שאלה:
אני הומו, אני גאה בזה ומזל שאני לא דתי, כי אז הייתי צריך להתמודד עם כל האיסורים שלכם ולחיות בעולם צר וחשוך שלא מקבל דברים שבסופו של דבר האל ברא. בהצלחה.

תשובה:
אחי היקר, מזל שקראתי את מה שכתבת ולא התעלמתי ממך, אתה חשוב לי ואני רוצה לנסות להעביר לך מסר ברור. מישהו שלא אוהב אותך באמת היה מתעלם ממך, לועג לך או ח"ו מחזיר לך הודעה מזלזלת שרק תפגע בך יותר, אני לא בחרתי לעשות זאת ולכן אני חושב שראוי שתקרא את מה שאכתוב לך (אתה לא חייב אחי.. אם תרצה, אבל אם אתה קורא בבקשה תקרא עד הסוף ואל תסיק מסקנות חפוזות בלי שקראת את כל מה שיש לי לומר בנושא, אל תהיה רדוד כמו התקשורת, תהיה אמיתי ותחפש אמת, אין לי ספק שתגיע אליה אם תרצה באמת) 

ראשית דבר.
דע לך אחי היקר, אני לא רב ולא מומחה בתחום , העצות שלי ו\או הייעוץ שאני נותן כאן לא בא להחליף עצה מקצועית ו\או דעת תורה של גדולי הדור , את התשובה כתבתי ע"פ דעתי האישית , יכול להיות שאני טועה , זה מה שאני בכל אופן חושב , אם יש למישהו השגות על הנושא הוא מוזמן לעמת אותי עם מקורות ברורים וחד משמעיים ואין לי שום בעיה להודות בטעותי אם חלילה אתבדה. התשובה ניתנה מהלב כדי לסייע ולעזור מתוך אכפתיות ולאחר התכתבות ממושכת עם בני הקהילה ובעיקר עם מדוברים ספציפיים.

הקדמה קצרה והכרחית:
א. כדי לפתור משוואה בחשבון חייבים להגיע למכנה משותף (אני מאמין שאתה חכם)
ב. מהמשפטים הקצרים שכתבת המכנה המשותף שלנו יהיה "אמונה בבורא עולם"
ג. אם יש בורא לעולם הוא אוהב אותי ואותך באותה מידה כי שנינו הבנים שלו נכון?
ד. בספר שמות כתוב הפסוק הבא: "ואתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצוה אשר כתבתי, להורותם" חזל שואלים מדוע יש כפילות? הרי שום דבר לא מיותר בתורה?

ענו חז"ל ואמרו: זה פירוש הדברים.
1) לוחות האבן - אלו הם עשרת הדיברות
2) תורה - זה המקרא (חמישה חומשי תורה שכולנו מכירים)
3) המצווה - זו המשנה (שכתבו התנאים שהיו גאוני עולם שאין כדוגמתם)
4) אשר כתבתי - אלו נביאים וכתובים (שקיבלו דברים ישירות בנבואה)
5) להורותם - זוהי הגמרא הקדושה (שאת דבריה אני מצטט לך כאן אחי)

אחי היקר, אני מניח שאתה ואני מאמינים בתורה שבכתב ובתורה שבע"פ אבל בוא נתחיל ברמה הפשוטה, בפרשת אחרי מות (הפרשה השישית בספר ויקרא) מובאים כל האיסורים החמורים של גילוי עריות שעליהם אמרו חכמינו ז"ל במסכת  סנהדרין עה. ובמסכת פסחים דף כה: שהם איסורים חמורים שדינם "יהרג ובל יעבור".

הפסוק שבו מוזכר האיסור וודאי ידוע לך, אני בטוח שאם אתה יהודי לא תוכל להתעלם מאיסור מפורש שכתוב בתורה , שאפילו אומות העולם בקיאים בו: "ואת זכר לא תשכב משכבי אשה תועבה היא" (ויקרא יח',כב') - פשט הפסוק הרי ברור לך אחי היקר, ה' יתברך אוסר על גבר לקיים יחסים עם גבר אחר. (לא צריך להיות גאון כדי להבין זאת) ולא זו בלבד , אלא שיש מדינות שיש עונש חמור וכבד מנשוא על חטא של משכב זכר , ז"א שלא רק התורה אוסרת , הדבר נצרב בתודעה הציבורית כדבר שגוי וחורג מן הטבע. אני חלילה לא חושב שצריך לבזות , להשפיל ו\או להתייחס בחוסר כבוד לאדם שבחר לחיות כאדם כזה מתוך מודעות לחומרת הדבר ומתוך הבנת ההשלכות של בחירתו. 

בנוסף היות ואתה אדם חכם והיות ואתה אוהב להתפלסף, אכיר לך פילוסוף ידוע שכל העולם זכה להכיר שנקרא: "אברהם אבן עזרא - ראב"ע" , לדעת ראב"ע הבחירה מוגבלת רק למשכילים היודעים דעת עליון ולא לאדם פשוט אשר הוא "אסיר התאוה", ולא יצא מחוג מערכת הכוכבים המשפיעים עליו, כי הוא תלוי בגזירה ולא בבחירה (ע' יסוד מורא שער ז'). בכל מקרה כך כותב הגאון אבן עזרא מלפני מאות שנים: (אבן עזרא הארוך שמות כ',יב')  "בעריות יש שמונה שלבים" ואמנה חלקם לפניך..

1) הבועל בהמה
2) הבועל זכר (זכר שבועל זכר)
3) אדם שבועל את אחת מהעריות (קרובות ממש)
אין טעם להמשיך... (משום שאין הדבר מצוי ברוך ה')

על כל אלה אומר הכתוב: "ונכרתו הנפשות העושות" (פסוק כט') וכותב שם האבן עזרא: "וזה לא יתכן בתולדה" כלומר - לא יכול להיות שאדם נולד מטבעו "הומו" שלא יתכן שהתורה תאסור משהו שהוא טבע האדם, שאי אפשר לצוות אדם לצאת מגדר טבעו. 

יש מקרים חריגים מאוד שבהם הדבר יתכן בתולדה וגם כלפיהם יש התייחסות בהלכה, למשל: טומטום: "מי שאיברי מינו פנימיים ואינם נראים לעין" (טומטום קשור למשמעות המילה אטום)
אנדרוגינוס: "הוא אדם שיש לו איברי מין של שני המינים גם יחד" (ביוונית אנדרו = איש, גנו = אשה)
ואני לא שולל מקרים שבהם נולד גבר עם אופי של אשה , או אשה עם אופי של גבר ועם הזמן
זו הסיבה שמאחלים לאנשים "בן זכר" כלומר, יהי רצון שתזכה שיוולד לך בן עם אופי של זכר.

