שאלה:
שלום כבוד הרב, אני בת 20 נשואה פלוס ילד אני ובעלי במשבר נישואים רציני. אני רוצה להגיש תלונה נגד חמי על התססת בעלי נגדי ואיום לקיחת הילד בדרכיו הפוליטיות והתערבות בחיינו הפרטיים..וגם תלונה נגד בעלי על הרמת ידיים..הוא ואביו עושים אמבוש נגדי ואני רוצה להיות בטוחה..(אומנם אני התחלתי בהרמת הידיים..אבל חוקית יעצרו אותו ואולי זה יתן לו קו חשיבה מה חשוב לו בחיים אני או אבא שלו) מה כבודו מציע?

תשובה:
אני מציע שלפני שתעשי צעד (שאסור לך לעשות מבחינה הלכתית) צעד שיפריד בינך לבין בעלך ויהפוך אותך להיות מוקצה מחמת מיאוס בעיני משפחתו, תחשבי הדק היטב אם את מוכנה נפשית להגיע למצב כזה. בואי נשקול יחד יתרונות מול חסרונות.

יתרונות:
א) הרווחת את הנקמה שרצית
ב) חינכת את בעלך !
ג) שינית  לבעלך את החשיבה
ד) הרווחת את הילד לעצמך
ה) נקמת בחמיך והרחקת אותו ממך לעת עתה
ו) לפחות הוא לא ירים עליך ידיים יותר , הוא רק יקלל אותך כל ימי חייך מה הרווחת?

חסרונות:
א) פגעת בכבוד חמיך (עברת על הלכה מפורשת)
ב) פגעת בכבוד בעלך ופתחת לו תיק במשטרה
ג) הפכת להיות מוקצה מחמת מיאוס- המשפחה של בעלך שונאת אותך
ד)  כשהילד יגדל ויבין מה עשית גם הוא עלול למרוד בך ולהתרחק ממך
ה) איבדת את המשפחה שלך
ו) החתן הבא יחשוש לצאת איתך כדי שלא תגידי נגדו תלונה או נגד משפחתו
ז) מי יודע מתי תכירי גבר נוסף
ח) הילד שלך יגדל קרוע בין אבא לאמא
ט) יכול בהחלט להיות שהילד גם ישנא את אבא שלו
י) המשפחות יריבו ביניהן ולשון הרע ורכילות יהיו מנת חלקכם
יא) השכינה תהיה בצער על עוד בית שהתפרק בישראל נו.. מה הרווחנו?

אני לא אומר לא לעשות שום צעד, אם בעלך מסכן את חייך והוא אלים ואי אפשר לחיות איתו , וודאי שאת צריכה לעשות מעשה, לגשת לרב ולפתוח בהליכים אבל אל תעשי שום דבר בלי להתייעץ עם רב מומחה שמבין בנושא, כשפונים לעורכי דין או לערכאות של גויים, עצם המעשה הזה גורר עבירות נוספות, בחינת: "עבירה גוררת עבירה" בראש ובראשונה מתייעצים עם דעת תורה, השאיפה היא להשאיר את הכביסה המלוכלכת בבית ולא להתחיל לנפנף בה בחוץ ! אבל אם זה כבר בלתי אפשרי זה כבר משהו אחר

אחותי היקרה לדעתי , עצם העובדה שהרמת ידיים על בעלך מעידה על בעיה חמורה שיש לך בגישה, איך הגעת למצב כזה? איך אפשר להרים יד על הבעל ולמה בדיוק ציפית כשהרמת עליו ידיים? שישתוק וישב בחיבוק ידיים? מה הרווחת מכל העניין? כוטלם שונאים את כולם, מלחמת עולם נפתחה, המשפחות שונאות, אתם שונאים, הילד קרוע, המשטרה מעורבת, נגד בעלך נפתח תיק על אלימות, חמיך לא יוותר על כבודו האבוד, בעלך ישכור עורך דין וינסה למרר את חייך ואת תנסי למרר את חייו ובמקום למצוא דרך לחיות בשלום שניכם תעשו כל מה שאתם יכולים כדי לצער כמה שיותר האחד את השני לפרק זמן כמה שיותר ארוך וממושך, שניכם תסבלו כי למצוא בן זוג אחר במהלך דיונים משפטיים, בזמן שאתם גרושים עם ילד משותף, זה רצונך?

