שלח לחבר

בס"ד
רבנים.נט

ברוכים אתם בבואכם

חדשות האתר:

בחר מרשימת הרבנים באתר

פינת הנשים

שלח שאלה לרבנים

הוסף שאלה


הלכות בשמירת העיניים:
''בִּיג דִיל''

הלכות בשמירת הלשון:
לספר לחבירו על נזק שעשו לו

שאלות ותשובות

FAQ

חיפוש שאלה(חדש! גם משפטים ארוכים!)

חיפוש שאלה לפי מספר סידורי

הוסף שאלה

Add Question

עמודים:
1


שאלות מומלצות לקריאה

HOT FAQ

תפסתי את בעלי צופה באתרים לא ראויים


שאלה:

כבוד הרב רביד שלום. לצערי גיליתי שבעלי צופה לא מעט בסרטי זימה. מובן כי הוא לא סיפר לי למרות הזוגיות הפתוחה והבריאה שבנינו (או כך חשבתי). דתיים לאומיים + ילד. בעלי בעל תשובה ובעל יראה גדולה.לומד המון בשבת ומקפיד על 3 תפילות ביום. יצא שהוא אמר לי השבוע כי הוא חייב לשוב ללימודים קבועים של תורה משום שאחרת מרגיש שנכשל לפעמים ב"הרהורי חטא". לא חשבתי לרגע שלכך הכוונה.(הוא עובד ובעל תואר שני) אין לי שמץ של מושג כיצד לנהוג. מרגישה נבגדת ופגועה.

תשובה:

גב' היקרה, בראש ובראשונה צר לי מאוד לשמוע שבעלך צופה בסרטי זימה ופריצות , מצד שני יפה היה לשמוע שבעלך מודע לכך שהוא חלש מבחינה רוחנית והוא חפץ להשתנות , יש הרבה בעלים שנכשלים בפריצות וזימה מבלי שנשותיהן יודעות על כך ואינם חפצים להשתנות , העובדה שבעלך מוכן להשתנות וחפץ לקבוע עיתים לתורה רק מעידה על אדם חכם ונבון.

אני מאמין שיש לכם בבית טלוויזיה ומחשב ויתכן מאוד שאתם רואים יחד סרטים שלדעתכם "אפשר לראות" כי אתם די פתוחים , אז מצד אחד את מאפשרת לו להיחשף לטלוויזיה ולכבלים , מצד שני את דורשת ממנו לא לראות פריצות , צר לי לאכזב אותך אבל אי אפשר לתת לילד גלידה ולדרוש ממנו לא לאכול ממנה , אל תצפי שבעלך יראה במכשיר הטלוויזיה רק סרטים כשרים וצנועים , טלוויזיה היא טלוויזיה , היום בלחיצת כפתור אחת אפשר להגיע לתכנים לא ראויים ואפילו לערוצי זימה ! אם השלום בית שלך חשוב לך , אם חינוך הילדים שלך חשוב לך , תתנתקו מהטלוויזיה והכבלים ותעברו מהר ככל האפשר לאינטרנט כשר. אם אין באפשרותך לעשות זאת , תיאלצי להסתפק באמון ההדדי הבסיסי שיש ביניכם (שלא ממש הוכיח את עצמו לאחרונה) אם את מחפשת אמת, 1+1=2 לא 1.99 כל דבר שקרוב לאמת ואינו אמת מבחינתי הוא שקר ! אי אפשר ליהנות מכל העולמות , מצד אחד לחפף ביראת שמים ולהכניס הבייתה טלוויזיה וזימה מצד שני לדרוש מבעלך לשמור עיניים ולהיות קדוש. זה לא עובד ככה וגם אם בעלך יקבע עיתים לתורה על בסיס יומי , כל זמן שהוא יחזור הבייתה ותאפשרי לו לצפות בפריצות , הרי שכל התורה שלמד במהלך היום מאבדת את ערכה.

בדיוק כמו שבנישואין גבר צריך להיות נאמן לאשתו ב-100 אחוז ולא ב-99 אחוז.
כך בכל מה שקשור לאמונה ויראת שמים עלינו להיות נאמנים לה' יתברך ב-100 אחוז, זה באמת לא קל אבל זה הפתרון היחיד לזוגיות טובה ואושר אמיתי בחיי הנישואין.
הסיפוק הכי גדול שצריך להיות לאשה היא העובדה שבעלה לומד תורה, לומד איך לשמור על קדושתו ונאמנותו , התורה מחנכת כל גבר בישראל לכבד את אשתו כמלכה
אם חשקה נפשך להיות מלכה אמיתית , תעודדי את בעלך ללכת לשיעורי תורה קבוע.

את מוזמנת לקרוא באתר כל יום פרק תהילים להצלחתכם , אני מבחינתי מתפלל על כל מי שקורא תהילים באתר ואני משתדל להזכיר בשיעורי התורה שזכות השיעורים תעמוד לכל מי שקורא תהילים באתר, להוספת שם וקריאת פרק אחד ביום לחצי כאן.

אחותי היקרה, בגידה במחשבה עשויה להוביל לבגידה במעשה, לדעתי חשוב מאוד שתעודדי את בעלך לקבוע עיתים לתורה ותשתדלי לפקוח עין בבית על הנעשה עמו , תדרשי לעבור לאינטרנט כשר ובמידה ויש לך אפשרות תדרשי להסיר את הטלוויזיה, בכל מקרה צפי בקטע הבא , למרות שברוך ה' בעלך לא בגד בך במעשה אלא רק במחשבה אני חושב שצפיה בסרטון לא תזיק: "גיליתי שבעלי בוגד בי".

שלח לחבר קריאה בניפרד

שמירת נגיעה - אני בת 20 ויש לי חבר שקשה לו לשמור


שאלה:

שלום הרב רביד ! אני בת 20 וחצי ויש לי חבר כבר חודש וחצי. כל השלוש שנים הללו לפני שהכרתי אותו שמרתי נגיעה. לחבר שלי מאד קשה עם זה, אני מתעקשת על כך שנשמור נגיעה למרות כל הקושי המלווה בכך וקשה לו, מה עלי לעשות?

