שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
הֵיתֶרִים אֲסוּרִים

הלכות בשמירת הלשון:
המורה הדייקן

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

מי בכלל רוצה להיות דתי ???????


שאלה:

אלוהים רוצה שכולם יהיו דתיים או חרדים? איפה חופש הבחירה? אילו מין חיים אלה? ומי ירצה להיות דתי בכלל?

תשובה:
המדינה רוצה שכולם יעצרו באדום או כשיש תמרור עצור !
איפה חופש הבחירה? איזה מין חיים אלה?
מי ירצה בכלל לעצור?

אחי היקר , כשם שלכל אדם יש בחירה חופשית אם לעבור באדום או לא , אם לעצור בעצור או לא , גם לך יש בחירה חופשית אם לעבור על רצון ה' או לא , אף אחד לא יכריח אותך , בדיוק כמו שאף אחד לא יכריח אותך לעצור כשהרמזור מורה אדום , אך חשוב שתדע שכשם שבעולם הזה יש חוקים וכללים וכל מי שממרה אותם נקרא עבריין. כך בעולם הזה יש חוק ומשפט , יש תורה ! ובתורה כתוב: "ושמרתם את חוקותי ואת משפטי אשר יעשה אותם האדם וחי בהם" (ספר ויקרא , פרק יח' , פסוק ה')
ולכל אדם יש בחירה חופשית , הוא יכול לעשות רצון ה' והוא יכול להתעלם וללעוג...

מצלמות מהירות
מי שעובר באדום לא נענש מיד , יש מצלמה שמצלמת אותו ואחרי כמה חודשים שולחים לו בדואר את הקנס בצירוף נקודות , הוא יכול לשלם את הקנס ולהמשיך לעבור על החוק , עד שינטרלו לו את הרישיון לגמריי , כך הם הדברים בעולם הזה , אדם רשאי לחלל שבת , לאכול חמץ בפסח , לגנוב , לאכול אוכל לא כשר ולא לשמור נגיעה , אבל חשוב שתדע שלכל מעשה יש תוצאה , העונש לא תמיד מגיע מיד אחי , לפעמים לוקח זמן , אם לך יש אוזניים מי ששם לך אותם שומע , אם לך יש עיניים , מי ששם לך אותם רואה , אם לך יש שכל מי ששם לך אותו הרבה יותר חכם ממך , אם בעולם הזה יש חוקים , תהיה בטוח שגם בעולם הבא יש חוקים אח יקר, וחשוב שתדע שכל מה שקורה לך בחיים , זה פועל יוצא של מעשים שעשית , התוצאות לא יאחרו להגיע , לכן אם יש לך הרבה שאלות על הרבה דברים לא ממש מובנים שקורים לך או לאחרים בעולם הזה אני מציע שתנסה להפעיל את השכל ולהבין לבד שלכל עבירה יש כתובת ולכל טעות יש מחיר , מה שבטוח זה שהכל לטובה גם אם אנחנו לא תמיד מבינים.

לסיכום: אם נוצרי מאמין בתנ"ך וערבי מאמין בתנ"ך יהודי לא יאמין בתנ"ך? חח אתה יכול לומר שקשה לך לשמור שבת , שקשה לך לשמור תורה ומצוות , אבל לזלזל בחוקי ה' , אני לא חושב שאתה מספיק חכם ונבון כדי להביע דעה בנושא , ברוך תהיה לה' ויהי רצון שה' ישלח לך רפואה שלימה מן השמים אח יקר , אתה מוזמן להמשיך לגלוש באתר ולשאול שאלות , אני כאן כדי לעזור , אם אתה באמת מחפש עזרה , אשמח לעזור לך.

שאלות ותשובות דומות בנושא:
1) אם הכל ידוע מראש אז מה הקטע? אין לנו בחירה חופשית !
2) שאלות ותשובות נוספות בנושא הבחירה החופשית שלנו...















.


שלח לחבר קריאה בניפרד

אני הומו גאה וככה אלוהים ברא אותי.


שאלה:

אני הומו, אני גאה בזה ומזל שאני לא דתי, כי אז הייתי צריך להתמודד עם כל האיסורים שלכם ולחיות בעולם צר וחשוך שלא מקבל דברים שבסופו של דבר האל ברא. בהצלחה.

תשובה:
אחי היקר, מזל שקראתי את מה שכתבת ולא התעלמתי ממך, אתה חשוב לי ואני רוצה לנסות להעביר לך מסר ברור. מישהו שלא אוהב אותך באמת היה מתעלם ממך, לועג לך או ח"ו מחזיר לך הודעה מזלזלת שרק תפגע בך יותר, אני לא בחרתי לעשות זאת ולכן אני חושב שראוי שתקרא את מה שאכתוב לך (אתה לא חייב אחי.. אם תרצה, אבל אם אתה קורא בבקשה תקרא עד הסוף ואל תסיק מסקנות חפוזות בלי שקראת את כל מה שיש לי לומר בנושא, אל תהיה רדוד כמו התקשורת, תהיה אמיתי ותחפש אמת, אין לי ספק שתגיע אליה אם תרצה באמת) 

ראשית דבר.
דע לך אחי היקר, אני לא רב ולא מומחה בתחום , העצות שלי ו\או הייעוץ שאני נותן כאן לא בא להחליף עצה מקצועית ו\או דעת תורה של גדולי הדור , את התשובה כתבתי ע"פ דעתי האישית , יכול להיות שאני טועה , זה מה שאני בכל אופן חושב , אם יש למישהו השגות על הנושא הוא מוזמן לעמת אותי עם מקורות ברורים וחד משמעיים ואין לי שום בעיה להודות בטעותי אם חלילה אתבדה. התשובה ניתנה מהלב כדי לסייע ולעזור מתוך אכפתיות ולאחר התכתבות ממושכת עם בני הקהילה ובעיקר עם מדוברים ספציפיים.