אני בטוח שאם תשבו ותתפייסו ושניכם תוותרו קצת , תחסכו לעצמכם הרבה ביזיון ועוגמת נפש, אם תבקשי ממנו סליחה שהרמת עליו ידיים והוא יבקש ממך סליחה על הרמת ידיים, אם תתפייסי עם אבא שלו למרות שקשה לך, אין לי ספק שאבא שלו יסלח לך על עוגמת הנפש, אולי בהתחלה יהיה לו קצת קשה אבל אל תשכחי שאת אמא של הנכד שלו, בסוף כולם מתפייסים. בנוגע לבעלך, אין לי ספק שלמרות שהוא יצא משליטה הוא עדיין אוהב אותך ואין לי ספק שגם את אוהבת אותו, גם אם את ממש כועסת כרגע ואת ממש בצער, עובדה שאת מתייעצת איתי ולא ממהרת להרוס לעצמך את החיים ! מה שמונע בעדך, היא האהבה שיש לך לבעלך , את יודעת שגם את אשמה ולא רק הוא, את יודעת שזה יכול להיגמר הרבה יותר טוב , "מים רבים לא יכבו את האהבה" , כמו כן אמר שלמה המלך עליו השלום: "על כל פשעים תכסה אהבה" אם תתרכזו באהבה ותוותרו אחד לשני האהבה תכסה על הכל. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
מה עושים לגבי טלויזיה אחד הצדדים רוצה והשני לא שנינו דתיים לקראת חתונה ויכול להיוות שניפרד בגלל זה האם זה אסור? מה עושים?

תשובה:
אחים יקרים , לפי ההלכה בשום פנים ואופן אסור לראות טלוויזיה , יש בזה פריצות , עוברים כל יום על איסורי תורה מפורשים של "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם" , זה ביטול תורה גמור , זה יצר רע שאין כדוגמתו , זה הניסיון הכי קשה בדור האחרון שמי שמצליח להינצל ממנו ראוי להיקרא "צדיק" !

טלוויזיה = איסורי תורה בכל יום.
כל מי שיש לו מכשיר כזה בבית עובר כל יום על איסורי תורה מפורשים , אם תצפה בקליפ שמצורף למטה אני בטוח שתבין על מה אני מדבר , אבל כדי לענות על השאלה ששאלת אספר לך ולבת זוגתך שתחיה סיפור ואני מאוד מקווה שתסיקו מהסיפור את המסקנות הנכונות.

סיפור שיגרום לכם לחשוב פעמיים אם להכניס טלוויזיה הבייתה.
זוג אחד ניגש אלי להתייעץ בעניין מסויים, הגבר היה בחור ירא שמים, הוא שאל את הרב שלו והרב שלו אמר לו שבטלוויזיה יש פריצות ולא שייך להכניס אותה הבייתה, בן זוגו לא הייתה מוכנה לוותר, היא אמרה שהיא רואה רק בישולים ודברים צנועים, היא רוצה לראות חדשות ולהיות מעודכנת זה הכל, הבחור היה ממש מאוהב והחליט לוותר לה, אני אמרתי לה שהטלוויזיה תהרוס לה את הזוגיות, במקום שיהיה לך זמן איכות עם בעלך, הטלוויזיה תגנוב לך את הזמן היקר הזה, כשהבעל חוזר מהכולל הבייתה כל מה שהוא לומד בכולל הולך לאיבוד בפרסומת אחת, הטלוויזיה מסוכנת והרסנית לא כדאי לך, בכל סרט טוב יש דוגמנית טובה זה יפגע לך בשלום בית, היא כמובן התעקשה ולא הייתה מוכנה לוותר על הטלוויזיה, הם קבעו תאריך לחתונה, התחתנו ,קנו מסך פלאזמה חדש, הגבר למד בכולל, היא סיימה לימודים וקבעה עיתים לתורה (באמת זוג איכותי ונפלא) כעבור שנתיים, הבעל התיר לעצמו לראות עם אשתו חדשות, הם ישבו על כוס קפה ופשוט ראו טלוויזיה, הם לא כיבו אותה כשהיו פרסומות לא צנועות, בהתחלה זה היה ממש נחמד, הם חייכו אחד לשני והכל התנהל על מי מנוחות, לאט לאט הם הקלו ראש בעניין, הבעל המשיך לראות טלוויזיה, הפחית מכמות השעות שהוא הולך לכולל, עד שהוא עזב את הכולל לגמרי והיה מרותק לטלוויזיה, הוא הגדיל את שעות העבודה שלו, שעות הצפייה גדלו, יום אחד אשתו חוזרת הבייתה ורואה שבעלה הצדיק הפך להיות חפיפניק שצופה בפריצות ותועבה , הצפייה בתועבות גררה את הבעל להגיע לידי מעשים אסורים והוא בגד באשתו, אחרי שלוש שנים בני הזוג התגרשו.

