שאלה:
שלום.אני רואה שנכשלים הרבה בברית יש לי סיפור על עצמי לזיכוי הרבים:הייתי בן 20 חטאתי עם אשת איש 8 פעמים.עכשיו תשימו לב 8 שנים עד שהתחתנתי,8 שנים לא הבאתי ילדים,8 שנים בלי עבודה.תאמינו לי כיום אני בן 47 עם 8 ילדים. ורציתי לומר לכם שאף בחורה לא שווה את הסבל שעברתי ובסך הכל 8 פעמים חטאתי,ותיראו שילמתי על חטא וחטא שנה שלימה עד שעשיתי תשובה והקב"ה זיכה אותי ב-8 ילדים.נסיון קשה אין יאוש רק לחזור בתשובה

תשובה:
לא יאומן כי יסופר , אשריך לחיי העולם הבא שזכית לקבל ייסורים באהבה , יהי רצון שכל מי שיקרא את הסיפור המרגש שלך ויתחזק זכותו תעמוד לך, ריגשת אותי אחי , איך בכמה שורות פשוטות אפשר לגרום לאחרים להתחזק , אני אישית התחזקתי מזה נשמה, כל הכבוד לך, יהי רצון שתזכה שיכופר לך העוון הנורא של אשת איש ותזכה לקרב את עם ישראל, עם סיפור כזה ואמונה כזאת אין פלא שזכית ל-8 ילדים יהי רצון שתזכה לילדים תלמידי חכמים. תבורך נשמה חיזקת אותי מאוד ולכן אחזק אותך גם, יש לי חבר קרוב שלא שמר נגיעה לפני החתונה 4 שנים, הוא כל כך רצה להתחתן ובסופו של דבר התחתן עם אותה נערה, שנה שלימה לא היו לו ילדים והוא קיבל באהבה, אחרי שנה הוא התחיל לדאוג, אחרי 3 שנים הוא ניגש לרב יורם אברג'ל הרב שאל אותו, כמה שנים לפני החתונה נכשלת עם הנערה שאיתה התחתנת? הבחור ענה: 4 שנים, הרב שוב שאל, כמה שנים עברו מאז שהתחתנת? הבחור ענה: 3 שנים, הרב אמר לו: בתום 4 שנים שלימות, אשתך תלד וכך יכופר לך חטא הנעורים, אני מכיר את הבחור באופן אישי, בדיוק 4 שנים לאחר החתונה אשתו ילדה, היום הוא מאושר והוא לא עוזב את הרב יורם אברג'ל, יהי רצון שזכות הרב תעמוד לכלל ישראל ונזכה לכפר על חטאינו לא ע"י ייסורים וחולאים רעים, אלא רק ע"י מצוות ומעשים טובים. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
כמה אפשר כבר עם הדת? יש לי חלומות שאיפות והדת כובלת אותי! אסור לי לחבק את זה אסור לי זה אסור לי להשתמש בסמרטוט בשבת אסור לי מכנס דיייייייייייייייי ! כמה כבר אפשר עם הדת הזאת? כמה כבר הקב''ה מצפה מאיתנו ועוד אחרי הרצח באיתמר שהיו אנשים שומרי מצוות וככה למות ? נמממממממאס לי הדת כובלת אותי יותר מדי ואני מרגישה תחת סורגים כל הזמן! כמה אפשר כבר כמה ?!!!!!!!!!

תשובה:
מעניין איך תרגישי אם בורא עולם יתן לך להרגיש מידה כנגד מידה מה שאת גורמת לו להרגיש, נראה איך תרגישי אם בעלך יקום יום אחד ויגיד לך בדיוק מה שאמרת לה'.

להלן ציטוט של הדברים שלך - רק שהפעם זו מופנה אליך: "כמה אפשר כבר עם האשה הזאת" , "יש לי חלומות ושאיפות ואשתי כובלת אותי" , "אסור לי לחבק נשים אחרות" , "אסור לי להסתכל עם נשים שהולכות לא צנוע" , "דיייייייייייייייייייייייייייייייי ! "כמה אפשר כבר עם האשה הזאת" , "כמה האשה הזאת מצפה ממני ועוד אחרי שראיתי גברים אחרים ששומרים תורה ומצוות והנשים שלהם בוגדות בהם?" נמאס לי אשתי כובלת אותי יותר מדי ואני מרגיש תחת סורגים כל הזמן ! כמה אפשר כבר כמה ?!!!!!!!!!!!!!!!

