבנות מדרשה?אשמח לתשובה דחוף!

תשובה:
קודם כל ברור שחשוב שתחסכי קצת כסף לחתונה, בשביל להרוויח כסף צריך לעבוד מה את חושבת? שיושבים במדרשה והוא בא? צריך למסור נפש קצת בשביל הזוגיות הפרנסה ואיכות החיים, "יגיע כפיך כי תאכל, אשריך וטוב לך" אומר המדרש: "גדול הנהנה מיגיע כפיו יותר מירא שמים" חייבים לעבוד, גם בנים וגם בנות (אלא אם כן ההורים יכולים לעזור ביד רחבה, אז לא חייבים לעבוד ואפשר לשבת ללמוד תורה)
בכל מקרה, את לא תאמיני איך ה' יתברך דואג לבנותיו, נכון שזה לא קל, נכון שזה מאוד מלחיץ, אבל כל כך הרבה בנות מספרות לאשתי איזה ניסים ה' עושה להן, בנות שבקושי היה להם לשלם למדרשה זכו לחתונות מפוארות, בנות שלא היה להם כסף לנס קפה בבוקר, זכו לחתנים יראי ה' וחתונות מכובדות ביותר ואפילו להסעה שתצא לאסוף את חברות שלהן, אם תלכי בדרך ה' לא תאמיני כמה ניסים תראי בעיניך, את פשוט צריכה בטחון מלא בה' יתברך ותראי ניסים בע"ה, אספר לך סיפור יפה: הייתה בת מדרשה שלא היה לה כסף לאוטובס כדי לנסוע מהמדרשה לבית (היא הייתה גרה במרכז) היא הייתה עובדת קשה כדי לשלם עבור המדרשה כי היא ידעה שזה הדבר הכי טוב בשביל היראת שמים שלה וכדי לזכות בבעל ירא שמים, ה' יתברך שמע את התפילות שלה ואסף את הדמעות שלה, אחרי שנה שלימה של בכיות ועבודות קשות, מסירות נפש שאין כדוגמתה היא זכתה לחתן ירא שמים מלומד שהמשפחה שלו מבוססת, הם שילמו על כל החתונה, קנו לכלה שמלת כלה יפייפיה, המדרשה שלחה לה אוטובוס מלא בנות לחתונה, הישיבה שלחה לחתן אוטובוס מלא בנים לחתונה וזו הייתה אחת החתונות היפות יותר שאני אישית זכיתי להיות בהם, אם תתחזקי בבטחון בה' יתברך לא תאמיני איזה טוב ה', תני לאחרים לצחוק וללעוג, את תסמכי על ה' ותראי ישועות בעינים פקוחות, אבל כדי לראות את צריכה ממש לבטוח באמת ולהאמין, קרוב ה' לכל קוראיו לכל אשר יקראוהו באמת , אני מאחל לך כל טוב, אושר ועושר והרבה בטחון בה' בדור הקשה הזה, בהצלחה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
הרב רביד שלום, ב"ה מצאתי את האמת ואני באמת רוצה להתחזק כמה שאפשר ולשאוף לשלמות בעבודת השם. הבעייה שלי שאני לא יודעת איך! יש כל כך הרבה רבנים וסוגים, כאילו לאיפה ללכת? אחד אומר ככה אחד ככה, אחד אוסר אחד מתיר, אחד ציוני ואחד לא. באמת הרב מה לעשות?? זה קצת מבלבל שיש כל כך דרכים כאילו במה אני אמורה לבחור ואיך אני אדע אם זה הדרך לאמת?? תודה =)

תשובה:
אז מה אם יש הרבה רבנים? זה סתם יצר רע שמנסה לבלבל אותך. זה כמו שמישהי תגיד: "אני מתה לעבוד, יש מלא עבודות, במה אני אמורה לבחור?" נו.. אז בגלל שיש הרבה עבודות זה אומר שבינתיים, לא נעבוד? בגלל שיש הרבה רבנים זה אומר שבינתיים לא נעשה לנו רב? זה סתם יצר הרע ! חייבים להתחיל במשהו , כמו בחיים כשרוצים לבחור תחום מסויים, מתנסים, רואים אם שייך או לא שייך ואם לא מתאים אז אפשר לבחור עבודה חדשה , עד שמצליחים למצוא עבודה קבועה עם תנאים טובים ואפשרויות קידום. כך בחיים, לא קל להתחבר לכל רב ,אבל צריך לנסות, אז מנסים וכשמרגישים חיבור ממש עמוק, פשוט בוחרים מסגרת תואמת והכל מסתדר. אם כולם מצליחים גם את תצליחי , בדיוק כמו שקשה למצוא חתן , נו... זה אומר שלא נצא יותר לשידוכים בגלל שיש הרבה חתנים? לא ! ממשיכים לצאת עד שזוכים לבחור נפלא. אחרי החתונה הנושא הרבה יותר פשוט , כי כל אשה מחוייבת ללכת על פי הרב של בעלה , הדעת תורה שלך תהיה הדעת תורה של בעלך , תתפללי שתזכי לבעל שיש לו דעת תורה והוא לא פוסק לעצמו , כי זו הסכנה הגדולה ביותר , בחור שאין לו רב.