מכתב מזעזע !
אשתו כתבה לי מכתב מצער וזה לשונה: "רביד , צדקת , הטלוויזיה הרסה לי את החיים , פירקה לי את הזוגיות , למדתי את זה בדרך הקשה , חבל שהתעקשתי , לא האמנתי כמה המכשיר הזה יכול להיות הרסני , תפסתי את בעלי רואה פורנוגרפיה והוא הודה שהוא ביקר אצל פרוצות ושילם כסף , היום אני מבינה ששום מחיר בעולם לא שווה שאני אכניס לביתי טלוויזיה עבורו , הרבה בתים בישראל הרוסים אבל לא נעים לבני הזוג להתגרש , אני לא הייתי מוכנה שידרכו עלי , הלוואי שזה לא היה נגמר כך , אבל היום אני יודעת שא-לוהים העניש אותי כי הרסתי בן תורה , כמו שאני הרסתי בן תורה אל-והים הרס לי את הזוגיות , התורה הרבה יותר חשובה , אני רק מקווה שאזכה לבן תורה אמיתי ושה' יסלח לי , המזל שלי הוא שלא היו לנו ילדים , מצד אחד אל-והים כעס עלי מצד שני הוא היה רחמן כלפי והציל אותי שלא יהיו לי ילדים כדי שאצליח להקים בית ויהיה לי עוד צ'אנס , אני יודעת שאשה גרושה זה כתם , אבל מגיע לי ! תודה על הכל , פלונית "....

אני חושב שאין צורך שאוסיף מילה , המכתב עשה את שלו, עכשיו תחשוב אם אתה רוצה להרוס לעצמך את הזוגיות או לא, הבחירה בידיים שלכם אני הזהרתי והבאתי ראייה לדברי , אם אתם חכמים , אם אתם רוצים לחיות על פי ההלכה , אם אתם רוצים לשמח את ה' , אם אתם רוצים שבביתכם תשרה שכינה , אם אתם רוצים שיהיה לכם זמן לדבר אחד עם השני , תרחיקו את התועבה הזאת מהבית. קליפ לקינוח אחי היקר, צפה בקליפ הבא
"מה אתה קולט" אני בטוח שתדע מה להחליט !

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
רביד צהריים טובים, שמי הוא .... והרב ייעץ לי להוסיף את השם אפרת לבעלי קוראים ..... אנו יחד 8 שנים ומתוכם נשואים שנה וחצי ללא ילדים לא הולך לי בפרנסה ואני לא מוצאת עבודה ומה שאני מוצאת זמני לחודש ימים בעלי מפרנס יחיד לאחרונה אנו לא מסתדרים וכשהוא חוטף עצבים על כלום הוא מרים עליי יד והוא אפילו פתח תיק לגירושין נשלחנו לייעוץ ואני באמת משתדלת לשמור על שלום והוא גם עד שהוא מתעצבן מקלל והרים עליי שוב פעם יד מה לעשות?