במקום להודות לבורא עולם שנתן לנו את עשרת הדיברות והזהיר את הגברים לא לבגוד בנשים שלהם, את בוחרת לראות רק את חצי הכוס הריקה? את בוחרת לראות רק את הדברים השליליים, רק את החסרונות (שבאמת אינם חסרונות רק בעיני אדם חסר בטחון וחסר אמונה הם נראים כחסרונות)  

איך היית מרגישה אם היו מחפשים רק את החסרונות שלך? אם כל הזמן היו מעליבים אותך ומאשימים אותך , כשאת בטוחה ויודעת שאת עושה את הדבר הנכון ואת כל הזמן צריכה לתת לאנשים אחרים תירוצים. למה את חושבת שאת חכמה יותר מבורא עולם? למה את חושבת שעם 500 גרם שכל, את מנסה להבין איך ה' עובד? את עוד ילדונת.

אם תבחרי לעזוב את דרך ה' ולחיות בלי דרך , או להיות חופשיה ומאושרת , זכותך ! אני אישית חושב שלברוח זה לא פתרון , הנשמה שלך נשבעה לשמור אמונים לה' יתברך בטרם ירדה לעולם, תאמיני לי שבלי ה' יתברך יהיה לך יותר קשה להתמודד עם החיים, בלי אמונה , בלי מישהו שתוכלי לבכות לו כשאת צריכה , בלי מישהו שתוכלי להתפלל אליו החיים לא שווים מאומה. ואם את חושבת שלחיות בלי אמונה זה דבר בריא , תתחתני עם גבר בלי אמונה ונראה כמה הוא ישמור לך אמונים , אם הוא לא מסוגל להיות נאמן לה' יתברך (למלך מלכי המלכים שגם הנוצרים והערבים מאמינים בו) מי את שהוא יהיה נאמן לך, אם הוא מזלזל במלך , הוא יזלזל בך ואז נראה למי תבכי ומי ישמע אותך , היום כל גבר שני בוגד באשתו.

את מוזמנת לבחור אם להיות חלק מהסטטיסטיקה או לבחור בחיים תורניים, ערכיים, להתמלא באמונה ולהבין שהכל בעולם פועל על פי חשבון מדוייק, ה' יתברך יודע בדיוק מה הוא עושה תאמיני לי.

צפייה בקטעים הבאים תועיל לך מאוד לדעתי:
א. שיחה בנושא אמונה בבורא.
ב. הבנות שלנו הולכות לאיבוד
ג. בורא עולם אוהב אותך. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב, אני רווקה ואם לילד בן 5. מזה שנתיים וחצי אני יוצאת עם גבר נשוי. אישתו לא יהודיה והוא לא רוצה להמשיך לחיות איתה אך לא מתגרש. לפני 3 חודשים נכנסתי להריון ותכננתי להפיל. חשוב לציין שבדיוק לפני שנתיים הפלתי. הוא נגד ההפלה וטוען שהוא רוצה להתגרש ממנה ולהתחתן איתי, שנינו יהודים והוא רוצה לעשות חופה. אני כל יום עוברת סיוטים כי אני יודעת מזה להיות אם חד הורית ומפחדת שלא אוכל לגדל עוד ילד.

תשובה:
אחותי היקרה, צר לי לשמוע שאת עוברת ניסיונות לא פשוטים מצד אחד, אך מצד שני קשה לי מאוד לשמוע שאת עוברת על עבירות חמורות של מגע אסור עם יהודי שיוצא עם גויה. אני יוצא מנקודת הנחה שהילד בן 5 לא שייך לבחור שעמו את נכשלת במגע אסור. כמו כן אני יוצא מנקודת הנחה שלבחור שחי עם גויה ה' יצילנו, אין ילדים מאותה גויה. השאלה ששאלת היא אחת השאלות הקשות שבהם נתקלתי החודש.