בגלל זה אמרו חז"ל , עשה לך רב (אחד) וקנה לך חבר, כמו שבזוגיות אי אפשר לצאת עם כמה בחורים בו זמנים , זה לא מוסרי ולא שייך , כך כשעובדים את ה' אי אפשר ליהנות מכל העולמות , צריך להתמקד בדרך אחת , במטרה אחת , ועד שמצליחים משתדלים ומתפללים על זה , לא לפחד מכשלונות , הדרך להצלחה רצופה כשלונות.

קריאת התגובות הבאות תועיל לך מאוד:
א) "חרדי או דתי לאומי"
ב) לכל אחד יש רב אני לא יודעת לאיזה צדיק להתחבר?
ב) 70 פנים לתורה.
ג) אני מתקרב לה' אבל אז מגיע משבר שמרסק אותי.

צפייה בקטעים הבאים תועיל לך מאוד.


שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
יש לי ולחברותי יש שאלה, יש לנו חברה בכיתה ואנחנו יודעות שהיא עושה דברים ממש לא טובים שהדת אוסרת וגם בבית הספר לא מרשים לעשות אותם, ההורים שלה כמובן לא מודעים לכך וכמה שדיברנו שום דבר לא עזר... שמענו הרצאה שבה נאמר שמי שרואה את חברו סר מהדרך ולא עושה כלום עד שחברו מגיע למקום שמשם כבר אין לו דרך חזרה אז חלק מהעבירות נזקפות לרעת החברים שיכלו להציל ולא הצילו ובמיוחד לרעת זה ששמע ויכל לעשות משהו ולא עשה דבר, מה אפשר לעשות במצב כזה? לצוות המורות אנחנו לא רוצות לפנות זה יפגע בה ולהורים זה לא כ"כ יעזור, מה אפשר לעשות בנידון? בתודה!

תשובה:

אחותי היקרה, זו באמת שאלה קשה, אם את אומרת שגם אם תספרו להורים זה לא יעזור ואם תספרו למורים זה יפגע בה, אז... אין לכן הרבה מה לעשות. אז מה שאני מציע למרות הכל זה להתפלל ולמצוא מישהו שהיא מקבלת ממנו ומעריכה אותו.

איך אפשר לעזור לנשמה שסטתה מן הדרך?
א) אם יש לה אחים גדולים או אחיות גדולות יראות שמים תנסו לדבר איתם
ב) אם יש חברה טובה שהיא מקבלת ממנה או אישיות שהיא מעריכה תנסו דרכה
ג) אם יש מורה שהיא אוהבת ויש מצב לדבר עם המורה בגובה העיניים דברו איתה
ד) תגידו עליה פעם בשבוע ביחד את התיקון הכללי ותקשרו את עצמכם לר' נחמן.
ה) שכל אחת תקבל באתר קבלה לחזרתה בתשובה ואנחנו נשלח את השם שלה לרב 
     עובדיה יוסף בע"ה כבר בתחילת השבוע הבא, תבקשי מכמה חברות שמוכנות
     תיכנסו למדור "ביקשת קיבלת" ותקבלו על עצמכן קבלה לחזרתה בתשובה.

אם אתן יודעות בוודאות ששום דבר לא עוזר, תתפללו עליה, אני יכול לספר לך סיפורים כל כך מרגשים על אנשים שהיו רחוקים מתורה ומצוות וחזרו בתשובה שלימה בזכות חברים שלהם שהתפללו עליהם.