תשובה:

אחותי היקרה, הקטע פה הוא לא השמירת נגיעה , אלא היכולת שלך ושל החבר שלך לעבוד על מידת האיפוק , מי שלא יודע להתאפק לפני החתונה איך יצליח להתאפק אחרי החתונה? אם תתירי לחבר שלך לעבור על ההלכה ולגעת בך לפני החתונה, את הורסת לעצמך, כי אחרי החתונה הוא יבין שמותר לעבור על ההלכה ויגע בנשים אחרות ואז למי תבכי? ה' יתברך הזהיר אותך לא לעשות את זה, את הרסת לעצמך !
את מוזמנת לקרוא טיפים נפלאים לשמירת נגיעה: לחצי כאן לקריאה: "שמירת נגיעה"

בכל מקרה, אני אנסח שאלה עם חומרה דומה ואני מקווה שתביני מה לעשות...

שלום הרב רביד ! אני בת 20 וחצי ויש לי חבר כבר חודש וחצי , כל השלוש שנים הללו לפני שהכרתי אותו לא אכלתי אוכל לא כשר , לחבר שלי מאוד קשה עם זה הוא ממש אוהב אוכל לא כשר , אני מתעקשת על כך שנאכל רק אוכל כשר למרות כל הקושי ,  מה עלי לעשות? האם כדאי לי להיכנע ללחצים ולאכול נשנושי חזרזירים?
אני מאוד מקווה שתביני את המשל המצחיק...

אין שום היתר לגבר לגעת באשה ואין שום היתר לאף נערה בישראל לאפשר לגבר לגעת בה , זה שהרבה בני נוער נכשלים בזה ונופלים , לא מתיר את הדבר , לכל עבירה יש תוצאה , הפנקס פתוח והיד רושמת וכל מעשינו בספר נכתבים , השאלה איזה ספר את רוצה שיהיה לך בסוף ימיך? מתח , קומדיה , הומור , דרמה , את רוצה שיכתבו עליך דברים טובים , מסירות נפש? השתדלות? אהבת ה'? אמונה? תפילה? צניעות? או שאת מעדיפה שיכתבו, עבירות של כרת ! תאוות ! זימה ! פריצות ! נגיעות אסורות !

המפתח בידיים שלך , אל תתני לחודש וחצי להרוס שלוש שנים של אמונה ובטחון, זו לא חכמה לשמור נגיעה כשאין ניסיון , כל החכמה היא לראות האם בשלוש שנים האלה שמרת נגיעה כי באמת האמנת בכח האיפוק והסבלנות , או שפשוט לא יצא לך, כי עכשיו הניסיון שאת עומדת בו מעיד על העובדה שבשלוש שנים האחרונות לא באמת עשית השתדלות , פשוט לא היה לך ניסיון זה הכל, קשה באימונים קל בקרב , אם בשלוש שנים האחרונות היית מתאמנת ושומרת על עצמך , אז בקרב (עם החבר) היית מנצחת , אבל אם קשה לך בקרב סימן שלא ממש היו אימונים לשם שמים, בהצלחה.

לקריאת תגובות דומות שלי בנושא שמירת נגיעה לחצי כאן: "שמירת נגיעה"

שלח לחבר קריאה בניפרד

ישיבה או צבא - אמא שלי נגד ישיבה


שאלה:

שלום רביד... האמתי שזו הפעם הראשונה שאני בפורום הזה. אני בן 18 חודש לפני גיוס, בשנה האחרונה מאוד התחזקתי מבחינה רוחנית וחברי משכנעים אותי ללכת לישיבה במקום צבא. אני מאוד אוהב את הישיבה ומאוד רוצה ללכת לשם אבל אמא שלי מאוד נגד הישיבה ורוצה שאני אלך לפי הנורמות החברתיות המקובלות צבא,לימודים וכו... האמת היא שמצד שני אני מאוד בשל לצבא אבל אני לא רוצה לאחר לרכבת ויודע שאין ברירה. אנא תעזור לי ותן לי עצות מה לעשות

תשובה:
אחי היקר, זו באמת שאלה לא פשוטה, מצד אחד לא לכל אחד מתאימה ישיבה, מצד שני אם לא תלך לנסות לעולם לא תדע.

זה תלוי מאוד בתהליך ההתחזקות שלך , במסוגלות שלך , ביכולות שלך , לא כל אחד יכול להיכנס לישיבה , זה לא עובד ככה ! בד"כ צריך להתחיל בשיעורים קבועים , כדי לברר אם אתה מסוגל לקבוע עיתים לתורה ולהיות מספיק רציני , אם יש לך מוכנות להקשיב ויכולת ללמוד ולהטות אוזן , אם אתה מסוגל ואתה רואה שאתה מצליח לקבוע עיתים, יכול בהחלט להיות שתהיה לך הזכות לשרת בסיירת "גן עדן" (ישיבה \ כולל) אבל אם לא , אז אין טעם שתתבטל , עדיף שתלך לצבא לדעתי.

בכל מקרה אני חושב שלא כדאי שתוותר על הזכות לבדוק את הנושא לפחות ,לך לשבתות ישיבה, תתארח, תרחרח ,תראה מה זה, אם יתאים לך תמשיך, אם זה יהיה כבד עליך, אתה לא חייב, לא כל אחד יכול.

לסיכום:
1) יש אנשים שמתאים להם מאוד לשרת בצבא במקום להתבטל בישיבה
2) יש אנשים שמתאים להם ללמוד בישיבה ולהיות גדולי הדור הבאים של ישראל
3) יש אנשים שלדעתי כדאי שיעשו לפחות שנה אחת ישיבה ואח"כ צבא (כמו מכינה)
4) ויש שבכלל לא מתאים להם ללכת לישיבה והצבא זה הדבר הטוב ביותר עבורם
5) יש נערים דתיים שמתגייסים לצבא דרך מסלול "הסדר"
6) יש חוזרים בתשובה שמתגייסים לצבא למסלול ה-"חרדי" ייחסית
7) יש נערים שקובעים עיתים לתורה על בסיס יומי ואח"כ עולים לישיבות

אחי יש מלא סוגים של אנשים , אני לא מכיר אותך ולא יודע לאיזה סוג של אנשים אתה שייך אבל דבר אחד אני כן יכול לומר לך , אם תהיה מספיק רציני ותדבר עם ה' פעם אחת ביום (5 דק') אין לי ספק שתקבל תשובה על השאלה ששאלת , אתה תרגיש עמוק בלב מה נכון יותר עבורך לעשות , ללכת לישיבה או לשרת בצבא , אני מאמין שלא משנה מה תבחר , אם תהיה מספיק אמיתי עם עצמך ותהיה אדם ישר, תצליח בכל מקום

תגובה שעניתי בנושא: "זקוק לעצה - צבא או ישיבה?"
שלח לחבר קריאה בניפרד

למה לא זכיתי באשה שמורה? יש לי צער גדול מזה.