אולם , אי אפשר להתעלם מהעובדה שעובדות בשטח מוכיחות שיש אנשים עם נטיות ממש חזקות לבני מינם? נו.. איך אפשר להסביר את זה? תשובה לשאלה זו לא אוכל לפרסם כאן משום שאין זה מדרכי צניעות וגם משום שאין מטרתי להפחיד את קהל הגולשים, בנוסף גם אם אכתוב מה שידוע לי בנושא הרבה גולשים לא יבינו את הדברים כראוי היות ואינם באים מעולם התורה והדברים עלולים להתפרש בצורה לא נכונה ולגרום נזק מיותר לקהילה ואינני חפץ בזה, אני כן יכול לומר על קצה המזלג שיתכן מאוד שהדברים קשורים לסוד הגלגולים (כפי שראינו אודות שכם,דינה ו24,000 תלמידי ר"עו)

לאדם דתי קל יותר להתמודד. 
כל גדולי ישראל מסכימים ואפילו ההיגיון הבריא שלך יעיד, שלא יכול להיות שה' יתברך יגזור על האדם גזירה שאינו יכול לעמוד בה, אבל כן יכול להיות שתיגזר על האדם גזירה שההתמודדות איתה תהיה קשה ואפילו כואבת. מדי יום נגזרות על עם ישראל בכלל ועל כל אחד ואחד מאיתנו בפרט גזירות מבלי שנדע בדיוק על מה ומדוע נגזרה הגזירה, אסונות, תאונות, פיגועים, פציעות, חולאים וכיוצב'. לאדם דתי הרבה יותר קל להתמודד עם הכאב ולקבל באהבה , לאדם שלא שומר תורה ומצוות , ההתמודדות תהיה קצת קשה יותר. מי שמאמין במושגים של שכר ועונש ובמושגים של עולם הזה ועולם הבא , מבין שכשם שיש השלכות למעשיו של האדם בעוה"ז ודרכי ענישה (קנס,מאסר,וכיוצב') כך יש , השלכות למעשיו של האדם ויתכן מאוד שחזר לעוה"ז בגלגול בגין דברים שעשה בגלגוליו הקודמים. אולם , היות ונסתרות דרכי ה' ויתכן שה' יתברך מביא על האדם ניסיון, ביזיון או צער כדי להרבות שכרו והיות ואין אנו מוסמכים לשפוט ו\או לדעת על מה ולמה נגזרות הגזירות, כל מה שנותר לנו זה להאמין באמונה שלימה שאם כך גזרה ההשגחה העליונה , אין לנו אלא לקבל את הדין באהבה ולעשות כל שבכוחנו כדי להמשיך לעשות רצון ה' על אף הקשיים מתוך הבנה עמוקה שהכל נעשה לטובתנו. 

אין פתרונות קסם לבעיות בזהות מינית , מדובר בסוגייה מורכבת ועמוקה שמי שצריך לעשות בה הם גדולי ישראל ולא אדם פשוט כמוני, לכן תשובה עמוקה ומלאה בנושא מצויה בסוד ואותה תוכל לקבל מגדולי הרבנים הגדולים. כמו כן תשובה חלקית לשאלה זו תוכל אולי לקבל גם ממדריך חתנים מנוסה חכם ובקיא , שאולי יודע למה עשוי לגרום תשמיש בזמן בין השמשות שהוא ספק יום ספק לילה ומה עשוי לגרום הספק הנ"ל על פי הסוד , כמו כן יתכן מאוד שהתשובה קשורה באופן ישיר ו\או עקיף לגלגול נשמות והיות ואין לנו יד ורגל בסוד אין מן הראוי שנדבר על דברים שהשתיקה יפה להם , מה שבטוח זה שכל אדם בא על תיקונו וגם אם גברו אצל אדם מסויים חשקים מסויימים בגין טבעו והספק שנתעורר בזהותו המינית , עליו לקיים את ההלכה ולהתגבר על תאוותיו הלא טבעיות ע"י עבודה על המידות ואימון בעבודה על איפוק. אמונה היא בעצם תוצאה של "אימונים" ככל שנתאמן יותר נזכה להיות מאמינים גדולים יותר ונזכה לקיים את הוראות היצרן , שגם אם לפעמים לא ממש ברורות לנו , הן נאמנות עלינו. 

מסקנותיי האישיות על בעלי הנטייה השונה הם:
א. התופעה אינה מולדת, ע"פ רוב מדובר בנטייה נרכשת. (למעט הדברים שמניתי לעיל) 
ב. השפעה גדולה עשויה להיות כתוצאה משמיעת מוסיקה מזמרים בעלי נטייה דומה.
ג. במחינה פסיכולוגית יתכן מאוד שהייתה בילדות בעיה בדמות האב שגרמה לנטייה.
ד. ברוב המקרים מדובר באנשים שפשוט "מיואשים מאהבה" לא מאמינים שבני מינם
    יכולים לאהוב אותם ולכן הבעיה מודחקת ומתפרצת בנטייה הפוכה. 
ו. או שפשוט מדובר באנשים חלשים מאוד ללא עמוד שדרה והכוונה נכונה שכתוצאה
   מחשיפה מוגברת לתאוות , למוסיקה ולחברה רעה משנים את נטייתם לצערנו הרב
   לא לחינם הזהיר אותנו ה' יתברך להתרחק ולהישמר: "כי בכל אלה נטמאו הגויים".
ז. במקרים נדירים, יתכן מאוד שמדובר בערב רב או בגויים שהסתפחו לעם ישראל.
ז. או שמדובר באנשים שנולדו כך (בתנאי שיש שינויים פיזיולוגיים בגופם המעידים על כך)
ח. בכל מקרה נטייה כזאת אפשר לשנות ע"י טיפול נכון ועקבי אבל ודאי שזה לא פשוט
ט. במקרים מסויימים הספק המיני נובע מספק יום ספק לילה, כלומר: יתכן מאוד 
    שהוריו של הילד שמשו בבין השמשות (זמן שאינו יום ואינו לילה) ולכן משכו לעולם
    ילד של "בין השמשות" (אינני זוכר היכן קראתי את הדבר אך אין לי ספק שמדובר
    במקור מהימן שעסק בסוד הנטיות המיניות של האדם, גם במקרה כזה, הדברים
    מעידים על הסטוריה מגלגולים קודמים , אך היות ואינני זוכר את המקור
    אני מעדיף לא לפרט ולא לכתוב דברים שאיני בקיא בהם ולכן לא אפרט יותר.
   