תשובה:

גב' היקרה, בראש ובראשונה צר לי לשמוע שזה המצב, אולם, בתור השאלה כבר
טמונה הסיבה לצער (לדעתי) עצם העובדה שחיית עם גבר 7 שנים לפני החתונה
היא עוון חמור שאת המחיר שלו את משלמת כעת לצערי הרב, עניות וצער פרנסה
הם פועל יוצא של איסורי כרת שעברת עם בן זוגך טרם החתונה, על עבירות כאלה
היית צריכה לשלם עונש כבד, בורא עולם המיר לך את העונש הכבד לעונש של
צער הפרנסה, שהרי אמרו חז"ל: "עני משול למת" צער של פרנסה מתקן פגמים של
עבר, במיוחד במקרה שלך, בנוגע להרמת הידיים, צר לי לשמוע שכך בעלך מתנהג
אולם, היה עליך להבין שלכל מעשה יש תוצאה, כולי תקווה שבני הנוער שקוראים
כאן את הדברים שאת כותבת ילמדו מזה מוסר לא לעבור עבירות חמורות  לפני
החתונה והזכות הזאת תעמוד לך ולבן זוגך, כל מי שיתחזק מהתגובה הזאת
ויימנע ממעשים אסורים יהיה מליץ יושר שלך, כל מה שנותר לי לאחל לך זה שתזכי
לפרי בטן בקרוב ויהי רצון שתזכי גם לשלום בית. לשאר הקוראים אני מעביר מסר.
א. לא לעשות טעויות לפני החתונה יש לזה מחיר כבד אחרי החתונה
ב. בנות שלא נשמעות לגדולי הדור ולעצת התורה שלא יצפו לזוגיות שלווה
ג. אפשר לתקן לפני החתונה (לעלות למדרשה) ולהתפלל לבעל ירא שמים
ד. מי שרוצה לזכות לבעל ירא שמים שיתרחקו מגברים שדבוקה בהם מידת הכעס
יהי רצון שהכותבת תזכה לחיים טובים. (אני לא יודע איזה רב ייעץ לך להוסיף את
השם אפרת, בשם אפרת יש "ת" שעשויה להעיד על חסימה בפיריון, להבא תתייעצי
עם הרב זמיר או עם רב שמבין בשמות, לא כל רב מסוגל לייעץ בנושא "שם האדם".

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב,ראשית אני רוצה להודות לך על האתר הנפלא ועל המענה שאתה נותן לכולנו! רציתי לשאול,האם על פי היהדות מותר לגבר לשאת כמה נשים? איזו תשובה הגיונית אני יכולה לתת לגבר שחושב שללכת לפי כל חוקי הדת זה קיצוני ושאם באמת כך צריך לעשות, אז יהיה גם מותר לו לשאת כמה נשים ולא רק אותי.(הזכיר את כל הנשים שהיו לשלמה המלך).אני בתהליכי חזרה בתשובה והסברתי לו שאין דבר כזה קיצוני ולא עושים רק מה שנוח.

תשובה:

הנה אם נעלעל וננבור בהסטוריה של עם ישראל תגלי שאין איסור לאיש לישא כמה נשים. ומדינא דגמרא שרי וכ"פ בשולחן ערוך אבן האזר כאשר יעו"ש..וכל האיסור היום הוא מתוקף הרבנות הראשית על פי חוקי המדינה מדין דינא דמלכותא דינא....(למרן רבי יוסף קארו היו 4 נשים)

מיהו יתבונן נא בעלך בכתובה כי התחייב לך בכתובה שלא ישא אשה עלייך בחייך. וגם נשבע על כך בתקיעת כף................. אז שיפסיק להתרברב..... שילמד קודם להסתדר איתך...

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
כבוד הרב.. אני יכולה לפתוח פייסבוק משלי ושאני ישים שם דברי תורה על שבת.. צניעות וכל זה בסטטוס? ולדבר עם חברות שלי קצת.. אבל עם בנים לא.. אז אני יכולה לפתוח פייסבוק לזיכוי הרבים? ואני לא ישים שם תמונות שלי ח"ו אלא ישים שם תמונות קודש [ספרי תורה ] זה ממש יחזק אנשים מה אתה אומר כבוד הרב?