קשה לי מאוד להאמין שהבחור שאיתו את יוצאת מסוגל להיות דובר אמת , שכן כפי שטענת בעצמך הוא יוצא איתך שנתיים וחצי ומתגורר עם גויה, כמו כן קשה לי מאוד להאמין שהבחור יוותר בקלות על "אשתו" (כהגדרתך) אני נוטה לחשוב שיש ספק גדול מאוד בנאמנותו, לדעתי הפלה לא באה בחשבון, אבל אל תמהרי להתחתן איתו. בנוגע לעובדה שאין בכוחך לגדל עוד ילד, קחי בחשבון שאם אכן מדובר בילד שלו, הוא יהיה חייב (על פי חוקי המדינה, לא על פי חוקי התורה) לפרנס את הילד הזה כדת וכדין ולשלם לך מזונות. נכון שעדיף שלילד יהיה אבא בריא ושפוי, אבל לא בכל מחיר. את מכירה את הבחור טוב יותר, תנסי לחשוב אם הוא אכן מסוגל לגדל ילדים, להיות שפוי, להיות נאמן, האם הוא אחראי ומסור או שמא בוגדני שטוף זימה ופריצות. (תחשבי טוב) 

להלן מספר דברים שכדאי שתקחי בחשבון.
א. לדעת רוב הפוסקים, הפלה היא סוג של "נטילת חיים" (סוג של רציחה)
    (בראשית ט, ו): "שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם בָּאָדָם דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ כִּי בְּצֶלֶם אֱלוֹהִים עָשָׂה אֶת
    הָאָדָם" , ודרש רבי ישמעאל, שגם מי שהורג עובר חייב מיתה, שנאמר: "שֹׁפֵךְ דַּם
    הָאָדָם 'בָּאָדָם' דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ", ואיזהו אדם שבאדם, זהו עובר (סנהדרין נז, ב).
    לקריאת תגובה מורחבת בנושא הפלות לחצי כאן: "הפלה היא רצח" , נחמד לשמוע
    שבחור שבחר לחיות עם גויה, מצליח לשמור על שפיותו ולהבין את חומרת ההפלה.
    אך לדעתי, הוא לא נגד הפלה רק בגלל הבעיה ההלכתית והמוסרית שבעניין, לדעתי
    הדבר נובע מהיותו נגוע בדבר, הוא לא רוצה שתפילי,הוא רוצה ילד יהודי. 

ב. מצד אחד עדיף שהבחור היהודי ישא אותך לאשה ולא ימשיך להיכשל עם גויה, אך
    חשוב מאוד שתהיי אובייקטיבית,תחשבי בצורה נבונה וקחי בחשבון שבחור 
    שבחר לחיות עם גויה (למרות האיסור החמור בחז"ל בנושא) סביר מאוד להניח
    שאין לו ידיעה ברורה בדבר האיסור, או שמא נמשכה נפשו אחר אותה גויה, או
    שמא מדובר באדם מסורתי שיודע את חומרת הדבר ולמרות הכל הוא בוחר להיכשל.
    חשוב מאוד שתבררי עד כמה ידועה לו חומרת המעשה, אם הוא מודע
    לחומרת המעשה ולמרות הכל הוא בוחר להמשיך כך, סביר מאוד להניח שגזירות \
    הלכות או מסגרות מחייבות לא ממש מדברות אליו. (חשוב לשים לב לזה לפני שמתחתנים)

ב. לתשומת לבך, כך מובא בשו"ע סי' כו' "הדרך היחידה שאישה יכולה להפוך לאשת
     איש היא ע"י חו"ק שנעשו כדין. ולכן אדם שבא על אישה אחרת לשם זנות ולא
     התכוון לקדשה בביאה זו, לא עשה כלום והאישה הזאת אינה אישתו".

ג. אחותי היקרה, עברת על איסורים רבים, אבל אם תזכי לעשות תשובה ולשוב 
    לדרך ה' , מן השמים ירחמו עליך בע"ה , חשוב מאוד שתחשבי בצורה נכונה 
    ונבונה, אם את מחליטה להקים בית עם הבחור, תבקשי ממנו שיאפשר לך
    לפחות לשמור על דיני טהרת המשפחה (תעשו תשובה) אם הוא יהיה מוכן
    לשמוע, תקבלי את ברכת אחד מגדולי הדור ושיהיה בהצלחה, אם הוא לא 
    מוכן לקבל על עצמו (או להשתדל לפחות לנסות) לשמור על טהרת המשפחה
    לדעתי כדאי שתחשבי על זה שוב. (אני מאוד מקווה שיש לך נשמה יהודית)