שאלה:

שלום כבוד הרב אני נשוי + 3 ילדים . לאחרונה התחזקתי וברוך השם גם אישתי התחזקה נורא ואנו מקיימים אורח חיים דתי. כשהתחתנתי עם אישתי היינו חילוניים ולאישתי היו קשרים והיא נכשלה עם גברים, גם יחסים מאהבה וגם לא מאהבה, מדובר ב-10 גברים בערך, בזמנו הדבר לא הפריע לי אבל לאחרונה המחשבות על העניין מדירות שינה מעיני ואני לא מתפקד. כל היום שואל את הקב"ה למה זיווג לי את אישתי ולא אישה שהייתה שמורה , מה עושים?

תשובה:

אחי היקר, אני מבטיח לך שאם אשתך היקרה עשתה תשובה שלימה אתה יכול להיות רגוע, אם אשתך הולכת בצניעות ואתם שומרים טהרת משפחה אין לי ספק שזכיתם לתקן אותם מעשים מכוערים, בנוסף אם מן השמים זימנו לך אשה כזאת, כנראה שגם אתה פגמת לא מעט ברית קודש לפני החתונה וכעת עליכם לתקן יחד את המעשים של שניכם, ע"י הקפדה על הלכה (קלה כבחמורה).בנוסף חשוב שתכניס לעצמך טוב טוב לראש שאם מן השמים מחלו לה גם אתה צריך למחול לה, אם תקפיד ולא תמחל, מי יודע אם מידת הדין לא תקפיד עליך ועל כל המעשים המכוערים שעשית ותקטרג עליך.

להלן מה שתעשו כדי לתקן את המעוות.
א. להקפיד על כשרות המאכלים- תכניס לגופה רק דברים כשרים.
ב. להקפיד על טהרת משפחה - מהיום והלאה תגלה יכולת איפוק.
ג. שתגדל את בנותיה בדרך ה' ובצניעות ואת בניה תרשום לתלמודי תורה.
ד. שאשתך תעודד בנות להתקרב לעבודת ה' ותציל אותן מן החטא הנורא.

אחי היקר, בנוגע למחשבות שלך, לחלומות שלך ולעובדה שאתה מדיר שינה מעיניך, מצד אחד אני מאוד מבין אותך כי זו באמת תחושה לא ממש נעימה, אבל מצד שני אל תשכח מה שגילה לנו בן הא הא (תנא מזמן הלל הזקן) לפום צערא אגרא, כגודל הצער כך גודל השכר , מי שחזר בתשובה וטעם טעם חטא והיום הוא שומר על קדושתו וצניעותו (הרבה יותר קשה לו) לכן שכרו כפול ומכופל.

בנוגע לשאלה ששאלת , מדוע זימנו לך מן השמים אשה שנכשלה ולא אשה שמורה, לדעתי יש כאן מעט גאווה וכי חשוד ה' יתברך בעיניך שיזמן לך אשה שאינה הוגנת וראויה לך, הרי אמרו חז"ל שמזווגין לאדם כפי מעשיו וכי כל מעשיך היו לשם שמים? וכי אדם יכול להעיד על עצמו שהוא טלית שכולה תכלת? בקיצור נשמה טובה דע לך שאם כך רצה ה' יתברך, סימן שהיא האשה הטובה ביותר והראויה ביותר עבורך לתקן את תיקונך בעולם אחי. סמוך על ה'.

