שאלה:
שבוע טוב הרב,אני בת 21 יש לי בעיה אני מאוהבת בבחור ערבי, היינו בקשר ונכשלנו לצערי, הוא הראה לי שהוא אוהב אותי והיינו תקופה ביחד. עכשיו הוא כבר לא רוצה אותי ואני משפילה את כבודי בפניו כל פעם שאני רואה אותו עם בחורה אני צועקת ועושה פדיחות. לפני כחודשיים הלכתי לרב והוא אמר לי לטבול בים וכך עשיתי, אבל שוב נפלתי בפח והייתי איתו. עכשיו אני לא מדברת ומתעלמת ממנו אבל זה קשה לי. אני מתפללת יום יום ואני רוצה להקים בית יהודי ודתי! זה לא עוזב אותי הוא גורם לי כל הזמן לקנא ואני כבר משתגעת תעזור לי!

תשובה:
המקרה שלך הוא באמת מצער וקשה ! אבל אני לא אבקש ממך לטבול ולעשות כל מיני סיגופים, אני אתן לך את הפיתרון הפשוט לבעייה שלך, אם תעשי אותו תינצלי לא תעשי אותו אין לך סיכוי להינצל וסביר להניח שהוא ימשיך להשפיל אותך ואת תמשיכי להיכשל איתו ולהיות הסמרטוט שלו ובמקום להיות נסיכה בעם יהודי תהיי סמרטוט של עם שפל ! כלי חד פעמי לשימוש רב פעמי לצאליו ! קשה לשמוע את הדברים ולכן אני מבקש ממך לעשות את מה שאומר לך ולא לנסות למצוא לעצמך תירוצים להמשיך בחטא !
א. אני ממש מצטער לשמוע שנכשלת עם בחור ערבי , אין מה לעשות כשעושים מה שרוצים זו התוצאה.
ב. חבל שהבנת שעשית טעות רק אחרי שהוא עזב אותך ברגע שקיבל את מה שרצה. ממש לא נעים.
ג. אם את מחפשת לשמוע את האמת, עליך להשתדל ליישם אותה ולא לרדוף אחרי היצרים שלך. 
ד. אם את מספיק רצינית את צריכה לעזוב אותו ולא להמשיך להיפגש איתו או לענות לו לשיחות והודעות.
 
אחותי היקרה, עבירה גוררת עבירה ! אין לך שום סיכוי להינצל אם לא תעזרי לעצמך אף אחד לא יעזור לך.
אדם שנכשל עם נערה הלך לשני רבנים, רב אחד אמר לו תשובתך פשוטה: "עזוב את החטא ותתרחק ממנה" אותו אדם לא הסתפק בתשובתו של הרב והלך לחפש תשובה נוספת, הוא הלך לרב נוסף והרב אמר לו תצום יום שלם, תתרום 1000 ש"ח לצדקה, תטבול במקווה 40 יום, לך לכותל המערבי ותבכה, תקרא את כל ספר התהילים שלושה ימים ברציפות וכו'... הבחור אמר לעצמו: "או זה רציני, זה תיקון" והוא אכן עשה את כל מה שציווה עליו הרב השני,  הוא באמת הרגיש חדש ! מתוקן ! נקי ! טהור ! בסוף התיקון הוא ניגש לרב ואמר לו תודה רבה, הבחור חזר לבחורה שאיתה הוא נכשל וסיפר לה שהוא מתוקן וטהור, הוא סיפר לה כמה חשוב היה לו להיטהר ולחזור בתשובה, היא אמרה לו "וואי אתה כל כך צדיק, אני אוהבת אותך, תחזק אותי, תלמד אותי" שניהם התרגשו ושוב נכשלו ! אחרי כל כך הרבה תיקונים ברגע אחד הם שוב נכשלו ! מיד התחיל הבחור לבכות ולהצטער, הוא ניגש לרב הראשון ואמר לו, כבוד הרב שום תיקון לא עזר מה עלי לעשות? שוב ענה לו הרב: "אמרתי לך בהתחלה, התיקון הטוב ביותר בשבילך הוא להתרחק ממנה ולעזוב את החטא זה הכל" !

אז אני מייעץ לך את העצה הפשוטה שייעץ הרב הראשון ! עזבי את הבחור ואל תחשבי פעמיים, כל דבר אחר שתעשי יגרור אותך לבושה, ביזיונות ופריצות. את בת מלך את לא פרוצה, אל תתני לאף אדם בעולם, היפה ביותר , המקסים ביותר , הנפלא ביותר , להפוך אותך לסמרטוט , את שווה הרבה יותר.

