שאלה:(08/11/2012)
אין לי שאלה אליך משום שאני חושבת שאינך בעל הבנה מספקת או אפילו חכמת חיים בסיסית בשביל להיות מסוגל לענות באמת על שאלות קיומיות מורכבות. תשובותיך כאן לקהל הנוהים אחריך רדודות פשטניות וסותרות הלכה למעשה את התשובה המטופשת שענית לגברת ששאלה אותך שאלה מאתגרת. אילו היה בך אמון בדברים שאמרת היית עומד מאחוריהם גם אם התגובות על דבריך קשות ולא נעימות. אפשט לך את הדברים שכתבת וכנראה אינך מבין - אתה בדיוק דורש ממנה לקחת אחריות על אונס שעברה ומנסה לתת לך הצדקה נבובה שאפילו בתורת האדם שכולכם חלשי האופי כאן הנוהים אחריה אינה מוצאת הצדקה, שכן תינוק שנולד כמוהו כדף חלק ומגוחך לבקש תשובה וכפרה מ"גילגול" חדש שאין לו ולא דבר עם מה שהיה (אם היה) בחיים קודמים ושאין לה כל זיכרון מהם. במקום תשובה בוגרת אתה "אוסף" צרור אומללות ושלל מרעין ומנסה לגרום לה לחוש אשמה בבחינת "את חושבת שלך היה קשה בחיים??" - תגובתך העלובה מדברת בפני עצמה. בנוגע למה שה' שלך הזה חושב או לא חושב נסכם רק שתקופת הנבואה הסתיימה עם הנביא חבקוק וכי "מאז ניתנה הנבואה..."

תשובה:(הרב רביד נגר)

א) אני מכבד את דעתך , חבל רק שאת לא מציגה אותה בצורה נעימה ומכובדת.
ב) לי באמת אין חכמה כזאת ולכן אני סומך את דבריי על דברי חז"ל , להם לדעתי יש.
ג) הקהל כאן לא נוהה אחריי , הקהל כאן מוקסם מהתורה לא ממני , צדיקה.
ד) אשמח לדעת איך התשובות כאן סותרות את התשובה שעניתי לגברת ששאלה.
ה) יש בי אמון ואני עומד אחרי הדברים שאמרתי ומצטער על דברים שהוצאו מהקשרם.
כמו כן , אם טעיתי וכתבתי משהו בצורה חדה , גם עליו הצטערתי וגם בסרטון הבעתי חרטה אם חלילה מישהו נפגע כתוצאה מתגובה שכתבתי , אני לא רב ולא אדמו"ר אני אדם פשוט שמביע דעה , בדיוק כמוך , שבחרת להביע דעה על דעתי  בצורה שאת רואה לנכון , יכולתי להתעלם מהתגובה שלך , אבל בחרתי לא להתעלם וכן לענות לך. אז...
ו) לא דרשתי מאף אחד לקחת אחריות , אני לא פניתי אליה היא פנתה אלי , היא דרשה לקבל תשובות , היא רצתה שאסביר , אז הסברתי כפי מיטב הבנתי , אם היא הייתה שואלת אותך והיית רוצה לענות לה משהו אחר , זכותך , אני עניתי לה מה שאני מכיר ע"פ תפיסת עולמי וגם אם הדברים היו חדים מדיי או לא נעימים לחלק מהקוראים , אז לא התביישתי לומר שיכול להיות שהניסוח יכל להיות עדין יותר , או אפילו לומר שאולי באמת היה עדיף שחלק מהדברים לא ייכתבו , אני לא עקשן , כשאני טועה אני יודע לומר: "טעיתי" ! זו לא בושה , אני לא פרופסור ולא פסיכולוג , אבל ניסיון חיים בעזרה לבני נוער יש לי ברוך ה'.
ז) אני לא דורש ממנה לקחת אחריות על אונס שהיא עברה , היא ביקשה להבין , כנראה שאף תשובה שהיא קבלה עד כה , לא ממש סיפקה אותה , אני בסך הכל רציתי לעזור לה , אבל אני לא יודע אם את מספיק אובקייטיבית כדי לראות אם באמת ניסיתי לעזור או שאת רואה בי "נצלן" (למרות שאיני לוקח כסף) או "שקרן" (שאומר במה הוא מאמין)
או "אכזר" (שבסך הכל מוצא זמן להתייחס לשאלות סבוכות של נוער במצוקה) , או "קשקשן" (שמקשקש תשובות לבני נוער כדי לעזור להם כי הוא באמת חפץ בטובתם)
שלא מתוך כוונת רווח , אלא באמת מתוך הלב ומתוך אמונה שהדברים באמת יועילו , גם אם לפעמים הם לא ממש מועילים.
ח) אם תינוק שנולד הוא דף חלק , למה יש תינוקות שנולדים עיוורים , חרשים וכיוצב'?
למה נקודת הפתיחה שונה? למה? מה כבר עשה תינוק קטן? אני באמת שואל למה?
ט) למה את חושבת שלדבוק בתורת ישראל משמעותו להיות חלש אופי? מהיכן את שואבת את חכמת החיים שלך? אני שואב אותה מהתורה הקדושה שמהווה בסיס לחיי.
י) אני לא אוסף שום צרות , אני בסך הכל מנסה להראות לה שגם בתוך החושך יש אור,
בדיוק כמו אדם שדרך על מסמר ופספס את האונייה שאיתה היה אמור להפליג ובסופו של דבר גילה שהספינה טבעה באותו רגע הוא מודה לא-לוהים שהוא ניצל , אז נכון שזה כואב מאוד לדרוך על מסמר , אבל עדיף מאשר לטבוע בספינה , אני לא יודע אם את מספיק בוגרת כדי להבין את התשובה , אני מקווה מאוד שכן , כי גם זה משל וגם את זה יכולים לקחת ולהפוך לאייטם בוואלה ולומר שאמרתי שמצווה לדרוך על מסמרים ! נו.. באמת ! עכשיו בטח יפרסמו עלי כתבה שאני מסביר לנוער שלדרוך על מסמרים זה טוב , אני כבר רואה את הכותרת הבאה: "דרכת על מסמר - תודה לה'." אוי כמה רדוד ועצוב.
יא) ה' הזה שלי הוא לא רק שלי , הוא גם הא-לוה שלך , אני לא מאשים אותך בריחוק שלך ממנו , יכולות להיות לזה מיליון סיבות , אני רק יכול להבטיח לך שאין דרך נכונה יותר ונפלאה יותר מלחיות ע"פ התורה של ה' הזה שלנו... תורה שבכתב ותורה שבע"פ

היא שאלה אותי , אז עניתי לה , יכול להיות שלא עניתי לה תשובה מושלמת כמו שאת בטח היית עונה לה , אבל התנצלתי , ביקשתי סליחה , ביקשתי מעורך הכתבה לאפשר לי לערוך את הכתבה ולא לגרום לחילול ה' , אבל הוא בחר לא לדאוג לטובת הילדה , הוא בסך הכל רצה רייטניג ! ביקשתי ממנו להציג את הדברים בצורה אובייקיבית ולאפשר לקוראים לקרוא את כל התגובה ולא לשלוף ממנה חלקים ולפרסם רק מה שבא לו לפרסם , אבל גם את זה הוא בחר לא לעשות , כל מגמתו הייתה ליצור את הסערה התקשורתית הזאת , אם זה עשה לו טוב , שיבורך , אני לא מתכוון לוותר לו על ההסתה ההמונית , הוא פשוט התעלם מהעיקר (שהכל לטובה גם אם קשה להבין) שימי לב לכותרת שניתנה בוואלה חדשות: "נאנסת? תגידי תודה לה'." נו.. באמת זה נראה לך נורמלי? זו הייתה כוונתי? אני בסך הכל ניסיתי לעזור לה למצוא תשובה רוחנית מהמקורות שתספק אותה , אולי לא הייתי צריך לכתוב בצורה ישירה , אבל מה לעשות לפעמים אני כותב בגובה העיניים את מה שאני חושב ולא מנסה להתייפיף , אני אומר את מה שאני חושב , אם חלילה מישהו נפגע אני לא מתבייש לומר סליחה טעיתי.

לסיכום: להבא אשמח אם תכתבי בכותרת שלך , שלום וברכה , רציתי להביע דעה , במקום לומר: "קשקשן" ולזלזל , אני בטוח שאם הייתי ערבי והייתי עונה לה מה אני חושב שזה אומר לפי מה שכתוב בקוראן , אף כתב בוואלה לא היה עושה מזה מהומות ובטח ובטח שאת לא היית קוראת לאותו כתב "קשקשן" כי זכותו להאמין בזה ע"פ אמונתו לא? אבל יהודי צריך לסקול ! להשמיץ ! לבזות ! לזלזל בו ! במיוחד כשאינו מקבל כסף על עבודתו ורק משלם כסף להחזקת האתר כדי לעזור לאחרים , אם היית מכירה אותי היית מדברת אחרת , הכי קל זה להשמיץ כשלא יודעים בכלל במי מדובר.
אבל אני לא מאשים אותך , אני סולח לך , אין מה לעשות התקשורת מזינה אתכם.










שלח לחבר