ד. מצד אחד קשה מאוד להיות "אם חד הורית" אבל מצד שני, אם הוא לא יסכים 
    לאפשר לך לשמור על טהרת המשפחה והוא בעצמו לא יהיה מוכן לשמור טהרה 
    (לדעתי שמירת טהרת המשפחה עשויה להועיל לכם כחלק מתיקון על הדברים
    הלא ראויים שנכשלתם בהם בעבר, בצירוף ליום החתונה שהוא יום מסוגל למחילת
    עוונות, אני חושב שזו אפשרות להתחיל דרך חדשה ומבורכת וכדאי שתשקלו זאת)
    לדעתי הוא יחוייב במתן מזונות לילד שאת נושאת בבטנך ולכן חשוב שהשיקולים
    שלך יהיו טהורים ולא נגועים בלחץ או באי נעימות, עברת מספיק בחיים וחשוב לי
    שתהיי מאושרת ולא תכניסי את עצמך שוב לקשר שאינו קשר בריא שיוביל לפגיעה
    קשה בנפש הרגישה שלך בהמשך הדרך.

ה. אל תקבלי שום החלטה בלי לקבל את ברכתו של אחד מגדולי הדור. אני באופן אישי
    מציע לך לנסוע לבאר שבע ולקבל את ברכת בבא אלעזר, או לנהריה לרבי דוד או
    לרב יורם אברג'ל בנתיבות (לפחות לקבל עצה או ברכה ע"י מכתב) כדי לשלוח
    מכתב לאחד מגדולי הרבנים באופן מהיר ודיסקרטי תוכלי להיכנס לקישור הבא
   אין לי מושג עד כמה הקישור אמין , אבל אין מה להפסיד: "עזר ליהודי"
   אני מציע שתגשי בעצמך (עם מכתב) לבאר שבע או לנתיבות או לנהריה.

לסיכום: אם הבחור רציני והוא מוכן לעזוב את הגויה שעמה הוא חי, אם הוא מוכן לקבל על עצמו לשמור על טהרת המשפחה, תגשי לאחד מגדולי הדור לקבל את ברכתו (ע"י מכתב שיימסר ע"י שליח) או שתלכי בעצמך ושיהיה לכם המון מזל טוב בע"ה ותזכו לשוב בתשובה שלימה. בינתיים אשמח אם תיכנסי למדור התהילים שבאתר ותקראי כל יום פרק אחד להצלחתך, ותכתבי לנו את שמך בהקדשות (שמך ושם האמא) את תתפלאי לגלות כמה כח יש לפרק תהילים קטן. אנחנו נברך אותך, שה' יתן לך כח להחליט החלטות נכונות. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב, חזרתי בתשובה לפני שנה וחצי, כיום אני בת 17 הגעתי לרמה רוחנית מאוד גבוה, כיבוד הורים, סיוע לנזקקים, תפילה, שמירת שבת ופתאום הייתה לי נפילה חזקה מאוד ורק אתמול התעוררתי, הגעתי למצב שרק שמירת שבת נשארה לי. איך אני יכולה לדאוג שאני ילך בדרך ה', ורק יעלה? אני גם בתק' לא טובה, אבי בגד באמי והוא עם נוצריה עכשיו, בנוסף אמא שלי נורא תלותית אלי וקשה לי

תשובה:
אחותי היקרה, צר לי מאוד לשמוע שזה המצב, אני שמח שזכית להגיע לרמה
רוחנית טובה ונורמלי לחלוטין שלפעמים תהיה נפילה , "שבע יפול צדיק וקם"
צר לי לשמוע שרק שבת נשארה לך , אני מקווה מאוד שתחזרי לעצמך, ותלכי
בצניעות, תברכי על המאכלים שה' נותן לך ותמשיכי לכבד את ההורים, בנוגע
לאביך, כואב לי לשמוע שהוא החליט לפגום בקדושתו , כואב לי יותר לשמוע
שאביך בגד באמך וכל המשפחה נהרסה , אני מציע שתלמדי מהצער הנורא
שיש לך ומהיום תעשי כל מה שאת יכולה כדי להיות בת מלך ולזכות לבן מלך
שלא יבגוד בך עם גויה ! כדי לזכות לגבר איכותי עליך להיות איכותית ולא
להיות "חפיפניקית" אין לי ספק שיש לך את הכוחות , אבל אני לא בטוח שיש
לך את הרצון, לפעמים החברה הרעה משפיעה עלינו מאוד , לכן את צריכה.