ברגע שתתחילי להתפתות ולהמשיך להיכשל את מכניסה את עצמך לבור שאין לו תחתית, חור קטן בשן עשוי לגרום לעקירה כואבת, אם תמשיכי להיכשל התוצאה תהיה הרסנית וכואבת, יש כל כך הרבה נשים שעשו טעויות עם ערבים ובסוף התחתנו איתם והושפלו והוכו והיום אנשים תורמים כל כך הרבה כסף לפדיון שבויים רק בגלל שבנות כמוך לא היו מסוגלות להתאפק ולא עשו צעד נכון בזמן הנכון ! תתאמצי יותר ! תשתדלי יותר ! את מסוגלת, את קדושה, את שווה הרבה יותר ממה שאת חושבת, את לא סמרטוט ! תכניסי לעצמך שוב ושוב לראש ! אני לא סמרטוט !

לאה שמעה שהיא שייכת לעשו , הייתה בוכה יום ולילה על מר גורלה ובסוף זכתה להינשא ליעקב ! עם מי את רוצה להתחתן? עם ערבי? האם את רואה את אבי ילדיך: "ערבי" ? האם את מוכנה להתחתן עם שונא ישראל? האם את מוכנה לקחת סיכון שהילד שלך יהיה "שהיד" מפגע? האם לזה חונכת? האם שווה לאבד את מהות חייך וכל העקרונות שכל העם שלך שומר אלפי שנים רק בגלל ש-"נדלקת" על בחור ערבי? אני בטוח שאת הרבה יותר חכמה מזה.

אומר לך יותר מזה, הוא משפיל אותך, בוגד בך, לועג לך, פוגע בנשים נוספות, מכשיל את בנות ישראל, מתייחס לנשים כאל סמרטוטים מנגב וזורק, את לא כלי חד פעמי ! הגיע הזמן להתחבר ליהדות במקום לקוראן ! ה' ירחם עליך אחותי היקרה, החטא שעשית הוא חטא חמור מאוד, אבל ברגע שתחזרי בתשובה ה' יתברך ימחל לך ויסייע לך להתקרב ליהדות ולהיטהר ולהיות ראויה להקים בית יהודי כשר בעם ישראל.
אני אבקש מאשתי שתיצור איתך קשר בהקדם להמשך סיוע והכוונה. בשורות טובות צדיקה. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום וברכה הרב רביד, לאחרונה יצא לי לבקר באתרכם ואני ממש מתפעל מהיכולת של הרב להתמודד עם בעיות וצרות הדור ועל כך ישר כח גדול! ראיתי שכבודו בקי בסגולות בדוקות ובקשתי מכבודו אם ישנה סגולה לתשובה שלמה של בני בכורי שנסחף בזרמי הזמן ומלבד תפילות איני מצליח אפילו לדבר איתו בנושא מילה אחת, אני עצמי עוסק בקירוב בני נוער אך אין נביא בעירו כפי הנראה... רוב תודות וה' ישלח עזרו מקודש ויפוצו מעיינותיך חוצה!

תשובה:

שלום וברכה, איש יקר וחביב.
אין לי ספק שאדם יקר כמוך שעוסק בחינוך וקירוב מבין שאין דבר שמשפיע על בני הנוער כמו דוגמא אישית טובה , הרבה פעמים הורים ומחנכים מנסים לדחוק את השעה הם מכריחים את הנערים להתפלל , מכריחים אותם להגיע לשיעורי תורה והכי עצוב , מכריחים אותם לשים כיפה וציצית , לדעתי מדובר בטעות איומה שגורמת לבני הנוער לפתח רגש שלילי למצוות.

נער שהכריחו אותו ללכת לתפילה , רואה בבית כנסת בית סוהר
נער שהכריחו אותו ללכת לשיעורי תורה , יתקשה לפתח רגש מעצמו
נער שהכריחו אותו לשים כיפה , ישליך את הכיפה בהזדמנות הראשונה שתהיה לו
שלא לדבר על ציצית מאן דכר שמיה...

אני לא אומר שצריך לתת לילד יד חופשית לעשות ככל העולה על רוחו , אין ספק שילד בכיתה ו' שאומר לאבא או לאמא שהוא לא רוצה ללכת יותר לבית הספר , יתקל בסירוב מצד הוריו וההורים יכריחו אותו להמשיך ללמוד , מתוך ידיעה ברורה שהדבר יועיל לו מאוד בהמשך הדרך ואם ינטוש את מערכת החינוך בגיל כל כך צעיר החכמה היחידה שתהיה לו היא: "חכמת הרחוב" , כאן אין לי ספק שחייבים להכריח אותו ולדאוג לו.

אבל ברגע שהילד כבר בוגר , צריך לשחרר לו קצת את החבל ולגרום לו לרצות לחזור לבד, לשמש לו דוגמא אישית טובה , חוויה נעימה , שולחן שבת של שירים וניחוחות , דברים שהוא לעולם לא ישכח , דברים שתמיד יגרמו לו לחזור ולהתגעגע למשמעות שלהם , אם שולחן שבת ייראה כמו מלחמת אחים , אם התפילה תיארך נצח , אם בבית לא תהיה אווירה נעימה בין אבא לאמא , למה שהילד ירצה לחקות את הוריו?