אני רוצה שתקרא את המעשה הבא:                                          
מעשה באדם אחד שהיה זהיר במצוות ציצית ושמע שיש פרוצה אחת בכרכי הים שכל מי שרוצה להיכשל איתה צריך לשלם לה 400 זהובים, שיגר לה ארבע מאות זהובים וקבע לה זמן כשהגיע זמנו בא וישב על הפתח, נכנסה שפחתה ואמרה לה: "אותו אדם ששיגר לך ד' מאות זהובים בא וישב על הפתח" אמרה היא: "יכנס" נכנס הציעה לו שבע מטות שש של כסף ואחת של זהב ובין כל אחת ואחת סולם של כסף ועליונה של זהב עלתה וישבה על גבי מיטה עליונה כשהיא מוכנה ואף הוא עלה לישב נגדה (וכמעט בא לעשות את העבירה) באו ד' ציציותיו וטפחו לו על פניו, נשמט וישב לו על גבי קרקע ואף היא נשמטה וישבה על גבי קרקע, אמרה לו: אני נשבעת לך שאיני מניחתך עד שתאמר לי מה מום ראית בי (למה לא נכשלת איתי? איזה דבר רע מצאת בי?) אמר לה לא ראיתי אשה יפה כמותך (אין בך שום מום) אלא שיש מצווה אחת שציוונו ה' אלהינו וציצית שמה וכתוב בה אני ה' אלהיכם שתי פעמים אני הוא שעתיד ליפרע ואני הוא שעתיד לשלם שכר ועכשיו ארבעת הציציות נדמו עלי כארבעה עדים.        
הוקסמה ואמרה לו: איני מניחתך עד שתאמר לי מה שמך ומה שם עירך ומה שם רבך ומה שם מדרשך שאתה למד בו תורה כתב ונתן בידה (פתק שכתוב שם הפרטים עליו) עמדה וחילקה כל נכסיה שליש למלכות ושליש לעניים ושליש נטלה בידה חוץ מאותן מצעות ובאת לבית מדרשו של ר' חייא אמרה לו רבי צווה עלי ויעשוני גיורת. אמר לה: בתי שמא עיניך נתת באחד מן התלמידים? הוציאה כתב מידה (ואמרה לו את שם האברך המדובר) ונתנה לו אמר לה לכי זכי במקחך. אותן מצעות שהציעה לו באיסור הציעה לו בהיתר. (תלמוד בבלי מסכת מנחות דף מד/א ) , אח יקר, אם תלמידו של רבי חייא , היה ראוי לקבל פרוצה שכל כך הרבה אנשים נכשלו עמה ועשתה תשובה (וכידוע לך , רבי חייא היה גם יועצו של רבי יהודה הנשיא, רבי כינה אותו "אדם גדול אדם קדוש" כמובא בבראשית רבה פרק ל"ג, סעיף ג'. אזי אם תלמיד של אדם כל כך קדוש קיבל היתר מרבו לשאת את אותה פרוצה (כפי שמובא: "לכי זכי במקחך") אני שואל אותך, מי הוא רבך? והאם אתה יכול לקרוא לעצמך תלמיד? והאם אתה חושב שאתה ראוי לשאת אשה יקרה כל כך שחזרה בתשובה שלימה וה' יתברך זיכה אותה להינצל מהפריצות הנוראית ומעולם התאוות? האם אתה ראוי לשאת אשה נפלאה כל כך ולהביא עמה 3 ילדים מדהימים לעולם? האם יודע אתה שילדים לא באים לעולם בלי השותף השלישי הלא הוא בורא עולם ! אם בורא עולם היה מוכן להשתתף עמכם בהבאת ילד לעולם סביר מאוד להניח שמן השמים נסלח עוונה, מדוע אינך סולח לאשתך הנפלאה? האם חפץ אתה לשקוע בדיכאונות ולהתרחק מאשתך לטובת אדם אחר? האם תשמח יותר אם אדם אחר יזכה באשה נפלאה כמו אשתך? תחשוב רגע על התכונות החיוביות שלה , תחשוב רגע על כל הטוב שהיא גומלת לך , על מסירות הנפש שהיא עושה בגידול ילדיך , על אוצר כזה אתה באמת רוצה לוותר? צר לי לאכזב אותך אבל לדעתי אתה טועה טעות חמורה! כדאי שתקבע עיתים לתורה ותבין שמי שחוזר בתשובה באמת מאהבה , ה' יתברך הופך את העבירות שלו לזכויות. (מסכת יומא פו:) ואם כל זה לא מספיק לך,תקרא קצת על ר' אלעזר בן דורדיא במסכת עבודה זרה דף י"ז עמוד א'.

כל מה שנותר לי לאחל לך זה, שלום בית ורוב שלום ונחת מצאצאיך ונוות ביתך, אשריך שזכית לאשת חיל, כדי להסיר את יצר הרע מלבך וממחשבותיך, הגיע הזמן שתעסיק את עצמך קצת יותר במקום להיות בבטלה, תמצא לך שיעור תורה קבוע, תלמד בשעות הפנאי וכשממש משעמם לך במקום לחשוב על שטויות, תראה הרצאה טובה. ברוך תהיה אחי, התרגשתי לעזור לך ולכתוב לך.

שלח לחבר קריאה בניפרד

הדרוזים בהלכה - התאהבתי בדרוזי מותר לי לצאת איתו?


שאלה:

לרב רביד שלום יש לי חברה שהתאהבה בדרוזי והכרתי לה את האתר הזה והיא בכל זאת מפחדת לשאול אז אני שואלת בשבילה דרוזי זה גוי לכל דבר? כמו ערבי? או שהיא יכולה להיות איתו כי יש אהבה מהצד של שניהם אבל היא לא רוצה להיות איתו אם הוא לא נחשב ליהודי כשר אשמח עם תענה

תשובה:

אחותי היקרה , לצערי הרב , הדרוזים והערבים (להבדיל אלף אלפי הבדלות) חיים בתוכנו וטמועים בתוכנו , הסכנה עם הדרוזים והבדואים גדולה עם יותר משום שחלק מהם משרתים בצבא ונרקמים קשרים בינם לבין בנות יהודיות שלצערנו משרתות בצבא , חשוב שנזכור שעם כל הכבוד לדרוזים הדרוזים אינם יהודים ואסור לנו להתחתן איתם בשום פנים ואופן שנאמר: "ולא תתחתן בם , בתך לא תתן לבנו ובתו לא תקח לבנך" (דברים ז',ג') ע"פ הרמב"ם אסור להם בכלל לשרת בצבא , כמו שלבנות שלנו אסור לשרת בצבא , זה מה שקורה שלא נשמעים להלכה ובנות משרתות בצבא וכו'.

הדרוזים הם יהודים? ערבים? נוצרים? סורים? מה הם?
יהודים הם בטוח לא , אי אפשר לומר שהם נוצרים ואי אפשר לומר שהם מוסלמים האמת אע"פ שמקורה של הדת הדרוזית באיסלאם, הם לא מאמינים בעיקרי האיסלאם , הם לא מתפללים חמש תפילות ביום , לא צמים ברמדן עד כמה שידוע לי , לא עולים למכה ולא מאמינים שמחמד הוא הנביא האחרון , יש דברים שהם כן עושים כמו מוסלמים כמו למשל לחגוג את "חג הקרבן" אבל המנהגים שלהם שונים, לא מבין בזה ולא מעוניין להבין בזה. חלק גדול מהדרוזים נאמנים בכלל לסוריה , הייתה תקופה שהם שרפו את תעודות הזהות הישראליות שהביאו להם והם הכריזו על נאמנותם לסוריה. לא כולם כמובן.

במה הדרוזים מאמינים? האם הם מכבדים את היהדות?
הם כן מאמינים בגלגול נשמות , הם מקבלים תשע מתוך עשרת הדיברות , הם לא מוכנים לקבל את השבת כי לדעתם העולם לא נברא בשישה ימים. הם מאוד מכבדים את כל הנביאים הראשונים שהופיעו ביהדות , בנצרות ובאיסלאם והם מאוד מאמינים ביתרו. אבל בשום פנים ואופן אסור לנו להיות איתם בקשרי נישואין חס וחלילה.