בכל מקרה אח יקר, אם אתה בוחר במודע להמשיך להתנהג בצורה כזאת, אתה מעיד על  עצמך נאמנה שהתייאשת מאהבה או שאינך מאמין שבני המין השני יכולים לאהוב אותך, או שמא סבלת מבעיה בילדות שקשורה בהוריך, או שהושפעת מניגונים שמקורם באומנים שאינם כשרים, מה שבטוח זה שאם בגופך אין שינויים פיזיולוגיים לא נולדת כך ובכוחך לשנות (במיוחד נשים, נשים הרבה יותר קל להם לשנות שכן אמרו חז"ל, אין מלכות נוגעת בחברתה , האשה היא השכינה הקדושה בחינת מלכות והיות ולכן הרבה יותר קל יהיה לה לשנות את נטיותיה) לעומת זאת במקרה של גברים זה קצת יותר קשה במיוחד למי שכבר חווה מגע מיני, שהרי אז כביכול הוא "נדבק" בנטייה ותמיד אי שם בתת המודע שלו הוא ייאלץ להדחיק את זה וזה באמת קשה אבל אפשרי אם מקבלים טיפול נכון, לכן כל מי שעדיין לא חווה מגע מיני ראוי שיציל את נפשו , אני הייתי מציע לך לחשוב פעמיים, כי כל מי שקצת בקיא בתורה הקדושה יודע שלא יכול להיות שיהודי יתאווה לזכר, אלא אם כן ענוש נענש מאת ה' לסבול בעולם הזה ייסורים קשים ולהתבזות, או שנגזר עליו להתבזות ולקבל שכר במידה ויצליח לגדור את עצמו ולא יעבור על רצון ה' (אולם, היות אין לי ידע בנסתרות ולכן כאן אני עוצר ואיני מתיימר להבין את כל העולם, לדעתי כדאי שתקבל טיפול מקצועי מאדם שבקיא בתחום ואל תתייג את עצמך ככזה, כי ע"פ חז"ל אתה טועה אחי) 

אם אתה שואל אותי, אתה יהודי נפלא וקדוש , שחי במציאות שפשוט נותנת לגיטימציה לדברים כאלה מעוותים ! היום התקשורת מעודדת את זה כולם שם כאלה , הם מעצימים את התופעה ואף נותנים לה במה מרכזית , מנחי טלוויזיה , כוכבי ריאלטי ועוד. (אין לי שום דבר נגדם , פשוט ההעצמה גורמת לאחרים לנסות להתחקות אחריהם ולשאוף להיות "מוצלחים" כמותם בעולם השקר וזה מה שכואב לי)
אני יודע שקשה לך לשמוע את זה , כי כבר התרגלת לחיות כך ואתה לא מסוגל להודות בטעות ולצאת מההנהגה הרעה שלך, אולם דע לך אח יקר, שאם תזכה לצאת מזה כל זמן שאתה חי בעולם הזה, תזכה לתקן את נפשך, אם לא תזכה לתקן, דע לך שאתה גוזר על עצמך להיות נכרת מזרע ישראל, שכן אמרו חז"ל: "ונכרתו הנפשות העושות מקרב עמם" ויש מי שטען שהארץ לא מסוגלת לסבול אנשים כאלה שמרבים תועבה, זימה ופריצות בעם אז הארץ פשוט מקיאה אותם "תקיא הארץ אתכם בטמאכם אותה כאשר קאה את הגוי אשר לפניכם" ארץ ישראל לא מקבלת כל אחד, בסוף היא מקיאה ומוקיעה מתוכה את כל אותו ערב רב אחי. (אני כותב לך את זה בכאב ואני יודע שהדברים מכאיבים לך, אבל אני מעדיף להכאיב לך מעט ואולי להחדיר בך אמונה ויראה במקום שתאבד את מקומך בגן עדן העליון , שכן כל ישראל יש להם חלק בעולם הזה, אז אם יש סיכוי שיש בך ניצוץ יהודי אני פונה אליו, אם אין אז מחילה שגזלתי מזמנך, אתה מוזמן לחזור לעיסוקיך ויהי רצון שתזכה לרפואה שלימה ובריאות)

דע לך אח יקר, אמרו חז"ל ברגע שאדם מתיר לעצמו לראות מראות אסורים (לא צנועים) ולחשוב מחשבות של זימה ופריצות, סופו שכשם שמחשבתו סוטה לכיון הרע הזה, כך מיניותו וטבעו סוטה לצד האחר, אבל אם תרצה לתקן אפשר לתקן הכל. 

חלק ניכר מהדברים שכתבתי כאן רלוונטיים גם לנשים ולכן גם אשה שמסיבות כאלה ואחרות מצאה את עצמה נמשכת לנשים, תשתדל לגדור תאווה זה ולא תאפשר דרור ליצריה ומחשבותיה כדי שח"ו לא תאבד את מעלתה כבת מלך ותהא כאותן הנשים "המסוללות זו בזו" (שהוא איסור מדברי חכמים) וממעשה מצרים הוא שהוזהרנו עליו. (ניתן לעיין עוד בספר בניהו בן יהוידע לבן איש חי: "ובטור אבן העזר סי' כ')

צר לי שלפעמים אני קצת חריף בתגובותיי ונוקשה, אבל חז"ל ציוונו להזהיר ולהציל יהודים. והתגובה נכתבה באמת מכל הלב , מתוך אכפתיות ורצון לעזור , אני לא מקבל על זה כסף אחי , ישבתי וכתבתי כי אתה חשוב לי , לא רק אתה כל הקהילה הגאה היקרה, אני מחוייב לאהוב אותך כאדם , כיהודי, כאח , אבל אינני חייב לאהוב ולהסכים עם מעשיך הנוגדים את רצון האל יתברך. 

לסיכום: כשם שרגש לא נשלט של כעס עשוי להתפרץ לאלימות ולפגיעה בזולת ואפילו לרצח במקרים קיצוניים, כך רגש של אהבה שלא מנתבים לכיון הנכון עשויים להתפרץ לפגיעה בזולת ואפילו להגיע במקרים קיצוניים למשכב זכר וכיוצב'. בקיצור אחי היקר, אני מציע שתקבל טיפול או שתחבור למסגרת תורנית טובה שתסביר לך מה דעת חז"ל בנושא ולא מה דעת הגויים בנושא.

