שאלה:(13/11/2011)
שלום הרב, יש לי מספר שאלות: 1. איך זה מסתדר שאומרים שכשבן אדם חוזר בתשובה, אז הכל נמחק, ולעומת זאת כתוב בראשית חכמה וב"אורחות צדיקים" בשער התשובה: שעל הוצאת זרע לבטלה, (אני מצוטט): "המוציא שכבת זרע לבטלה – יתענה ארבעים יום, ואפילו אינם רצופין. וישב במים בימות החורף כדי צליית ביצה וגמיעתה כל הארבעים יום; ולא יאכל בשר ולא ישתה יין ודבר חם, לבד משבתות וימים טובים. וירחץ הראש מעט במים פעמים או שלוש, כל אותן ארבעים יום. "אז חוץ מהתשובה, חייבים לעשות את כל זה? (על הוצאת זרע לבטלה)? (כי זה דיי קשה...) 2. ואם אומרים שתענית דיבור שקולה כנגד אלפי צומות, אז למה אומרים לצום 40 יום או פ"ד צומות (לזרע לבטלה) , שיגידו להתענות פעם אחת וזה ייחשב כאילו התענינו יותר מפ"ד צומות! או שזה לא ככה??

תשובה:(הרב רביד נגר)

1. אחי היקר, תיקונים נועדו לאנשים יציבים שנמצאים במסגרות תורניות ולא מועדים
    לפורענות , במקרה שלך אחי גם אם תעשה היום תיקון מחר שוב תיכשל בזרע
    לבטלה ומה יועיל התיקון? לא כל תיקון שאתה קורא בראשית חכמה מיועד עבורך
    זה ממש לא פשוט כמו שזה נשמע , כמו כן יש דרכים נוספות לתקן , ברגע שאדם 
    לומד תורה , אין תיקון גדול יותר מלימוד התורה הקדושה אח יקר.
    במקום להתענות 40 יום שאינם רצופים - תוכל ללמוד כל יום שעה בתענית דיבור
    במקום לשבת בימות החורף במים קרים - תוכל ללכת כל יום שישי למקווה קר
    כל הקטע של הדברים החמים - זה דבר פשוט , לומדים אותו לא צריך להיות גאון
    אבל אני מציע לך שבמקום להתעסק בתיקונים כרגע , תתעסק בלמצוא מסגרת
    טובה ורק אחרי שתהיה יציב בע"ה ה' יתברך יזמן לך שליחים נאמנים שיסייעו לך.

2. כבר הסברנו את הנושא הזה המון פעמים ונתתי לתלמידים שלי טיפים נפלאים
    א - אפשר להפסיק באמצע האוכל , לומר פרק תהילים ונחשב הדבר כתענית
    ב - אפשר ללמוד בתענית דיבור שלושה חודשים רצוף (כל אחד כפי כוחו ודרגתו)
    ג - אפשר לשתוק רגע לפני התפרצות מריבה "תולה ארץ על בלימה" וזה מועיל
    ד - כל המעביר על מידותיו... - ללמוד לוותר ולא להקפיד על אחרים.
    ה - אפשר לומר כל לילה קריאת שמע שעל המיטה וזה מועיל מאוד לפגם הברית
    ו - כנס לקישור הבא ותקרא דברים נפלאים שכתבתי בנושא: "תיקון לפ' הברית"

לסיכום: נכון שיש תיקונים לא פשוטים בעניין הברית , אבל כבר אמר מורנו הרב עובדיה יוסף שליט"א שאין דבר מועיל יותר לתקן נפשו ורוחו של אדם כמו לימוד התורה הקדושה , לכן מי שבאמת מעוניין לתקן שילמד תורה ויקבע עיתים ברצינות













שלח לחבר