אפשר לסמוך על הנאמנות של הדרוזים למדינה?
עם כל הכבוד שיש לי לדרוזים היקרים שמשרתים את המדינה ולוחמים לצד חיילינו,
אותי לימדו כלל חשוב: "אין אמונה בגויים" , חלק גדול מהם נאמנים לסורים וחלק גדול מהם נאמנים לחמאס , עובדה היא שבמסגרת "עסקת הקלטת" (של גלעד שליט) חמאס כלל את שמותיהם של שני אסירים בטחוניים דרוזים ברשימת האסירים שהוא דרש שישראל תשחרר , מעבר לכך אסור לנו לשכוח את אירועי פקיעין , בקיצור כבדהו וחשדהו , "אין אמונה בגויים". 

צריך לכבד אותם או שצריך לשנוא אותם ולהתרחק מהם?
יש לי הערכה גדולה אליהם ואני מכבד אותם כבני אדם משום שלמדתי מחז"ל שעלי לכבד כל אדם באשר הוא אדם , כי כל אדם נברא בצלם , אבל מכאן ועד להקים איתם בית נאמן וכשר בישראל???? !!!!! רחמנא... הרי כתוב במפורש בתורה: "ולא תתחתן בם". אסור להתחתן עם גוי גם אם הוא יהיה הכי נחמד שבעולם. ע"פ הרמב"ם כמדומני אסור בכלל לאפשר להם לשרת בצבא. אני לא בעד לשנוא אף אחד , אנחנו לא צריכים לשנוא אותם אבל חשוב מאוד לשמור על ה-"דיסטנס" הראוי , כפי שמורה לנו ההלכה כלפי הגויים. 

מותר לדרוזי להתגייר?
ע"פ ההלכה עד כמה שידוע לי מותר להם להתגייר , אבל לא לשם חתנות , צריך ללמוד את הנושא ולברר את הנושא הדק היטב עם מורה הוראה מוסמך. (חכם ובקיא) בינתיים
אני מציע לחברה שלך ולכל בת מלך יהודיה שקוראת את התגובה הנ"ל , לא לבוא לידי ניסיון ולא לבוא לידי ביזיון , כשם שהדרוזים נאמנים לדת שלהם ואינם מקבלים נישואי תערובת , כך עלינו להיות נאמנים לדת שלנו (ליהדות) ולא לקבל נישואי תערובת ולכן לא שייך שבת ישראל תהיה בקשר עם דרוזי. אם הוא התגייר מעצמו ולא ע"מ לשאת בת ישראל זה משהו אחר , אבל ראוי ללמוד את הנושא הדק היטב ולא לקחת סיכון בזה, נישואים אינם משחק ילדים , לא מתגיירים כדי להתחתן. לחצי כאן לתגובה מורחבת
"האם מותר ליהודיה להתחתן עם גוי שנמצא בתהליכי גיור? (גיור לשם נישואין)

תגובות שעשויות לעניין אותך.
1)  "אני מאוהבת בערבי ישראלי"
2)  יש לי חברה שיוצאת עם ערבי וגם אני מאוהבת בערבי.
3)  אני יוצאת כבר חמש שנים עם ערבי מוסלמי - אני מאוהבת בו.
4)  שאלות ותשובות בנושא יהודים וערבים - לחצו לקריאת השו"ת

לסיכום:
א) תגידי לחברה שלך שגם אני מאוד מכבד דרוזים כבני אדם אבל להתחתן איתם אסור
ב) גם לדרוזים ע"פ הדת שלהם אסור להתחתן עם יהודיות , אז תגידי לה שתיזהר מאוד
ג) ע"פ הרמב"ם לא שייך שגוי יקבל תפקידים בכירים בצבא , זה לא בטיחותי עבורנו
ד) עם כל הכבוד למסירות הנפש שהם עושים (והם עושים) מבחינה בטחונית זה מסוכן
ה) אסור לזלזל בדרוזים ו\או בכל מי שמקיים את שבע מצוות בני נח ומכבד את היהדות

נ.ב - חשוב שתהיה לנו הכרת הטוב לכל החיילים הדרוזים הנפלאים שמוסרים נפש עבור עם ישראל ואין לי ספק שיש להם זכות גדולה אבל חשוב שנזכור שאנחנו חיים ע"פ ההלכה ועם כל הכבוד שיש לנו כלפי הדרוזים , אסור לנו להתחתן איתם לעולם ! משום שהם גויים לכל דבר. גם להם אסור להתחתן איתנו ולכן לא שייך שדרוזים ימכרו ליהודיות סיפורים על חיים משותפים כי ע"פ הדת שלהם זה לעולם לא יקרה , לכן דרוזי שמפתח קשר עם יהודיה , או שהוא משלה אותה , או שהוא מנצל אותה , או שהוא משקר לה במצח נחושה. ע"פ דת משה וישראל אסור לנו להתחתן עם גויים ודרוזים נחשבים כגויים לכל דבר. גם לפי הדת הדרוזית , אסור לדרוזי להתחתן עם יהודיה.



שלח לחבר קריאה בניפרד

אני אשה נשואה ונכשלתי עם גבר אחר, אני רוצה תיקון.


שאלה:

אני אשה נשואה ונכשלתי עם גבר אחר האם יש לי תיקון?

תשובה:
אחותי היקרה, במקרה כזה את חייבת לגשת לבית דין רבני, אף אדם לא מוסמך להתיר אישה לבעלה, הדבר תלוי בגורמים נוספים , אבל באופן כללי לכל חטא יש תיקון ,עשית מעשה נורא אבל תשובה אמיתית עשויה להועיל ,זה מה שתעשי כרגע עד שייפסק דינך.

תשובה גמורה מורכבת מ-3 סעיפים: וידוי,  חרטה  וקבלה לעתיד.
א. (וידוי) תקפידי לומר כל לילה בקריאת שמע שעל המיטה את הוידוי (אשמנו,,בגדנו,,)
ב. (חרטה) תעשי תשובה גמורה על החטא ותתחרטי על המעשה הנורא (תבכי על זה)
ג. (קבלה לעתיד) תקבלי על עצמך לא ליפול בזה שוב לעולם, נתקי קשר עם הבחור !