א. לחפש חברות טובות
ב. לקבוע עיתים לתורה (מדרשה אקסטרנית או שיעורים קבועים)
ג. להתלבש בצניעות
ד. להיות יותר במחיצת אמא (כי אם אבא מתנהג כך הוא ישפיע עליך לרעה)
ה. לכבד את אבא ואמא למרות הכל.

בכל מקרה את בת 17 בעוד מספר שנים תצטרכי לבחור בן זוג לחיים, אם
תמשיכי בדרך טובה תזכי לבן זוג טוב והגון אם תבחרי בדרך של "חיפוף"
תקבלי בחור "חפיפניק" שיחפף באהבתו אליך ובהמשך הדרך יבגוד בך
ח"ו. צפי בקטעים הבאים כדי להבין כמה חשוב שתמסרי נפש ותחזרי לה'
יתברך שאוהב אותך ודואג לך מאוד.

א. בן זוג במראה - מה שאת זה מה שתקבלי
ב. משימה בלתי אפשרית2 - למה כדאי לשמור נגיעה שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
לרב רביד שלום, כשהייתי כתה יב' שמעתי שכשאדם מקבל קרי ביום הכיפורים,עליו לחשוש כל אותה שנה לחייו,וביום הכיפורים הזה ממש פחדתי להרדם שמא אני יקבל קרי (שמרתי על טהרת העיניים כל אותו היום) ובכל זאת קיבלתי קרי בערב יוה"כ למרות שלא קיבלתי קרי המון זמן מלפני זה,דווקא ביום כיפור זה קרה לי..מה עליי לעשות עכשיו? אני עכשיו אמור להתחיל לחשוש לחיים שלי כל השנה?!?(אני מרגיש שזו לא אשמתי)..