החינוך מתחיל מגיל 0.

הרב יוסף רבי בספרו "חנוך לנער" כותב שהחינוך חל על פי הכללים הבאים:
מגיל 0 עד גיל 3 - לומר לילד כן , לא שחור לבן לא לפרט יותר מדי את הסיבות
מגיל 3 עד גיל 6 - אפשר לנמק את הפסיקה - אל תלך בלי נעליים כי אתה תתקרר..
מגיל 6 עד גיל 9 - צריך לשים לב היטב לגירויים שאליהם הילד נחשף
מגיל 9 עד גיל 12 - הילד לומד מההורים ומהמורים שלו המון, הדמויות הכי חשובות.
מגיל 12 עד גיל 15 - הילד לומד הכי הרבה מהחברים שאיתם הוא מסתובב
מגיל 15 עד גיל 18 - אם שמרנו עליו היטב הוא יזכה להיות אדם לתפארת.

כל 3 שנים הם כנגד יום בבריאה:
מגיל 0 עד גיל 3 - היום הראשון - בו נברא האור והחושך - כן ולא
מגיל 3 עד גיל 6 - היום השני - בו נבראו המים מעל ומתחת לרקיע - קוגנטיבי
מגיל 6 עד גיל 9 - היום השלישי - בו נבראן הדשאים - שפע דשא, שפע גירויים
מגיל 9 עד גיל 12 - היום הרביעי - בו נבראו המאורות - כנגד ההורים והמורים
מגיל 12 עד גיל 15 - היום החמישי - בו נבראו העופות - שחיים סביבנו - החברים
מגיל 15 עד גיל 18 - היום השישי - בו נברא האדם והבהמה - גיל קריטי בעיצוב הילד

אני לא יודע בדיוק באיזה גיל הבן שלך , אבל אני בטוח שהדברים הבאים יעזרו לו.

א) דוגמא אישית טובה - בזוגיות
ב) דוגמא אישית טובה - בתפילות במניין
ג) דוגמא אישית טובה - בשליטה על מידת הכעס
ד) שיחה מלב אל לב - קבלת הילד כפי שהוא מבלי להטיף לו
ה) לא לחבק אותו בצורה מניפולטיבית שתגרום לו להרגיש שיש כאן משחק !

לסיכום: רק תפילות וחיוכים , חום ואהבה וקבלה ! תראה לו שאין מחיר לאהבה שלך כלפיו וכשהוא יראה שמדובר באהבה אמיתית , האהבה הזאת לעולם תישאר , אם האהבה שלנו כהורים לילדים תהיה אהבה שתלויה בדבר , או לפחות זה מה שנשדר להם , ברגע שבטל הדבר הם ירגישו שבטלה האהבה , חבל , תקבלו אותם ותאהבו אותם כל דבר חוזר לשורשו , אל חשש הם יחזרו בתשובה ע"י דוגמא אישית טובה.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום, מהמשפחה רוצים להכיר לי בחור שלא שומר תורה ומצוות ואני שומרת שבת וצניעות וקצת תפילות פה ושם. אני כל הזמן חושבת על הצניעות בקיץ שאני הולכת בלבוש סגור עדיין ללא חצאית אבל לאט לאט. וידוע מה ילך בקיץ ויהיה לי קשה לשמור על צניעות כשאני יצא איתו הוא יפזול לצדדים. וגם יש דתיים שלא שומרים נגיעה ועל העיניים שלהם.. גם עליהם איפשר כבר לסמוך כבר קרה לי עם 2 דתיים. בדור הזה קשה לתת אמון בגבר! מה אני יעשהה???:(

תשובה:
אם על הדתיים אי אפשר לסמוך , את רוצה לסמוך על בחור שלא שומר תורה ומצוות? אחותי היקרה, הגמרא במסכת פסחים דף מט כותבת: "לעולם ימכור אדם את כל מה שיש לו וישא בת תלמיד חכם" אז אם כך הזהירו חכמים את הגברים שיזכו להתחתן עם בת של תלמיד חכם , אין לי ספק שגם את צריכה לעשות השתדלות עצומה כדי לזכות להתחתן עם בן תורה , כדי שתזכי שהילדים שלך בע"ה יהיו בני תורה ולא עמי ארצות
אל תתני ליצר הרע לבלבל אותך , כל הדיבורים האלה על דתיים שנכשלים בעיניים הם עצת היצר , הוא רוצה להראות לך שכולם פגומים וכולם אבודים אז מה זה משנה עם מי תתחתני , תעמדי איתנה ויציבה ותגידי לו , לא כולם כאלה , וגם אם רבים חללים הפילה ועצומים כל הרוגיה , אין ספק שאדם ירא שמים ישתדל בזה יותר מאדם שאינו ירא.