להלן טיפים נוספים שראוי שתיישמי כדי להינצל ממידת הדין.
א. תקפידי ללכת בצניעות ולכסות את ראשך, פגמת בצניעותך ראוי שתתקני זאת.
ב. תקפידי לשמור על טהרת המשפחה, זה יועיל לך מאוד לתיקון פגם הצניעות שלך.
ג. תקראי את תגובתי הבאה: "עשיתי טעות איומה ובגדתי בבעלי" 
ד. תקראי את תגובתי הבאה: "תשובה לכל חטא - טיפ לתיקון מהיר - רביד נגר"
ה. להלן עמוד שלם בנושא , אשת איש ובגידות , את מוזמנת לעיין בו מעט. "בגידות"

כולי תפילה שתזכי לתקן את החטא הנורא ע"י תשובה ולא ע"י חולאים רעים ואסונות.
גבר או אשה שבוגדים בבני הזוג שלהם (תהא הסיבה אשר תהא) כל זמן שלא התגרשו וקיימו יחסים עם גורם שלישי, הרי שתיקונם אינו פשוט והם מושכים צרות רבות עליהם ועל הסובבים אותם וחבל. עד כדי כך שאמרה הגמרא: (בבא מציעא נח:) "כל היורדין לגיהנם עולים חוץ משלשה שיורדין ואין עולין ואלו הן הבא על אשת איש והמלבין פני חבירו ברבים והמכנה שם רע לחבירו" - אלא אם כן עשו תשובה גמורה ושבו מן החטא.
במקרה של אשה שבגדה בבעלה עם גבר אחר (במהלך הנישואין) חייבים התערבות של בית דין רבני שישמע את טענות האשה ויברר הדק היטב כל מקרה לגופו, כי במקרים רבים פסקו חכמים שאשה שבגדה בבעלה "אסורה על בעלה ועל בועלה". לכן אני מציע לכל בנות ישראל הכשרות לא לשחק באש ולעשות רק מה שמורים להם גדולי הדור, שווה להתבייש מעט בעולם הזה ולא להתבייש הרבה בעולם הבא, גשי לרב פוסק באיזור מגורייך (או שתגשי לרבנות באיזור מגורייך שם יתנו לך עצה ראויה והגונה).
שלח לחבר קריאה בניפרד

אני מסתובבת בחברת בנים תעזור לי לצאת מזה


שאלה:

הרב אני חייבת שתחזק אותי. אני שומרת נגיעה כבר חצי שנה אבל עדיין מסתובבת בחברת בנים ובשבועיים האחרונים לא ראיתי אף אחד מהם ואתמול נשברתי והלכתי עם חברות שלי וישבנו איתם ופעם ראשונה שהרגשתי מגעיל עם עצמי מאז שהתחלתי לשמור נגיעה כי דווקא אתמול כל פעם נגעו בי בטעות וגם ראיתי את האקס שלי שזה לא טוב בשבילי. בבקשה תחזק אותי שאני יפסיק כבר להסתובב איתם! תודה אשרייך צדיק:]