תשובה:
פייסבוק זה יצר הרע גמור , זה ביטול תורה גמור , זו פריצות גמורה , זה בזבוז זמן אדיר , זה כל מה שבת מלך לא צריכה לעשות , אם גם ככה יש לך פייסבוק ואת לא מתכוונת למחוק אותו , ה' ירחם עליך לפחות תעסקי בזיכוי הרבים ובפרסום הרצאות , אבל מי שזכתה שלא יהיה לה פייסבוק וודאי שמעלתה גדולה יותר, אם לא פתחת אל תפתחי , אם כבר פתחת אני לא בא להתיר את השרץ , אבל במקום לשים שם פריצות , עדיף לשים שם קישורים לאורלנוער או לכל אתר בקדושה , קצת קשה לי עם העובדה שקדושה ופריצות יהיו באתר אחד ושמעתי גם שעשויה להיות עם זה בעיה הלכתית חמורה, במיוחד אם יש שם תמונות לא צנועות וכו',,, לכן שומר נפשו ירחק ! ה' יציל אותנו מהביטול תורה הזה... קשה מאוד לומר לבני הנוער למחוק את הפייסבוק, אבל יש כבר עשרות אלפי בני נוער שגולשים באורלנוער וצופים בהרצאות וקוראים שאלות ותשובות במקום לבזבז את הזמן היקר שלהם בהתכתבויות חסרות תכלית שגובלות בביטול תורה גמור ובבזבוז זמן אדיר, אני אישית חושב שהאינטרנט באופן כללי הרס את הנוער, יש בו יותר נזק מתועלת, אבל אדם חכם יכול לנצל אותו בתבונה ולהפיק ממנו גם תועלת רבה, אם היינו יכולים להחזיר את הגלגל אחורה ולבטל את כל האינטרנט אני הייתי הראשון שעושה את זה אבל היות ואני רואה את המצב הקשה של בני הנוער שכל היום גולשים באתרים לא ראויים, החלטתי לפתוח את אורלנוער כדי לנסות להציל כמה שיותר בני נוער אבודים שאין להם בכלל מושג מהי פרשת השבוע, מהי יהדות ומהי שבת קודש.
לפתוח פייסבוק כדי לזכות את הרבים , זה כמו לפתוח מועדון בלב תל-אביב או פאב עם מוזיקה לא כשירה ואוכל לא כשר ולפעמים גם ריקודים ופעם ב... מגיע מרצה לקרב את הנוער, זה לא שייך לדעתי, במקום של פריצות לא שייך לדרוש ! כמו שאף רב לא ידרוש במקום שיש בו פריצות , גם אנחנו צריכים ולהעדיף לא לפתוח פייסבוק. (אבל שוב, מי שכבר יש לו והוא לא מתכוון למחוק, לפחות שיפרסם קישורים לאתר) שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
עד כמה חמור עונשו של מי שאוכל חלב נוכרי? שלא לדבר את ההשפעה על נפשו ורמת הפתיחות או האטימות במקרה הזה, לקדושה וקיום מעשי של מצוות? פשוט כואב לי שיש אנשים שקרובים אליי שמזלזלים בזה,, מתוך חוסר מודעות למשקל שיש לעניין הזה.שמעתי אפילו שהרב יורם אברג'ל שליט"א הי"ו אמר שנפשו של האוכל חלב נוכרי נפגעת (מה שנפוץ היום ביותר במיוחד בשוקולדים) וסופו לחלל שבת וחלילה להכרת מעמו.. בקיצור, איפה אפשר למצוא עוד חומר מחזק בנושא (חוץ משולחן ערוך) תודה ושבת נפלאה!

תשובה:
במסכת עבודה זרה כתוב: "ואלו דברים של עובדי כוכבים אסורים ואין איסורין איסור הנאה: חלב שחלבו עובד כוכבים (גוי) ואין ישראל רואהו". בגמרא בדף לה: מסבירים חז"ל שהאיסור הוא משום שיש חשש שהגוי יערב מעט חלב טמא בתוך החלב הטהור. טעם נוסף מובא בירושלמי (מסכת עבודה זרה) הטעם הוא שהגויים לא מקפידים על דין "גילוי" כלומר שצריכים לכסות את הכלי, מחמת החשש שמא יטיל בו נחש ארסו.