אבא טוב צריך להיות בעל מידות טובות.
חתונה זה לא משחק , אם כשקונים רכב , עושים בדיקות וחקירות , אז כשמחפשים בן זוג לחיים לא נברר? לא נחקור? לא נטרח? לא נתאמץ? לא נחפש אבא טוב לילדים שלנו? בעל מידות טובות? נאמן? נאמן לה'? נאמן לתורה? נאמן להלכה? נאמן לאשתו? הדרך היחידה של בת מלך לבדוק נאמנות אצל גבר, היא לבדוק נאמנות לבורא יתברך , אני לא אומר שאין חילונים נאמנים ח"ו , יש חילונים מקסימים , אבל אין לי ספק שבן תורה שכל חייו חונך לנאמנות לבורא יתברך אפילו בחדרי חדרים , ראוי להיות בן זוג נאמן.

לסיכום: יצר הרע שלך יגיד לך שעדיף להתחתן עם חילוני ישר מאשר עם דתי מושחת , יצר הטוב שלך יגיד , גם החילונים טובים וגם הדתיים טובים וזה נכון , אבל אני אומר לך שבהנחה שגם הדתי וגם החילוני באותה רמה מוסרית , לבחור דתי יש רמת מוסר רוחנית נוספת שאין לבחור החילוני , לשניהם יש מוסר אבל לדתי יש גם יראת שמים.
עכשיו תחליטי לבד מי יהיה נאמן יותר בימי הקיץ החמים , כשבבית יש מחשב , טלוויזיה , אינטרנט , פייסבוק , אירועים , חברים , חברות ,ידידים , מי ישמור יותר על עצמו? זה שחונך להיחשף להכל או זה שחונך לשמור על צביונו הרוחני? בהצלחה.

נ.ב - אין לי שום דבר נגד חילונים , רוב הגולשים שלי באתר הם חילונים , אני כאן כדי להפוך את אחים שלי החילונים הנפלאים בעלי המוסר ובעלי המידות הטובות , ליהלומים יראי שמים , היום יש עשרות אלפי דתיים שהיו חילונים בעבר שגולשים באורלנוער וזוכים לאור אמיתי , למשמעות אמיתית בחיים , הם זוכים לטעום טעם של אמת ! שבת שלום.

צפייה בקטעים הבאים תועיל לך מאוד:








.

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב רביד, עליתי לארץ בגיל 3 לפני יותר מ-15 שנה, במשך השנים הללו חייתי בתור יהודיה, חגגתי חגים הלכתי לבית כנסת צמתי ביום כיפור והכל לפי ההלכה בתי הספר היו דתיים. הבעיה היחידה היא שאמא שלי "נוצריה" ואבי יהודי, האם זה אפשרי שאני אצהיר שאני שומרת מסורת? הבנתי שלפי היהדות הרפורמית אני נחשבת יהודיה אבל אני לא כל-כך מבינה בנושא ... תודה!

תשובה:
אחותי היקרה, אם את רוצה להיות חלק מהעם היהודי באמת , עליך לעבור גיור כדת וכדין כפי שתקבע הרבנות הראשית  לישראל. כל גיור מטעם גורמים אחרים לא תופס במדינת ישראל. לכן אם חשוב לך להיות יהודיה טהורה אמיתית , תעברי גיור כדת וכדין
כל זמן שנולדת לאמא שאינה יהודיה אינך יהודיה , יהודי הוא מי שנולד לאם יהודיה.  

מה כולל תהליך הגיור כולל:
 מילה – כניסה לברית אברהם אבינו ולקהל ישראל (מיועד לגברים בלבד)
 טבילה – פעולה המשותפת לגברים ולנשים ומטרתה טהרה וקדושה
 קבלת מצוות – חובת קיום המצוות היהודיות (מיועד לשני המינים) – על פי התלמוד מדובר בהצהרה בלבד ואי-קיום המצוות אינו משפיע על תוקף הגיור.

נישואי תערובת אסורים מכל וכל ! ! !
הרפורמים - לא מחוייבים להלכה היהודית  - הם היחידים שמתירים נישואי תערובת
הקונסרבטיביים - מכבדים את ההלכה אך ביצעו בה שינויים שתתאים למודרניזציה
האורתודוקסיים - הם היחידים ששומרים בצורה קפדנית על ההלכה היהודית

