שאלה:(28/04/2014)
שלום כבוד הרב! לפני כמה זמן שמעתי בשיעור שרבנית מסויימת אמרה שברגע שזוג נכנס לחופה הוא יוצא ממנה נקי כמו ביום הכיפורים וכל עוונותיו מתכפרים לו. מצד שני קראתי שאם הזוג לא שמר נגיעה לפני החתונה, אז אחרי החתונה יהיו לו ייסורים על כך. שני הדברים מתנגשים כי איך יכול להיות שהם יגיעו נקיים לחופה ועדיין יהיו להם יסורים על שמירת נגיעה לפני החתונה. אשמח לתשובה, תודה על הכל באמת!

תשובה:(הרב רביד נגר)

אחותי היקרה, הגמרא במסכת יבמות דף סג: באמת מלמדת אותנו על מעלת יום החופה, זה אכן יום שמסוגל מאוד ,יום שבו נמחלים עוונותיו של אדם. אולם , מי שלא למד להתאפק ולחיות על פי ההלכה בכל מה שקשור לקדושה וצניעות לפני החתונה
סביר להניח שלא יצליח לשמור גם אחרי החתונה ואם כן יצליח , הדבר ייעשה בצער גדול משום שלא הורגל בזה מעולם והקושי שבאיפוק יהיה בחינת ייסורים.
 
חשוב לדעת.
מי שלא שומר על ההלכה לפני החתונה, סביר מאוד להניח שיהיה לו קשה מאוד גם אחרי החתונה , החתונה היא לא "פתרון קסם" , מי שרוצה לשמור תורה ומצוות צריך עמל , יגיעה , מסירות נפש , לימוד , מסגרת טובה , אמונה חזקה , יציבות רוחנית , רב
אי אפשר ברגע אחד להיות אדם ירא שמים , כדי לזכות ליראה אדם צריך ענווה וביטול הוא צריך להיות מבוטל ונאמן לדברי חז"ל. אני לא אומר שזה בלתי אפשרי , אני אומר שזה קשה , אפילו קשה מאוד ומי שמצליח עושה את זה במסירות נפש עצומה ואשריו

אז יום החופה מכפר או לא?
ביום החופה נמחלים עוונותיו של אדם "משום דהוי יום סליחה וכפרה כדוגמת יום הכיפורים" , אך כשם שיום הכיפורים אינו מכפר על חטאים שבין אדם לחברו עד שירצה את חברו וכשם שיום הכיפורים לא מכפר למי שאומר: "אחטא ויום הכיפורים יכפר" כך לעניו"ד פועלים הדברים בעניין יום החופה. אם אדם לא מקבל על עצמו לעזוב את הרע יש לו גדר של אדם שאומר: "אחטא ואשוב" ואין מספיקין בידו לעשות תשובה (יומא,ח',ט')
אז וודאי וודאי שלא נמחלין עוונותיו.

לסיכום: זוג שנכנס לחופה ומתחתן בהפרדה מלאה אין לי ספק שנמחלין כל עוונותיו.
זוג שלפני החתונה חוטא ואומר בלבו נחזור בתשובה אחרי החתונה הרי זה בגדר "אחטא ואשוב", זוג שבאמת לא ידע את חומרת האיסור ועשה תשובה אין לי ספק שיהיה להם קשה, (ייסורים) אבל אם תהיה להם מסירות נפש, מן השמים ירחמו והוא רחום יכפר עוון.






.




שלח לחבר