יש הרבה נפקא מינות בנושא בעניין הגבינות, חז"ל גזרו גם לא לאכול גבינת עכו"ם כי הם חששו שמא יישאר בגבינה מעט חלב טמא לאחר הגיבון, או שמא העמידוה בקיבת נבלה, או שמא ערבב בה הגוי חומץ שיוצר מחומרים לא כשרים, או שמא השתמש הגוי בחומצת פרי (ערלה) כדי להחמיצה. בקיצור יש הרבה פרטים, לכן אדם ירא שמים לא מכניס את עצמו לסיכון מיותר גם אם מעיקר הדין יש הרבה שמתירים. "שומר פיו ולשונו שומר מצרות נפשו" בעניין אבקת חלב עכו"ם פסק החזון איש שאבקת חלב דינה כחלב לכל דבר. והיום יש חשש שמא אבקת החלב מיובשת במקומות ומתקנים שבהם ייבשו מוצרים טמאים.

נסדר שוב את הדברים.
חז"ל אסרו חלב של גוי, כיון שחששו שהגוי יערב בזה חלב של בעל חיים אסור. אבל בימינו במקומות מסודרים יש השגחה ממשלתית מטעמי בריאות, ולכן יש שאומרים שכיום אפשר להתיר חלב גוי, בכל זאת הפסיקה המקובלת היא שהגזירה לא התבטלה ואסור לשתות חלב גוי כי בעולם הרחב יש יותר ויותר חומרי גלם המופקים מחלב או ממי גבינה או משאריות ייצור מוצרי חלב מוצרים שכוללים חלבונים ותערובות חלבונים מסוגים שונים, בצורות שונות ובריכוזים שונים, מינרלים שונים, סוכרים (לקטוז), חומרים משמרים ועוד. החומרים הללו משמשים במוצרים שונים לצרכים שונים ומשונים - לצורך ייצוב, לתוספת מרקם וטעם, להעשרה, להגדלת תפוקות וניצולת, לשימור, כתחליפים להוזלת עלויות, למצעי גידול ותסיסה, מדובר במאות חומרי גלם שונים שאינם אבקת חלב אך הם מופקים מחלב או משאריות מוצרי חלב וכדומה, חלק גדול ממוצרים אלה מיוצר על ידי גויים ולא תמיד יש בכלל השגחה וכאשר מדובר על כל כך הרבה חומרים מסובכים הרי שקיים קושי גדול לספק כשרויות מתאימות לכל חומר, לכן כיון שמוצרים אלה בד"כ מאושרים על ידי רוב הכשרויות בעולם וגם ע"י הרבנות הראשית לפעמים, הדרך הבטוחה ביותר להימנע ממוצרים שנעשה בהם שימוש בחומרי גלם שיוצרו מחלב גויים או מוצריו, ישתדל לרכוש רק מוצרי מהדרין.

חשוב לדעת שהיום רוב רובם של המוצרים החלביים בארץ ובעולם כולו מכילים חומרי גלם המופקים מחלב נוכרים לא מסומנים ולא מצויינים כמכילי חלב גויים בכלל. מוצרים שכן נקיים מחלב נוכרים מסומנים וממותגים בעולם כולו כ-"חלב ישראל" ובארץ כ-"חלב מהדרין". יש לציין שבמוצרי תנובה למשל אם אינני טועה החלב עצמו תמיד – חלב ישראל. וגם כשנעשה שימוש באבקת חלב הרי שמקפידים להשתמש רק באבקת חלב ישראל המיוצרת בארץ או בחו"ל תחת השגחה קפדנית. אך במקרה בו יש צורך לעשות שימוש בחומרי גלם אחרים אותם לא ניתן להשיג בחו"ל ברמת חלב ישראל - גם לא במחיר יקר יותר מהחומר המצוי - הרי שייתכן וחומרים אלו יוכנסו למוצרי תנובה הנושאים כשרות רגילה.