הקדמה קצרה והכרחית:
א. כדי לפתור משוואה בחשבון חייבים להגיע למכנה משותף (אני מאמין שאתה חכם)
ב. מהמשפטים הקצרים שכתבת המכנה המשותף שלנו יהיה "אמונה בבורא עולם"
ג. אם יש בורא לעולם הוא אוהב אותי ואותך באותה מידה כי שנינו הבנים שלו נכון?
ד. בספר שמות כתוב הפסוק הבא: "ואתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצוה אשר כתבתי, להורותם" חזל שואלים מדוע יש כפילות? הרי שום דבר לא מיותר בתורה?

ענו חז"ל ואמרו: זה פירוש הדברים.
1) לוחות האבן - אלו הם עשרת הדיברות
2) תורה - זה המקרא (חמישה חומשי תורה שכולנו מכירים)
3) המצווה - זו המשנה (שכתבו התנאים שהיו גאוני עולם שאין כדוגמתם)
4) אשר כתבתי - אלו נביאים וכתובים (שקיבלו דברים ישירות בנבואה)
5) להורותם - זוהי הגמרא הקדושה (שאת דבריה אני מצטט לך כאן אחי)

אחי היקר, אני מניח שאתה ואני מאמינים בתורה שבכתב ובתורה שבע"פ אבל בוא נתחיל ברמה הפשוטה, בפרשת אחרי מות (הפרשה השישית בספר ויקרא) מובאים כל האיסורים החמורים של גילוי עריות שעליהם אמרו חכמינו ז"ל במסכת  סנהדרין עה. ובמסכת פסחים דף כה: שהם איסורים חמורים שדינם "יהרג ובל יעבור".

הפסוק שבו מוזכר האיסור וודאי ידוע לך, אני בטוח שאם אתה יהודי לא תוכל להתעלם מאיסור מפורש שכתוב בתורה , שאפילו אומות העולם בקיאים בו: "ואת זכר לא תשכב משכבי אשה תועבה היא" (ויקרא יח',כב') - פשט הפסוק הרי ברור לך אחי היקר, ה' יתברך אוסר על גבר לקיים יחסים עם גבר אחר. (לא צריך להיות גאון כדי להבין זאת) ולא זו בלבד , אלא שיש מדינות שיש עונש חמור וכבד מנשוא על חטא של משכב זכר , ז"א שלא רק התורה אוסרת , הדבר נצרב בתודעה הציבורית כדבר שגוי וחורג מן הטבע. אני חלילה לא חושב שצריך לבזות , להשפיל ו\או להתייחס בחוסר כבוד לאדם שבחר לחיות כאדם כזה מתוך מודעות לחומרת הדבר ומתוך הבנת ההשלכות של בחירתו. 

בנוסף היות ואתה אדם חכם והיות ואתה אוהב להתפלסף, אכיר לך פילוסוף ידוע שכל העולם זכה להכיר שנקרא: "אברהם אבן עזרא - ראב"ע" , לדעת ראב"ע הבחירה מוגבלת רק למשכילים היודעים דעת עליון ולא לאדם פשוט אשר הוא "אסיר התאוה", ולא יצא מחוג מערכת הכוכבים המשפיעים עליו, כי הוא תלוי בגזירה ולא בבחירה (ע' יסוד מורא שער ז'). בכל מקרה כך כותב הגאון אבן עזרא מלפני מאות שנים: (אבן עזרא הארוך שמות כ',יב')  "בעריות יש שמונה שלבים" ואמנה חלקם לפניך..

1) הבועל בהמה
2) הבועל זכר (זכר שבועל זכר)
3) אדם שבועל את אחת מהעריות (קרובות ממש)
אין טעם להמשיך... (משום שאין הדבר מצוי ברוך ה')

על כל אלה אומר הכתוב: "ונכרתו הנפשות העושות" (פסוק כט') וכותב שם האבן עזרא: "וזה לא יתכן בתולדה" כלומר - לא יכול להיות שאדם נולד מטבעו "הומו" שלא יתכן שהתורה תאסור משהו שהוא טבע האדם, שאי אפשר לצוות אדם לצאת מגדר טבעו. 

יש מקרים חריגים מאוד שבהם הדבר יתכן בתולדה וגם כלפיהם יש התייחסות בהלכה, למשל: טומטום: "מי שאיברי מינו פנימיים ואינם נראים לעין" (טומטום קשור למשמעות המילה אטום)
אנדרוגינוס: "הוא אדם שיש לו איברי מין של שני המינים גם יחד" (ביוונית אנדרו = איש, גנו = אשה)
ואני לא שולל מקרים שבהם נולד גבר עם אופי של אשה , או אשה עם אופי של גבר ועם הזמן
זו הסיבה שמאחלים לאנשים "בן זכר" כלומר, יהי רצון שתזכה שיוולד לך בן עם אופי של זכר.