תשובה:
אתה יודע איך מתחיל ספר בישול מרוקאי? "קודם כל תירגעי!" אז גם במקרה שלך, קודם כל תירגע אחי , קח נשימה עמוקה, הגמרא (יומא פח.) מביאה את הדברים שנאמרו בבית מדרשו של רבי ישמעאל: "תנא דבי רבי ישמעאל: "הרואה קרי ביום הכיפורים ידאג כל השנה כולה, ואם עלתה לו שנה מובטח לו שהוא בן העולם הבא..." אחי היקר, נכון שזה לא סימן טוב , אולם, אם הקרי נראה כתוצאה משינה מרובה או אחרי אכילה מרובה, אין לחשוש ממנו כפי שמסבירה הגמרא בהמשך, וכך מובאים הדברים בשו"ת יביע אומר חלק ו אורח חיים סימן מד:  הרואה קרי ביוהכ"פ ידאג כל השנה כולה, (פרש"י, שמא לא קבלו תעניתו והשביעוהו במה שבידם להשביעו כעבד המוזג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו), ואם עלתה לו שנה מובטח לו שהוא בן העולם הבא. (פרש"י, שאם לא מת מובטח לו שיש בידו מעשים טובים שהגינו עליו, ובן עוה"ב הוא). אמר רב נחמן תדע שכל העולם כולו רעב והוא שבע. (פרש"י, שכל העולם רעב מתשמיש והוא שבע ולא נתענה בזאת, ושלא מדעתו השביעוהו, ואעפ"כ עלתה לו שנה, יש לדעת שצדיק גמור הוא). וכתב החיי אדם בנשמת אדם (כלל קמה סי' ב), נ"ל שאין הטעם מפני שמראים לו בזה סימן מן השמים, שאיך שייך לומר שהראו לו שהוא צדיק גמור על ידי דבר טומאה היוצאת מגופו שאין למעלה ממנו וכו', אלא נ"ל שיש שלשה מיני קרי , האחד הבא לסיבת אחד משבעה דרכים שבודקים בהם את הזב, במאכל ובמשתה , במשא בקפיצה ובחולי, במראה ובהרהור , (נזיר סה:). השני כשאדם רשע בא לפעמים להתקרב לקדושה ואינו שב בתשובה שלימה, אזי החיצונים מטמאים אותו בטומאת קרי, וכאומרם (יומא לט) אדם מטמא עצמו מלמטה מטמאין אותו מלמעלה, ובכלל זה מי שלומד בחכמת הקבלה ואינו ראוי לכך . השלישי צדיק גמור כשמתגבר בקדושה המזיקים מתקנאים בו ומטמאים אותו, וזהו הנס של כהן גדול שלא אירע לו קרי ביוהכ"פ, שלזה צריך נס גדול להצילו מידם. והנה בודאי מי שראה קרי ע"פ דרך הטבע מחמת אחד משבעה דברים הנ"ל, אין בזה סימן לא לכאן ולא לכאן, ולא דברו חכמים בזה, אלא כשאדם נזהר בכל שבעה דרכים הנ"ל ואפ"ה ראה קרי ביוהכ"פ, על כרחך זהו לאחד משני פנים, או שאין מניחין אותו להתקדש יותר, מרוב צדקתו, או מפני שהוא רשע ואינו שב בתשובה שלימה, ולכן ידאג כל השנה שמא רשע הוא ונעלו בעדו דרכי התשובה לרוב עונותיו, ואם עלתה לו שנה מסתמא הוא צדיק גמור אלא שקנאים פגעו בו לפיכך מובטח לו שהוא בן העוה"ב. ע"כ. (וכיוצא בזה כתב בספר ליקוטי מהר"ן תנינא סימן קיז. ע"ש). והנה בהגהות הגאון ר' ברוך פרנקל תאומים לאו"ח (סי' תרטו) ג"כ כתב, שכל זה מיירי באופן שאין לתלות ראיית הקרי בהרהור או ע"י ריבוי מאכלים ומשקים, אבל כשאפשר לתלות בזה, אין זה בכלל מה שאמרו בגמ' ידאג כל השנה כולה , ושאם עלתה לו שנה מובטח לו שהוא בן העוה"ב. ע"ש. ואנכי הרואה בס' האשכול (הוצאת אלביק ח"ב עמוד סא) שכ' בשם רבינו אפרים, דהא דאמרי' ביומא (פח) הרואה קרי עונותיו מחולים, דוקא שלא הרהר , כדתניא (בע"ז כ:) ונשמרת מכל דבר רע, שלא יהרהר ביום ויבא לידי קרי בלילה, אלמא שאם הרהר רע הוא, ואינו סימן יפה, אא"כ ראה שלא בהרהור ". לכן אם לבך היה שלם, ושמרת מחשבותיך ואכילתך היתה מרובה, אינך צריך לחשוש, אך כמובן טוב יהיה להוסיף טהרה וחשבון נפש גם למקרים הבאים באונס וללא רצון, כמו כן  בזכות הצער שיש לך על זה שראית קרי ובזכות אותם הרהורי תשובה, אני דווקא חושב שכדאי שתקבל על עצמך משהו לשנה החדשה, כמו למשל להקפיד יותר על שמירת העיניים או אולי לקבוע עיתים לתורה בצורה קצת יותר רצינית ולטבול פעם בחודש ביום שישי במקווה טהרה, או לתת פרוטה לצדקה בכל יום (אפילו חצי שקל) אם אתה רוצה לקבל קבלה מצויינת לקראת השנה החדשה, הייתי מציע שגם אם אתה לא כל כך מקפיד בענייני התפילה, תקבל על עצמך לפחות להקפיד לומר כל יום מודעה וגילו דעת כפי שמופיעה בסידור, כך תבטל כל יום את ההרהורים שבאים לך שלא ברצונך כבר בתחילת היום. בנוגע לקרי שראית יתכן מאוד שפשוט אכלת אחד מהדברים שמחממים את הגוף, אני בטוח שתפילותיך התקבלו בשמים ותעניתך רצויה, אבל בגלל שאומרים שזה לא סימן טוב , הייתי מציע שתקבל על עצמך קבלה שתהיה כמעין "תרופה" וסימן טוב נגד הסימן הלא כל כך נחמד שראית בכיפור. אני מברך אותך שתזכה להיות אהוב למעלה ונחמד למטה ויקויים בך: "יראה זרע יאריך ימים" ותזכה לעמוד בקבלה שתקבל על עצמך לקראת השנה החדשה. בהמון הוקרה והערכה, רביד. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב,ראשית אני רוצה להודות לך על האתר הנפלא ועל המענה שאתה נותן לכולנו! רציתי לשאול,האם על פי היהדות מותר לגבר לשאת כמה נשים? איזו תשובה הגיונית אני יכולה לתת לגבר שחושב שללכת לפי כל חוקי הדת זה קיצוני ושאם באמת כך צריך לעשות, אז יהיה גם מותר לו לשאת כמה נשים ולא רק אותי.(הזכיר את כל הנשים שהיו לשלמה המלך).אני בתהליכי חזרה בתשובה והסברתי לו שאין דבר כזה קיצוני ולא עושים רק מה שנוח.