תשובה:
אחותי היקרה, לא משנה מה תקבלי על עצמך, כל זמן שלא תהיה לך קביעות לא תצליחי להינצל מהעולם הקשה הזה, אני לא אשקר לך, זה ממש קשה להחזיק מעמד עם כל הפיתויים שיש בחוץ. כדי להחזיק מעמד חייבים להיאחז במשהו, ורק בת מלך שתתמיד ותהיה לה קביעות תינצל מידי היצר הרע, כל שאר הבנות לצאליו ינהגו בפריצות ויפלו אחת אחרי השניה, למערבולת שאין סיכוי להינצל ממנה. אם את רוצה להיות כמו כולן תמשיכי לעשות שטויות אבל אם את מחפשת אמת ואני בטוח שאת כזאת תחזיקי מעמד ותמשיכי לשמור נגיעה אבל תוך כדי זה תדאגי שיהיה לך שיעור תורה קבוע שאת לא מפספסת אף פעם ! מה שמעיד על הרצינות של האדם זה הקביעות עיתים שלו לתורה ! אדם שלא קובע עיתים זה כמו אדם שאין לו חשבון בבנק, אף אחד לא יתן לו הלוואה כשהוא יהיה צריך, תקבעי עיתים לתורה, תפתחי חשבון בבנק של בורא עולם שכשתצטרכי הלוואה (עזרה מה') יהיה לה' מאיפה לעזור לך, ה' עוזר לנו בצורה של "מידה כנגד מידה" מי שנתן מעצמו מחזירים לו הרבה יותר ממה שהוא נתן, אבל מי שחיפש להיכשל כל הזמן ולא מצא זמן לשיעורי תורה בקביעות, כשהוא יהיה בצרה יקויים בו: "גם כי תרבו תפילה אינני שומע" ה' לא ישמע אותו ח"ו, לכן מעכשיו תהיי חכמה ותעצרי את עצמך מלעשות שטויות, הגיע הזמן לקבוע עיתים !
תגיות:
שלח לחבר קריאה בניפרד
שאלות ותשובות נוספות
ניתן להשתמש בחצי המקלדת בכדי לנווט בין כפתורי הרכיב
",e=e.removeChild(e.firstChild)):"string"==typeof o.is?e=l.createElement(a,{is:o.is}):(e=l.createElement(a),"select"===a&&(l=e,o.multiple?l.multiple=!0:o.size&&(l.size=o.size))):e=l.createElementNS(e,a),e[Ni]=t,e[Pi]=o,Pl(e,t,!1,!1),t.stateNode=e,l=Ae(a,o),a){case"iframe":case"object":case"embed":Te("load",e),u=o;break;case"video":case"audio":for(u=0;u<$a.length;u++)Te($a[u],e);u=o;break;case"source":Te("error",e),u=o;break;case"img":case"image":case"link":Te("error",e),Te("load",e),u=o;break;case"form":Te("reset",e),Te("submit",e),u=o;break;case"details":Te("toggle",e),u=o;break;case"input":A(e,o),u=M(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"option":u=B(e,o);break;case"select":e._wrapperState={wasMultiple:!!o.multiple},u=Uo({},o,{value:void 0}),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;case"textarea":V(e,o),u=H(e,o),Te("invalid",e),Ie(n,"onChange");break;default:u=o}Me(a,u);var s=u;for(i in s)if(s.hasOwnProperty(i)){var c=s[i];"style"===i?ze(e,c):"dangerouslySetInnerHTML"===i?(c=c?c.__html:void 0,null!=c&&Aa(e,c)):"children"===i?"string"==typeof c?("textarea"!==a||""!==c)&&X(e,c):"number"==typeof c&&X(e,""+c):"suppressContentEditableWarning"!==i&&"suppressHydrationWarning"!==i&&"autoFocus"!==i&&(ea.hasOwnProperty(i)?null!=c&&Ie(n,i):null!=c&&x(e,i,c,l))}switch(a){case"input":L(e),j(e,o,!1);break;case"textarea":L(e),$(e);break;case"option":null!=o.value&&e.setAttribute("value",""+P(o.value));break;case"select":e.multiple=!!o.multiple,n=o.value,null!=n?q(e,!!o.multiple,n,!1):null!=o.defaultValue&&q(e,!!o.multiple,o.defaultValue,!0);break;default:"function"==typeof u.onClick&&(e.onclick=Fe)}Ve(a,o)&&(t.effectTag|=4)}null!==t.ref&&(t.effectTag|=128)}return null;case 6:if(e&&null!=t.stateNode)Ll(e,t,e.memoizedProps,o);else{if("string"!=typeof o&&null===t.stateNode)throw Error(r(166));n=yn(yu.current),yn(bu.current),Jn(t)?(n=t.stateNode,o=t.memoizedProps,n[Ni]=t,n.nodeValue!==o&&(t.effectTag|=4)):(n=(9===n.nodeType?n:n.ownerDocument).createTextNode(o),n[Ni]=t,t.stateNode=n)}return null;case 13:return zt(vu),o=t.memoizedState,0!==(64&t.effectTag)?(t.expirationTime=n,t):(n=null!==o,o=!1,null===e?void 0!==t.memoizedProps.fallback&&Jn(t):(a=e.memoizedState,o=null!==a,n||null===a||(a=e.child.sibling,null!==a&&(i=t.firstEffect,null!==i?(t.firstEffect=a,a.nextEffect=i):(t.firstEffect=t.lastEffect=a,a.nextEffect=null),a.effectTag=8))),n&&!o&&0!==(2&t.mode)&&(null===e&&!0!==t.memoizedProps.unstable_avoidThisFallback||0!==(1&vu.current)?rs===Qu&&(rs=Yu):(rs!==Qu&&rs!==Yu||(rs=Gu),0!==us&&null!==es&&(To(es,ns),Co(es,us)))),(n||o)&&(t.effectTag|=4),null);case 4:return wn(),Ol(t),null;case 10:return Zt(t),null;case 17:return It(t.type)&&Ft(),null;case 19:if(zt(vu),o=t.memoizedState,null===o)return null;if(a=0!==(64&t.effectTag),i=o.rendering,null===i){if(a)mr(o,!1);else if(rs!==Qu||null!==e&&0!==(64&e.effectTag))for(i=t.child;null!==i;){if(e=_n(i),null!==e){for(t.effectTag|=64,mr(o,!1),a=e.updateQueue,null!==a&&(t.updateQueue=a,t.effectTag|=4),null===o.lastEffect&&(t.firstEffect=null),t.lastEffect=o.lastEffect,o=t.child;null!==o;)a=o,i=n,a.effectTag&=2,a.nextEffect=null,a.firstEffect=null,a.lastEffect=null,e=a.alternate,null===e?(a.childExpirationTime=0,a.expirationTime=i,a.child=null,a.memoizedProps=null,a.memoizedState=null,a.updateQueue=null,a.dependencies=null):(a.childExpirationTime=e.childExpirationTime,a.expirationTime=e.expirationTime,a.child=e.child,a.memoizedProps=e.memoizedProps,a.memoizedState=e.memoizedState,a.updateQueue=e.updateQueue,i=e.dependencies,a.dependencies=null===i?null:{expirationTime:i.expirationTime,firstContext:i.firstContext,responders:i.responders}),o=o.sibling;return Mt(vu,1&vu.current|2),t.child}i=i.sibling}}else{if(!a)if(e=_n(i),null!==e){if(t.effectTag|=64,a=!0,n=e.updateQueue,null!==n&&(t.updateQueue=n,t.effectTag|=4),mr(o,!0),null===o.tail&&"hidden"===o.tailMode&&!i.alternate)return t=t.lastEffect=o.lastEffect,null!==t&&(t.nextEffect=null),null}else 2*ru()-o.renderingStartTime>o.tailExpiration&&1t)&&vs.set(e,t)))}}function Ur(e,t){e.expirationTimee?n:e,2>=e&&t!==e?0:e}function qr(e){if(0!==e.lastExpiredTime)e.callbackExpirationTime=1073741823,e.callbackPriority=99,e.callbackNode=$t(Vr.bind(null,e));else{var t=Br(e),n=e.callbackNode;if(0===t)null!