מה ההבדל בין יהודים לרפורמים?
אמשול לך משל יפה ששמעתי מהרב זמיר הכהן , נניח שכולנו נהגים על אותו כביש , כל היהודים נוסעים לכיוון אחד אך משתמשים בנתיבים שונים , הרפורמים נוסעים בנתיב ההפוך ככל הגויים ולכן חדירה לנתיב שלהם תגרור תאונה קשה עם הרוגים קשים. בדיוק באותה מידה ששופט לא ישנה את חוקי התנועה ויתיר לנסוע באדום וכיוצב' , כך שום אדם אינו רשאי לשנות את חוקי התורה , הסמכות ההלכתית של חכמי ישראל אינה מקובעת , חז"ל מתאימים את ההלכה להתקדמות הדור, אך אינם משנים את חוקי חז"ל, למשל: אם בתורה כתוב שאסור להדליק אש ובתורה שבע"פ למדנו שחשמל הוא תולדה של אש , אזי כל מוצרי החשמל אסורים בשימוש ע"פ חז"ל. שלא כמו הרפורמים שהתירו להשתמש בכל מכשירי החשמל מבלי לייחס שום חשיבות לתולדה של אש, במילים אחרות הרפורמים כפרו בתורה שבע"פ ואינם נקראים יהודים. (אינם מכלל ישראל)

יש הבדל עצום בין יהודי חילוני לבין רפורמי !
חילונים -הם יהודים כשרים שמתחתנים כדת משה וישראל ומשמרים את מסורת אבותם
תינוקות שנשבו - רוב החילונים המצויים כיום במדינת ישראל לא מקיימים תורה ומצוות רק משום שלצערנו הרב המסורת לא הועברה אליהם בצורה קפדנית מדוייקת ונכונה, לעומ"ז חילוני שמתחתן שלא כדת משה וישראל (באישור הרבנות) אינו שונה מרפורמי.

הרחבה \ רפורמים:
בניגוד לחילוני שמוגדר כיהודי , הרפורמי לא מוגדר כיהודי , משום שאין דבר כזה יהודי רפורמי , יש "רפורמי" אבל לא יהודי רפורמי, כי יהודי חייב לקבל את כל חוקי היהדות גם אם בחר לא לחיות על פיהם , בדיוק כמו שנוצרי מקבל את הנצרות וערבי מקבל את האסלם ומכבד את חוקי האסלם. יהודי שלא מקבל את חוקי היהדות או שאינו חי על פי היהדות , לא יכול להיקרא יהודי, משום שמרגע שוויתר על חוקי היהדות , הרי שוויתר על יהדותו , לכן הרפורמים בעצם עקרו את עצמם מעם ישראל ובחרו לחיות בארץ ו\או בגולה עם תורה חדשה בדומה לנוצרים שקבלו על עצמם (ברית חדשה) תורת הרפורמים היא תורה חדשה שהוכתבה על ידי אותה קבוצה מתירנית מודרנית שבעצם בחרה לשכתב מחדש תורה שתתאים למודרניזציה, הכוללת חוקים שסותרים לחלוטין את חוקי התורה כפי שנמסרה למשה מסיני ומתירה לגוי להתחתן עם יהודי.

חלק מהמתירנות הרפורמית:
אין צורך לשמור שבת , מותר לחלל את השבת
אין צורך לשמור על הברית והעיניים , הזנות מותרת
אין צורך לעשות ברית מילה מותר להיות ערל ככל הגויים
אין צורך לאכול אוכל כשר מותר לאכול חזיר ככל הגויים
אין צורך להתחתן כדת משה וישראל מותר להתחתן עם גויים וכיוצב'

רקע כללי חשוב:
שורשיה של התנועה נעוץ בגרמניה של תקופת ההשכלה, עד אמצע המאה ה-19 כל היהודים שמרו על ההלכה בקפדנות, הלכה שנקבעה ע"פ חז"ל והועברה במסורת מאב לבן החל ממשה רבנו. בחינת: "משה קבל תורה מסיני ומסרה ליהושוע ויהושוע לזקנים וזקנים לנביאים ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה"

אנשי הכנסת הגדולה היוו בעצם את הסמכות העליונה כבר בימי בית המקדש השני.
עריכת התנ"ך הסתיימה בתקופת אנשי הכנסת הגדולה, עם היפסקות הנבואה.
לכן על דבר אמיתות תורתנו הקדושה לית מאן דפליג. (בקרב החוגים שלנו כמובן)

הרפורמים כופרים בתורה ולדעתם אין צורך לשמור על כשרות, שבת או ברית מילה, וגם אין צורך לשוב לציון (ירושלים) אותם שגרו בגרמניה ראו בברלין עיר בירתם והרפורמים שגרים בארה"ב טוענים שוושינגטון היא בירתם החדשה, כמו כן מותר לגוי להתחתן עם יהודי ואין צורך בגיור. הרב שמקדש את בני הזוג יכול להיות רב או כומר אין להתעקש.
הרבנים הרפורמים מתירים לנהוג בפריצות וזימה והם אף נותנים לגיטימציה למעשים חמורים שהתורה אסרה מכל וכל, רוב הרבנים הרפורמיים בכלל לא מחייבים לצום ביום כיפור, אינם מאמינים בתורה משמים וחלק נכבד מהם אפילו לא מאמין בא-לוהים.