אולם , אי אפשר להתעלם מהעובדה שעובדות בשטח מוכיחות שיש אנשים עם נטיות ממש חזקות לבני מינם? נו.. איך אפשר להסביר את זה? תשובה לשאלה זו לא אוכל לפרסם כאן משום שאין זה מדרכי צניעות וגם משום שאין מטרתי להפחיד את קהל הגולשים, בנוסף גם אם אכתוב מה שידוע לי בנושא הרבה גולשים לא יבינו את הדברים כראוי היות ואינם באים מעולם התורה והדברים עלולים להתפרש בצורה לא נכונה ולגרום נזק מיותר לקהילה ואינני חפץ בזה, אני כן יכול לומר על קצה המזלג שיתכן מאוד שהדברים קשורים לסוד הגלגולים (כפי שראינו אודות שכם,דינה ו24,000 תלמידי ר"עו)

לאדם דתי קל יותר להתמודד. 
כל גדולי ישראל מסכימים ואפילו ההיגיון הבריא שלך יעיד, שלא יכול להיות שה' יתברך יגזור על האדם גזירה שאינו יכול לעמוד בה, אבל כן יכול להיות שתיגזר על האדם גזירה שההתמודדות איתה תהיה קשה ואפילו כואבת. מדי יום נגזרות על עם ישראל בכלל ועל כל אחד ואחד מאיתנו בפרט גזירות מבלי שנדע בדיוק על מה ומדוע נגזרה הגזירה, אסונות, תאונות, פיגועים, פציעות, חולאים וכיוצב'. לאדם דתי הרבה יותר קל להתמודד עם הכאב ולקבל באהבה , לאדם שלא שומר תורה ומצוות , ההתמודדות תהיה קצת קשה יותר. מי שמאמין במושגים של שכר ועונש ובמושגים של עולם הזה ועולם הבא , מבין שכשם שיש השלכות למעשיו של האדם בעוה"ז ודרכי ענישה (קנס,מאסר,וכיוצב') כך יש , השלכות למעשיו של האדם ויתכן מאוד שחזר לעוה"ז בגלגול בגין דברים שעשה בגלגוליו הקודמים. אולם , היות ונסתרות דרכי ה' ויתכן שה' יתברך מביא על האדם ניסיון, ביזיון או צער כדי להרבות שכרו והיות ואין אנו מוסמכים לשפוט ו\או לדעת על מה ולמה נגזרות הגזירות, כל מה שנותר לנו זה להאמין באמונה שלימה שאם כך גזרה ההשגחה העליונה , אין לנו אלא לקבל את הדין באהבה ולעשות כל שבכוחנו כדי להמשיך לעשות רצון ה' על אף הקשיים מתוך הבנה עמוקה שהכל נעשה לטובתנו. 

אין פתרונות קסם לבעיות בזהות מינית , מדובר בסוגייה מורכבת ועמוקה שמי שצריך לעשות בה הם גדולי ישראל ולא אדם פשוט כמוני, לכן תשובה עמוקה ומלאה בנושא מצויה בסוד ואותה תוכל לקבל מגדולי הרבנים הגדולים. כמו כן תשובה חלקית לשאלה זו תוכל אולי לקבל גם ממדריך חתנים מנוסה חכם ובקיא , שאולי יודע למה עשוי לגרום תשמיש בזמן בין השמשות שהוא ספק יום ספק לילה ומה עשוי לגרום הספק הנ"ל על פי הסוד , כמו כן יתכן מאוד שהתשובה קשורה באופן ישיר ו\או עקיף לגלגול נשמות והיות ואין לנו יד ורגל בסוד אין מן הראוי שנדבר על דברים שהשתיקה יפה להם , מה שבטוח זה שכל אדם בא על תיקונו וגם אם גברו אצל אדם מסויים חשקים מסויימים בגין טבעו והספק שנתעורר בזהותו המינית , עליו לקיים את ההלכה ולהתגבר על תאוותיו הלא טבעיות ע"י עבודה על המידות ואימון בעבודה על איפוק. אמונה היא בעצם תוצאה של "אימונים" ככל שנתאמן יותר נזכה להיות מאמינים גדולים יותר ונזכה לקיים את הוראות היצרן , שגם אם לפעמים לא ממש ברורות לנו , הן נאמנות עלינו. 

מסקנותיי האישיות על בעלי הנטייה השונה הם:
א. התופעה אינה מולדת, ע"פ רוב מדובר בנטייה נרכשת. (למעט הדברים שמניתי לעיל) 
ב. השפעה גדולה עשויה להיות כתוצאה משמיעת מוסיקה מזמרים בעלי נטייה דומה.
ג. במחינה פסיכולוגית יתכן מאוד שהייתה בילדות בעיה בדמות האב שגרמה לנטייה.
ד. ברוב המקרים מדובר באנשים שפשוט "מיואשים מאהבה" לא מאמינים שבני מינם
    יכולים לאהוב אותם ולכן הבעיה מודחקת ומתפרצת בנטייה הפוכה. 
ו. או שפשוט מדובר באנשים חלשים מאוד ללא עמוד שדרה והכוונה נכונה שכתוצאה
   מחשיפה מוגברת לתאוות , למוסיקה ולחברה רעה משנים את נטייתם לצערנו הרב
   לא לחינם הזהיר אותנו ה' יתברך להתרחק ולהישמר: "כי בכל אלה נטמאו הגויים".
ז. במקרים נדירים, יתכן מאוד שמדובר בערב רב או בגויים שהסתפחו לעם ישראל.
ז. או שמדובר באנשים שנולדו כך (בתנאי שיש שינויים פיזיולוגיים בגופם המעידים על כך)
ח. בכל מקרה נטייה כזאת אפשר לשנות ע"י טיפול נכון ועקבי אבל ודאי שזה לא פשוט
ט. במקרים מסויימים הספק המיני נובע מספק יום ספק לילה, כלומר: יתכן מאוד 
    שהוריו של הילד שמשו בבין השמשות (זמן שאינו יום ואינו לילה) ולכן משכו לעולם
    ילד של "בין השמשות" (אינני זוכר היכן קראתי את הדבר אך אין לי ספק שמדובר
    במקור מהימן שעסק בסוד הנטיות המיניות של האדם, גם במקרה כזה, הדברים
    מעידים על הסטוריה מגלגולים קודמים , אך היות ואינני זוכר את המקור
    אני מעדיף לא לפרט ולא לכתוב דברים שאיני בקיא בהם ולכן לא אפרט יותר.
   