תשובה:

הנה אם נעלעל וננבור בהסטוריה של עם ישראל תגלי שאין איסור לאיש לישא כמה נשים. ומדינא דגמרא שרי וכ"פ בשולחן ערוך אבן האזר כאשר יעו"ש..וכל האיסור היום הוא מתוקף הרבנות הראשית על פי חוקי המדינה מדין דינא דמלכותא דינא....(למרן רבי יוסף קארו היו 4 נשים)

מיהו יתבונן נא בעלך בכתובה כי התחייב לך בכתובה שלא ישא אשה עלייך בחייך. וגם נשבע על כך בתקיעת כף................. אז שיפסיק להתרברב..... שילמד קודם להסתדר איתך...

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
הרב רביד, מה זה בדיוק בדיקת שעטנז? שמעתי שחייבים לבדוק חפצים או בגדים מסויימים בבית כדי להינצל מרוח רעה ואיסור תורה, השאלה אם זו הלכה מפורשת או שזו חומרה? כי נראה לי קצת הזוי להתחיל לבדוק את המזרונים בבית ואת כל הבגדים בארון. שמעתי שזה ממש איסור חמור אבל יש מיש אומר שזו חומרה אשמח לדעת איזה בגדים צריכים לבדוק ואיזה לא? אם זה איסור תורה אני לא רוצה לחפף, אבל אם מעיקר הדין אין איסור אז אשמח לשמוע כי אני לא מבינה בזה, תודה הרב.

תשובה:

אחותי היקרה, כל הכבוד לך שחשוב לך לעשות רצון ה' ולחיות על פי ההלכה.

א) זה איסור תורה מפורש וזו לא חומרה
ב) לא צריך לשלוח למעבדה את כל הבית, יש דברים שכדאי לבדוק
ג) זה בהחלט גורם נזק רוחני למי שלובש את הבגד
ד) הדבר הכי מסוכן זה כובעי פרווה שמגיעים מאומן או מחו"ל (בעיקר מזרח אירופה)
ה) צירפתי לך מידע נפלא שעשוי לעזור לך בכל הנושא, קריאה נעימה.

מידע בנושא שעטנז:
מובא בספר דברים פרק כב' פסוק יא': "לא תלבש שעטנז צמר ופשתים יחדיו"
(וכן בספר המצוות לרמב"ם זה לאו מב' , ספר החינוך מצווה תקנ'א)
הגדרת האיסור: אין ללבוש בגד שבו ארוגים יחד צמן ופשתן , זה איסור מפורש מהתורה ואינו מתקנת חכמים, מדובר באחד מאיסורי כלאיים.

אילו בגדים סביר מאוד להניח שיש בהם שעטנז?
א) כובעי פרווה ממזרח אירופה , מצוי בהם מאוד שעטנז וחובה לבודקם.
ב) כובעי קסקט, מצוי בהם מאוד שעטנז וחובה לבודקם גם אם הם מתוצרת הארץ
ג) מגף נשים (הסוג היקר) הבטנה עם צמר ולפעמים המילוי ו\או התפירה מפשתן
ד) ז'קטים, חייבים בדיקה של כל החלקים, גם כשהחיצוני סינטטי, יש לבדוק את המילוי
ה) במזרונים כמעט ולא מצוי היום שעטנז אבל שווה לשאול ולברר גם בנושא הזה.

בתלמוד במסכת יבמות דף ה: מתייחסים לעניין השעטנז ובקבלה הזהירו מללבוש בגד שיש בו צמר ופשתן ושינו את רצף האותיות משעטנז - לאותיות שטן-עז, ויש שאמרו שהדבר עלול לגרום לאדם להינזק מרוח רעה, או לאבד את כוחותיו הרוחניים, אך היות ואיני מקובל איני מתיימר לכתוב דברים שאיני בקיא בהם, בקיצור כדאי מאוד להיזהר בזה. הרמב"ם במורה נבוכים סבר שכך היה נהוג אצל עובדי עבודה זרה הקדמונים.

כל המעוניין למצוא מעבדת שעטנז באיזור מגוריו מוזמן ללחוץ כאן 
כל המעוניין לדעת אילו בגדים כדאי לשלוח למעבדת שעטנז שילחץ כאן

שלח לחבר קריאה בניפרד