סיפור נפלא לדוגמא על כוחה האדיר של תפילה:
נערה אחת התחזקה ועלתה למדרשייה בצפון הארץ (כך היא מספרת לי), אח שלה היה מעשן סמים, מחלל שבת ויוצא עם גויות, במדרשיה היא למדה שלתפילה יש כח עצום, היא מסרה את השם של אח שלה לכל החברות שלה במדרשייה ובמשך תקופה החברות היו מזכירות את השם בתפילות בשיעורים בכל מיני מקומות ואפילו בקברות צדיקים, היא בקשה מחברות שלה לקרוע את השמים בתפילות כי אח שלה הוא הדבר הכי חשוב לה בעולם, זו הייתה מדרשה בצפון הארץ, הבנות לא הפסיקו להתפלל והנס לא אחר לבוא, אח שלה שירת בצבא, שם בבדיקת שתן שגרתית גילו שהוא משתמש בסמים והכניסו אותו לכלא על מספר עבירות שעשה, לבחור נמאס להיות כל היום בתא אז הוא החליט ללכת לבית הכנסת בשביל הכיף ולהניח שם תפילין, בבית הכנסת הוא פגש חברים טובים וביחד הם למדו ואפילו הגיעו לשיעורים של הרב,

הרב סיפר להם שם שיש אנשים שמתחזקים בזכות לימוד וחכמה ויש אנשים שמתחזקים רק כשבאות עליהם צרות, הרב אמר להם לנצל את הכלא כדי ללמוד כי בחוץ הסיכוי ללמוד ממש אפסי, הרב גם אמר שיש אנשים שמתחזקים רק אחרי חולי או תאונה כאן יש להם זכות הם בריאים ושלמים ויש להם אפשרות לשבת וללמוד, חצי שנה של התחזקות עשתה את שלה אבל איך שהוא השתחרר מהכלא הוא חזר לשטויות, אבל הבנות לא הפסיקו להתפלל.

שבועיים אחרי השחרור הוא עשה תאונה עם האופנוע ונכנס לאשפוז, הרב מהכלא בא לבקר אותו והוא קבל על עצמו תשובה שלימה, הוא עלה למסגרת טובה של שיעורים והיום הוא אברך כל זה קרה לפני 5 שנים, הוא כל הזמן מספר שהוא בחיים לא האמין שהוא יהיה דתי, אבל אחותו לא וויתרה והתפילות עשו את שלהם ! בקיצור אל תפסיקו להתפלל עליה ואני בטוח שבסוף יהיו בשורות טובות. 

יש לנו באתר אין ספור מכתבים ושיחות על אנשים שזכו לישועות בזכות התפילות
א) אנשים נרפאו ממחלות קשות בזכות תפילות
ב) נשים נקלטו להיריון בזכות תפילות
ג) אנשים זכו לפרנסה בשפע בזכות תפילה
ד) אז חברה שלך לא תזכה לחזור בתשובה בזכות התפילה שלכן?
ה) צפי בקטע הבא ותביני כמה גדול כוחה של תפילה: "כוחה של תפילה"   

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
הרב, אני אשתדל לכתוב בצניעות אבל אם זה לא מספיק צנוע אז תצנזר. אחי תמיד מחמיא לי על הגוף בצורה מוגזמת. ו..... חוץ מזה כשהוא אומר שלום הוא נותן לי חיבוק אבל אני מרגישה שהוא נסחף עם המגע שלו. העניין הזה ממש מבייש אותי אבל אין לי כ"כ מה לעשות כי הוא אחי,אפשר עצה? ואני צנועה שהוא בבית אבל הוא מחפש, קשה לי

תשובה:
תשמרי ממנו נגיעה ! רק בגלל שבדור הזה יש מקרים כאלה (כי הדור מלא בפריצות לצערנו ובניסיונות) הרבנים מחייבים לשמור נגיעה גם מאחים, מחילה מכבודך אבל הייתי חייב לצנזר את רוב המכתב משום שהוא כלל תכנים לא ראויים, קראתי את מה שכתבת ואני מציע לך להישמר ממנו מאוד, לנעול את דלת המקלחת ולהתלבש רק שם, אם את מתלבשת בחדר תנעלי את הדלת ואל תצאי מהמקלחת בצורה לא צנועה ח"ו, בכל מקרה לאור מה שכתבת כנראה שאת לא לבושה בצניעות מוחלטת, כמו כן תימנעי מכל מגע של חיבה, לא חיבוק ולא נשיקות, עם כל הכבוד לאח שלך, את רואה מה קורה וזה ממש לא ראוי, תשמשי לו דוגמא אישית טובה ותשמרי ממנו נגיעה באופן מוחלט ! בנוגע לסיפורים שהוא מספר לך (שלא בצניעות) אל תשתפי פעולה, איך שהוא מתחיל לדבר על זה תעבירי נושא ותמצאי מה לעשות אני סומך עליך, כמו כן את רשאית לומר לו שאין זה מדרכי צניעות ואת לא מעוניינת לשמוע, כך הוא ילמד שיש לו אחות יראת שמים וזה ישפיע עליו המון. בהצלחה וישר כח על הרצון להתקדש ולשמור על טהרתך. תבורכי מפי עליון. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום רב! רציתי לשאולך שאלה אשר מטרידה אותי זמן רב וחשובה לי עד מאוד. אני נער בן 16, דתי באמונתי ובמעשיי, אך הילכתית נכשל בשז"ל. לאחר שנים של ניסיונות התמודדות, קריאת כל התגובות והכתבות באתר ובמקורות אחרים אודות פתרונות וכשלון בניסיונות המוצעים על-ידך, שאלתי היא זו- האם זהו באמת כישלון?! כאשר מנסה אני להתנזר מן היצר- ישנן השפעות רבות המתחוללות בגופי לאורך כל תקופת ההתנזרות- אני ניהיה עצבני, מתוח, אלים, לא יכול להתרכז בלימודים ובתפילות מבזבז את כל היום בשינה או בהיה בקירות ובהרהורים ועוד רבים אחרים.. אך האם זהו באמת חטא לגבי נערים בגילי? הרי השחטת הזרע אינה רצח- מכיון שהנפש מגיעה אל הגוף רק בעת ההפריה עם הביצית- כלומר בזרע אין נשמה..! למה נחשבת זו השחטה? אם ההתנזרות גורמת לי, גם לאחר כל עצותיך וכו', לכשלון בלימודיי ובחיי הפרטיים עלי להמשיך בהתנזרות? אני בטוח שרבים בגילי דתיים וחרדים את ה' מתחבטים בסוגייה ומעדיפים להסתגר ולהתעלם- אין אני רוצה להמשיך בכך עוד. היהדות ב"ה הינה (ומתיימרת להיות) הדת ההומנית והמתשבת ביותר כלפי כל רבדיה- איך יכול להיות הדבר שכלפי הנערים היא מפנה עורף ומשאירה אותם ללעג. בגיל הזה- גוף האדם מתוכנת לשאוף לרבייה וזיווג, אך חוקי החברה והמדינה אוסרים באופן מוחלט נישואים והפריה בגיל הנעורים - כלומר על הזכר לא להוציא זרע עד לנישואיו בגיל 20 ומעלה? והוצאתו הראשונה תהא רק אז? זהו אבסורד מבחינת טבע האדם! כיצד עליי להתמודד עם אבסורד זה והרי אני עומד "לבד" יחד עם כל בני גילי ובני הנוער מול יצרינו הטבעיים ומול הדת. האם זה באמת יצר הרע?! זהו היצר אשר בזכותו אנחנו בני האדם והיצורים החיים עדיין קיימים- הצורך והדחף לרבייה והתרבות ככתוב- פרו ורבו ומלאו את כל הארץ, והרי זהו הדחף שמאפשר זאת- אותו השבב אשר התקין בנו הקב"ה בתהליך הייצור והבריאה אשר יגרום ליצירתו להמשיך להתקיים ולא לגבוע למוות. מה עלי לעשות? להמשיך להתנזר ולפגוע בחיי הפרטיים ובסובבים אותי, או שאתה מצדיק אותי ואכן יש פסיקה שאומרת כי הדבר מותר על בני נוער שגם אם ברצונם לנצל את זרעם לרבייה- לא לשווא ובטלה- אין ביכולם.. כלומר או שאין הזרע יוצא וגם ככה לא משמש לדבר, או שכן וגם אז לא משמש לדבר - כי אין ביכולת הנער בין כה וכה להשתמש בו עדיין.. בנוסף על כך, היום בין כסא לעשור, עשרת ימי תשובה.. איך עליי לנהוג? כמה חמור יהיה החטא בימים אלה? תודה מראש.. ואנא חשוב על תגובה זה לעומק, כיוון שכאמור לא רק אני מתחבט בנוגע אליה במפורש כל בני גילי ויותר מכך. תודה! חזק ואמץ!

תשובה:
אחי היקר, כתבת מכתב ממש נוגע ללב, אך לצערי הרב אין ביכולתי להתיר לך להשחית את זרעך היות ומדובר לפי כל גדולי הדור וכל הרבנים בעוון חמור שאין כדוגמתו, אולם, אין לי צל של ספק שבדור קשה כמו הדור שלנו, אדם שנכשל בעוון הזה פחות, או משתדל לפחות לשמור על עצמו כמה שהוא יכול, יתחשבו בו בשמים מאוד, כי הדור קשה ! נח צדיק תמים היה בדורותיו - בדורות שלו הוא היה צדיק משמע שכל אחד נמדד לפי דורו. בנוגע לדור שלנו, הדור ממש בלתי אפשרי לכן כל מי שמחזיק מעמד עכשיו, ממש לפני הסוף בחלק הקשה ביותר שכמעט ואי אפשר להחזיק בו מעמד, זכות עצומה תיחשב לו ויזכה לכבוד גדול ולהערכה עצומה. איסור השחתת זרע הוא איסור חמור, כדי להימנע ממנו צריך האדם לגדור לעצמו גדרים וסייגים שיצילו אותו מן החטא, אי אפשר לצפות מנער שכל היום יושב מול המחשב וצופה בפורנוגרפיה לשמור זרע ולא להשחית, אדם שמלבה ומחמם את יצריו ודאי סופו שיבוא לידי חטא, אדם שיוצא למסיבות מעורבות ורואה בנות בלבוש לא צנוע לא יכול להימנע מלחשוב בלילה על המראות שראה במהלך היום, אדם ששוהה בחברת נערים מקולקלים שמעשנים ומנצלים בנות, שלא שומרים נגיעה ולא מקיימים ומכבדים את ההלכה, וודאי שיכשלו בחטא זה, עצם העובדה שאינם הולכים בדרך ה' גורמת להם להיכשל וליפול קשה כל כך ואח"כ יהא עליהם לתת את הדין ! אדם שישתדל מאוד יקבל כוחות מעל הטבע וינצל מן החטא, אבל רק אם הוא יעשה השתדלות ומאמץ מעל הטבע, הקב"ה אומר: "כי תצא למלחמה" , למה כתוב כי תצא ולא כתוב כי תילחם? אלא משמע שברגע שאדם מראה לה' יתברך שהוא יוצא למלחמה ה' נותן את האוייב בידו, העיקר שנראה לה' שבאמת רצינו לצאת מהחטא ! ואז יקויים בו: "ונתנו ה' א-לוהיך בידך ושבית שביו" תירוצים של "עצבים" , או חוסר הצלחה בלימודים, לא יתקבלו בבית דין של מעלה, זה כמו אדם שהתרגל להיות עם בחורות ולעשות חטאים וכעבור כמה זמן החליט שזה לא מוסרי לנצל בחורות בצורה כזאת (רב אחד אמר לו, תחשוב איך היית מרגיש אם היו מנצלים את אחותך) אז הוא מחליט להפסיק עם תאוות הניצול שלו ולעבוד על המידות שלו, אבל אחרי שהוא התרגל כל כך הוא אומר לעצמו, אני נהיה עצבני, לא מצליח בלימודים, אני לא יכול, כתוב בתורה "פרו ורבו" אני לא מסוגל זה טבע האדם, כל התירוצים האלה לא מעניינים ולא תופסים כל נצלן ישלם את המחיר הכבד של פגיעה בבת מלך ! כמו שכל אדם שפוגם ברית קודש ישלם את המחיר של השחתה חמורה ! אין לי מושג מי בלבל לך את המוח והסביר לך על נפש האדם והביצית, אז אשמח לחדש לך שגם בלי ביצית ובלי שום דבר, זרע שמושחת ומוצא שלא לקיים מצוות פריה ורבייה (בקיצור יוצא סתם בשביל הכיף) האדם שהוציאו עשוי לתת על כך את הדין אם לא חזר בתשובה והתחרט על מעשהו ותיקנו ! זה שכולם נכשלים לא אומר שהדבר מותר, זה שרוב העולם מחלל שבת לא אומר שאפשר למחוק את המילים "לא תבערו אש ביום השבת" , "מחלל שבת מות יומת" ה' יודע מה הוא כותב, אם ה' אמר לשמור את השבת, לא משנה אם כל העולם