בכל מקרה אח יקר, אם אתה בוחר במודע להמשיך להתנהג בצורה כזאת, אתה מעיד על  עצמך נאמנה שהתייאשת מאהבה או שאינך מאמין שבני המין השני יכולים לאהוב אותך, או שמא סבלת מבעיה בילדות שקשורה בהוריך, או שהושפעת מניגונים שמקורם באומנים שאינם כשרים, מה שבטוח זה שאם בגופך אין שינויים פיזיולוגיים לא נולדת כך ובכוחך לשנות (במיוחד נשים, נשים הרבה יותר קל להם לשנות שכן אמרו חז"ל, אין מלכות נוגעת בחברתה , האשה היא השכינה הקדושה בחינת מלכות והיות ולכן הרבה יותר קל יהיה לה לשנות את נטיותיה) לעומת זאת במקרה של גברים זה קצת יותר קשה במיוחד למי שכבר חווה מגע מיני, שהרי אז כביכול הוא "נדבק" בנטייה ותמיד אי שם בתת המודע שלו הוא ייאלץ להדחיק את זה וזה באמת קשה אבל אפשרי אם מקבלים טיפול נכון, לכן כל מי שעדיין לא חווה מגע מיני ראוי שיציל את נפשו , אני הייתי מציע לך לחשוב פעמיים, כי כל מי שקצת בקיא בתורה הקדושה יודע שלא יכול להיות שיהודי יתאווה לזכר, אלא אם כן ענוש נענש מאת ה' לסבול בעולם הזה ייסורים קשים ולהתבזות, או שנגזר עליו להתבזות ולקבל שכר במידה ויצליח לגדור את עצמו ולא יעבור על רצון ה' (אולם, היות אין לי ידע בנסתרות ולכן כאן אני עוצר ואיני מתיימר להבין את כל העולם, לדעתי כדאי שתקבל טיפול מקצועי מאדם שבקיא בתחום ואל תתייג את עצמך ככזה, כי ע"פ חז"ל אתה טועה אחי) 

אם אתה שואל אותי, אתה יהודי נפלא וקדוש , שחי במציאות שפשוט נותנת לגיטימציה לדברים כאלה מעוותים ! היום התקשורת מעודדת את זה כולם שם כאלה , הם מעצימים את התופעה ואף נותנים לה במה מרכזית , מנחי טלוויזיה , כוכבי ריאלטי ועוד. (אין לי שום דבר נגדם , פשוט ההעצמה גורמת לאחרים לנסות להתחקות אחריהם ולשאוף להיות "מוצלחים" כמותם בעולם השקר וזה מה שכואב לי)
אני יודע שקשה לך לשמוע את זה , כי כבר התרגלת לחיות כך ואתה לא מסוגל להודות בטעות ולצאת מההנהגה הרעה שלך, אולם דע לך אח יקר, שאם תזכה לצאת מזה כל זמן שאתה חי בעולם הזה, תזכה לתקן את נפשך, אם לא תזכה לתקן, דע לך שאתה גוזר על עצמך להיות נכרת מזרע ישראל, שכן אמרו חז"ל: "ונכרתו הנפשות העושות מקרב עמם" ויש מי שטען שהארץ לא מסוגלת לסבול אנשים כאלה שמרבים תועבה, זימה ופריצות בעם אז הארץ פשוט מקיאה אותם "תקיא הארץ אתכם בטמאכם אותה כאשר קאה את הגוי אשר לפניכם" ארץ ישראל לא מקבלת כל אחד, בסוף היא מקיאה ומוקיעה מתוכה את כל אותו ערב רב אחי. (אני כותב לך את זה בכאב ואני יודע שהדברים מכאיבים לך, אבל אני מעדיף להכאיב לך מעט ואולי להחדיר בך אמונה ויראה במקום שתאבד את מקומך בגן עדן העליון , שכן כל ישראל יש להם חלק בעולם הזה, אז אם יש סיכוי שיש בך ניצוץ יהודי אני פונה אליו, אם אין אז מחילה שגזלתי מזמנך, אתה מוזמן לחזור לעיסוקיך ויהי רצון שתזכה לרפואה שלימה ובריאות)

דע לך אח יקר, אמרו חז"ל ברגע שאדם מתיר לעצמו לראות מראות אסורים (לא צנועים) ולחשוב מחשבות של זימה ופריצות, סופו שכשם שמחשבתו סוטה לכיון הרע הזה, כך מיניותו וטבעו סוטה לצד האחר, אבל אם תרצה לתקן אפשר לתקן הכל. 

