שאלה:(11/12/2012)
שלום, הזמינו אותי לברית. כמו שידוע לי אם מוזמנים לברית אז חובה לבוא כי אליהו הנביא יהיה שם וזה לא כבוד לא להגיע. אני עובדת ביום הזה. אז לא לעבוד?! זה יוצא ביום שישי הקרוב בבוקר. אני מקווה שתהיה תשובה עד אז. תודה רבה.

תשובה:(הרב רביד נגר)

כשמזמינים מישהו לברית מילה ראוי שילך , אבל אם מדובר בהפסד גדול או בטורח מרובה כגון לבוא ממרחק למקום שאין בו אנשים מהוגנים חלילה אני לא חושב שיש בזה קפידא וכן במקומות שגדרי הצניעות לא נשמרים וכל אדם יעשה שאלת רב לגביו.

מה יהיה הדין במקרים הבאים?
א) אדם גר בחו"ל ודוד שלו מזמין אותו לברית בארץ?
ב) אדם גר באילת ובת דודה מזמינה אותו לברית?
ג) אדם שאין לו יכולת כלכלית ופעם בחודש מזמינים אותו לברית?
ד) רב שיש לו הרבה תלמידים וכל אחד רוצה שהוא יבוא לברית?
ה) אדם שיש חשש שיפטרו אותו והוזמן לברית?
ו) אדם שאם יבוא לברית יהיה לו הפסד מרובה?
ז) אדם שטרוד בפרנסתו ויש לו ילדים להאכיל והוזמן לברית?
ח) אדם לא חש בטוב והוזמן לברית?
ט) אדם שהוזמן לברית באירוע מעורב שלא שומרים בו על מחיצה?
י) אדם שהוזמן לברית ובאותו ערב הוזמן לאירוע כזה או אחר?

מעלת הברית גדולה ועצומה וחשוב לעשות השתדלות.
ראוי לבחון כל מקרה לגופו ולא לדון כל אדם שלא בא לברית , אני בעצמי לא מצליח ללכת לכל ברית שמזמינים אותי אליה ואפילו לא כשמדובר בבני משפחה קרובה  לצערי , לא תמיד יש אפשרות , אבל השתדלות חייב כל אדם לעשות  במיוחד
כשמדובר בזכות כזו גדולה ובסעודת מצווה חשובה , אבל לא בכל מחיר , וכמובן בתנאי שהדבר מתאפשר ולא בא על חשבון דברים אחרים שעשויים לגרום לו נזק או הפסד גדול , מעלת הברית ידועה וחשובה ומועילה היא מאוד לזיכוך וטיהור כמו כן מועילה היא מאוד לכפרת עוונותיו של אדם בתנאי שמדובר בברית ששומרים בה על הפרדה מלאה , אם אין הפרדה , אין שום חשיבות לברית ואין שום עניין ללכת לאירוע מעורב שעשויים להיכשל בו בפריצות או בחוסר צניעות. לכן חשוב לברר הדק היטב אם גדרי הצניעות נשמרים.

מזמינים לברית או לא?
בד"כ לא נהוג להזמין אנשים לברית כי יש באמת עניין להגיע ולהשתתף בזכות הגדולה ובמעמד אליהו הנביא ואדם ששולח הזמנות לברית לא ממש בקיא כנראה בסוד הדבר , למרות שהיום התרגלו לעשות כן , אין דעת חכמים נוחה בדבר עד כמה שידוע לי וכדי לא להעמיד אנשים במצב לא נעים , מודיעים לבני המשפחה בצורה נעימה על בשורת הולדת הבן בפלאפון והם לבד עושים 1+1 , הרבה פעמים שואלים , מתי הברית? כששואלים מתי הברית? אפשר לענות בצורה נעימה ומזמינה. כמו כן בקרב הציבור הדתי נהוג שאת הברית לא עורכים באולם , אלא בבית כנסת או אצל גדולי הדור ומזמינים את המשפחה המצומצמת בלבד ואולי חברים ממש קרובים וקולגות.

זה נכון שכל מי שמגיע לברית נמחלין עוונותיו?
מדרש חז"ל (המובא להלכה בדברי הגר"א על השולחן ערוך בהלכות מילה!) מתאר את אליהו הנביא שבגלל שאמר שבני ישראל עזבו את ברית ה' נענש שהוא חייב להיות בכל ברית מילה ולהיווכח שלא עזבו בריתך. אליהו הנביא סירב, באומרו שכיוון שהוא קנאי, הוא עלול לראות שהסנדק חוטא, והוא ימית אותו, וישבית בכך את השמחה. אמר לו הקדוש ברוך הוא שעוונותיו של הסנדק נמחלים, כדי שאליהו יוכל לבוא. מאותה סיבה גם נמחלים עוונות של הנוכחים בברית, ולכן לא מזמינים לברית מילה אלא מודיעים, כי מי שאינו יכול להגיע והוזמן, יראה זילזול במחילת עוונות. (כך ראיתי שענה הרב דוד לאו ממודיעין)

לסיכום: בהלכה אכן מובא שמי שמוזמן לסעודת מצווה שכל האנשים שיושבים בה הם אנשים מהוגנים ולא מגיע אליה הרי הוא מנודה לשמים ולכן לא נהוג להזמין אנשים לברית , אך כיום ברוב המקרים המציאות היא שלא כולם מהוגנים ולא כולם בני תורה ולא כולם מקפידים על מחיצה וצניעות ולכן בשעת הצורך ניתן לסמוך על זה ולא להגיע לברית מעורבת , או לברית שבה יש אנשים שאינם מהוגנים או חלילה אם יש הפסד. לקריאת הלכות ברית מילה לחצו כאן: "הרב אליעזר מלמד - הלכות הברית"







.




שלח לחבר