בקיצור, אני לא יודע אם צריך כל כך להיבהל או להיכנס לפאניקה מהעובדה שחברות שלך לא מקפידות כי יש הרבה צדדים להתיר חלב כזה, כי החשש שגוי יערב חלב בהמה טמאה בחלב ישראל לא ממש תופס היום כי חלב בהמה של גויים יקר הרבה יותר מהחלב שלנו, אז... אבל בלי קשר אני בדעה שלך, אני תמיד מחמיר בדברים כאלה כי אפילו אם יש סיכוי קטנטן שיכנס לגוף שלי מאכל טמא ויערער לי את היראת שמים, אני לא מוכן לקחת אותו אבל יש הרבה אחרים שכן, בגלל זה את מיוחדת הרבה יותר מהרבה נערות אחרות וכל זמן שאדם נזהר משמים דואגים לשמור עליו יותר, אבל אדם שלא נזהר לא שומרים עליו ואין עליו השגחה יתירה משמיא. לזה התכוון הרב יורם הי"ו כשאמר שהדבר פוגע מאוד בנפש, משום שברגע שאדם מתיר לעצמו מוצרי גויים, סימן שאין לו יראת שמים שלימה והוא מוכן לקחת סיכונים, אדם כזה בסופו של דבר עשויה אמונתו להתקרר ויבוא לידי חילול שבת וכרת חלילה. אם את שואלת אותי, אל תתקרבי לזה, תאכלי רק "מגדים" או רק דברים שאינם בגדר כשרות רגילה, כי בחורה רגילה צריכה לשמור כשרות רגילה אבל בחורה מיוחדת שומרת ומקפידה על כשרות מיוחדת. תבחרי מה את רוצה להיות. יום נפלא ! מאמר נחמד בנושא שנוגע לתנובה לחצו כאן.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום לרב, אני הולכת למדרשה פעם בשבוע ליד הבית שלי ורב שלא אזכיר את שמו מעביר לנו את השיעור ומישהו העיר לי שהרב יורם אברג'ל שליט"א יצא על זה כי אין זה רצון ה' שהרב ילמד נשים ושזה בגדר הלכה, השאלה שלי אם זה באמת מה שהרב אמר ואם באמת להמשיך ללכת לשיעורים אלו כי זה בעצם רק לנשים השיעור הזה אין שם בכלל בנים רק הבנתי שהבעיה היא שרב מעביר לנו שיעור ולא רבנית..תודה:)

תשובה:
כפי שהבהיר הרב הגאון הרב יורם אברג'ל אין מן הראוי שרב יעביר שיעור לנשים למרות שבמקרים מסויימים יש מי שיתיר את הדבר, כגון: רב מוסמך שמוסר שיעורים במדרשיות או במקומות שבהם יש נשים וגברים גם יחד בהפרדה.

סיכום הדברים.
א. יש מי שאוסר מכל וכל שהרי אסרה התורה להביט בפני נשים: "ולא תתורו"
ב. יש מי שמתיר במקרים מסויימים, במידה ומדובר ברב ירא שמים ששומר את עיניו
ג. אין מן הראוי שרווק יעביר שיעורים לנשים בלבד ואין שום היתר לדבר.
ד. אם מדובר ברב שמוסר שיעור לנשים ולגברים יחד ואינו צופה בנשים יש מי שיתיר
ה. אשה שרוצה להישמע לגדולי הדור ולהחמיר על עצמה ראוי שלא תלך לשיעור כזה

בכל מקרה ראוי לבחון כל מקרה לגופו ולא לאסור את הדבר מכל וכל באופן גורף שהרי במדרשיות מוכרות וטובות שמאושרות על ידי גדולי הדור יש רבנים מוסמכים שמוסרים שיעורים לנשים, כמו כן בבתי ספר ובתיכונים, רבנים מוסרים שיעורים לנשים, לכן ראוי לבחון כל מקרה לגופו ולהיוועץ בדעת תורה. חשוב לציין שמי שנוטה להחמיר , פוסק שאסור לגבר בכלל להביט בפניה של אשה , עד כמה הדבר אפשרי בדורנו? תחליטו בעצמכם. בכל מקרה , נסכם בדברי התנאים: "עשה לך רב והסתלק מן הספק".

שלח לחבר קריאה בניפרד