חלק ניכר מהדברים שכתבתי כאן רלוונטיים גם לנשים ולכן גם אשה שמסיבות כאלה ואחרות מצאה את עצמה נמשכת לנשים, תשתדל לגדור תאווה זה ולא תאפשר דרור ליצריה ומחשבותיה כדי שח"ו לא תאבד את מעלתה כבת מלך ותהא כאותן הנשים "המסוללות זו בזו" (שהוא איסור מדברי חכמים) וממעשה מצרים הוא שהוזהרנו עליו. (ניתן לעיין עוד ב
ספר בניהו בן יהוידע לבן איש חי: "ובטור אבן העזר סי' כ')

צר לי שלפעמים אני קצת חריף בתגובותיי ונוקשה, אבל חז"ל ציוונו להזהיר ולהציל יהודים. והתגובה נכתבה באמת מכל הלב , מתוך אכפתיות ורצון לעזור , אני לא מקבל על זה כסף אחי , ישבתי וכתבתי כי אתה חשוב לי , לא רק אתה כל הקהילה הגאה היקרה, אני מחוייב לאהוב אותך כאדם , כיהודי, כאח , אבל אינני חייב לאהוב ולהסכים עם מעשיך הנוגדים את רצון האל יתברך. 

לסיכום: כשם שרגש לא נשלט של כעס עשוי להתפרץ לאלימות ולפגיעה בזולת ואפילו לרצח במקרים קיצוניים, כך רגש של אהבה שלא מנתבים לכיון הנכון עשויים להתפרץ לפגיעה בזולת ואפילו להגיע במקרים קיצוניים למשכב זכר וכיוצב'. בקיצור אחי היקר, אני מציע שתקבל טיפול או שתחבור למסגרת תורנית טובה שתסביר לך מה דעת חז"ל בנושא ולא מה דעת הגויים בנושא.

טיפ אישי, לעניו"ד מציאות החיים והמתירנות היא זו שנתנה לך לגיטימציה להיות כזה, בכל מקרה אני לא מתכווין להכריח אותך להיות סטרייט, אני פשוט מציע שתרחם על נשמתך ותעשה משהו כדי להציל את עצמך מאבדון רוחני , משינוי הטבע ואובדן התא המשפחתי הטבעי שברא לנו בורא עולם ! בהצלחה בכל אשר תפנה. 

נ.ב - לתת מודע של האדם יש כח עצום. יש דוגמא ידועה ומופרסמת על אשה שנרדמה ושום רעש לא העיר אותה, אפילו לא רעשים חזקים. לעומת זאת , כששמעה ציוץ קל מהתינוק ישר קמה לתת לו אוכל, השאלה הגדולה היא איך? איך רעש קטן הצליח להשפיע ורעש גדול לא? התשובה: למוח יש יכולת סינון, המוח מסוגל לסנן דברים שפחות חשובים לנו אם הרגלנו אותו והראנו לו שהם לא חשובים ולמקד אותנו בדברים החשובים באמת. כך אם תכניס לעצמך טוב טוב לראש שאתה בן תורה, שאתה עושה רצון ה', שאתה נורמטיבי, ותתרחק מפריצות זימה ומראות אסורים, כל אותם דברים יהפכו להיות פחות מעניינים ואם תתגבר על עצמך ממש הם יהפכו להיות "נקודות מתות במוח" בדיוק כמו כל הרעשים שלא הצליחו להעיר את אמא. אם תכניס לעצמך טוב טוב לראש שאתה נורמלי ואתה יכול להתמודד ואתה בן תורה באמת. עם הזמן הנקודות אלה ישפיעו ואתה תראה שינוי ממש דרמטי בע"ה, בין אם לדעתך נולדת כזהו ובין אם לא נולדת כזה. (מחשבה מייצרת מציאות) עד לכדי מצב שאפילו רבי נחמן אומר שאם אדם מכניס לעצמו עמוק עמוק לתת ההכרה אמונה בדבר מסויים, הוא יצליח בו מאוד.  (אם תראה את ההרצאות המצורפות בסוף עמוד זה תפיסת החיים שלך תשתנה מקצה לקצה אחי, בדוּק!)

הערה חשובה: לאחרונה עיינתי בספר "שער הגלגולים להאר"י הקדוש" וראיתי שיתכן מאוד שיש קשר ישיר בין נטייתו של האדם למעשיו בגלגוליו הקודמים והדברים שקראתי סותרים את דבריו של הראב"ע בנושא , אבל האיסור בעינו עומד ודעתנו בעינה עומדת, פשוט היה חשוב לי לציין את ההערה , כי היום אני מבין יותר את בעלי הנטייה מאשר הבנתי בעבר ואני ממש מתפלל עליהם שיזכו לבוא על תיקונם בצורה הטובה ביותר בע"ה
 

    
 

שלח לחבר קריאה בניפרד

זימה בבית - לאח שלי יש דיסקים לא צנועים של בנות


שאלה:

שלום רביד, אני כבר יותר מחודשיים שומר ברית בזכותך ומשתדל גם עיניים (אני בבצפר חילוני אז כמה שאפשר) יש לאחי הגדול דיסקים לא צנועים שבעבר גם אני נכשלתי בהם ויש לי כלפיהם רגשות עזים של עצבים אז שברתי לו כמה חח לכבוד פסח, לשבור לו את כולם? (בזמן האחרון הוא לא נרדם ויש לו חלומות מפחידים על אחרית הימים)

תשובה:

אחי היקר, רכוש ששייך לאחיך אינו רכושך ואין לך רשות לגרום לו נזק , אלא אם כן מדובר באחיך הקטן ומעשיך נובעים מתוך דאגה ואהבה כנה ולא מתוך כפיה ודיקטטורה, אגב אם תרצה להשפיע על אחיך , לא יעזור אם תשבור לו את הדיסקים וגם אם זה יעזור זה יעזור ליום יומיים , היום אין בעיה להשיג סרטי זימה ופריצות , בלחיצת כפתור ילדים קטנים יכולים להשיג מה שהם רוצים , אם לא בבית , אצל חברים , או דרך הפלאפון , אם אתה באמת רוצה להשפיע על אח שלך , תשמש לו דוגמא אישית טובה , תמשוך אותו לשיעורי תורה , אל תגרום נזק לרכוש שלא שייך לך , זה עשוי לגרור אך ורק תוצאה הפוכה , מלחמה , שנאה , תחרות , מחלוקת וריחוק,,, מי שבאמת רוצה להשפיע , צריך להיות אמיתי ועקבי , תחפש סיפורים יפים שקשורים לנושא ותקרא אותם בשולחן שבת. בהצלחה. תן לצפות בקטע הבא: "שיעור מרתק על פריצות"

שלח לחבר קריאה בניפרד

שברתי את אמא שלי... איך אפשר לכפר על זה??????


שאלה:

שלוום כבוד הרב רביד!! התשובות והסירטונים שאתה מעלה פה ממש מחזקים אותי.. יצא לי השבוע לריב עם אמא שלי ממש רציני ואני לא יודעת איך לכפר עליו אני מודעת שפגעתי בה מאוד והורדתי אותה עד למטה בלי לראות בעיניים ואני מאוד מצטערת על זה כרגע אנחנו לא מדברות כבר יום וחצי וזה מאוד קשה לי , איך אני יכולה לכפר על המעשה שעשיתי? אמא שלי היא אישה אלמנה טרייה וזה ממש מציק לי על מה שעשיתי לה לא השתלטתי על עצמי!

תשובה:
אחותי היקרה, כיבוד הורים הוא אכן אחד הניסיונות הקשים , במיוחד אם אמא אלמנה , שהרי אמרה התורה: "כל אלמנה ויתום לא תענון" (שמות כב',כא') כדי לכפר על פגיעה בכבוד ההורים עלינו להתחזק יותר בכיבוד הורים. זה מה שתעשי כדי לכפר על החטא.

א. תקפידי לקרוא קריאת שמע שעל המיטה (בווידוי באות צ' תכווני כשאת אומרת: "ציערנו אב ואם" שאת מצטערת על הפגיעה בכבוד ההורים) (בחודש ניסן לא אומרים וידוי וכן בשבתות וימים טובים)
ב. תתחרטי בלב שלם על המעשה הנורא שעשית ותגשי לאמא לבקש סליחה באמת.
ג. תלמדי כל יום 2 דק' על כיבוד הורים (עד שתסיימי פעם אחת את כל ההלכות)
ד. תראי את כל ההרצאות באתר על כיבוד הורים: "לצפייה לחצי כאן" כל יום קטע.
ה. תקראי תגובות שכבר כתבתי באתר בנושא, לחצי לקריאה:"כיבוד הורים"
ו. תקבלי על עצמך מכאן ולהבא להקפיד יותר בכיבוד אמך היקרה.

אני ממש מצטער לשמוע שאמא אלמנה, אבל אני מאוד מקווה שאחרי כל הצער שהיא עברה לפחות את תגלי קצת רגישות ותרחמי עליה (זיכרי! גלגל חוזר בעולם, אם לא תכבדי אותה סביר מאוד להניח שגם הילדים שלך לא יכבדו אותך) אני מברך אותך שתזכי לעשות תשובה על החטא שעשית ואני רוצה שתקראי כל יום פרק תהילים באתר להצלחת אמא שלך, תכתבי לנו את השם שלה בהקדשות מיד אחרי שתקראי את הפרק. אנחנו נברך אותה ונתפלל עליה, לקריאת פרק תהילים באתר לחצו כאן: "התהילים המחולק"
שלח לחבר קריאה בניפרד

לדון לכף זכות שכנה שבוגדת בבעלה?


שאלה:

שלום לכבוד הרב! האם צריך לדון כל אדם לכף זכות או רק אנשים שהם מוגדרים כשומרי מצוות? אם יש לי שכנה שלא שומרת תורה ומצוות ומחללת שבת והולכת בפריצות ובוגדת בבעלה אני צריכה לדון אותה לכף זכות?

תשובה:
במידה והוכח מעבר לכל ספק שהיא בגדה בבעלה עליך לגשת לרבנות ולספר על כך כדי שיגשו לברר את הנושא שלא ירבו ממזרים בישראל ח"ו , אבל היות ולדעתי הדבר לא מוכח, למרות הכל אני הייתי מנסה למצוא בה נקודות זכות, כך לימדוני רבותיי...