ייכשל בזה יחידי סגולה יישארו אחרי מלחמת גוג ומגוג, רק מי שבאמת עשה השתדלות ונלחם, לא מי שהתייאש וויתר ואמר כולם נופלים גם אני נופל ! בנוגע לדת של עם ישראל דע לך שה' מחנך אותנו לאיפוק, מי שלא התאפק וחגג סופו שישלם על טעויותיו, מי שמברך לפני שהוא אוכל ומתאפק, מי שממתין 6 שעות בין בשר לחלב ומתאפק, מי ששומר שבת ומתאפק יום בשבוע לא לחלל שבת ולא להדליק אש, מי שלא אוכל מפרי כל זמן שהוא בגדר ערלה ומתאפק, מי ששומר נגיעה ומתאפק, בסופו של דבר אחרי כל טירונות האיפוק שה' מחנך אותנו ומחייב אותנו לקיים, יזכה להתאפק גם בברית קודש, מי שלא מקיים את כל אלה שלא יתפלא למה הוא עצבני, כועס, או נכשל בברית, אל תבוא בטענות כלפי ה' יתברך אם אינך מקיים את כל סידרת החינוך שציווה עליך כדי שתצליח לשמור על האיפוק, אם תקיים את התורה ותלך ע"פ החוקים, תתחנך גם אתה לאיפוק, אני מכיר הרבה נערים ששומרים נגיעה ושומרים ברית, זה לא קל אבל יש סודות להצליח בדבר, לך למקווה ותקבל כוחות שלא תאמין שקיימים בעולם ! קיים את כל גדרי האיפוק שדיברתי עליהם קודם לכן ותראה שזה לא ממש קשה אחרי כל הטירונות הזאת להתאפק בברית קודש, אין דבר העומד בפני הרצון... תירוצים יש מליון ! אבל יהודים איכותיים יש מעט, רק אותם מעטים יישארו בחיים אחרי גוג ומגוג,,, גם אתה יכול לזכות להיות ביניהם, או לשמוע לטיפשים שמעודדים אותך להיכשל בטענות נאורות שמתיימרות להיות דברי חכמה והגיגי תבונה חח , אל תתפתה לשליחי היצר הרע, הם נערים שנכשלים בעצמם ולא ראויים להיות חלק מעם ישראל בשל העובדה שהם מוצאים לאחרים תירוצים לעבור על דבר ה' , אנשים כאלה מוגדרים בהלכה ככופרים ! מסיתים ומדיחים ! שישלמו את הדין ! אתה תעמוד על שלך, תשתדל כמה שאתה יכול, אל תסתכל על קירות ושטויות, פשוט תעבוד על איפוק, תברך לפני שאתה אוכל, תמתין בין בשר לחלב, שמור שבת, תשמור מרחק מבנות, כמה שפחות בנות שיהיו סביבך, בקיצור אם תהיה דתי אמיתי ולא דתי "שחקן" אז תצליח, אבל אם תנסה ליהנות משני העולמות, תאבד את שניהם, זה כמו אדם שגר עם שתי נשים, אף אחת מהן לא תאהב אותו בשלמות כל זמן שהיא רואה שהוא אוהב גם את השניה. תקרא שוב ושוב את המכתב שכתבתי לך ותראה שאתה נכשל רק בגלל שאתה הגורם, הכישלון שלך בברית קודש הוא תוצאה של זלזול או אי קיום שאר המצוות, כתוב שהחוטאים: "יימקו בעוונם" משמע שברגע שהם חוטאים העוון שלהם גורם להם להיכשל בעבירות נוספות, בבחינת "עבירה גוררת עבירה" ואז... הם גם נכשלים בברית קודש בטענה של "אין אפשרות" קשה לי מדיי, אבל אם הם היו חכמים, הם היו רואים שיש אלפי נערים יהודיים, שלומדים בישיבות ששומרים על עצמם ולא מכניסים את המוח שלהם לזבל ותועבה לטומאה ופריצות, מוחם נקי וכל היום הם ממלאים אותו באותיות וקושיות סוגיות וחכמה, כל השאר ממלאים אותו בדברים אחרים וזה מה שהוא פולט ! לסיכום: אין מחשבת עריות מתגברת אלא בלב הפנוי מן החכמה - תעלה לישיבה ותינצל ! שלח לחבר קריאה בניפרד