הקונסרבטיביים טענו שהרפורמים הרחיקו לכת , לכן הם החליטו לנסות לשמר מעט את עיקרי הדת, הם ניסו לשמור קצת יותר על השבת,  ברית מילה וכשרות לכן בחוג הקונסרבטיבי , בבתי הכנסת יושבים בנים ובנות במעורב , בשבת מותר להשתמש ברמקול כדי שהציבור ישמע טוב יותר את קריאת התורה (בניגוד להלכה) מותר להגיע לבית הכנסת עם הרכב, בחוג הקונסרבטיבי נשים עולות לתורה ,

האורתודוקסים - הם יהודים שמרניים, שמקפידים על ההלכה היהודית, לדעתם הרפורמים והקונסרבטיביים הם הגורמים הישירים להתבוללות האדירה שיש בגולה,
בישראל גם הדתיים-לאומיים וגם החרדים הם חלק מהיהדות האורתודוקסית, ורוב המסורתיים בישראל רואים את עצמם כבעלי זיקה ליהדות האורתודוקסית. גם חילוניים שמקיימים טקסים דתיים כגון: ברית מילה, הלוויה, תפילה בבית כנסת ביום הכיפורים ועלייה לתורה בבר המצווה עושים זאת לרוב בהתאם לכללי ההלכה האורתודוקסית. 

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב רביד, אני בת 16 וחצי וכשהייתי קטנה הייתי דתיה וחזרתי בשאלה בחודש האחרון התחלתי לחזור בתשובה לשמור שבת להתפלל את ברכות היום ותהילים.. אך עדין אני מרגישה מאוד רע עם עצמי וכל מה שאני עושה לא הולך לי האם זה בגלל משהו שעשיתי בעבר? שבת שלום ומבורכת.

תשובה:
אחותי היקרה, הרבה יותר קשה לאדם שהיה דתי מלידה וחזר בשאלה לחזור חזרה, ישנה תחושה גדולה של "בגידה" , "צביעות" , "שקר" , אבל אל תתני ליצר הרע לבלבל אותך , ברגע שתעשי תשובה שלימה , אני מאמין שבעזרת ה' הכל יסתדר , פשוט תהיי יציבה ואל תתנדנדי , כי גם בעיני החברה זה לא נראה רציני והתגובות המזלזלות מצד החברה עשויות לרסק לך את הבטחון העצמי , חבל.

אמשול לך משל ואני מקווה שאת חכמה ותביני לבד את המסר... 
איך היית מרגישה אם הייתה לך חברה ממש טובה שנתיים וכעבור שנתיים היא פשוט עזבה אותך וביזתה אותך , לעגה לך לפני כל החברות , התעלמה ממך , הכאיבה לך ואפילו סיפרה לחברות נוספות שאת סתם מעצבנת , כעבור חצי שנה או שנה שלימה
של ריחוק ביניכן , לאט לאט היא הבינה שאין חברה טובה יותר ממך , כל החברות האחרות לא מכבדות אותה כמו שאת כיבדת אותה , כל החברות האחרות לא היו נאמנות ומסורות כמו שאת היית , בקיצור רק אחרי זמן רב היא זכתה להבין עד כמה את חסרה לה ועד כמה היית חברה אמיתית שאין לה תחליף. היא החליטה לעשות מעשה.

יום אחד היא פשוט ניגשה אליך לפני כולם ושאלה: "את יכולה לסלוח לי?" , "אני רוצה שנחזור להיות חברות ! " , איך היית מקבלת אותה? האם היית מסכימה ברגע אחד לאפשר לה לחזור? או שהיית נותנת לה להבין שהיא פגעה בך ואי אפשר ברגע אחד לסלוח על השפלה וביזיון של כל כך הרבה ימים וחודשים.

להבדיל אלף אלפי הבדלות , ה' יתברך לא חבר  שלנו , הוא אוהב אותנו בכל מצב ומאפשר לנו להתקרב אליו ולחזור בתשובה בכל מצב , רק שלפעמים הוא פשוט רוצה שנלמד מהטעויות שלנו ונעריך את הדת והדרך הטובה ביותר להעריך באה לידי ביטוי במשפט הבא: "יגעת ומצאת תאמין" , או אם תרצי: "מה שבא בקלות הולך בקלות" , להבדיל אלף אלפי הבדלות , כשלגבר קשה להשיג אשה (כי היא קשה להשגה) הוא מעריך אותה יותר נמשך אליה יותר , היא מאתגרת אותו יותר ואם לאחר תקופה ארוכה של כיבוש הוא הצליח "לכבוש" את לבה , אני מאמין שהוא לא יוותר עליה בקלות , אבל אם ברגע אחד הוא זכה בה והוא לא היה צריך להתאמץ יותר מדי כדי לכבוש את לבה.

לסיכום:
א) מה שבא בקלות הולך בקלות - אי אפשר להיות צדיק ברגע אחד.
ב) יגעת ומצאת תאמין - אם אדם רוצה להצליח הוא צריך למסור נפש ולהתייגע.
ג) כשנערה קשה להשגה מעריכים אותה יותר - גם התורה הקדושה קשה להשגה.
ד) כדי לזכות להיות בני תורה , צריך לעבוד על מידת הענווה , זה המפתח לשער.

שאלות ותשובות דומות בנושא:
1) חזרתי בשאלה שלוש שנים ואני מפחדת מהעולם הבא שלי.
2) הרב רביד , אני דיי חדש באתר והאתר הזה נראה פשוט מעולה
3) אני שוקלת לעזוב את הדת קשה לי לבד מול כל החברות שמבלות ונהנות

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום רביד, אני כבר יותר מחודשיים שומר ברית בזכותך ומשתדל גם עיניים (אני בבצפר חילוני אז כמה שאפשר) יש לאחי הגדול דיסקים לא צנועים שבעבר גם אני נכשלתי בהם ויש לי כלפיהם רגשות עזים של עצבים אז שברתי לו כמה חח לכבוד פסח, לשבור לו את כולם? (בזמן האחרון הוא לא נרדם ויש לו חלומות מפחידים על אחרית הימים)

תשובה:

אחי היקר, רכוש ששייך לאחיך אינו רכושך ואין לך רשות לגרום לו נזק , אלא אם כן מדובר באחיך הקטן ומעשיך נובעים מתוך דאגה ואהבה כנה ולא מתוך כפיה ודיקטטורה, אגב אם תרצה להשפיע על אחיך , לא יעזור אם תשבור לו את הדיסקים וגם אם זה יעזור זה יעזור ליום יומיים , היום אין בעיה להשיג סרטי זימה ופריצות , בלחיצת כפתור ילדים קטנים יכולים להשיג מה שהם רוצים , אם לא בבית , אצל חברים , או דרך הפלאפון , אם אתה באמת רוצה להשפיע על אח שלך , תשמש לו דוגמא אישית טובה , תמשוך אותו לשיעורי תורה , אל תגרום נזק לרכוש שלא שייך לך , זה עשוי לגרור אך ורק תוצאה הפוכה , מלחמה , שנאה , תחרות , מחלוקת וריחוק,,, מי שבאמת רוצה להשפיע , צריך להיות אמיתי ועקבי , תחפש סיפורים יפים שקשורים לנושא ותקרא אותם בשולחן שבת. בהצלחה. תן לצפות בקטע הבא: "שיעור מרתק על פריצות"

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב , תודה רבה על כל המסירות שלך אלינו. אני לא יודעת מה לעשות הרב. אני התחזקתי בתקופה אחרונה, החלפתי את החברות ואני לא מסתדרת איתן בכלל. אין לי בעצם עם מי להיות .אני לבד. במקום לנצל את החופש מהלימודים ולהיות קצת עם חברות אני סגורה בבית. כולן יוצאות למסיבות , עם חברים, מבלות, הולכות בחוסר צניעות ורק לי קשה לבד בבית. הרב ואני צריכה ממך חיזוק שאני לא יפול .אני בודדה.

תשובה:
אחותי היקרה, נכון שזה לא קל לחפש חברות חדשות , הדתיים לא "נהנים" כמו שהחילונים נהנים !!!

אם נחשוב על זה, בשיעור בראשון לציון אמרתי לנערים שאני ממש מחזיק מהם, באותו יום הייתה מסיבה באומן 17 ובעוד כל מיני מקומות...

שאלתי אותם, מה גורם לכל כך הרבה נערים לעזוב את המועדונים ולבוא לשיעור שלנו?
שם יש הרבה יותר בני נוער - אצלנו יש רק 150 בני נוער
שם רואים את הבנות - אצלנו הבנות מסתתרות אחרי פרגוד
שם הבנות חשופות - אצלנו כל הבנות לבושות בצניעות (רובן)
שם יש אלכוהול - אצלנו יש מקסימום מים (לפעמים הם קרים)
שם יש אורות צבעוניים - אצלנו לא כל המנורות עובדות
שם יש דיג'י צעיר - אצלנו יש דרשן מבוגר
שם יש מלא חברים - אצלנו לא כולם מכירים את כולם
שם מצלמים אתכם לאינטרנט ולעיתון - אצלנו לא מצלמים
שם אפשר להכיר חברות חדשות - אצלנו אפשר להכיר רק חברים
שם כל 5 דק' יש שיר חדש - אצלנו כל השיעור אותו שיר
שם אפשר לצאת לסיגריה - אצלנו מי שיוצא עושה ביטול תורה
שם אפשר לדבר בפלאפון - אצלנו פלאפון זה ביטול תורה ופריצות
שם אפשר להתחכך עם בנות - אצלנו מתחככים רק עם הספסל
שם אפשר לבוא עם ג'ל וקוצים - אצלנו הכיפה הורסת את כל הג'ל
שם אף אחד לא נרדם - אצלנו תמיד יש אחד שמתחיל לנחור

אפשר להמשיך עם הרשימה עד אור הבוקר,,, אז למה בכל זאת עשרות בני נוער ממשיכים לבוא לשיעורים שלנו? (או לשיעורי תורה בכלל?) כי אנחנו מוכרים אמת
והיום בני הנוער כבר הבינו שאמת קשה להשיג,,, שקר לכולם יש...

אחרי מסיבה מתבאסים והולכים לישון - אחרי שיעור תורה מתלהבים ומרגשים
אחרי מסיבה נפרדים מהחברה וחולמים על פריצות - אחרי שיעור חולמים על צדיקים
אחרי מסיבה מקיאים מרוב אלכוהול - אחרי שיעור תורה מקיאים דברי חכמה
אחרי מסיבה הבגדים מסריחים מעשן - אחרי שיעור תורה הבגדים ספגו קדושה
כשיוצאים מחדר מסריח מסריחים - כשיוצאים מחדר נעים מתבשמים
אחרי מסיבה מלאכי חבלה מלווים אותו - אחרי השיעור מלאכים קדושים מלווים אותו
אחרי מסיבה עולים לישון וקמים עם קרי - אחרי שיעור מקבלים כח לשמור ברית
במסיבה לומדים לשחרר את היצר - בשיעור לומדים לרסן אותו ולחנכו לאיפוק
במסיבה מפעילים רק את הגוף - בשיעור תורה מפעילים גם את המחשבה והשכל
במסיבה כל נערה היא פרוצה פוטנציאלית - בשיעור לומדים שכל נערה היא בת מלך
מהמסיבה יוצאים מאוחר ומשקרים להורים - מהשיעור יוצאים מוקדם וההורים מאושרים
מהמסיבה חוזרים שיכורים ומסתכנים בנהיגה - בשיעור לעולם לא שותים אלכוהול !!!

בקיצור אפשר להמשיך עד אור הבוקר , אני מבין שהרבה יותר כיף במועדונים ומסיבות, הרבה יותר כיף לעשות מה שאסור , הפרי האסור הרבה יותר מעניין, אבל אם מפעילים את השכל ומיישמים את דברי חז"ל זוכים להצלחה אדירה כי לומדים להתאפק !!! 

"סוף מעשה במחשבה תחילה" -לא חכמה לחיות את הרגע ,תמיד תחשבו מה התכלית
"בני אם יפתוך חטאים אל תאבה" - את זה אומר שלמה המלך לא רביד...
יש עוד אין סוף פסוקים שאני יכול לכתוב כאן אבל אני חושב שהמסר הובן !!!

בנוגע לחברות שלך, אל חשש בשלב כזה או אחר בחיים מקימים משפחה החברים הופכים להיות החלק הפחות חשוב, המשפחה והילדים הופכים להיות מקור העניינים
אז כשחוזרים בתשובה מגיל 14 ומנסים להתאפק זה באמת קשה כשאין הכוונה, אבל בגיל 17,18 הרבה יותר קל, פשוט נכנסים למסגרת טובה ולומדים איך לבנות משפחה בריאה , לומדים להתאפק , מתוודעים להלכות , מקבלים כלים נכונים והדרכה טובה ובסופו של דבר מצטרפים לקבוצות כל כך איכותיות שמחנכות את ילדיהן לאיפוק , להלכה והכי חשוב , מחנכות את ילדיהם בדרך ישראל סבא ולא נוטשות את ההלכה , את השבת , את הצניעות , את החגים , את האמון והכי חשוב לא נוטשים את ה' יתברך ותורתו , לנו יש תורה , התורה היא הוראות היצרן , יש מי שיצחק ויגיד שאנחנו פרמיטיבים ועקשנים , לא ממש מודרניים ולא ממש חכמים , אבל אין חכם יותר מה' יתברך , אין גאונים כחז"ל ואין דרך אחרת שהוכיחה את עצמה חוץ מהדרך שלנו , אז מי שמחפש הוכחות  לקיומם  של דינוזאורים או חייזרים לדעתי מבזבז זמן יקר , במקום לנסות לחפש הוכחות לאמת , האמת מוכיחה את עצמה כל מה שצריך לעשות זה להצטרף ולחייך...

אבל כשם שבכל מסלול בחיים לפני שמתקבלים צריך לעבור בחינה , כמו שבצבא צריך לעבור גיבוש לפני שמתקבלים לסיירות , כך גם בדרך ה' , צריך לעבור קצת ייסורים קצת קשיים כדי להוכיח שאנחנו מוכנים לקבל הכל באהבה ומאמינים שהכל מאת ה' לטובה.
שלח לחבר קריאה בניפרד