א) יכול להיות שמעולם לא לימדו אותה מה זה תורה ומצוות כמו שצריך
ב) יכול להיות שאין לה מושג מהי מעלת שבת קודש ואם היא תדע היא תשמור
ג) יכול להיות שהיא לא מודעת לעובדה שהליכה בחוסר צניעות זה חטא חמור
ד) בנוגע לבעלה יכול להיות שהוא פגע בה קשות והיא נאלצה לברוח ממנו
ה) כל זמן שלא ראית אותה בוגדת בו ממש, אסור לך לחשוד בה, גם אם היא יוצאת עם 
    בחור אחר, אמרו חז"ל החושד בכשרים לוקה בגופו.
ו) עצם העובדה שהיא יהודיה זו כבר זכות גדולה ! ! !

במקום לחפש איזה עבירות היא עושה , תנסי לחפש מצוות שהיא עושה...
א) היא צמה בכיפור?
ב) היא שומרת פסח?
ג) היא הולכת למקווה? או הלכה למקווה?
ד) היא גומלת חסדים עם אחרים?
ה) היא מאמינה בה'?
ו) היא תורמת צדקה לעניים?

הכי קל לדון לכף חובה, אבל זה לא רצון ה' , כשה' יתברך רואה שאנחנו דנים את אחים ואחיות שלנו לכף חובה, זה מאוד מצער אותו משום שגם מידת הדין באותם רגעים דנה אותנו לכף חובה, אבל כשאנחנו מתאמצים למצוא זכות באדם רשע, אזי גם ה' יתברך לא מאפשר למידת הדין לדון אותנו לכף חובה ומשתדל למצוא לנו זכויות לפנים משורת הדין. אתן לך סיפור לדוגמא ואני מקווה שתביני את המסר.

סיפור:
מישהו פעם שאל את הרב , על אשה מבוגרת שכל הזמן באה אליו לחנות ומבקשת צדקה וכאשר הוא נותן לה צדקה היא ממשיכה לחכות בחנות ושואלת אותו: "זהו?"
"אין עוד?" והוא מתבייש ולא יודע מה לעשות, מצד אחד הוא מבין את מעלת נתינת
הצדקה מצד שני זה מעצבן אותו והוא מרגיש "נסחט" ! היא פשוט "סוחטת אותו" הוא
לא מסוגל לתת לה עוד והוא מתפלל שהיא תעוף לו מהחנות !

הרב אמר לבחור, דע לך שכאשר יש דין או גזירות על האדם, עליו להרבות בחסדים משום שרק ע"י חסד מרובה אפשר להינצל מן הדין, מה עושה ה' יתברך? שולח שליחים לאותו אדם שיזכו אותו לעשות חסד מרובה ואם אינו רוצה ליתן , ה' דואג שהשלוחים יכריחו אותו ליתן עד שיסלקם, לכן ככל שאדם משתדל יותר ליתן למרות שמדובר בטורח גדול, כך מן השמים מצילים אותו מן הדין ומזכים אותו בדינו בזכות רחמיו.
אם נשים לב טוב לא לכל אחד באה נודניקית כזאת, אם היא באה אליו סימן שיש עניין.

כך בנוגע לשכנה שלך, אם יש לך שכנה כזאת , סימן שאת צריכה לעבוד על המידות שלך, לא לדבר עליה לשון הרע , לדון אותה לכף זכות ואולי אפילו לשוחח עמה ולעזור לה, כל אחד כפי מה שחננו ה' יתברך , בכל מקרה להתפלל עליה כדאי ! בהצלחה.
כדי לכתוב לנו את שמה ולקרוא לחזרתה בתשובה פרק תהילים לחצי כאן: "תהילים"

קישור להרצאה נפלאה שכדאי שתראי : "נאור כהן - הכח של כף זכות"
שלח לחבר קריאה בניפרד

מותר לדבר בפלאפון בזמן העבודה או שזה גזל?


שאלה:

שלום כבוד הרב, האם יש ענין לגבי גזל בעבודה שאסור לדבר בטלפון- גם אם זה מהטלפון האישי שלי בשעות העבודה? שיחות קצרות בזמן שאין לי משהו לעשות? בעלי טוען שאסור לי להתקשר אליו ולו אסור להתקשר אלי בזמן שאני בעבודה (לפעמים זה 8 שעות רצופות) אפילו לא להתעניין בשלומו מכיון שזה גזל. האם יש לו על מה לסמוך או שזו חומרה?

תשובה:

אם בעל הבית מאפשר את הדבר , מותר.
אם בעל הבית לא מאפשר הרי שמדובר בגזל.

לכן לדעתי כדאי שתקשיבי לבעלך ותכבדי אותו , אני בטוח שבמהלך העבודה יש לו הפסקה ובמהלך ההפסקה מקובל שבעל הבית מאפשר יצירת קשר טלפוני וכיוצב' ,
אבל אם לא מדובר בהפסקה , או אם מדובר בזמן שבו בעלך אמור לעבוד, לא שייך.

לצערנו הרב המון אנשים עובדים במגוון רחב של עבודות שבהם יש עודף זמן פנוי.
מוכר בחנות - פנוי בזמן שאין לקוחות
מאבטח מוסדות חינוך - פנוי בזמן הלימודים למעט זמן הסריקות חצר
בעל מסעדה וכיוצב' - פנוי בזמן שאין לקוחות וכן על זו הדרך...
בזמן הפנוי , למרות שמצד ההיגיון נראה שאין שום בעיה ליצור קשר ע"י תוכנת התקשרות באינטרנט , או ע"י שיחת טלפון , אני הייתי מציע לכולם לבקש רשות מראש מבעל העסק ולומר לו בצורה שאינה משתמעת לשני פנים.