==n&&(e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90);else{var r=Fr();if(1073741823===t?r=99:1===t||2===t?r=95:(r=10*(1073741821-t)-10*(1073741821-r),r=0>=r?99:250>=r?98:5250>=r?97:95),null!==n){var o=e.callbackPriority;if(e.callbackExpirationTime===t&&o>=r)return;n!==Yl&&Bl(n)}e.callbackExpirationTime=t,e.callbackPriority=r,t=1073741823===t?$t(Vr.bind(null,e)):Wt(r,Hr.bind(null,e),{timeout:10*(1073741821-t)-ru()}),e.callbackNode=t}}}function Hr(e,t){if(ks=0,t)return t=Fr(),No(e,t),qr(e),null;var n=Br(e);if(0!==n){if(t=e.callbackNode,(Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));if(lo(),e===es&&n===ns||Kr(e,n),null!==ts){var o=Ju;Ju|=Wu;for(var a=Yr();;)try{eo();break}catch(t){Xr(e,t)}if(Gt(),Ju=o,Bu.current=a,rs===Ku)throw t=os,Kr(e,n),To(e,n),qr(e),t;if(null===ts)switch(a=e.finishedWork=e.current.alternate,e.finishedExpirationTime=n,o=rs,es=null,o){case Qu:case Ku:throw Error(r(345));case Xu:No(e,2=n){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}}if(i=Br(e),0!==i&&i!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}e.timeoutHandle=Si(oo.bind(null,e),a);break}oo(e);break;case Gu:if(To(e,n),o=e.lastSuspendedTime,n===o&&(e.nextKnownPendingLevel=ro(a)),ss&&(a=e.lastPingedTime,0===a||a>=n)){e.lastPingedTime=n,Kr(e,n);break}if(a=Br(e),0!==a&&a!==n)break;if(0!==o&&o!==n){e.lastPingedTime=o;break}if(1073741823!==is?o=10*(1073741821-is)-ru():1073741823===as?o=0:(o=10*(1073741821-as)-5e3,a=ru(),n=10*(1073741821-n)-a,o=a-o,0>o&&(o=0),o=(120>o?120:480>o?480:1080>o?1080:1920>o?1920:3e3>o?3e3:4320>o?4320:1960*Uu(o/1960))-o,n=o?o=0:(a=0|l.busyDelayMs,i=ru()-(10*(1073741821-i)-(0|l.timeoutMs||5e3)),o=i<=a?0:a+o-i),10 component higher in the tree to provide a loading indicator or placeholder to display."+N(i))}rs!==Zu&&(rs=Xu),l=yr(l,i),f=a;do{switch(f.tag){case 3:u=l,f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var w=Ar(f,u,t);ln(f,w); break e;case 1:u=l;var E=f.type,k=f.stateNode;if(0===(64&f.effectTag)&&("function"==typeof E.getDerivedStateFromError||null!==k&&"function"==typeof k.componentDidCatch&&(null===ms||!ms.has(k)))){f.effectTag|=4096,f.expirationTime=t;var _=Ir(f,u,t);ln(f,_);break e}}f=f.return}while(null!==f)}ts=no(ts)}catch(e){t=e;continue}break}}function Yr(){var e=Bu.current;return Bu.current=Cu,null===e?Cu:e}function Gr(e,t){eus&&(us=e)}function Jr(){for(;null!==ts;)ts=to(ts)}function eo(){for(;null!==ts&&!Gl();)ts=to(ts)}function to(e){var t=Fu(e.alternate,e,ns);return e.memoizedProps=e.pendingProps,null===t&&(t=no(e)),qu.current=null,t}function no(e){ts=e;do{var t=ts.alternate;if(e=ts.return,0===(2048&ts.effectTag)){if(t=br(t,ts,ns),1===ns||1!==ts.childExpirationTime){for(var n=0,r=ts.child;null!==r;){var o=r.expirationTime,a=r.childExpirationTime;o>n&&(n=o),a>n&&(n=a),r=r.sibling}ts.childExpirationTime=n}if(null!==t)return t;null!==e&&0===(2048&e.effectTag)&&(null===e.firstEffect&&(e.firstEffect=ts.firstEffect),null!==ts.lastEffect&&(null!==e.lastEffect&&(e.lastEffect.nextEffect=ts.firstEffect),e.lastEffect=ts.lastEffect),1e?t:e}function oo(e){var t=qt();return Vt(99,ao.bind(null,e,t)),null}function ao(e,t){do lo();while(null!==gs);if((Ju&(Wu|$u))!==Hu)throw Error(r(327));var n=e.finishedWork,o=e.finishedExpirationTime;if(null===n)return null;if(e.finishedWork=null,e.finishedExpirationTime=0,n===e.current)throw Error(r(177));e.callbackNode=null,e.callbackExpirationTime=0,e.callbackPriority=90,e.nextKnownPendingLevel=0;var a=ro(n);if(e.firstPendingTime=a,o<=e.lastSuspendedTime?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:o<=e.firstSuspendedTime&&(e.firstSuspendedTime=o-1),o<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),o<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0),e===es&&(ts=es=null,ns=0),1u&&(c=u,u=l,l=c),c=Ue(w,l),f=Ue(w,u),c&&f&&(1!==k.rangeCount||k.anchorNode!==c.node||k.anchorOffset!==c.offset||k.focusNode!==f.node||k.focusOffset!==f.offset)&&(E=E.createRange(),E.setStart(c.node,c.offset),k.removeAllRanges(),l>u?(k.addRange(E),k.extend(f.node,f.offset)):(E.setEnd(f.node,f.offset),k.addRange(E)))))),E=[];for(k=w;k=k.parentNode;)1===k.nodeType&&E.push({element:k,left:k.scrollLeft,top:k.scrollTop});for("function"==typeof w.focus&&w.focus(),w=0;w=t&&e<=t}function To(e,t){var n=e.firstSuspendedTime,r=e.lastSuspendedTime;nt||0===n)&&(e.lastSuspendedTime=t),t<=e.lastPingedTime&&(e.lastPingedTime=0),t<=e.lastExpiredTime&&(e.lastExpiredTime=0)}function Co(e,t){t>e.firstPendingTime&&(e.firstPendingTime=t);var n=e.firstSuspendedTime;0!==n&&(t>=n?e.firstSuspendedTime=e.lastSuspendedTime=e.nextKnownPendingLevel=0:t>=e.lastSuspendedTime&&(e.lastSuspendedTime=t+1),t>e.nextKnownPendingLevel&&(e.nextKnownPendingLevel=t))}function No(e,t){var n=e.lastExpiredTime;(0===n||n>t)&&(e.lastExpiredTime=t)}function Po(e,t,n,o){var a=t.current,i=Fr(),l=su.suspense;i=jr(i,a,l);e:if(n){n=n._reactInternalFiber;t:{if(J(n)!==n||1!==n.tag)throw Error(r(170));var u=n;do{switch(u.tag){case 3:u=u.stateNode.context;break t;case 1:if(It(u.type)){u=u.stateNode.__reactInternalMemoizedMergedChildContext;break t}}u=u.return}while(null!==u);throw Error(r(171))}if(1===n.tag){var s=n.type;if(It(s)){n=Dt(n,s,u);break e}}n=u}else n=Al;return null===t.context?t.context=n:t.pendingContext=n,t=on(i,l),t.payload={element:e},o=void 0===o?null:o,null!==o&&(t.callback=o),an(a,t),Dr(a,i),i}function Oo(e){if(e=e.current,!e.child)return null;switch(e.child.tag){case 5:return e.child.stateNode;default:return e.child.stateNode}}function Ro(e,t){e=e.memoizedState,null!==e&&null!==e.dehydrated&&e.retryTime