טיפ אישי, לעניו"ד מציאות החיים והמתירנות היא זו שנתנה לך לגיטימציה להיות כזה, בכל מקרה אני לא מתכווין להכריח אותך להיות סטרייט, אני פשוט מציע שתרחם על נשמתך ותעשה משהו כדי להציל את עצמך מאבדון רוחני , משינוי הטבע ואובדן התא המשפחתי הטבעי שברא לנו בורא עולם ! בהצלחה בכל אשר תפנה. 

נ.ב - לתת מודע של האדם יש כח עצום. יש דוגמא ידועה ומופרסמת על אשה שנרדמה ושום רעש לא העיר אותה, אפילו לא רעשים חזקים. לעומת זאת , כששמעה ציוץ קל מהתינוק ישר קמה לתת לו אוכל, השאלה הגדולה היא איך? איך רעש קטן הצליח להשפיע ורעש גדול לא? התשובה: למוח יש יכולת סינון, המוח מסוגל לסנן דברים שפחות חשובים לנו אם הרגלנו אותו והראנו לו שהם לא חשובים ולמקד אותנו בדברים החשובים באמת. כך אם תכניס לעצמך טוב טוב לראש שאתה בן תורה, שאתה עושה רצון ה', שאתה נורמטיבי, ותתרחק מפריצות זימה ומראות אסורים, כל אותם דברים יהפכו להיות פחות מעניינים ואם תתגבר על עצמך ממש הם יהפכו להיות "נקודות מתות במוח" בדיוק כמו כל הרעשים שלא הצליחו להעיר את אמא. אם תכניס לעצמך טוב טוב לראש שאתה נורמלי ואתה יכול להתמודד ואתה בן תורה באמת. עם הזמן הנקודות אלה ישפיעו ואתה תראה שינוי ממש דרמטי בע"ה, בין אם לדעתך נולדת כזהו ובין אם לא נולדת כזה. (מחשבה מייצרת מציאות) עד לכדי מצב שאפילו רבי נחמן אומר שאם אדם מכניס לעצמו עמוק עמוק לתת ההכרה אמונה בדבר מסויים, הוא יצליח בו מאוד.  (אם תראה את ההרצאות המצורפות בסוף עמוד זה תפיסת החיים שלך תשתנה מקצה לקצה אחי, בדוּק!)

הערה חשובה: לאחרונה עיינתי בספר "שער הגלגולים להאר"י הקדוש" וראיתי שיתכן מאוד שיש קשר ישיר בין נטייתו של האדם למעשיו בגלגוליו הקודמים והדברים שקראתי סותרים את דבריו של הראב"ע בנושא , אבל האיסור בעינו עומד ודעתנו בעינה עומדת, פשוט היה חשוב לי לציין את ההערה , כי היום אני מבין יותר את בעלי הנטייה מאשר הבנתי בעבר ואני ממש מתפלל עליהם שיזכו לבוא על תיקונם בצורה הטובה ביותר בע"ה
 
    
 

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
האם מותר שאני ואשתי רואים סרטיים ארוטים?

תשובה:
אסור בתכלית האיסור.

הנזקים שבצפייה בתכנים אירוטיים
א) חשיפה לפריצות גמורה והתקררות רוחנית עצומה
ב) איסור מפורש בתורה: "ולא תתורו" - לאו דאוורייתא
ג) המוח מקליט את מה שהוא רואה וקשה למחוק את זה
ד) התמונות עלולות לצוף לכם בתפילות, בלימוד, בחלומות, בתשמיש
ה) הרהורי עבירה קשים מעבירה - אל תבואו לידי ניסיון וביזיון חבל מאוד
ו) בשעת המצווה עלולות לצוף מחשבות וזה הופך את הילדים ל-"בני תמורה"
ז) הנפש זוכרת הכל ונותנת על הכל דין בבית דין של מעלה

סופי תיבות של המילה "זכר" הם נפש, מכאן שהנפש זוכרת הכל ועתיד אדם ליתן
דין וחשבון על כל אותם מראות אסורים שראה, לכן חשוב מאוד לטהר את העיניים
ולהתקדש...

זין - נ
כף - פ
ריש - ש

יש המון אפשרויות לבוא לידי גירוי, נחלק את הכל לשתי אופציות.
א) מעשים שגורמים לאדם להביא את עצמו לידי קישוי כגון מה שהזכרת וכיוצב'.
ב) מעשים שגורמים לאדם להתרגש , בעצם זה שהוא מתקדש ובודל מן הרע.

אהבה בין גבר לאשה בונים , בדיוק כמו שבונים חשק בעבודת ה'.

1) מוצאים רב שידריך אתכם  1) מקבלים הדרכה נכונה (אין זוג לא מוצלח יש זוג לא מודרך)
2) קובעים עיתים לתורה        2) קובעים זמן שבו לומדים יחד דברי חכמה
3) מתבודדים...                     3) קובעים זמן שבו סתם מדברים בכיף
4) מדליקים נר לעילוי נשמת  4) מדליקים נרות לאווירה טובה לעילוי נשמת הקשר
5) נמנעים מחילול ה'.            5) נמנעים מפגיעה בכבוד האחד של השני וכיוצב'.

אספר לך 2 סיפורים ותסיק לבד את המסקנות
סיפור ראשון: בני זוג התרגלו אחד לשני ולא ידעו מה לעשות, הם החליטו לצאת להרפתקה, לחדש, להכיר זוגות נוספים, לצפות בתכנים לא ראויים, לצאת לחו"ל
בקיצור, לעשות הכל כדי להחזיר את הרגש, וראו זה פלא ! החידושים עבדו , הם
חזרו והתאהבו אחד בשני מחדש, הבעייה שזה החזיק בדיוק שנה אחת. אחרי שנה
הם שוב חיפשו ריגושים וקשקושים, צפו בתכנים לא ראויים, הנערה התאוותה לאחד השחקנים שהופיעו בסרט והיא לא יכלה להירגע, היא חששה שבעלה ידע מזה, אז היא החליטה לעשות מעשה בסתר, היא בגדה בבעלה בסתר רק כדי להירגע מהתאווה שפשוט תקפה אותה, גם הבעל לא יכל להתאפק, בסרטים הוא ראה כל כך הרבה נשים, הוא היה חייב לחפש הרפתקה חדשה, הוא בגד באשתו בחשאי ושניהם חזרו הבייתה מחוייכים ומאושרים, כשכל אחד מקבל את הסיפוק שלו מהפרי האסור, עד שיום אחד הבעל החליט להתוודות בפני אשתו כי הוא היה ממש מוסרי , 2 דק' אחרי וידוי דברים, האשה חייכה ואמרה גם לי יש וידוי קטן... הבעל לא יכל לשאת את הבגידה של אשתו והחליט להתגרש, האשה עדיין המומה מהאפלייה, כעסה וחזרה לבית הוריה, והם ממש לא חיו באושר ובאושר...

סיפור שני: בני זוג התרגלו אחד לשני ולא ידעו מה לעשות, הם הלכו לרב והרב אמר להם להקפיד על טהרה, כלומר: "להתרחק אחד מהשני בזמן שהם אסורים" , לשמור יותר על העיניים, כדי להתרגש יותר אחד מהשני, לשנות מעט את האווירה, לצאת קצת יותר , לשנות אווירה בקדושה כמובן, שלושה חודשים אחרי שהם ממש משתדלים בזה הם התחילו להתרגש קצת יותר , עד שהם הצליחו לשמור טהרה לגמריי וחוקי התורה הוכיחו את עצמם ! אין דבר שיכול לגרום לבני הזוג להתאהב אחד בשני כמו טהרת המשפחה, חצי שנה אחרי חל שיפור קטן נוסף ואז... הרב ביקש מהחתן שיפתיע יותר את אשתו, במכתבים, במילה טובה, בפרחים, בשוקולדים וראו זה פלא ! אם הייתם יודעים מה שוקולד גדול ופתק קטן מסוגלים לעשות.... הבעל כתב לאשתו מכתבים קצרים ונחמדים שמבטאים רגש, הוא הדביק פרח עם מכתב קטן על הזכוכית בחדר , בלי לצאת לטיולים גרנדיוזים, או לחו"ל הוא פשוט החמיא יותר והקשיב לה יותר והמצב בבית פשוט התהפך מקצה לקצה, הרב ציווה עליו למצוא יותר זמן לאשתו, להעניק יותר, להקשיב יותר ולבטא רגש במילים, וראו זה פלא... מה משפטים קצרים: "אני אוהב אותך" , "התגעגעתי אליך מאוד" , "חשבתי עליך..." , "את חסרה לי..." מסוגלים לעשות , בקיצור כמובן שגם האשה קבלה הדרכה והכוונה , אבל בד"כ מה שמשנה את האווירה בבית זה שינוי יחס של הבעל, כי האשה מטבעה יודעת להעניק , לפרגן ולתת אבל אם לא , אז היינו הך, גם היא צריכה להשתפר וכמובן שהם חיו בעושר ובאושר....

מסקנה: במקום למלא את המוח בתמונות שקשה מאוד למחוק משום שהם נחקקות בנפש האדם ועתיד אדם ליתן עליהם את הדין, כדי למלא את הבית במילים חמות ונעימות , לא צריך מסוק כדי לרגש אשה , לא צריך לצאת לחו"ל כדי לבטא אהבה, כל מה שצריך לעשות זה להקשיב יותר , למצוא זמן אחד לשני והכי חשוב, לחייך יותר...
אל תחפשו פתרונות קשים מדי, ה' יתברך גלה לנו שהדרך הנכונה לגרום לבנות שלו להתרגש זה לפתוח להן את הלב , ע"י מילה טובה (גם מתנות יקרות לא יזיקו) אבל בעיקר מילה טובה וכמובן לשמור על טהרת המשפחה כראוי , כי כשלא נוגעים ומתרחקים , מתגעגעים , המגעים הורסים את הגעגועים ! 

נ.ב - משהו יפה שאמר החזון איש זצוק"ל , "אם בזמן האיסור הם מותרים, אז בזמן ההיתר הם יהיו אסורים". כלומר: אם כשבני הזוג אסורים (בזמן ההרחקות) הם מתירים לעצמם לגעת אחד בשני, אזי בזמן שבו הם מותרים (כשהאשה טהורה אחרי טבילה) הם יהיו אסורים (ההשגחה תסובב שיהיו ביניהם תככים ומריבות , עייפות וצער) , אך אם יקפידו על סדרי הטהרה, השכינה תשרה בביתם והבניין יהיה בע"ה בניין עדי עד.









ואם כל אלה לא עזרו, צפייה בקטע הבא תועיל , בקטע הבא אני מסביר איך אפשר להתאהב בתורה , כמו שקשה לשמר את האהבה בזוגיות בין גבר לאשה, קשה גם לשמר את האהבה לה' יתברך כשלא מפנים זמן ולא עובדים בקביעות... צפייה נעימה



שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום רביד. זה שוב אני שכתבתי לך בקשר לאחותי בת 15 שיש לה אייסיקיו והיא מתנהגת כפרוצה. אני חייב לומר לך שכבר נטרפה דעתי ממנה היא חוצה את כל הגבולות, יש לומר שהיא לומדת בבצפר חילוני יהודי עם ערבים (מס' גבוה של ערבים) היא מדברת שטויות וניבולי פה תמידים, ומה שאמרתי לך זה רק פסיק, זה ממש חורה לי נמאס לי כבר ממנה. "בא לי להרוג אותה"!!! אני שונא את הפריצות הזאת נסיתי לשוחח עימה אך שום דבר אינו עוזר היא נכנעת לחברה האומללה.מה לעשות?

תשובה:
לא לעשות שום דבר תדאגי לעצמך ואל תתערבי בחייה, אם ההתערבות בחייה גורמת לך לשנוא אותה, מה זה שווה? "בא לך כבר להרוג אותה" נו... מה נרוויח מזה? יש אנשים שלומדים עם ערבים ולא מאבדים שפיות את לומדת עם יהודים ומאבדת שפיות? מה נסגר איתך? היא אחותך, כתוב בתורה: "לא תשנא את אחיך בלבבך" זה חמור יותר מללמוד עם ערבים זה לאו דאורייתא צדיקה, תחשבי על זה טוב ותראי שאת היא זו עם הפיוז הקצר ולא היא, תעזבי אותה ותדאגי יותר לשלווה שלך, להרגיע את עצמך, לא לכעוס מכל דבר, לא להתחמם סתם, אמרו חז"ל אדם שמתחמם וכועס סימן שיש בו גאווה כי אם לא הייתה בו גאווה לא היה כועס ! מבינה. אז תעבדי על מידת הענווה שלך ותראי שהכל יסתדר אחרי שנטפל בעצמנו ננסה לעזור לאחרים. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום רביד, ראיתי באתר שלך שאלות יפות ותשובות יפות יותר מאתרים אחרים ואני מסכים כל מה שאתה כותב והחלטתי ששאלתי תופקד בידיך. אני בן 23, התחתנתי לפני חצי שנה בערך ואני לא מאמין בקשר של "חברות" אשה צריכה להיות אשה לא חברה שלי, אני מאמין באהבה אחת עד המוות. לאחרונה התשוקה שלי גדלה ברמות מטורפות ואישתי לא יכולה לעמוד בזה היו יותר מ 3 חודשים שלא אהבנו, זה כיוון ש-"לא היה בא לה" היא חייבת להציל אותי מהחטא אבל זה לא נעשה.

תשובה:
אחי היקר, בראש ובראשונה מזל טוב, במשך כל השנה הראשונה אתה נחשב למלך.
בנוגע לשאלה הרצינית והחשובה ששאלת, אני מאוד מקווה שהבנתי אותך נכון ואנסה לעזור לך, למרות שאני חושב שאתה לא פחות אשם מאשתך. בראש ובראשונה אתה צריך לדעת שגם אם יש לך זכות קדימה,

זכות קדימה לא לוקחים זכות קדימה מקבלים!  אחי...
גם בחיים זה כך, גם אם מגיע לך משהו ואתה מרגיש שאשתך חייבת לך משהו, היא צריכה לתת לך את זה מרצונה ואין לך רשות לקחת זאת בכוח !

א. אחי היקר השנה הראשונה של הקשר היא השנה הקשה ביותר, אתה לומד להכיר  
    את אשתך יותר ואשתך לומדת להכיר אותך יותר. לפעמים זה קצת קשה, רוב הזמן 
    לכל אדם יש דפוסי התנהגות שונים וראוי בשנה הראשונה להיות פשרנים  ולנסות
    לדון לכף זכות את בן הזוג. 
    מצידך כבעל - עליך להבין את אשתך ,אם היא חוששת, מבויישת, אם יש לה קשיים
    אם היא לא מוכנה לעשות כל מה שאתה רוצה לעשות, אם היא קצת חשדנית וכיוצב'
    מצדה כאשה - היא אמורה לכבד אותך (לא פחות מהעובדה שאתה צריך לכבד
    אותה) היא אמורה להבין שיש לה זכות והיא מצילה אותך מן החטא, היא אמורה
    לעודד אותך ללמוד תורה, היא אמורה להתחשב בך ולהשתדל לרצות אותך ולשמח 
    אותך, במידה ואתה מתפקד בבית כבעל ירא שמים ולא כבעל חיים. (מחילה)

ב. ההלכה התירה לגבר לגדור עצמו באשתו , אבל הכל צריך להתנהל בדרכי נועם 
    ובצורה מכובדת וראויה, בהסכמתה וביראת שמים. אם אינך יודע לפייס את אשתך
    יתכן מאוד שזה מה שגורם לה להתרחק ממך. צריך לדעת לגשת לאשה בדרכי נועם. 
    כמו כן אני מאוד מקווה שלמדת הדרכת חתנים והרב הסביר לכם שראוי שלא תהיה 
    תהיה ביניכם מריבה ותתפייסו וכיוצב' בהקשר לבני תשע מידות, אולם היות ויש
    גם נערים צעירים שקוראים את התגובות אני לא מעוניין להרחיב בנושא צדיק.

ג. אחי היקר, הקשר ביניכם לא אמור להיות קשר של "חברות" , אבל אם אתה רוצה 
   להציל את הנישואים שלך ואת הזוגיות שלך, תראה לה שאתה בן תורה אמיתי. אם 
   תתנהג כבן תורה היא תתייחס אליך כאל מלך, אבל אם תתנהג כבעל חיים, סביר
   מאוד להניח שהדבר יגרום לה דחיה והיא תתרחק ממך. תקבע עיתים לתורה, תתפלל
   תלך בבית בצניעות, תדבר בצניעות, אל תנבל את פיך ותשתמש בביטויים שלא
   ראויים לבן מלך, תשלוט על מידת הכעס שלך ואל תתבייש לקבל הדרכה נוספת
   בנושא, זה נושא רגיש וכשם שאשתך חייבת "להציל" אותך מן החטא, אתה חייב
   לדאוג לעולם הבא שלה, "נאה דורש נאה מקיים" ודי לחכימא ברמיזא.

ד. לתשומת לבך, אם אשתך היא בוגרת מדרשה, עליך לקחת בחשבון שבמדרשה
    מלמדים את הבנות להיות צנועות ויראות שמים, להתנהג בצניעות גם ביחסי האישות 
    להתלבש בצניעות, לשמור על טהרה כדת וכדין, יתכן מאוד שהדרכת החתנים
    שאתה קיבלת שונה בתכלית (מבחינת ההשקפה) להדרכת הכלות שהיא קבלה, לכן 
    ראוי שתיישרו קו ואל תתנו לנתק הזה להעמיק יותר ויותר, חבל.

ה. אם תוותר מעט על הכבוד שלך, גם היא תתפשר ותוותר על הכבוד שלה, אני בטוח
    שגם היא מתוסכלת והיא לא מפסיקה להתייעץ עם מורי הוראה ו\או עם רבניות
    בנושא, אני רק מקווה שהמקח לא היה מקח טעות, אני מאמין שאם אשתך יראת
    שמים, היא ציפתה לקבל בחור ירא שמים ולא בחור שכל היום חושב איך לגדור את
    עצמו, אמרו חז"ל: "כמים הפנים לפנים, כך לב האדם לאדם" אם תשדר נועם וחיוך
    היא תתייחס אליך בדרכי נועם ותחייך לך.

ו. מידת הכעס היא מידה מגונה, אם לא תשלוט במידת הכעס שלך, יהיה לך קשה מאוד
   לגרום לאהבה לפרוח בצורה נכונה, לא משנה איך אשתך מתנהגת, בעיות בזוגיות
   פותרים, בדרכי נועם, בשיחה מכובדת, באהבה ואחווה שלום ורעות, במיוחד בשנה
   הראשונה, אני יודע שזה קשה, אני יודע שלפעמים זה יכול להיות מאוד מתסכל, אבל
   סמוך עלי אח יקר ואהוב, אם תשנה גישה ותדע לומר "טעיתי" אם תדע להוריד קצת 
   את הראש ולהודות בטעויות שלך, הזוגיות שלך תפרח. תברח מן הגאווה.
 
ז. הכל תלוי ביסוד אחי , אם השנה הראשונה שלכם תהיה רצופת פרידות , כעסים, 
    מחלוקות וחוסר רצון להתפייס ולדבר עם רב או רבנית בנושא, צר לי לאכזב אותך
    אבל הכל הולך אחר ההתחלה, לכן אני מציע שתעצרו את הנתק כבר עכשיו ותנסה
    לעשות הכל כדי להחזיר את החיוך לפניה של אשתך המקסימה, האשה משולה
    לשכינה, אם אשתך לא נהנית בחברתך כנראה שאתה צריך לעבוד על היראת שמים
    שלך, כשאשתי מצוברחת אני ישר בודק עם עצמי, מה לא בסדר בי ! אני לא מאשים
    אותה, אני מחפש את הפגמים שלי. הכי קל זה למצוא את הפגמים בצד השני, אם 
    אתה בחור חכם, "טול קיסם מבין שיניך וקורה מבין עיניך".

ח. זכור אחי , יש זמנים שאתם אסורים , בזמן הזה עליכם להקפיד בכל דיני ההרחקה,      אם לא תקפידו על דיני ההרחקה ותתירו לעצמכם לגעת אחד בשני בזמן שאתם
     אסורים, אז כשתהיו מותרים יהיו ביניכם מריבות ותככים ותהיו אסורים ! החפץ חיים 
     מגדיר זאת בצורה נפלאה: "אם בזמן שאתם אסורים אתם מותרים, אזי בזמן שאתם 
     מותרים תהיו אסורים" (כביכול, מן השמים יגלגלו שיהיה ביניכם ריחוק) במילים
     פשוטות: אם היה ביניכם קירוב כשאסור , יהיה ביניכם ריחוק כשמותר. בהצלחה.

אם תרצו להיפגש איתי ועם אשתי (בנפרד) או לשוחח איתנו בפלאפון כדי לקבל עזרה ו\או הכוונה זוגית , טיפים ואפילו פגישת גישור, נשמח לעזור לכם (גם באופן אישי אחי) שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב רביד, יש לי שאלה שמאד חשובה לי. אני בחורת סמינר ויש לי קשר עם בחור ישיבה. בעקרון, אנחנו בגיל של חתונה אבל אני לא רוצה להינשא לו כיון שהוא ברמה רוחנית פחותה ממני. הוא כן רוצה שנתחתן. אנחנו לא שומרים נגיעה. אין לי מושג מה לעשות!! אשמח לשמוע את עצתך בנושא, אנו בקשר כבר 4 וחצי חודשים, בתחילה הקשר היה ללא רגשות ואחרי שבועיים האהבה התפתחה. אף אחד מבני המשפחות לא יודע על הקשר ואבוי לנו אם ידעו. אגב כך, אני בחורה בת 20 שזה אומר שעברתי את גיל הטיפש עשרה.. תודה רבה!

תשובה:
אחותי היקרה, עם כל הכבוד לך, אם את בוגרת סמינר איך את מסוגלת לצאת עם בחור ישיבה שלא שומר נגיעה? איך בחור ישיבה לא חושש מאיסור כרת? לבחור כזה את קוראת בחור ישיבה? אם הוא היה מתחזק וקשה לו עוד הייתי מבין,אבל בחור ישיבה שנכשל באיסורים שהגמרא כתבה עליהם שהם בחינת: "יהרג ובל יעבור" ??? גמרא במסכת  סנהדרין דף עה' עמוד א , גמרא במסכת פסחים דף כה' עמוד ב', כמו כן איך את בתור בוגרת סמינר לא חוששת להכשיל בחור ישיבה בנגיעות אסורות ??? זה מה שמלמדים אתכם בסמינר? מה ההבדל בינך לבין בחורה חילונית שמאפשרת לחבר שלה לגעת בה? איפה הכבוד שלך? לדעתי 'כדאי לך להתרחק ממנו ולהוכיח אותו על מעשיו, אחרת הוא ייכשל גם עם נערה אחרת ויגרום לחילול שם שמים נוסף, כרגע שניכם גורמים לחילול שם שמים ואם אי פעם יצא מהקשר הזה משהו הרי שהיסוד של הקשר היה פגום וכאשר היסוד פגום אי אפשר לבנות קשר יציב, חבל. או שתשמרו נגיעה ותעשו מיד תשובה על החטא הנורא הזה, או שתיפרדו ותסבירי לו שאת מחפשת בחור אמיתי ולא שחקן צבוע שנראה כמו בחור ישיבה ומתנהג כמו בחור ברחוב. זיכרי ! אם הוא מסוגל לשקר על הרב שלו ולבגוד במסורת אבותיו ובמלך מלכי המלכים לפני החתונה, מה יהיה אחרי החתונה? אם במלך מלכי המלכים הוא בוגד מי את שהוא לא יבגוד בך אחרי החתונה, בחור כזה רק העיד על עצמו שהוא שקרן ! בוגד ! וצבוע ! אל תצאי עם בחורים "חפיפניקים" תחפשי בחור רציני, שלומד בישיבה רצינית, שיש לו רב רציני ! בהצלחה. (צפי דחוף בקטע הבא: "איך להינצל מגברים שרוצים לנצל אותי". שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
כבוד הרב אני טסתי לפני חודשיים לארצות הברית כי בארץ הייתי עושה הרבה שטויות וברוך ה׳ הפסקתי, אני מרגיש שאני צריך לחזור לארץ אתה יכול לעזור לי להחליט? לחזור לארץ או להישאר פה עד סוף שנה? אם אתה יכול לענות לי תודה (:

תשובה:
אחי היקר , אין דבר חשוב יותר , קדוש יותר וטהור יותר מארץ ישראל. האהבה שיש לי לארץ ישראל כל כך גדולה שאני לא מסוגל לחשוב אפילו לצאת לחו"ל , אפילו לא לטיול ! אבל אני מאוד מבין את המצב שבו אתה נמצא , לא ממש ברור לי למה בחרת לברוח דווקא לחו"ל ולא לעיר אחרת בארץ. אבל אני מניח שאתה מספיק חכם לבחור בחירות נכונות.

באופן עקרוני אני מעודד יהודים לעלות לארץ ישראל , כי אותי לימדו רבותיי שהמעלה של ארץ ישראל כל כך עצומה , עד כדי כך , שתורה שלומדים בארץ שווה פי כמה וכמה מתורה שלומדים בגולה , מצווה שעושים בארץ עוצמתה וכוחה גדול לאין ערוך ממצווה שעושים בחו"ל , מסירות נפש של יהודי בארץ ישראל אינה כמו מסירות נפש של יהודי בחו"ל , אלא אם כן מדובר בחבדניק שבאמת מוסר נפש כדי לקרב יהודים בגולה. (אני מאוד מכבד את החבדניקים ואני חושב שהם עושים עבודת קודש בכל רחבי הארץ והעולם , ה' יברך אותם)

אבל , אם בחו"ל אתה מצליח ללמוד תורה ואתה נקי משטויות , יש לך רב , מסגרת או כולל , אולי כדאי שתתחזק שם עוד קצת כדי שכשתחזור לארץ הקודש לא תחזור לכל השטויות !
הרבה פעמים בחו"ל יהודי מגלה את הנשמה שלו , את הזהות היהודית שלו שנעלמה לו בארץ מרוב בלבולים וטשטוש הזהות.

לסיכום: אחי היקר , אתה מכיר את עצמך הרבה יותר טוב ממני , תהיה אמיתי עם עצמך ותחשוב , מה גורם לך לרצות להישאר בחו"ל? הנוף? החיצוניות? או הבריחה האמיתית מהניסיונות בארץ? אם אתה נשאר שם באמת כדי להימנע מניסיונות ואתה לומד תורה באמת , אז תישאר שם עוד קצת , תתייצב ותחזור לארץ. אבל אם גם שם יש לך ניסיונות וכל מיני בזיונות אז ארץ ישראל עדיפה על כך הארצות בעולם ואין קדושה ממנה בעולם !

נ.ב - הרבה פעמים אנשים יוצאים לחו"ל לטיול קצר והטיול הקצר הופך לטיול יותר מדיי ארוך עד שח"ו הם משתקעים שם ומכניסים עצמם לניסיונות כל כך קשים ומסוכנים ופעמים רבות הצאצאים שלהם מתבוללים ומאבדים את יהדותם. זכור ! סוף מעשה במחשבה תחילה.
 
שאלות ותשובות שיעזרו לך שום בחו"ל.
א) המדריך למטייל - מה מותר ומה אסור לאכול בחוץ לארץ.
ב) אני גר בברוקלין ורציתי לשאול משהו חשוב
ג) אני רוצה לעזוב את הארץ ולגור בגרמניה.
ד) אל תעשו את הטעות שאני עשיתי - התאהבתי בגויה
ה) הרב רביד מתי תבוא לעשות לנו שיעור בניו-יורק?

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום הרב רביד, אני בת 16 וחצי וכשהייתי קטנה הייתי דתיה וחזרתי בשאלה בחודש האחרון התחלתי לחזור בתשובה לשמור שבת להתפלל את ברכות היום ותהילים.. אך עדין אני מרגישה מאוד רע עם עצמי וכל מה שאני עושה לא הולך לי האם זה בגלל משהו שעשיתי בעבר? שבת שלום ומבורכת.

תשובה:
אחותי היקרה, הרבה יותר קשה לאדם שהיה דתי מלידה וחזר בשאלה לחזור חזרה, ישנה תחושה גדולה של "בגידה" , "צביעות" , "שקר" , אבל אל תתני ליצר הרע לבלבל אותך , ברגע שתעשי תשובה שלימה , אני מאמין שבעזרת ה' הכל יסתדר , פשוט תהיי יציבה ואל תתנדנדי , כי גם בעיני החברה זה לא נראה רציני והתגובות המזלזלות מצד החברה עשויות לרסק לך את הבטחון העצמי , חבל.

אמשול לך משל ואני מקווה שאת חכמה ותביני לבד את המסר... 
איך היית מרגישה אם הייתה לך חברה ממש טובה שנתיים וכעבור שנתיים היא פשוט עזבה אותך וביזתה אותך , לעגה לך לפני כל החברות , התעלמה ממך , הכאיבה לך ואפילו סיפרה לחברות נוספות שאת סתם מעצבנת , כעבור חצי שנה או שנה שלימה
של ריחוק ביניכן , לאט לאט היא הבינה שאין חברה טובה יותר ממך , כל החברות האחרות לא מכבדות אותה כמו שאת כיבדת אותה , כל החברות האחרות לא היו נאמנות ומסורות כמו שאת היית , בקיצור רק אחרי זמן רב היא זכתה להבין עד כמה את חסרה לה ועד כמה היית חברה אמיתית שאין לה תחליף. היא החליטה לעשות מעשה.

יום אחד היא פשוט ניגשה אליך לפני כולם ושאלה: "את יכולה לסלוח לי?" , "אני רוצה שנחזור להיות חברות ! " , איך היית מקבלת אותה? האם היית מסכימה ברגע אחד לאפשר לה לחזור? או שהיית נותנת לה להבין שהיא פגעה בך ואי אפשר ברגע אחד לסלוח על השפלה וביזיון של כל כך הרבה ימים וחודשים.

להבדיל אלף אלפי הבדלות , ה' יתברך לא חבר  שלנו , הוא אוהב אותנו בכל מצב ומאפשר לנו להתקרב אליו ולחזור בתשובה בכל מצב , רק שלפעמים הוא פשוט רוצה שנלמד מהטעויות שלנו ונעריך את הדת והדרך הטובה ביותר להעריך באה לידי ביטוי במשפט הבא: "יגעת ומצאת תאמין" , או אם תרצי: "מה שבא בקלות הולך בקלות" , להבדיל אלף אלפי הבדלות , כשלגבר קשה להשיג אשה (כי היא קשה להשגה) הוא מעריך אותה יותר נמשך אליה יותר , היא מאתגרת אותו יותר ואם לאחר תקופה ארוכה של כיבוש הוא הצליח "לכבוש" את לבה , אני מאמין שהוא לא יוותר עליה בקלות , אבל אם ברגע אחד הוא זכה בה והוא לא היה צריך להתאמץ יותר מדי כדי לכבוש את לבה.

לסיכום:
א) מה שבא בקלות הולך בקלות - אי אפשר להיות צדיק ברגע אחד.
ב) יגעת ומצאת תאמין - אם אדם רוצה להצליח הוא צריך למסור נפש ולהתייגע.
ג) כשנערה קשה להשגה מעריכים אותה יותר - גם התורה הקדושה קשה להשגה.
ד) כדי לזכות להיות בני תורה , צריך לעבוד על מידת הענווה , זה המפתח לשער.

שאלות ותשובות דומות בנושא:
1) חזרתי בשאלה שלוש שנים ואני מפחדת מהעולם הבא שלי.
2) הרב רביד , אני דיי חדש באתר והאתר הזה נראה פשוט מעולה
3) אני שוקלת לעזוב את הדת קשה לי לבד מול כל החברות שמבלות ונהנות

שלח לחבר קריאה בניפרד