א) זה בסדר מבחינתך שכשאסיים את עבודתי ומטלותיי אתחבר למחשב?
ב) זה בסדר מבחינתך שאדבר עם מישהו בפלאפון בזמני הפנוי או בהפסקה?

רוב המנהלים מאשרים את הדבר וכך אנחנו נקיים מחשש גזל , לא שווה לעבור על גזל בטח ובטח לא כשזה מצטבר והופך להיות כמה שעות ! (8 שעות זה כסף) שהמעסיק מפסיד , לכן חשוב מאוד לקבל ממנו רשות.

לסיכום: מן הראוי שבעלך יצור איתך קשר במהלך ההפסקות , לא ליצור קשר בכלל לא שייך , בכל זאת את אשתו וראוי שתדברו , מצד שני להגזים גם לא שייך , זה גם מציק מאוד וזה עשוי לגרום לתוצאה הפוכה , אם את מחפשת קרבה , לדעתי את יוצרת ריחוק, תני לו להיות היוזם , תני לו ליצור את הקשר, תני לו להתגעגע , אל תרדפי אחריו כל היום ותשגעי אותו , אם את רואה שהוא לא יוזם ולא מתקשר בכלל, תדברו על זה.

שאלות ותשובות נוספות בנושא גזל:
א) לפני כמה שנים עבדתי בסופר וגזלתי מלא דברים איך אפשר לתקן?
ב) עשיתי תאונה ושיקרתי על הביטוח כדי לקבל פיצויים גדולים יותר זה גזל?
ג) האם זה גזל לגלוש על חשבון השכנים שלי?
ד) מותר להשאיל סידור מבית הכנסת ולהחזיר בעוד שבוע או משהו?
ה) האם מותר להוריד שירים או משחקי מחשב? או שזה גזל? (לחץ כאן לשו"ת)
ו) לדבר בפלאפון בעבודה זה גזל? לברך ברכת המזון בעבודה זה גזל?

שלח לחבר קריאה בניפרד

איך מתבודדים? זה נראה לי קצת מצחיק


שאלה:

אני ב"ה משתדלת לעשות התבודדות כל יום במשך 20 דקות לפחות. אבל לפעמים כשאני מדברת עם ה' אני מרגישה כאילו אני עושה פוזות. אפילו שאין אף אחד בחדר ואני לגמרי לבד. לפעמים אני מרגישה בהתבודדות כאילו אני עושה פוזות על הקב"ה כאילו הוא לא יודע מה קורה בתוכי וכאילו שהוא לא קורא מחשבות. אני לא זוכרת שזה קרה לי שהייתי עם חברות אבל שאני לבד ומדברת עם הקב"ה זה כן קורה לי איך?! מותר לעשות פוזות על ה'?!

תשובה:
נכון שבהתחלה זה נראה לנו קצת הזוי וקצת מצחיק , אבל עם הזמן מתרגלים וממש מרגישים שיש עם מי לדבר , ה' שם , הוא שומע ומקשיב לך , נכון שהוא יודע על מה אנחנו חושבים , אבל הוא מאוד אוהב לשמוע אותנו מדברים איתו , מבקשים ממנו ,

פעם שאלו אותי, בשביל מה ה' צריך אותנו , התשובה שלי הייתה בדיוק בשביל זה !
בדיוק כמו שאנחנו רוצים להביא ילדים לעולם כדי שיהיה לנו למי לעזור ולהעניק ,
ה' יתברך ברא אותנו כדי לעזור לנו ולהטיב לנו כי ה' הוא טוב וטוב דרכו להטיב
אם לא נתייחס אליו ונבקש ממנו עזרה , לעולם לא נצליח להתחזק באמונה, בשביל מה הוא ברא לנו פה? שנתקשר איתו בטלפתיה?

זיכרי ! "היושבת בגנים חברים מקשיבים לקולך השמיעיני" - ה' אוהב לשמוע אותנו !
ה' מתאווה לתפילתם של צדיקים , התבודדות היא דבר מצויין ואין צורך ללכת ליער כדי לדבר עם ה' , אפשר לעשות את זה במרפסת , בחדר ואפילו תוך כדי נסיעה , כל מה שצריך לעשות זה להיות קצת יותר מרוכזים להתנתק רגע מכל המדיה והסובבים אותנו ופשוט לחייך , לומר תודה לה' על הכל , לומר שלמרות שאנחנו לא מבינים אנחנו מאמינים שהכל לטובה , לבקש בקשות גם אם נראה לכם שהן לעולם לא תתגשמנה ,    אתם עשויים לגלות כל כך הרבה הפתעות שזה פשוט לא יאומן ! ה' שומע אתכם...

רוצים הוכחה שה' שומע לנו? כנסו לקישור הבא ותשמעו את הסיפור על הסוף , קטע קצר שכל מי שרואה אותו מתחזק באמונה שלימה: "ה' שומע אתכם - פשוט דברו איתו"
כל מי שלא מאמין בהשגחה פרטית שיראה את הקטע - מדובר בסיפור אמיתי !!!!!!!!!!!!
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime